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關(guān)于弘揚(yáng)愛國主義演講稿范文

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關(guān)于弘揚(yáng)愛國主義演講稿范文

  愛國,何為愛國?顧名思義愛國就是對祖國的忠誠與熱愛,忠誠于引領(lǐng)我們不斷前進(jìn)的黨,捍衛(wèi)祖國的領(lǐng)土完整。怎么作弘揚(yáng)愛國主義演講稿?下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的弘揚(yáng)愛國主義演講稿,歡迎閱讀。

  篇1:弘揚(yáng)愛國主義演講稿

  敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  愛國就是對祖國的忠誠和熱愛,歷朝歷代,許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國憂民思想,以國事為已任,前仆后繼,臨難不屈,保衛(wèi)祖國,關(guān)懷民生,這種可貴的精神,使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。捐軀赴國難,視死如歸,正是由于對祖國的深切熱愛,勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域,創(chuàng)造了輝煌的燦爛的文化。

  同學(xué)們,今天,我們應(yīng)該如何來愛國呢?

  “熱愛祖國”不一定要?dú)鈮焉胶?,但我們可以高昂地唱出國?“為人民服務(wù)”不一定要驚天動地,我們可以力所能及,從小事做起;可以專注于科學(xué),熱愛勞動,讓無知與懶惰遠(yuǎn)去,以真誠之心,滿懷著愛心去對待每一個(gè)人,讓身邊洋溢著其樂融融的真情;在學(xué)習(xí)環(huán)境中,不知疲倦地去奮斗。

  “紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”此時(shí)此刻,在這獵獵的國旗下,我們每一個(gè)大學(xué)生,從唱響國歌做起;熱愛祖國;從樂于做人做起,服務(wù)集體;從快樂學(xué)習(xí)做起,熱愛知識;從辛勤勞動做起,培養(yǎng)習(xí)慣;從撫貧救困做起,關(guān)愛社會;從言而有信做起,錘煉真誠;從嚴(yán)守校規(guī)做起,遵紀(jì)守法;從節(jié)約開支做起,艱苦奮斗。這樣,才會使自已的心純凈而熱忱,善良又智慧,成為我們成功路上的有力風(fēng)帆。

  少年興則國興,青年強(qiáng)則國強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,正確認(rèn)識祖國的歷史和現(xiàn)實(shí),增強(qiáng)愛國主義的情感和振興祖國的責(zé)任感,樹立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的民族精神,高舉愛國主義旗幟,銳意進(jìn)取,自強(qiáng)不息,艱苦奮斗,頑強(qiáng)拼搏,真正把愛國之志變成報(bào)國之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí),明天為創(chuàng)造祖國輝煌貢獻(xiàn)自已的力量!

  同學(xué)們,愛國是至高無尚的品德,是民族的靈魂。為了學(xué)校的榮譽(yù),為了我們肩上的重任,為了中華民族的騰飛,讓我們努力學(xué)習(xí),做一個(gè)無愧于人民的具有愛國主義情懷,立志為國進(jìn)取的大學(xué)生,為學(xué)校增輝!
  我的演講完畢,謝謝大家!

  篇2:弘揚(yáng)愛國主義演講稿

  敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  國,何為國?國就是一定的領(lǐng)土疆域和在這片土地上生活的人們以及人們千百年來所創(chuàng)造的精神文明。愛國,何為愛國?顧名思義愛國就是對祖國的忠誠與熱愛,忠誠于引領(lǐng)我們不斷前進(jìn)的黨,捍衛(wèi)祖國的領(lǐng)土完整。熱愛廣大的人民群眾和中華五千年的歷史文化。愛國不能只是說,還要用實(shí)際行動展現(xiàn)出來。

  回顧歷史,具有強(qiáng)烈愛國主義精神的人不計(jì)其數(shù)。在祖國母親生死存亡的為難關(guān)頭,是他們用一股股豪情,一腔腔熱血,發(fā)出了一聲聲震蕩環(huán)宇的吶喊,譜寫了一首首大?;夭ǖ臓罡?。為挽救我沉淪的中華民族,他們求索奮斗,折戟沉沙,浴血沙場,馬戈尸還„„林則徐虎門消煙的熊熊大火,王小二血撒山頭的悲歌,劉胡蘭寧死不屈的回音,紅軍戰(zhàn)士爬雪山過草地氣吞山河的壯舉„„無不讓我中華兒女吶喊奮起。

  捐區(qū)付國難,視死如歸正是由于對祖國母親的強(qiáng)列熱愛,勤勞智慧的中華兒女開拓了遼闊的疆域,創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的我們要熱愛祖國的大好河山,積極維護(hù)祖國的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整。祖國的領(lǐng)土寸土不能丟,不能被分割侵占。要熱愛祖國的歷史文化,提高民族自尊心和自信心。為創(chuàng)造更加輝煌的文化而盡心盡力。

  今天,我國已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)嶄新的歷史時(shí)期?,F(xiàn)在,已經(jīng)是信息化時(shí)代,科學(xué)技術(shù)在當(dāng)世及其重要。這關(guān)系到祖國的進(jìn)步與發(fā)展,繁榮與昌盛,作為當(dāng)代的大學(xué)生我們就是跨世紀(jì)的一代舉旗人。五星紅旗是祖國的象征,不管風(fēng)云怎樣變換我們對祖國的忠誠與熱愛失志不移。國旗,我們永遠(yuǎn)的信念。

  少年興則國興,少年強(qiáng)則國強(qiáng)。作為當(dāng)代的大學(xué)生我們是建設(shè)祖國的強(qiáng)大力量,我們要適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求,努力學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)文化知識,正確的認(rèn)識祖國的歷史和現(xiàn)實(shí)。增強(qiáng)愛國的情感和振興祖國的責(zé)任感,樹立民族自尊心和自信心,弘揚(yáng)偉大的中華民族精神,高舉愛國主義旗幟,銳意進(jìn)取,自強(qiáng)不息,艱苦奮斗,頑強(qiáng)拼搏,真正的把愛國之志變成愛國之行。今天,為振興中華民族而奮斗,明天為創(chuàng)造更加輝煌的未來而貢獻(xiàn)自己的力量
  我的演講完畢,謝謝大家!

  篇3:弘揚(yáng)愛國主義演講稿

  敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  1935年12月9日,北平學(xué)生數(shù)千人在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,舉行了抗日救國示威游行,從此以后掀起了抗日救國運(yùn)動的新高潮。因此,我今天演講的的題目是“大力弘揚(yáng)愛國主義精神”。

  什么是愛國主義?列寧說;“愛國主義是指人們對祖國的忠誠和熱愛,是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情”。正是這種崇高的感情使人們?yōu)榱俗鎳姆睒s富強(qiáng)奮斗終生,為了捍衛(wèi)祖國的獨(dú)立和尊嚴(yán)而奉獻(xiàn)出自己最寶貴的生命,歷史上這樣的仁人志士數(shù)不勝數(shù)。正因?yàn)闅v史有如此強(qiáng)大的威力,所以說:“在新的歷史條件下繼承和發(fā)揚(yáng)愛國主義傳統(tǒng),需要廣泛深入的進(jìn)行愛國主義教育。”

  中華民族5000年的文明歷史得以延續(xù),是和愛國主義的民族傳統(tǒng)緊密聯(lián)系在一起的。古時(shí)有晏子“利于國者愛之,害于國者惡之”的大聲疾呼,有屈原“身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄”的悲壯高歌,有諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”的一生實(shí)踐,有陸游“位卑未敢忘優(yōu)國”的千古佳句。

  事實(shí)上,愛國主義是以對民族此 文來源于文 秘 家 園和國家的關(guān)注和定位為基礎(chǔ)的,它雖然可以由熱愛國土、歷史、文化等感情的形式萌生,但必由民族意識洗禮方能獲得成熟化的表現(xiàn)形式。無論在東方西方,從18世紀(jì)開始,國家的主權(quán)和民族的命運(yùn)都成為最鼓舞人心的事件。美國獨(dú)立戰(zhàn)爭在今天被看成西方近代民族意識的一次最大規(guī)模的爆發(fā),而在法國大革命時(shí)期,各地紛紛宣誓,放棄分歧來保衛(wèi)國家,在東方,帝國主義列強(qiáng)的入侵驚醒了千年氤氳沉醉的夢境,國破家亡喚起了強(qiáng)烈的愛國情感??梢哉f悠久文化的歷史積淀形成了愛國意識的不竭源泉,但這傳統(tǒng)無法與時(shí)代同日而語,曲折艱難的生存狀態(tài)卻提供了一種空前清晰的關(guān)于國家命運(yùn)的自覺意識。于是,在中華大地上,人們內(nèi)憂政治腐敗,外患列強(qiáng)瓜分。為救亡圖存,前有康有為變法半途夭折,后有辛亥革命建立民國,眾多仁人志士赴湯蹈火義無返顧。轟轟烈烈的“五.四”愛國主義運(yùn)動爆發(fā),為歷史掀開了展新的一頁。而中國共產(chǎn)黨的建立為傳統(tǒng)的愛國主義注入了馬列主義的精髓,伴隨中國人民戰(zhàn)勝各種頑敵,從勝利走向新的勝利。

  然而,在50年后的今天,愛國主義提倡的價(jià)值觀與現(xiàn)實(shí)大相徑庭。愛國主義提倡對祖國和中華民族的深厚感情,提倡“為國家為社會為民族的整體利益,奮不顧身地工作著,毫無保留地貢獻(xiàn)出自己的聰明才智”。但是,在市場經(jīng)濟(jì)利益觀作用下,人門崇尚金錢,追逐名利。正如馬克思所說:“你自己不能辦到的一切,你的貨幣卻能辦到”,人們講求“實(shí)惠”,要求付出與獲取成正比,在這樣的價(jià)值觀主導(dǎo)下,個(gè)體在情景中的行為選擇是以能否獲取金錢來衡量,凡是不能獲取金錢的行為都是愚蠢的,都是個(gè)體所極力回避的行為,所謂“金錢確定人的價(jià)值”觀念日益盛行。 此刻,聞國歌而興愛國之思,這不應(yīng)隨時(shí)間而漸漸遠(yuǎn)離,而是應(yīng)被賦予時(shí)代特有的意義。上世紀(jì)80年代后,隨著冷戰(zhàn)的結(jié)束,世界呈現(xiàn)出多極化發(fā)展趨勢,科技的進(jìn)步和全球性經(jīng)濟(jì)發(fā)展使愛國主義得到了升華,要求人們突破傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土觀、民族觀、國家觀,以面向全球的思維方式不斷發(fā)展。試問,如果以個(gè)人主義替代國家利益,人類如何推動全球化發(fā)展進(jìn)程?

  飽經(jīng)風(fēng)霜祖國母親的孩子們,可憶起北平的紫禁城,湖南的岳陽樓,青海的凄寒,西湖的柔美,長江的浩浩,黃河的滔滔,在不久的將來,這將是我們一展宏圖之地;祖國美好的明天,這7個(gè)字激起了我們每一個(gè)人的熱血、熱情、熱淚,讓正義之血為之噴涌,讓自由之淚為之灑落,讓真理之情為之堅(jiān)定吧!
  我的演講完畢,謝謝大家!

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