人生觀價(jià)值觀演講稿
什么是人生價(jià)值觀呢?學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了關(guān)于人生觀價(jià)值觀的演講稿3篇，歡迎大家閱讀。
人生觀價(jià)值觀演講稿篇1
從內(nèi)涵上講，人生觀是指人們對人生問題的總的看法;價(jià)值觀是指人們對客觀事物的一種認(rèn)識和評價(jià);世界觀是指人們對世界的各種現(xiàn)象和事物總的看法。
樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀必須做到：確立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的人生理想;樹立全心全意為人民服務(wù)的人生目的;追求創(chuàng)造和奉獻(xiàn)的人生價(jià)值;保持樂觀向上的人生態(tài)度和健康的心態(tài);有良好的個(gè)人道德和個(gè)人修養(yǎng);堅(jiān)決反對自然主義、德性主義、功利主義等錯(cuò)誤人生觀的侵蝕。
樹立集體利益高于一切的價(jià)值觀，要做到：追求人的自由而全面的發(fā)展;以人為本，促進(jìn)社會和諧發(fā)展;求真務(wù)實(shí)，按經(jīng)濟(jì)和社會規(guī)律辦事;創(chuàng)造社會公平正義，努力實(shí)現(xiàn)共建共享;反對實(shí)用主義、個(gè)人主義、悲觀主義等錯(cuò)誤價(jià)值觀。
樹立和堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀，必須做到：堅(jiān)定社會主義信念;堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的基本路線;堅(jiān)持“從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線;堅(jiān)持正確的思維方法;堅(jiān)持“無神論”思想;還要旗幟鮮明地反對“趨同論”、“異化論”等錯(cuò)誤思想。
通過今天的討論，我想，我們作為一名黨員，應(yīng)該要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀;樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀;樹立集體利益高于一切的價(jià)值觀。這就是一面旗幟，引領(lǐng)我們走向更高的人生階梯!
人生觀價(jià)值觀演講稿篇2
我們一路風(fēng)雨兼程地走來，過去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯(cuò)過——一切的一切都無法重現(xiàn)。人生沒有彩排，所進(jìn)行的都是現(xiàn)場直播。我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價(jià)值，不是你認(rèn)識了多少人，而是你離開人世之時(shí)，有多少人認(rèn)識了你!那么什么樣的人生價(jià)值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的，站在時(shí)代的前沿，有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對社會承擔(dān)責(zé)任的追求。
理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠然，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù)。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸，也沒有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識到，今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿足于現(xiàn)在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。
志存高遠(yuǎn)，身處這個(gè)競爭日趨激烈的時(shí)代的我們尤當(dāng)這樣，時(shí)刻為自己的理想而奮斗，我們也不會帶半點(diǎn)的遺憾離開人世。請記住那句話：“人生最大悲哀莫過于心死!”
信念就是支柱。一個(gè)人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅(jiān)定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫·凱勒——一切先進(jìn)人物無不以堅(jiān)定的信念激勵(lì)自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。
責(zé)任就是約束，人活在世上，不是為所欲為，對社會的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無不以對社會的責(zé)任來鞭策自己尋找到人生的真諦。
人生的價(jià)值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖;人生路線在哪里，順著路標(biāo)一直走;人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!
人生觀價(jià)值觀演講稿篇3
敬愛的黨組織：
人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。長久以來，關(guān)于人的價(jià)值的論述，無過如此。而千百年來，在每一個(gè)人的心中都或多或少的存在著關(guān)于自身價(jià)值的思考。當(dāng)然，無論過程怎樣，我們?nèi)匀豢吹搅嗽S許多多的仁人志士，為實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，為了實(shí)現(xiàn)崇高的理想，或?yàn)橛袼椋驗(yàn)橹久?。他們?a href='http://www.rzpgrj.com/fwn/shiji/' target='_blank'>事跡，使世人敬仰，使往生嘆服。進(jìn)而影響了一代又一代的有為之士。
按照我們普通的邏輯，共產(chǎn)黨員，首先應(yīng)當(dāng)做到的是一個(gè)人的基本最求并努力實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，在此基礎(chǔ)之上，進(jìn)而為全人類的自由平等事業(yè)不懈奮斗。在某種意義上一個(gè)黨員就是一面旗幟。八十多年的風(fēng)雨路程當(dāng)中，無數(shù)的先烈用自己一腔的熱血見證了這個(gè)問題，并給予了它最好的詮釋。如果說對于普通的群眾而言，為國家做貢獻(xiàn)，為社會做貢獻(xiàn)就是實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值的話，那么我們認(rèn)為，共產(chǎn)黨員就應(yīng)該在此基礎(chǔ)之上，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨社會做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。在共和國的歷史上，每一個(gè)時(shí)期，總能涌現(xiàn)出這樣那樣的具有高尚品質(zhì)的共產(chǎn)黨員，他們在平凡的崗位上，作出不平凡的事情，在社會的每一個(gè)角落。揮舞著人格和品質(zhì)的大旗，為社會主義添磚加瓦，為身邊的人民群眾樹立榜樣。
每一個(gè)人都有仰望星空的權(quán)利，既是深陷囹圄，也不能剝奪思想上的絕對自由。每一個(gè)人都有生而為人的權(quán)利，即使卑賤如奴，也不能拿走他自由平等的理想。我們的現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，因?yàn)榫硾r，機(jī)遇的不同，每一個(gè)人所能實(shí)現(xiàn)的價(jià)值也不盡然相同。所以，當(dāng)我們遠(yuǎn)望鴻鵠高飛之時(shí)，我們也可以放言，汝鴻鵠焉知燕雀之志哉!古人云，不以物喜，不以己悲。無論我們限于多大的能力，我們也不能妄自菲薄，對社會的貢獻(xiàn)，其實(shí)無分大小。是故，天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來。即便是常人已有如此的心念，即使是普通一人亦有為理想而奮斗的決心。因而，在毛澤東思想武裝下的共產(chǎn)黨員，更應(yīng)當(dāng)以這些基本權(quán)利和目標(biāo)為基礎(chǔ)，厚積薄發(fā)，為社會發(fā)展和人類的進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。
共產(chǎn)黨組織以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨為最終目標(biāo)，中國共產(chǎn)黨亦然。將實(shí)現(xiàn)民族的振興和富強(qiáng)與實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨相結(jié)合，就是當(dāng)前的也是每一個(gè)共產(chǎn)黨員的最終奮斗目標(biāo)。一個(gè)人失去了志向，便會失去人生前進(jìn)的方向，一個(gè)黨員亦然，共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)以實(shí)現(xiàn)黨的最高綱領(lǐng)為目標(biāo)。將自己的價(jià)值與社會的價(jià)值相結(jié)合。具體來說，分為兩個(gè)部分。
第一，要牢固樹立黨的宗旨全心全意為人民服務(wù)，積極學(xué)習(xí)黨的各項(xiàng)理論方針政策，使自身的思想覺悟做到與組織一致，與時(shí)代同步。同時(shí)不斷強(qiáng)化自身的政治理論素養(yǎng)，培養(yǎng)自身的責(zé)任感與使命感。使每一個(gè)個(gè)體都有一份向心的凝聚力量，最終形成強(qiáng)大的推動力量。將個(gè)人的價(jià)值觀與組織集體的價(jià)值觀相互關(guān)聯(lián)。具體到我們大學(xué)生而言。就是要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，增強(qiáng)為社會服務(wù)的本領(lǐng)。樹立共產(chǎn)黨遠(yuǎn)大理想。時(shí)刻準(zhǔn)備貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量。
第二，要堅(jiān)持以人民利益為最高利益，時(shí)刻代表人民的利益。歷史的經(jīng)驗(yàn)表明，我們的國家，乃至于黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人，也會由于認(rèn)識和時(shí)代的局限性作出一些錯(cuò)誤的決定，造成極大的損害，這一點(diǎn)，我們已經(jīng)毋庸置疑。但是人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是工農(nóng)政權(quán)的主人，歷史的實(shí)踐表明，只有代表人民群眾的根本利益，才能代表時(shí)代最先進(jìn)的生產(chǎn)力。忽視人民群眾的主體作用，損害人民群眾的根本利益，是不可能得到歷史的肯定，也不可能獲得人民的支持的。我們中國共產(chǎn)黨，時(shí)刻代表最廣大人民的根本利益這一宗旨時(shí)刻不變，代表人民利益，就要以人民利益為最高利益，想人民之所想，急人民之所急。當(dāng)然，這是一個(gè)比較大的概念，具體到我們大學(xué)生來說，就是要牢固樹立人民主權(quán)的觀念，積極學(xué)習(xí)探討時(shí)事政治，關(guān)心國家大事。同時(shí)，又要從身邊做起。積極服務(wù)身邊的同學(xué)，幫助需要幫助的同學(xué)，力所能及的解決身邊同學(xué)的困難。
一個(gè)共產(chǎn)黨員必須牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，樹立為人民解放事業(yè)而獻(xiàn)身做貢獻(xiàn)的精神，樹立共產(chǎn)黨偉大理想。而樹立和堅(jiān)持正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是一個(gè)長期的艱苦的過程，必須要有堅(jiān)韌不拔的毅力，甚至要犧牲一些個(gè)人的利益。同時(shí)，我們又不能好高騖遠(yuǎn)，一味追求一些目前難以實(shí)踐的東西，要立足于實(shí)踐，立足于根本，做好自己的本職工作。只有將二者有機(jī)的相結(jié)合。才能實(shí)現(xiàn)一個(gè)共產(chǎn)員應(yīng)有的社會價(jià)值和人生價(jià)值。也只有這樣，才能如毛澤東同志所說的，成為一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。
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