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誠(chéng)信做人演講稿4篇

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誠(chéng)信做人演講稿4篇

  世界十大文豪之一的莎士比亞曾說過:“失去了誠(chéng)信,就等同于敵人毀滅了自己。”充分說明誠(chéng)信在每個(gè)人生命里的重要性。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了有關(guān)誠(chéng)信做人的演講稿4篇,歡迎大家閱讀。

  誠(chéng)信做人演講稿篇1

  誠(chéng)信是一個(gè)人需要的品質(zhì),誠(chéng)信是每 眾所周知。

  個(gè)人心中的美德,是一種品質(zhì),在我們這個(gè)人文社會(huì),不管在哪一個(gè)方面,都要講究誠(chéng)信,誠(chéng)信是福。如果這世上沒有誠(chéng)信,人們都生活在充滿謊言的世界里,那么人們會(huì)感到快樂嗎?你想想如果你和你最好的朋友之間沒有了誠(chéng)信,那么你很快就會(huì)被拋棄,所以誠(chéng)信—是做人之根本.請(qǐng)聽聽下面這個(gè)故事:

  一個(gè)顧客走進(jìn)一家汽車維修店自稱是某運(yùn)輸公司的汽車司機(jī)“在我的賬單上多寫點(diǎn)零件..我回公司報(bào)銷后,有你一份好處.”他對(duì)店主說.但店主拒絕這樣的要求.顧客死乞白賴的說:“我的生意不算小,會(huì)常來的,你肯定能賺很多錢!”店主告訴他,這事無(wú)論如何也不會(huì)做。顧客氣急敗壞的嚷道:“誰(shuí)都會(huì)這么干的,我看你是太傻了。”店主火了,他要求那個(gè)顧客馬上離開,到別處談這種生意去。這時(shí),顧客露出微笑并滿懷敬意的握住店主的手,說:“我就是那家運(yùn)輸公司的老板,我一直在尋找一個(gè)固定的,信得過的維修店,你是唯一信得過的維修店,因?yàn)槟闶俏ㄒ坏囊粋€(gè)不被錢所迷惑的店主,你還讓我到哪里去談這筆生意?”

  生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花,誠(chéng)信已成了這個(gè)社會(huì)必不可少的品德,誠(chéng)信能完善我們自己,它對(duì)自己、他人都有好處,搏得信任,博得好感,博得事業(yè)上的提高,博得生活上的進(jìn)步,這些比無(wú)誠(chéng)信要好上許多。懂得誠(chéng)信,做好誠(chéng)信,改善身心,利益如流,也就是說誠(chéng)信是福。所以,誠(chéng)信是一個(gè)人不可缺少的品質(zhì)。

  感悟:通過店主告訴我們:面對(duì)誘惑,不怦然心動(dòng),不為其所惑,雖平然如云,質(zhì)樸如流水,卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深,這就是一種閃光的品格——誠(chéng)信。

  誠(chéng)信做人演講稿篇2

  誠(chéng)實(shí),守信是比物質(zhì)財(cái)富更好的財(cái)富,但許多人卻不懂得以誠(chéng)信為本,反而把金錢看得最重。今天,我們學(xué)習(xí)了《中彩那天》這一課,使我受益匪淺。

  本文簡(jiǎn)短地介紹了作者貧窮的家境,有一天,父親無(wú)意中抽中了一輛夢(mèng)寐以求的汽車,但卻悶悶不樂,母親告訴我:“其實(shí)那輛汽車是屬于庫(kù)伯的。最終,父親沒有違背自己的良心,把車還給了庫(kù)伯。

  跟文中作者的家境相比,我們又是多么幸福,然而,我們卻不懂得珍惜,往往忽略了比金錢更為珍貴的東西——誠(chéng)信“一個(gè)人只要活得誠(chéng)實(shí),有信用,就等于有了一大筆財(cái)富。”這句話出自作者母親之口。由此可見,雖然家庭經(jīng)濟(jì)非常困難,但作者的父親和母親人窮志不窮,他們追求的不是金錢,而是比金錢更高尚,更美好的東西。他們從不貪圖不屬于自己的東西,奉獻(xiàn)的卻非常多,而在現(xiàn)實(shí)生活中,我們卻為了得到某樣?xùn)|西或掩飾自己的錯(cuò)誤而輕易說了第一個(gè)謊,“忘帶作業(yè)本了”,“作業(yè)本不見了”,鋼筆沒墨了“。為了圓第一個(gè)謊,我們又不得不說第二個(gè)謊,第三個(gè)謊……但是,大家想過沒有,當(dāng)你的謊言取得成功時(shí),換來的,卻是家人的不信任與朋友的冷漠,與其這樣,還不如以誠(chéng)信待人,這樣,即使這樣使你失去了某些東西,但得到的,卻是更多的關(guān)懷與信任。

  同學(xué)們,去好好讀讀《中彩那天》這一課吧,讓我們記住誠(chéng)信是做人的根本這句話吧,它會(huì)告訴你:人和人之間還有比金錢更珍重的東西,那就是——誠(chéng)信。

  誠(chéng)信做人演講稿篇3

  誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信,用更通俗的話說誠(chéng)信就是實(shí)在,不虛假。誠(chéng)信是一個(gè)人的美德,有了“誠(chéng)信”二字,一個(gè)人就會(huì)表現(xiàn)出坦蕩從容的氣度,煥發(fā)出人格的光彩。自古以來誠(chéng)實(shí)守信就是一種永恒的人性之美??梢哉f,誠(chéng)信的品格是要獲得成功人生的第一要素,歷來被偉人們所尊崇。

  美國(guó)偉大的總統(tǒng)之一林肯,在年輕時(shí)就是一個(gè)誠(chéng)信哲學(xué)的忠實(shí)擁護(hù)者。林肯作為一個(gè)小職員時(shí),他誠(chéng)實(shí)而勤快。一天,一位婦女來商店買了一些小物品,結(jié)算的結(jié)果是應(yīng)付2美元6.25美分,林肯認(rèn)為應(yīng)該收這么多錢。付完款后,那位婦女高高興興地走了。但是林肯對(duì)自己的計(jì)算結(jié)果感到?jīng)]有把握,又算了一遍,結(jié)果讓他大吃一驚,他發(fā)現(xiàn)各種款額加起來后應(yīng)該是2美元。

  “而我卻讓她多付了6.25美分。”林肯不安地想。錢不多,許多店員不會(huì)把它當(dāng)回事兒,但是林肯卻非常盡責(zé)。“必須把多收的錢還回去。”他決定。如果那位女顧客就住在附近,把錢還給她輕而易舉,但她住在兩三千米之外的地方。然而這并沒有動(dòng)搖林肯的決心。天已經(jīng)黑了,他鎖好店門,步行到那位女顧客的住處。到那之后,他把事情講述了一遍,將多收的錢如數(shù)奉還,然后心滿意足地回了家。

  誠(chéng)信是一種品格,同事也我們立身的根本。誠(chéng)信的人,任何時(shí)候都值得我們?nèi)バ刨?。而他們高尚的情操和純潔的品質(zhì)也注定銘刻在人類的榮譽(yù)豐碑智商,并閃耀著永遠(yuǎn)的人性之光。誠(chéng)實(shí)很重要,和做正確的事一樣重要。不管是什么時(shí)候,也不管是在什么情況下,誠(chéng)實(shí)都

  能讓你贏得他人的信任和回報(bào)。一個(gè)人失去誠(chéng)實(shí),就是失去了一切成功的機(jī)會(huì)。一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人,將會(huì)失去朋友,失去客戶,失去工作,因?yàn)檎l(shuí)也不愿意與一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人共事,打交道。

  老鎖匠一生修鎖無(wú)數(shù),記憶高超,收費(fèi)合理,深受人們敬重。更主要的是老鎖匠為人正直,每修一把鎖他都告訴別人他的姓名和住址,說:“如果你家發(fā)生了盜竊,只要是用鑰匙打開家門的,你就來找我!”老鎖匠老了,為了不讓他的技藝失傳,人們幫他物色徒弟。最后老鎖匠挑中了兩個(gè)年輕人,準(zhǔn)備將一生技藝傳給他們。一段時(shí)間以后,兩個(gè)年輕人都學(xué)會(huì)了不少技術(shù)。

  但兩個(gè)人中只能有一個(gè)得到真?zhèn)?,老鎖匠決定對(duì)他們進(jìn)行一次考試。老鎖匠準(zhǔn)備了兩個(gè)保險(xiǎn)柜,分別放在兩個(gè)房間,讓兩個(gè)徒弟去打開,誰(shuí)花的時(shí)間短誰(shuí)就是勝者。結(jié)果大徒弟只用了不到10分鐘就打開了保險(xiǎn)柜,而二徒弟卻用了半個(gè)小時(shí),眾人的認(rèn)為大徒弟必勝無(wú)疑。老鎖匠問大徒弟:“保險(xiǎn)柜里有什么?”大徒弟眼中放出了光亮:“師傅,里面有很多錢,全是百元大鈔。”問二徒弟同樣的問題,二徒弟支吾了半天說:“師傅,我沒看見里面有什么,您只讓我打開鎖,我就打開了鎖。”老鎖匠十分高興鄭重的宣布二徒弟為他的正式接班人。大徒弟不服,眾人不解。老鎖匠微笑著說:“不管干什么行業(yè)都要講求一個(gè)‘信’字,尤其是干我們這一行,要有更高的職業(yè)道德。我收徒弟是要把他培養(yǎng)成一個(gè)高超的鎖匠,他必須做到心中只有鎖而無(wú)其他,對(duì)錢財(cái)視而不見。否則,心有私念,稍有貪心,登門入室或打開保險(xiǎn)柜取錢易如反掌,最終只能害人害己。我們修鎖的人,每個(gè)人心上都要有一把不能打開的鎖。”

  品格是引導(dǎo)一個(gè)人行動(dòng)的航標(biāo),擁有良好的品質(zhì),我們才不至于在人性的叢林中迷失方向。一個(gè)執(zhí)著于最求誠(chéng)信品質(zhì)的人,絕不會(huì)輕易受到不良心性的影響,去做出有損聲譽(yù)的事情。堅(jiān)守誠(chéng)信品質(zhì)的人,絕對(duì)能經(jīng)得起歲月的考驗(yàn),并隨著時(shí)光的流逝,歷久彌香。

  誠(chéng)信做人演講稿篇4

  近年來,人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁越來越強(qiáng)烈,這也許并不是中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比現(xiàn)在好得多,而是現(xiàn)在人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣,早些時(shí)候,我們的面前其實(shí)沒有蛋糕,所以大家一團(tuán)和氣,沒有什么可以爭(zhēng)執(zhí)的東西。現(xiàn)在我們所處的時(shí)代,大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊,況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則,結(jié)果眾生你爭(zhēng)我奪甚至爾虞我詐,無(wú)非是想讓自己的那一塊做得大一些,自然,別人的蛋糕就少了,這個(gè)時(shí)期,人們對(duì)誠(chéng)信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的逐漸富足,蛋糕做大了,分蛋糕的規(guī)則也明確了,社會(huì)誠(chéng)信就會(huì)好得多。因此,中國(guó)人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠(chéng)信,并非倒退,而是我們正在爬坡。

  古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”時(shí),他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”時(shí),我相信他盡管位高爵厚,但也是出自真誠(chéng)的。因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)太貧苦,所以誠(chéng)信可能總是一種在夢(mèng)中浮現(xiàn)的奢侈品。

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