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以寬容心態(tài)為主題的演講稿

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  大肚能容天下能容之事,寬容的力量是巨大的。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了以寬容心態(tài)為主題的演講稿,歡迎大家閱讀。

  以寬容心態(tài)為主題的演講稿篇1

  尊敬的XX:

  寬容和忍讓是人生的一種豁達(dá),是一個(gè)人有涵養(yǎng)的重要表現(xiàn)。寬容是將不同的思想、不同的個(gè)性、不同的風(fēng)格、以及不同的存在視為當(dāng)然,不大驚小怪的視為異端,更不徒勞的強(qiáng)求一律。寬容尊重個(gè)性,以平等、同情的態(tài)度對(duì)待他人。

  雨果有句名言:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷”。中國(guó)有句俗語(yǔ):“將軍額上能跑馬,宰相肚里好撐船”。這兩句話都告訴我們要寬容的心態(tài)去待人處事。一個(gè)不肯原諒別人的人,就是不給自己留余地,因?yàn)槊恳粋€(gè)人都有犯過(guò)錯(cuò)而需要?jiǎng)e人原諒的時(shí)候。

  寬容是一種修養(yǎng),是一種品質(zhì),更是一種美德。寬容不是膽小無(wú)能,而是一種海納百川的大度。做人要寬容,更要學(xué)會(huì)寬容。

  歷史上有個(gè)叫藺相如的臣相,由于護(hù)駕有功,所以官職一路上升,引起了大將廉頗的忌妒與不滿,便處處與藺相如作對(duì)。但是藺相如面對(duì)廉頗的無(wú)理取鬧,只是笑而避之,從而有了“負(fù)荊請(qǐng)罪”這個(gè)故事。廉頗對(duì)于藺相如如此寬宏大量,深感慚愧,從此兩人便聯(lián)手,一起為趙國(guó)奉命效勞。所以說(shuō),學(xué)會(huì)寬容,于人于已都有益處。

  反觀歷史上那些善于妒忌的人,遇到一點(diǎn)不滿便怨天尤人,這些人縱然學(xué)問(wèn)再好,也難成大器。周瑜是個(gè)卓越的軍事家,才能出眾,足智多謀,把龐大的東吳水師管理得井井有條??墒?,當(dāng)他得知了諸葛亮的神機(jī)妙算后,雖自知不如,但卻不甘落敗,于是整天心中盤(pán)算著如何打贏諸葛亮,發(fā)出了“既生瑜,何生亮”的凄嘆后,最終落得個(gè)吐血身亡的結(jié)局,唉,這又是何苦呢!倘若周瑜能像藺相如那樣寬容大量,我想,他的結(jié)局肯定不會(huì)是這樣!

  同學(xué)們,在生活中,我們難免會(huì)與別人發(fā)生摩擦,當(dāng)別人不小心踩到你,你應(yīng)該擺擺手,說(shuō)聲沒(méi)關(guān)系;當(dāng)別人弄壞了你的東西,向你道歉時(shí),你也應(yīng)該寬容地付之一笑。人生如此短暫匆忙,我們又何必把每天的時(shí)間都浪費(fèi)在這些無(wú)謂的摩擦之中呢?天地如此寬廣,比天地更寬廣的應(yīng)該是人的心!

  人的一生,誰(shuí)都難免會(huì)犯錯(cuò)誤。當(dāng)自己做錯(cuò)事,做了對(duì)不起別人的事的時(shí)候,總是希望別人能寬容自己,渴望得到別人的諒解。因此,如果遇到別人有對(duì)不起自己的言行時(shí),就應(yīng)該設(shè)身處地,將心比心地去理解和寬容別人

  老師、同學(xué)們,學(xué)會(huì)寬容吧!做人如果能夠?qū)捜菀稽c(diǎn),那么我們的學(xué)習(xí)和生活便會(huì)變得更加和諧美好!

  謝謝大家!

以寬容心態(tài)為主題的演講稿篇2

  尊敬的XX:

  陽(yáng)光心態(tài)是指健康、積極、樂(lè)觀的處世態(tài)度。每個(gè)人都在追求著幸福和快樂(lè)的生活,使自己的生命更有價(jià)值和意義,幸福本質(zhì)上和財(cái)富、地位、權(quán)力沒(méi)有直接關(guān)系,是否幸福由自己的思想和心態(tài)決定。而幸福和快樂(lè)的生活正是擁有陽(yáng)光心態(tài)、喜愛(ài)的工作、事業(yè)、家庭、朋友、業(yè)余愛(ài)好,在穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境下、在優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)中不斷進(jìn)步得到快樂(lè)和滿足,取得最大的成就。

  當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)無(wú)處不在,人與人、企業(yè)與企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)其實(shí)質(zhì)在于實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)。一個(gè)人只有在一流的企業(yè)、一流的團(tuán)隊(duì)中,養(yǎng)成一流的職業(yè)素養(yǎng)和高尚的職業(yè)道德,才會(huì)在當(dāng)今社會(huì)具備較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力;企業(yè)的生存和發(fā)展必須建立起自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力,而核心競(jìng)爭(zhēng)力就是具有協(xié)作精神的專業(yè)化團(tuán)隊(duì),因此團(tuán)隊(duì)建設(shè)是企業(yè)發(fā)展過(guò)程中的重中之重。優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)是由優(yōu)秀的個(gè)體構(gòu)成,如果團(tuán)隊(duì)中每個(gè)個(gè)體都認(rèn)同企業(yè)的文化,與公司發(fā)展目標(biāo)相統(tǒng)一,并擁有陽(yáng)光心態(tài),那么企業(yè)便擁有了優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)。當(dāng)你擁有陽(yáng)光心態(tài),成為崗位上的能手、專家時(shí),你就能夠輕松的勝任工作,成為團(tuán)隊(duì)中優(yōu)秀的一員,就能與上下左右的同事,生活中的家人、朋友和睦相處,榮辱與共,時(shí)時(shí)感受到生活的美好和快樂(lè)。因此,每個(gè)人擁有陽(yáng)光心態(tài)對(duì)于個(gè)人的生活和公司的發(fā)展都具有十分重要的意義。那么一個(gè)人如何才能塑造自己的陽(yáng)光心態(tài)呢?

  一、要從改變自己開(kāi)始。人不能改變現(xiàn)實(shí)時(shí)就應(yīng)該去適應(yīng)現(xiàn)實(shí),不能改變事物時(shí)就改變對(duì)事物的態(tài)度,不能改變別人時(shí)唯有改變自己。塑造陽(yáng)光心態(tài)要從改變自己開(kāi)始,要從現(xiàn)在開(kāi)始,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,刻意讓自己用健康、積極、樂(lè)觀的態(tài)度去對(duì)待每件事情,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)隨著自己的改變,生活也開(kāi)始改變。

  二、塑造健康的心態(tài)。健康的心態(tài)是自信、寬容、奉獻(xiàn)和平常心。

  1、自信者人信,自助者人助之,一個(gè)缺乏自信的人,缺乏進(jìn)步的動(dòng)力,難以獲得成功。自信是挖掘自身的優(yōu)點(diǎn),肯定自己的能力,發(fā)揮自己的特長(zhǎng),相信通過(guò)自己的努力,克服種種困難,人生目標(biāo)就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

  2、寬容是一種美德,是對(duì)社會(huì)和他人的包容。寬容的人是博愛(ài)的人,而愛(ài)是世界上最強(qiáng)大的武器。真誠(chéng)的善待他人,就是善待自己。不肯寬容別人的人,喜歡指責(zé)他人、品頭論足的人,自以為是裁判的人,他的心里往往存有憤恨,實(shí)際上是不肯承認(rèn)自己也有過(guò)錯(cuò)過(guò)失。不肯寬容會(huì)產(chǎn)生憤恨和沮喪,它首先破壞的是你的健康。寬容的標(biāo)志是不抱怨。一個(gè)眼睛里都是缺陷和問(wèn)題,心里都是不滿和抱怨的人,不可能獲得快樂(lè)和和-諧的人際關(guān)系。

  3、奉獻(xiàn)是要勇于付出。奉獻(xiàn)不是吃虧,奉獻(xiàn)是生命價(jià)值的體現(xiàn),只會(huì)索取的人的生命毫無(wú)價(jià)值和意義。有奉獻(xiàn)才會(huì)有收獲。奉獻(xiàn)會(huì)讓你獲得快樂(lè),俗話說(shuō)“與人玫瑰,手有余香”,幫助別人就是幫助自己,與人快樂(lè)就是讓自己快樂(lè)。不要斤斤計(jì)較于個(gè)人得失,那些成天計(jì)算自己的得失、尤其是被物質(zhì)束縛了的人,不會(huì)感到幸福,幸福感不因?yàn)槲镔|(zhì)富有而擁有。有一首歌叫《幸福在哪里》,唱道“幸福不在溫室里,在辛勤的汗水里”,只有你付出了,你的價(jià)值獲得了別人的認(rèn)同和肯定,你才會(huì)獲得成就感和幸福感。

  4、保持一顆平常心。制定一些符合實(shí)際的人生目標(biāo),量力而行,不可有過(guò)高的奢望和幻想,不要過(guò)于計(jì)較眼前的得失,只要竭盡全力為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程而努力,無(wú)論結(jié)果怎樣都應(yīng)坦然接受,如果過(guò)程不努力,你一定會(huì)為結(jié)果而感到懊悔。

  三、塑造積極的心態(tài)。

  1、要熱情。我們應(yīng)用高度的熱情對(duì)待生活、工作。熱情是對(duì)生命、對(duì)生活、對(duì)工作珍愛(ài)的體現(xiàn)。一個(gè)對(duì)待一切事物都冷漠的的人,無(wú)法想像他會(huì)獲得成功、快樂(lè)和幸福,因?yàn)闊崆椴粌H是一種態(tài)度,也是一種感悟能力。每個(gè)人都希望生活在充滿熱情和溫暖的環(huán)境中,熱情有很強(qiáng)的感染力,可以像陽(yáng)光一樣散發(fā)光和熱,只有每個(gè)人都付出熱情,才能獲得充滿熱情的環(huán)境。

  2、要有進(jìn)取心。我們都是平凡的人,在平凡的崗位上做著平凡的事,但不表示我們就只能選擇得過(guò)且過(guò)的生活、工作,每個(gè)人都應(yīng)該制定明確的人生目標(biāo),忠誠(chéng)于自己的目標(biāo)和事業(yè),無(wú)論遇到多少困難、挫折和誘-惑都要堅(jiān)定不移的邁向目標(biāo)。停滯不前會(huì)讓自己消極失望,只有不斷的挑戰(zhàn)自己,充實(shí)自己、豐富自己的業(yè)余生活,你才會(huì)活得精彩。

  3、要有責(zé)任感。每個(gè)人在社會(huì)上都扮演著多重角色,肩負(fù)著許多的責(zé)任,一個(gè)沒(méi)有責(zé)任感的人必將被社會(huì)淘汰,被生活拋棄;我們希望自己扮演好角色,就要勇于承擔(dān)責(zé)任,盡職盡責(zé),做一個(gè)負(fù)責(zé)任,敢擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。工作是衣食父母,職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)是工作的根本保障,所以對(duì)待工作就應(yīng)盡職盡責(zé);公司是我們的家,家榮我榮,就應(yīng)用對(duì)待家的態(tài)度來(lái)對(duì)待公司。

  4、要有追求完美的態(tài)度。曾有人說(shuō)過(guò)“一生只做一件事”,意思是哪怕就是一件事,也可以做得更好,做到最好,把一件事能做到最好的人也是偉大的人。我們應(yīng)努力讓自己做得更好,要勇于否定自我,追求無(wú)止境。任何事情沒(méi)有最好只有更好,對(duì)待每件事情都應(yīng)該抱有精益求精的態(tài)度,努力戰(zhàn)勝自我,追求卓越。

  四、塑造樂(lè)觀的心態(tài)。

  1、要豁達(dá)。漫漫人生,總會(huì)遇到各種各樣的困難和挫折,在這種情況下,保持樂(lè)觀的心態(tài)十分重要。人生總是常不如意的,如果我們不能改變什么,那我們?yōu)槭裁床恍χ鎸?duì)呢?面對(duì)同樣的困難,樂(lè)觀的人會(huì)有勇氣去克服,悲觀的人只能消極等待,也許結(jié)局就大不同了;生活是一面鏡子,你對(duì)他笑,它就會(huì)對(duì)你笑;所以希望你微笑,生活一定會(huì)回報(bào)給你燦爛的笑容。

  2、要學(xué)會(huì)感恩。感恩即是感受到所擁有的一切都是施與我們的恩惠,而不是天經(jīng)地義的,感恩是一種良知,就是對(duì)哺育、培養(yǎng)、教導(dǎo)、指引、幫助、支持自己的人心存感激,并用實(shí)際行動(dòng)予以回報(bào)。感恩可以消除內(nèi)心的積怨,缺乏感恩的心,必然會(huì)導(dǎo)致人際關(guān)系的冷漠。

  3、要知足和惜福。學(xué)會(huì)為小事高興,就會(huì)有更多高興的事出現(xiàn),對(duì)現(xiàn)在已經(jīng)擁有的要知足、要珍惜,人生應(yīng)享受的是努力奮進(jìn)的過(guò)程,至于結(jié)果可能并不重要,凡事努力就好,太過(guò)于強(qiáng)求,則是對(duì)自己的傷害。知足者長(zhǎng)樂(lè),珍惜得到的,克制欲望,你就會(huì)更快樂(lè)。

  態(tài)度決定一切,心態(tài)影響你的生活和能力,心態(tài)改變你的命運(yùn)。希望每位員工都按照公司倡導(dǎo)的文化理念,為自己的未來(lái)和企業(yè)的發(fā)展,積極的自我塑造陽(yáng)光心態(tài)。每個(gè)人都會(huì)為擁有陽(yáng)光心態(tài)的同事而感到慶幸,為能夠在充滿熱情和活力的團(tuán)隊(duì)中工作而感到自豪,我們的生活和工作將因此而變得更加精彩而有意義。公司擁有陽(yáng)光心態(tài)的員工必將充滿希望健康成長(zhǎng),公司必定能取得一流的業(yè)績(jī),個(gè)人和公司將實(shí)現(xiàn)共同的輝煌!讓我們每個(gè)人擁有陽(yáng)光的心態(tài),照耀自己未來(lái)的人生。

  謝謝大家!

  以寬容心態(tài)為主題的演講稿篇3

  尊敬的XX:

  寬容在《新華辭典》上是這樣解釋的:原諒,饒恕,不予計(jì)較追究。

  寬容是一種修養(yǎng),是一種境界,是一種美德。寬容是原諒可容之言、饒恕可容之事、包涵可溶之人。

  強(qiáng)者寬容別人,以優(yōu)點(diǎn)選賢任能,不以缺點(diǎn)論人長(zhǎng)短。本來(lái)任何事物都有它的兩面性,有它的正面和負(fù)面。一個(gè)杯子,你正面看它是圓的,你側(cè)面觀察它卻呈橢圓形。一個(gè)人拾到一顆大珍珠,珠上有個(gè)小污點(diǎn),他想除掉這個(gè)污點(diǎn),用鋼刀削一層又一層,哪知污點(diǎn)深入內(nèi)部,他再削……最后,污點(diǎn)沒(méi)有了,而珍珠也不存在了。挑剔別人的結(jié)局,是自己也一事無(wú)成。強(qiáng)者對(duì)人會(huì)用“三多”、“三少”:多鼓勵(lì)、多掌聲、多表?yè)P(yáng);少批評(píng)、少責(zé)罵、少埋怨。還會(huì)用“三寶”和“一陽(yáng)指”。三寶:即點(diǎn)頭、微笑、握手;一陽(yáng)指:即豎大拇指。強(qiáng)者知道,使一個(gè)人發(fā)揮出最大潛力的辦法是贊賞和鼓勵(lì)。

  強(qiáng)者不是孤立的,他的成功離不開(kāi)他人的支持、關(guān)懷和幫助。強(qiáng)者深知人性中最深切的稟性是被人賞識(shí)的渴望;尋求重要人物感覺(jué),是人類和動(dòng)物之間最明顯的區(qū)別。強(qiáng)者深知人的這些稟性,便真誠(chéng)地待人以贊美和尊重,使共事者比學(xué)趕幫,無(wú)往不勝。

  鋼鐵大王安祖·卡耐基在他的墓碑上都稱贊他的下屬。他為自己寫(xiě)了一句碑文:“這里躺著的是一個(gè)知道怎樣跟他那些比他更聰明的屬下相處的人。”強(qiáng)者寬容別人,以優(yōu)點(diǎn)選賢任能,不以缺點(diǎn)論人長(zhǎng)短。本來(lái)任何事物都有它的兩面性,有它的正面和負(fù)面。一個(gè)杯子,你正面看它是圓的,你側(cè)面觀察它卻呈橢圓形。一個(gè)人拾到一顆大珍珠,珠上有個(gè)小污點(diǎn),他想除掉這個(gè)污點(diǎn),用鋼刀削一層又一層,哪知污點(diǎn)深入內(nèi)部,他再削……最后,污點(diǎn)沒(méi)有了,而珍珠也不存在了。挑剔別人的結(jié)局,是自己也一事無(wú)成。強(qiáng)者對(duì)人會(huì)用“三多”、“三少”:多鼓勵(lì)、多掌聲、多表?yè)P(yáng);少批評(píng)、少責(zé)罵、少埋怨。還會(huì)用“三寶”和“一陽(yáng)指”。三寶:即點(diǎn)頭、微笑、握手;一陽(yáng)指:即豎大拇指。強(qiáng)者知道,使一個(gè)人發(fā)揮出最大潛力的辦法是贊賞和鼓勵(lì)。

  強(qiáng)者不是孤立的,他的成功離不開(kāi)他人的支持、關(guān)懷和幫助。強(qiáng)者深知人性中最深切的稟性是被人賞識(shí)的渴望;尋求重要人物感覺(jué),是人類和動(dòng)物之間最明顯的區(qū)別。強(qiáng)者深知人的這些稟性,便真誠(chéng)地待人以贊美和尊重,使共事者比學(xué)趕幫,無(wú)往不勝。

  鋼鐵大王安祖·卡耐基在他的墓碑上都稱贊他的下屬。他為自己寫(xiě)了一句碑文:“這里躺著的是一個(gè)知道怎樣跟他那些比他更聰明的屬下相處的人。”寬容,當(dāng)需要有夠大的心胸。我想世間最大的還是彌勒佛的肚子,在南京多寶寺內(nèi)的彌勒佛是這樣的:“大肚能容,容天容地,于己何所不容;開(kāi)口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑。”

  這是何等的心胸啊!從中我們不難看到,寬容和笑、愉快在彌勒佛的境界里是連在一起的。有了寬容的胸懷,才有容天容地、容江海的崇高和博大,才有來(lái)自心底的真摯笑容。四川樂(lè)山凌云寺內(nèi)的彌勒佛是這樣的:“笑古笑今,笑東笑西,笑南笑北,笑來(lái)笑去,笑自己原無(wú)知無(wú)識(shí);觀事觀物,觀天觀地,觀日觀月,觀來(lái)觀去,觀他人總有高有低。”。大千世界,日月輪回,時(shí)事境遷,人心思變,所以,于己要多責(zé),責(zé)自己無(wú)知無(wú)識(shí);對(duì)他人,要多欣賞,賞他人有高有低。人生有了這種寬容的氣度,才能安然走過(guò)四季,才能閑庭信步笑看花落花開(kāi)。

  寬容,首先要能容人言。人言有褒貶諍饞之分,褒獎(jiǎng)之語(yǔ),應(yīng)多責(zé)自己的不足之處、不明之事,才不至于在褒舉中跌落下來(lái)。貶抑之語(yǔ),無(wú)論多么殘酷、無(wú)稽,也要坦然處之。大將軍韓信的“胯下之辱”無(wú)疑是對(duì)大將軍馳騁天下、成就偉業(yè)的胸襟的一種錘煉。

  諍言更要珍惜,在當(dāng)今社會(huì),每個(gè)人的個(gè)性都有了肆意張揚(yáng)的環(huán)境,難免會(huì)有不經(jīng)意的膨脹。諍友諍言無(wú)異于苦口良藥,著實(shí)難得,更要聽(tīng)得進(jìn)、記得住、改得快。最害人的要是讒言,尤其是有了地位、有了有求于你的人后,易被讒言的甜蜜傷及元?dú)?。乾隆是一?guó)之君,可以說(shuō)有寬容之量,他容得和坤的媚語(yǔ)搔癢,卻更懂得用紀(jì)曉嵐的諍言來(lái)進(jìn)行“中和”和“補(bǔ)償”,以維持一種心理的平衡。所以,語(yǔ)言是人與人交往的首要工具,寬容之人要善聽(tīng)、善辨、善納、善棄,兼聽(tīng)則明,偏聽(tīng)則暗,不可偏薄。

  寬容,還要能容人事。事有輕重緩急、大小榮辱之別,能否冷靜處事,寵辱不驚看云卷云舒,當(dāng)需要更博大的胸懷。當(dāng)今是競(jìng)爭(zhēng)的世界,世事變幻莫測(cè),人需要在容人事中找出自己的“知”與“識(shí)”,方能揚(yáng)長(zhǎng)避短,書(shū)寫(xiě)更加美好的人生之旅。就拿當(dāng)前的家庭來(lái)說(shuō),據(jù)統(tǒng)計(jì),妻子收入高于丈夫這一現(xiàn)象已成為家庭解體的新因素,因?yàn)檫@種現(xiàn)象打破了“男主女輔”的家庭角色關(guān)系,丈夫不能容忍妻子的霸氣,妻子不能容忍丈夫的窩囊氣。所以,造成了家庭戰(zhàn)事頻仍,導(dǎo)致家庭的破裂。要適應(yīng)這一現(xiàn)實(shí),在日常生活中,夫妻雙方也需要有容人之量,丈夫應(yīng)從妻子的身上學(xué)她的勤勞、吃苦、韌性等品德,用到自己的擇業(yè)和工作中;妻子也要鼓勵(lì)丈夫繼續(xù)尋找更好的機(jī)遇,并不失妻子的溫柔、賢惠,以此重新構(gòu)建家庭新的平衡,就可以擁有經(jīng)濟(jì)寬裕后的幸福生活。所以,寬容之于事,要善于分析,設(shè)身處地理解,并能兼收并蓄,才能達(dá)到愉悅快樂(lè)之境。

  寬容,最重要的是容人,它是容言、容事之根本。人,也有高低之分,學(xué)人之長(zhǎng),是寬容修養(yǎng)的基礎(chǔ),所以,做起來(lái)也比較容易。但是,容人之短,尤其是容持不同觀點(diǎn)的人的缺點(diǎn),則需要較大的膽識(shí)和胸襟。“將相和”是容人的典籍,藺相如為國(guó)家的利益甘受廉頗嫉妒之辱,“先國(guó)家之急而后私仇”的高風(fēng)亮節(jié)終使廉頗羞愧難當(dāng),負(fù)荊袒肉于藺相如門(mén)前請(qǐng)罪,二人隨成刎頸至交,成就了趙國(guó)的大業(yè)。所以,要用真誠(chéng)的心來(lái)觀察他人的長(zhǎng)處,容納他人的不足,善于發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、發(fā)揮他人的長(zhǎng)處,求同存異,共同發(fā)展,互惠互利,才能成就事業(yè),擁有更多的成功。

  所以,寬容是人之博大、人之崇高、人之快慰的優(yōu)良品德。“天稱其為高者,以無(wú)不覆;地稱其為廣者,以無(wú)不載;日月稱其明者,以無(wú)不照;江海稱其大者,以無(wú)不容。”在這世界構(gòu)建的新的文明中,愿更多的朋友,能擁有一顆寬容之心,寬厚待人,寬厚至語(yǔ),寬厚做事。寬容于己不會(huì)失去什么,反而可以收獲快樂(lè),收獲成功,會(huì)給人間增添多一些的歡樂(lè)和溫情。朋友,從你的一言一行開(kāi)始,修一顆寬容之心吧。愿你擁有比海洋還寬闊的胸懷,擁有比日月更長(zhǎng)久的幸福。

  謝謝大家!


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