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講規(guī)矩守紀(jì)律的優(yōu)秀演講稿(2)

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  講規(guī)矩守紀(jì)律的優(yōu)秀演講稿篇3

  最近在中國(guó)青年報(bào)看到一篇文章——《學(xué)學(xué)孫悟空的不逾矩自由》讓我深有感觸,結(jié)合近期開(kāi)展的“兩學(xué)一做”專題教育,讓我對(duì)文中的許多觀點(diǎn)有了共鳴。

  孫悟空大鬧天宮的故事可以說(shuō)家喻戶曉,人人皆知。一只猢猻學(xué)了些本事,受人挑唆就想的更多了,想當(dāng)齊天大圣,隨后就上了天,搞得天庭烏泱烏泱的。這么一只不合時(shí)宜的猴子,待在蟠桃園偷吃桃子,還要往王母娘娘的宴會(huì)上闖,最終在天庭大鬧了一場(chǎng),亂了天庭的秩序。

  小時(shí)候看孫悟空大鬧天宮這一段,認(rèn)為孫悟空隨心所欲,由著性子想干嘛干嘛,是個(gè)大英雄。隨著年齡長(zhǎng)了,再回頭看,孫猴子的自由任性,任意妄為,為了爭(zhēng)得一個(gè)名號(hào),卻破壞了天庭的正常秩序,這樣的大鬧,與現(xiàn)在社會(huì)上的某些現(xiàn)象很相似。一小撮人亂了規(guī)矩,最終受害的是更廣大的人群。

  我相信,每個(gè)人心中都有著自己的孫悟空,每個(gè)心中的美猴王都會(huì)不一樣。他是自由的、但他是卻戴著緊箍;他是正直的,敢于與妖魔鬼怪作斗爭(zhēng);他是不羈的,但他也有著責(zé)任心……

  他是被壓在五行山下500年的重刑犯,戴罪踏上取經(jīng)路。從五指山下出來(lái),悟空殺了幾個(gè)強(qiáng)盜被唐僧啰嗦走了,觀音給了唐僧一頂帽子,就成個(gè)緊箍在孫悟空腦門上的金箍,這個(gè)金箍成了束縛他任意妄為的“規(guī)矩”。

  過(guò)去看電視連續(xù)劇,唐僧念緊箍咒,孫悟空痛的滿地打滾,總是會(huì)有些埋怨唐僧,你個(gè)凡胎俗眼怎么能和孫悟空相比?,F(xiàn)在想想,孫悟空天生天養(yǎng),若是他一生一世都在山間林中,過(guò)著自由自在的日子也就算了。偏偏他有了野心,入了俗世。就像一個(gè)人,一旦入了俗世,你還要隨心所欲,任我行,那還了得,社會(huì)豈能容你。社會(huì)是需要秩序的,如果每個(gè)人都不遵守秩序,那大家都會(huì)不方便。一個(gè)十字路口的紅路燈壞了,交通馬上就會(huì)陷入混亂,就是這個(gè)道理。

  作者寫道:野猴子的隨心所欲,是一種自由;斗戰(zhàn)勝佛,隨心所欲不逾矩,那是另一重自由。大圣歷經(jīng)修煉,再不需五指山的壓迫和緊箍咒的威脅,就能不跨原則界限而舉動(dòng)隨心。孫悟空陪著唐僧經(jīng)歷了九九八十一難,他是取經(jīng)團(tuán)里變化最大的人。無(wú)需唐僧再念咒,他自己也不會(huì)再首選殺人為解決糾紛的方式。

  孫悟空的成長(zhǎng),是一種對(duì)自由的超越。反過(guò)來(lái)看我們現(xiàn)在正在學(xué)習(xí)的《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》,對(duì)比孫悟空的成長(zhǎng)歷程。我認(rèn)為條例就是戴在我們每個(gè)黨員頭上的金箍,我們學(xué)習(xí)它、熟悉它、掌握它、遵守它,真正用它來(lái)規(guī)范自己的一言一行,一舉一動(dòng),我們就會(huì)得到另一種超越規(guī)矩的自由,就會(huì)成為一名合格的共產(chǎn)黨員。

  遵紀(jì)守規(guī)是每個(gè)黨員的本分,我們?cè)诩尤朦h組織的那一刻就許下了諾言,首要的就是要遵守黨的紀(jì)律。嚴(yán)的紀(jì)律是我們黨取得一切革命勝利的保證。孫悟空在取經(jīng)的路上逐漸成熟,只因他有了自己的尺度,他頭上的金箍也逐步成為無(wú)形的東西,不再存在。當(dāng)我們每一個(gè)黨員都在行動(dòng)上自覺(jué)遵守黨的紀(jì)律,那時(shí)候,紀(jì)律也就“形同虛設(shè)”,到那時(shí),這些看似嚴(yán)格的紀(jì)律將會(huì)變得無(wú)形,而這些無(wú)形已經(jīng)約束了我們自己。

  講規(guī)矩守紀(jì)律的優(yōu)秀演講稿篇4

  在十八屆中央紀(jì)委五次全會(huì)上,用大篇幅論述“政治紀(jì)律和政治規(guī)矩”,提出堅(jiān)持思想建黨和制度治黨,嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,強(qiáng)調(diào)“把守紀(jì)律講規(guī)矩?cái)[在更加重要的位置”。

  有的黨員干部沒(méi)有接受黨紀(jì)約束

  關(guān)于“守紀(jì)律講規(guī)矩”的論述內(nèi)涵豐富,重點(diǎn)突出,要求明確。強(qiáng)調(diào),“黨章是全黨必須遵循的總章程,也是總規(guī)矩”“黨的紀(jì)律是剛性約束”“國(guó)家法律是黨員、干部必須遵守的規(guī)矩。黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例也是重要的黨內(nèi)規(guī)矩”。紀(jì)律、規(guī)矩,兩者相互依賴,“紀(jì)律是成文的規(guī)矩,一些未明文列入紀(jì)律的規(guī)矩是不成文的紀(jì)律”“紀(jì)律是剛性的規(guī)矩,一些未明文列入紀(jì)律的規(guī)矩是自我約束的紀(jì)律”。

  中國(guó)共產(chǎn)黨作為唯一并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨,是肩負(fù)著重要?dú)v史使命的政治組織。黨的紀(jì)律是約束黨員言論行動(dòng)的一種綱紀(jì),是政黨的生命力所在。黨紀(jì)的寬嚴(yán)程度和執(zhí)紀(jì)水平?jīng)Q定著執(zhí)政黨治國(guó)理政的能力。

  政黨的特性要求政黨不僅有一套從上而下的組織系統(tǒng),以動(dòng)員本階級(jí)階層社會(huì)大眾為黨的綱領(lǐng)目標(biāo)進(jìn)行有效的斗爭(zhēng),而且通過(guò)一定的黨內(nèi)規(guī)章和組織紀(jì)律來(lái)約束其成員,以維系自身的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一,提高自身的戰(zhàn)斗力。政黨不僅具有嚴(yán)密的組織體系,更重要的是制定完備的制度規(guī)章,執(zhí)行嚴(yán)格的紀(jì)律約束。

  不同類型政黨的組織狀況有所差別,一般說(shuō)來(lái),共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)章程最為明確,組織體系最為健全,組織機(jī)構(gòu)最為嚴(yán)密,紀(jì)律要求最為嚴(yán)格。對(duì)中共黨員來(lái)講,入黨是建立在認(rèn)同黨的綱領(lǐng)、服從黨的決議、遵守黨的紀(jì)律、執(zhí)行黨的決議等體現(xiàn)實(shí)質(zhì)內(nèi)容的政黨認(rèn)同的自覺(jué)自愿行為。按照權(quán)責(zé)一致的原則,政黨成員在享有黨員權(quán)利的同時(shí),必須遵守黨的紀(jì)律,接受黨規(guī)黨紀(jì)的剛性約束,盡到黨員的責(zé)任。

  然而,現(xiàn)在有貪腐行為的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只想享受和利用黨員的權(quán)利掌握公共權(quán)力,享受黨的組織資源和政治資源,踐踏黨規(guī),拒絕接受黨紀(jì)約束,有組織無(wú)紀(jì)律,這種言論行為是極端錯(cuò)誤的,極大地危害了黨的聲譽(yù)。

  體現(xiàn)共產(chǎn)黨員起心動(dòng)念的價(jià)值取向

  在“守紀(jì)律講規(guī)矩”兩個(gè)相對(duì)應(yīng)的概念中,所謂紀(jì)律,是黨為了維護(hù)黨的利益、保證黨的任務(wù)的完成和工作的正常進(jìn)行明文規(guī)定要求每個(gè)黨員遵守的規(guī)章和條文;所謂規(guī)矩,是人們?cè)陂L(zhǎng)期實(shí)踐中形成的一定的行為標(biāo)準(zhǔn)、經(jīng)驗(yàn)法則和習(xí)慣做法,并逐漸成為人們自我約束其行為的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例。

  的講話還在“紀(jì)律”與“規(guī)矩”之下,提出了“總規(guī)矩”“剛性約束”“剛性規(guī)矩”“成文規(guī)矩”“不成文紀(jì)律”“政治紀(jì)律”等子概念,內(nèi)涵豐富嚴(yán)謹(jǐn),相互之間存在有機(jī)而密切的邏輯聯(lián)系。

  規(guī)矩是剛性和軟性的合集,既包括黨章、黨紀(jì)、國(guó)法這樣的硬性約束,也包括黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、行為慣例等軟性的未成文的內(nèi)容。一個(gè)共產(chǎn)黨員是否“守紀(jì)律講規(guī)矩”,可以體現(xiàn)出起心動(dòng)念的價(jià)值取向,也可以成為判斷其行動(dòng)言論的重要價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。講規(guī)矩,是對(duì)黨員、干部黨性的重要考驗(yàn),是對(duì)黨員、干部對(duì)黨忠誠(chéng)度的重要檢驗(yàn)。

  紀(jì)律是黨的生命力,“守紀(jì)律講規(guī)矩”的重點(diǎn)是遵守政治紀(jì)律,嚴(yán)明的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩是“守紀(jì)律講規(guī)矩”的核心內(nèi)容。特別強(qiáng)調(diào),政治紀(jì)律更是全黨在政治方向、政治立場(chǎng)、政治言論、政治行動(dòng)方面必須遵守的剛性約束。明確要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩必須做到“五個(gè)必須”。

  守紀(jì)律是底線,守規(guī)矩靠自覺(jué)。要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部要牢固樹(shù)立紀(jì)律和規(guī)矩意識(shí),在守紀(jì)律、講規(guī)矩上作表率,以更強(qiáng)的黨性意識(shí)、政治覺(jué)悟和組織觀念要求自己,“按本色做人、按角色辦事”。強(qiáng)調(diào)各級(jí)黨組織要把嚴(yán)守紀(jì)律、嚴(yán)明規(guī)矩放到重要位置來(lái)抓,努力在全黨營(yíng)造守紀(jì)律、講規(guī)矩的氛圍。針對(duì)目前黨的隊(duì)伍中存在的問(wèn)題,要求各級(jí)黨委加強(qiáng)監(jiān)督檢查,對(duì)不遵守紀(jì)律的行為要嚴(yán)肅處理。黨內(nèi)決不容忍搞團(tuán)團(tuán)伙伙、結(jié)黨營(yíng)私、拉幫結(jié)派;決不允許自行其是、陽(yáng)奉陰違。

  重構(gòu)政治生態(tài)的重要環(huán)節(jié)

  “守紀(jì)律講規(guī)矩”是思想建黨和制度治黨在新的歷史條件下的具體化,是黨中央重構(gòu)政治生態(tài)、建設(shè)廉潔政治的重要環(huán)節(jié),是黨紀(jì)建設(shè)的治本之策。這一思想的提出目的明確,針對(duì)性強(qiáng)。

  黨的以來(lái) ,黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)不斷深入,“四風(fēng)”問(wèn)題和腐敗蔓延勢(shì)頭得到一定遏制,但也不可否認(rèn)樹(shù)倒根在,許多地方腐敗現(xiàn)象在重壓之下花樣翻新,有的地方政治生態(tài)惡化,干部被“圍獵”,權(quán)錢交易、權(quán)色交易、權(quán)權(quán)交易,鉆空子、打擦邊球。從已經(jīng)發(fā)現(xiàn)或懲處的貪腐案件來(lái)看,許多腐敗分子就是從不講規(guī)矩開(kāi)始,一步一步走向腐化墮落的深淵,最終不能自拔,淪為“階下囚”。

  從這個(gè)角度看,“守紀(jì)律講規(guī)矩”對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部既是約束也是愛(ài)護(hù),既是限制也是保護(hù),各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部遵紀(jì)守法是依法治國(guó)的原動(dòng)力。嚴(yán)守黨紀(jì)、嚴(yán)明黨規(guī)檢驗(yàn)治黨成效,把黨紀(jì)黨規(guī)變成全黨必須遵守的行為準(zhǔn)則、轉(zhuǎn)化為廣大黨員自覺(jué)踐行的行為規(guī)范,必然成為黨紀(jì)建設(shè)的治本之策。

  “守紀(jì)律講規(guī)矩”思想的提出,體現(xiàn)了以為的黨中央的政治智慧和歷史擔(dān)當(dāng),體現(xiàn)了面對(duì)現(xiàn)實(shí)、直面問(wèn)題的勇氣。因此,繼續(xù)推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng),把握好破、立的辯證統(tǒng)一,重構(gòu)政治生態(tài),需要將“守紀(jì)律講規(guī)矩”真正落到實(shí)處。


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