2016兩學一做專題黨課講稿精選(2)

時間：2016-07-19 16:50:54 小花821由分享

　　三、正確認識我們的人生價值

　　我們 xx 主要的通過學習中國共產(chǎn)黨的革命戰(zhàn)爭年代的歷史畫面向社會宣傳共產(chǎn)黨人的的革命精神，無數(shù)革命先烈艱苦奮斗的革命歷程，堅定的公民共產(chǎn)主義信念、無私奉獻、為了崇高理想而敢于犧牲的精神，對當今的市場經(jīng)濟社會有著重要的借鑒意義，對于弘揚愛國主義、集體主義有著獨特的導(dǎo)向功能。世界上有千千萬萬個，有多種多樣的職業(yè)，然而都無法接受這種革命英雄主義的熏陶，因此我們?yōu)檫@樣的工作環(huán)境而自豪，能為向社會宣揚這種精神而驕傲，這也是我們所有紅巖的一大“所得”，這種高尚的文化環(huán)境能夠使我們黨員變得更加高尚，具備共產(chǎn)黨人的高風亮節(jié)，本身就能體現(xiàn)我們的人生價值。

　　恩格斯說：人是生活，動物則是生存。他告訴我們?nèi)撕?動物的根本區(qū)別在于人具有高度發(fā)達的大腦和思維，人有高尚的思想精神追求，所以將那些極端自私自利、損害人民群眾根本利益的人稱之為“禽獸不如”。人活著總要有精神追求，總要對家庭、對周圍的人、對社會有用處，就是我們平時所說的要“做一個對社會有用的人”，這種“用處”也就是人生價值的體現(xiàn)。一個對他人、對社會沒有良性用處、只有破壞力的人，比如那些貪污腐化分子、危害一方的黑惡勢力，會成為千夫所指、遭受人民群眾唾棄的對象，其人生與動物無異，人生也不會有價值。我們紅巖人對社會精神文明建設(shè)具有重大推動作用，對于凈化社會風氣、改善人們的精神面貌具有積極的“用處”，我們博物館所從事的是一項對社會發(fā)展有積極意義的工作，我們的人生價值就是通過服務(wù)奉獻社會，豐富人民的文化生活和思想世界。歸根結(jié)底，我們紅巖人的人生價值就是服務(wù)與奉獻社會。

　　四、如何正確對待得與失，在奉獻中實現(xiàn)人生價值。

　　1、樹立“正當取得”意識，以合情合理合法的正當途徑謀取利益、職位和榮譽。古人云：君子愛財，取之有道，“得”之道并不是不擇手段的謀取，不是巧取豪奪，更不是營私舞弊、欺騙群眾，而是通合情合理合法的正當途徑去的取得。在市場經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天，人們越來越重視用非法經(jīng)濟手段謀取更大的利益和好處，使人們面臨越來越多的誘惑。反觀那些落馬的高官和失職瀆職人員，有些人也曾勤勤懇懇工作，為社會發(fā)展做出了一定貢獻。但是在面對金錢財色的誘惑時，沒有堅持“正當取得”的原則，結(jié)果向誘惑投降，陷入了不法分子設(shè)計好的圈套，最終不能自拔，與犯罪分子同流合污，淪為人民的罪人。無數(shù)事實和案例雄辯地證明，凡是通過不正當手段得來的錢財和職位，最終不能維持長久，甚至會陷入犯罪的深淵。這正應(yīng)驗了一句俗語：莫伸手，伸手必被捉。作為 xx 的黨員干部，我們更應(yīng)當遵紀守法，模范地執(zhí)行黨的方針、路線、政策，始終保持共產(chǎn)黨員的先進性，做群眾的示范榜樣，想取得好成績，要靠真才實學和實干精神;想評上先進，要靠拼搏奮斗和群眾的支持，以合理的途徑取得榮譽。同時，還要注意珍惜現(xiàn)在得到的崗位、職位、榮譽等，做到愛崗敬業(yè)，以無限的熱情和高度責任感對待工作。反之，如果不珍惜現(xiàn) 在擁有的，馬馬虎虎，得過且過，甚至出現(xiàn)失職瀆職現(xiàn)象，那么現(xiàn)有擁有的也會失去。

　　2、樹立“坦然失去”的意識，從容地應(yīng)對挫折成敗與個人得失。如果不能坦然地面對失去，不能正視現(xiàn)實中的挫折成敗，往往會導(dǎo)致心理失衡，甚至會改變?nèi)松姆较颉＿@方面有深刻教育。畢玉璽曾經(jīng)在上個世紀 90 年代擔任過北京通縣縣長，期間工作認真努力，大刀闊斧進行經(jīng)濟改革，對通縣社會發(fā)展做出了積極貢獻。后來，被調(diào)任北京市交通局當副局長，由于他對交通行業(yè)不熟悉，所以很長一段時間，他成了毫無實權(quán)的虛職和閑人。長期大權(quán)在握的他不能坦然地面對“失去實權(quán)”，心結(jié)解不開，對組織心生怨恨，長期悶悶不樂，竟然得了嚴重抑郁癥。此時，其妻子竟然給他開了一副治療抑郁癥的良方，即升官無望那就大斂錢財，彌補仕途的缺憾與挫折，促進心理平衡。這一招正中畢玉璽下懷，適逢組織讓其兼任首都公路發(fā)展集團董事長，于是畢玉璽大肆收受賄賂，生活作風也腐化墮落起來。不能坦然面對失去，缺乏良好的心理素質(zhì)，竟然改變了其人生軌跡，促使其走進了監(jiān)獄的大門。生活中我們會碰到無數(shù)的挫折失敗，也會面對各種各樣的“失去”，比如失去晉升的機會，失去工資晉級的機會、失去轉(zhuǎn)崗的機會等，我們都應(yīng)當坦然面對，從容應(yīng)付，以良好的心態(tài)泰然處之。當我們身處逆境，要想到“天將降大任于斯人也”的古訓(xùn)，把艱難困苦看作成功成才的必經(jīng)磨難; 當我們遭遇失敗時，要思考“失敗是成功之母”的名言，把失敗看作積累經(jīng)驗的過程;當我們失去一些機會時，仍然要保持平和的心態(tài)，樹立“坦然面對失去”的意識，以勝不驕敗不餒的樂觀精神和積極進取的作風，投入到具體的工作。

　　3、樹立集體主義觀念，淡化個人得失，維護大局利益和長遠利益。集體主義能夠讓我們淡化個人的利害得失，看重集體和國家的大局利益和長遠利益;能夠使我們超然物外，灑脫行事，引領(lǐng)我們提高思想覺悟，少計較個人得失，少盲目攀比，多考慮整體利益。可以說集體主義是指導(dǎo)我們正確對待得失的一副良藥。xx 等一批革命先烈，在山河破碎的舊中國不懼艱險，奮起抗爭，表現(xiàn)出祖國前途命運高于一切的精神，因為她們都知道破巢之下、安有完卵的事理，都明白國破家無的道理。再看看xx 行業(yè)，有些省份的xx，雖然基礎(chǔ)設(shè)施好，建設(shè)的參觀項目也很有特色，但是由于整個隊伍缺乏集體主義觀念，過分強調(diào)個人的利益得失，造成相互攀比，人心渙散，導(dǎo)致 xx 經(jīng)營不善，冷冷清清。中國有句古話叫做：皮之不存毛將焉附，作為職工我們就是毛，博物館就是皮，我們只有樹立集體主義觀念，堅持個人服從集體、局部服從整體的原則，維護大局利益和長遠利益，才能促進 xx 的蓬勃發(fā)展。個人可能要做出一些犧牲，但是博物館發(fā)展壯大了，我們的工作和生活條件就會改善，我們也將會收獲更多。

　　4、樹立無私奉獻觀念，看輕成敗得失，實現(xiàn)紅巖人的價值。奉獻強調(diào)黨員干部對社會、對單位、對國家的付出與貢獻，突出無償?shù)?、無條件地服務(wù)人民群眾，與之相對立的一些詞語是索取，索要，或者獲得，奉獻詞義本身就要求我們將得失成敗放在腦后，全心全意為人民服務(wù)，達到一種只求貢獻而不求所得的忘我境界。共產(chǎn)黨人不否定個人對物質(zhì) 與文化生活的追求，不否定個人利益，但更強調(diào)奉獻與服務(wù) 精神，所以我們要看輕成敗得失與個人利益，樹立奉獻觀念，人人爭當先鋒模范，人人提高服務(wù)質(zhì)量，團結(jié)友愛，相互幫助，相互支持，做一個對家庭、對同事、對單位、對社會有用的人，有理想追求、有尊嚴地活著，展示黨員干部的精彩人生，實現(xiàn)xx 人的價值。兩千多年前的孟子說過：魚我所欲也，熊掌亦我所欲也，兩者不可兼得，舍魚而取熊掌者也。在經(jīng)濟日益發(fā)達的今天，我們舍去和失去的應(yīng)該是非法的利益和腐朽的物欲，選擇和追求的應(yīng)該是崇高的理想和高尚的精神生活。作為用先進思想武裝的共產(chǎn)黨員，我們不但要科學理解得與失的辯證關(guān)系和意義，還要正確對待個人生活工作中的得與失，堅持以合情合理合法的正當途徑謀取利益、職位和榮譽，保持健康良好的心態(tài)，從容地應(yīng)對挫折成敗，更重要的是以更高的標準嚴格要求自己，用超然物外的高姿態(tài)，樹立集體主義觀念和奉獻意識，淡化、看輕個人得失，維護大局利益和長遠利益，在奉獻中實現(xiàn)人生價值。

　　2016年兩學一做專題黨課講稿精選3

　　今年，中央決定在全黨開展以深入“學習黨章黨規(guī)，深入學習系列重要講話，做合格的共產(chǎn)黨員”學習教育。這是繼黨的群眾路線教育實踐活動、“三嚴三實”專題教育之后，深化黨內(nèi)教育的又一次重要實踐，也是推動學習教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向全體黨員拓展，從集中性教育活動向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措。

　　開展好“兩學一做”學習教育，抓好學習是首要任務(wù)，是重要基礎(chǔ)。學習教育愈深入，愈要深化學習，把學習貫穿始終、抓實抓牢。如果學習抓不實、抓不真、抓不牢，或是失之于“浮”，僅限于書本發(fā)了、輔導(dǎo)作了、體會寫了，沒有真正入腦入心;或是失之于“虛”，沒把問題帶進去，沒把自己擺進去;或是失之于“空”，聯(lián)系實際不緊，交流互動不夠，敷衍了事、應(yīng)付交差，觀點學不深、理論吃不透，“兩學一做”必會成了無源之水、無本之木，凌空蹈虛、走了形式。

　　回顧黨內(nèi)開展的一系列學習教育活動，從群眾路線教育實踐活動，到“三嚴三實”專題教育，不同的活動、不同的階段，學習內(nèi)容、學習重點、學習要求都不盡相同，都有其特有的針對性。“兩學一做”學習教育，學習內(nèi)容非常明確、非常集中，就是深入學習黨章黨規(guī)，深入學習系列重要講話。黨章黨規(guī)是管黨治黨的總章程、總規(guī)矩。現(xiàn)在，一些黨員干部出問題，有一個共同的原因，黨章黨規(guī)學不深、學不透，心中缺少紅線、腳下缺乏底線，最終犯了糊涂、栽了跟頭。就此而言，黨員干部學習黨章黨規(guī)，重在明確基本標準、樹立行為規(guī)范，把規(guī)章、規(guī)矩立起來，弄清楚該做什么、不該做什么，能做什么、不能做什么，守住共產(chǎn)黨員為人、做事的基準和底線。

　　系列重要講話，是中國特色社會主義理論體系的最新成果，是戰(zhàn)勝風險、推進工作的“指明燈”。學習系列講話，重在加強理論武裝，用系列重要講話的精神統(tǒng)一思想。堅持讀原著、學原文、悟原理，深入領(lǐng)會系列重要講話的豐富內(nèi)涵和核心要義，深入領(lǐng)會貫穿其中的馬克思主義立場觀點方法，才能做到學而懂、學而信，真正從理論上“武裝起來”。堅持密切聯(lián)系實際，把學習領(lǐng)會以同志治國理政新理念、新思想、新戰(zhàn)略，與推進產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級、環(huán)境污染治理、化解群眾矛盾等有機會結(jié)合起來，在學中干、在干中學，才能做到學而用、學而行，真正從實踐上“運用起來”。

　　學習說起來容易，真正學深學實學透難。但千難萬難，老大出馬就不難。“兩學一做”抓好學習，領(lǐng)導(dǎo)帶頭是關(guān)鍵。唯有各級領(lǐng)導(dǎo)干部拿出更多的時間和精力，坐下來、沉下心，認認真真、原原本本地學，多學一些、學深一些、學透一些，才能以學示范，帶領(lǐng)黨員干部真學真思，在吃透精神、領(lǐng)會精髓上見實效。領(lǐng)導(dǎo)干部以普通黨員身份參加所在支部組織生活，帶頭講黨課，帶頭學習討論，帶頭開展批評和自我批評，帶頭解決自身問題，才能以行示范，帶領(lǐng)黨員干部真學真改，在即學即改，解決問題上見實效。

　　“兩學一做”學習教育，面對的是全體黨員，層級多、范圍廣，抓好學習還要講究方法、注重實效。如果學習搞“一刀切”“大呼隆”，必然會水土不服，事倍功半。把握好這次學習教育的特點，區(qū)分層次、分類指導(dǎo)，針對不同領(lǐng)域、不同行業(yè)黨員的實際情況，合理安排學習內(nèi)容、學習目標、學習任務(wù)，組織方式、工作舉措等，學習教育才能“抓對路”“水土服”。堅持問題導(dǎo)向，組織黨員干部對照黨章黨規(guī)、對照系列講話、對照工作實踐，查不足、查漏洞，“缺什么、就學什么”“有什么漏洞、就補什么”，帶著問題學、帶著問題改，才能增強學習的針對性，使學習不走過場、收到實效。學貴有恒，抓好學習重在抓在平常、融入經(jīng)常，以黨支部為基本單位，以組織生活為基本形式，以落實黨員日常教育管理制度為基本依托，建立黨員干部學習的長效機制，認真學、持久學、深入學，以學習的持久深化推進活動的深入開展，方能為下一步的“做”打好基礎(chǔ)，提供動力。