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幼兒教師愛(ài)崗敬業(yè)演講稿3篇

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  一份職業(yè),一個(gè)工作崗位,都是一個(gè)人賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障。同時(shí),一個(gè)工作崗位的存在,往往也是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的需要。所以,愛(ài)崗敬業(yè)不僅是個(gè)人生存和發(fā)展的需要,也是社會(huì)存在和發(fā)展的需要。愛(ài)崗敬業(yè)應(yīng)是一種普遍的奉獻(xiàn)精神。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了幼兒教師愛(ài)崗敬業(yè)演講稿3篇,歡迎大家閱讀。

  幼兒教師愛(ài)崗敬業(yè)演講稿篇1

  從20xx年8月25日來(lái)到xx區(qū)第一幼兒園至今,已經(jīng)有一個(gè)月的時(shí)間了,在這寶貴的三十天里,我感悟最多的就是關(guān)于幼兒教師這個(gè)崗位。對(duì)于剛畢業(yè)踏入工作崗位的我來(lái)說(shuō),能成功的完成從學(xué)生到教師身份的轉(zhuǎn)變是一個(gè)挑戰(zhàn)。從坐在教室里聽(tīng)課變成站在講臺(tái)上講課;從完成老師布置的各項(xiàng)作業(yè)變成為了孩子而寫(xiě)各種教案、計(jì)劃的主體,并要協(xié)助管理好一個(gè)大班級(jí),真正地成為一個(gè)班級(jí)的主人之一;從以前輕悠無(wú)慮的大學(xué)生活轉(zhuǎn)變成時(shí)刻打起十二分精神以最好的狀態(tài)完成各項(xiàng)任務(wù)、計(jì)劃的工作生活……還好,這些我都有心理準(zhǔn)備,在工作的這段時(shí)間里我努力跟上大家的腳步,希望自己做得更好。

  對(duì)于未來(lái)更多未知的挑戰(zhàn),有時(shí)候也未免感到信心不足,但每當(dāng)看到高新一幼整個(gè)教師團(tuán)隊(duì)面對(duì)自己的崗位時(shí)的那份沖勁兒和干勁兒,特別是老教師那種敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神時(shí),這一切都激起了我對(duì)高新一幼幼兒事業(yè)建設(shè)的高漲熱情。

  在社會(huì)上,有很多人不知道幼兒教師到底是什么。幼兒教師可以當(dāng)警察,因?yàn)檎煸诎嗬锲瓢?老師,剛才**小朋友打我);幼兒教師可以當(dāng)演員,因?yàn)橐粫?huì)兒態(tài)度和藹一會(huì)兒熱暴跳如雷,還因?yàn)楣ぷ餍枰?jīng)常扮演各種角色;幼兒教師可以當(dāng)清潔工、搬運(yùn)工、修理工、設(shè)計(jì)師,只因幼兒園沒(méi)男人;幼兒教師可以搞工藝美術(shù),因?yàn)檎鞂?xiě)黑板、布置教室、環(huán)創(chuàng);幼兒教師可以當(dāng)作家,因?yàn)檎鞂?xiě)計(jì)劃總結(jié)和論文。幼兒教師是什么?在文人眼中,幼兒教師是培養(yǎng)祖國(guó)花朵的花匠;在不知情人的眼中,幼兒教師是保姆,孩子的吃、喝、拉、撒、睡由教師掌管;在我的眼中,幼兒教師是一個(gè)讓自己身心疲憊卻又快樂(lè)的天使。為什么是天使?因?yàn)槊刻煊變航處煻及炎约鹤蠲赖奈⑿ΛI(xiàn)給了孩子和家長(zhǎng)。

  愛(ài)崗敬業(yè),愛(ài)崗是我們的職責(zé);敬業(yè),是我們的本分;青春是我們的資本;奉獻(xiàn)是我們的崇高追求。這一切都在高新一幼教師團(tuán)隊(duì)特別是老教師的身上展現(xiàn)出來(lái)。她們不辭勞苦,靠著自己不懈的努力,過(guò)五關(guān)斬六將,攻克剛開(kāi)園的重重難關(guān),在開(kāi)園僅三個(gè)月的時(shí)間里就贏得了學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)的認(rèn)可,而現(xiàn)階段她們不僅要做好本班幼兒各方面的工作,還肩負(fù)著“師帶徒”的重任,但她們從來(lái)都沒(méi)有抱怨,只是兢兢業(yè)業(yè)地在自己平凡的崗位上做好每一項(xiàng)工作。所有這些都時(shí)刻鞭策著我加緊自己的腳步,跟上她們的步伐。

  在以后的工作中,首先我要加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),不斷提高政治素質(zhì)。一個(gè)道德水平低下的人是不可能有光彩的人生的。我的理想就是當(dāng)一名優(yōu)秀的、專(zhuān)業(yè)的幼教工作者。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想,就要立志在幼兒教育崗位上,無(wú)論做什么事情都要發(fā)揮最大的能力,做出最大的貢獻(xiàn)。其次,我要加強(qiáng)我的技能和文化理論的學(xué)習(xí),不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。馬克思說(shuō)過(guò)“不學(xué)無(wú)術(shù),在任何時(shí)候,對(duì)任何人,都無(wú)所幫助,也不會(huì)帶來(lái)利益。”對(duì)于二十一世紀(jì)的幼兒來(lái)說(shuō),他們面對(duì)的是嶄新的世界,看到的信息越多,好奇心越大,一旦老師滿足不了他們的好奇心、求知欲時(shí),不僅幼兒,連家長(zhǎng)都會(huì)對(duì)老師產(chǎn)生不信任感。因此,我只有不斷學(xué)習(xí),充實(shí)自己,提高業(yè)務(wù)水平,以適應(yīng)時(shí)代的需要。早上早起一會(huì)兒,中午少休息一會(huì)兒,晚上晚睡一會(huì)兒,每個(gè)一會(huì)兒半點(diǎn)鐘,一天一個(gè)半小時(shí),積累起來(lái)就多了。教師的知識(shí)豐富了,所教的知識(shí)就能教活,就能受到孩子的愛(ài)戴。

  幼兒教師愛(ài)崗敬業(yè)演講稿篇2

  有師曰:“位不在高,愛(ài)崗責(zé)鳴;資不在深,敬業(yè)就行;斯是教師,唯有勤耕”這是教師愛(ài)崗敬業(yè)的自然流露。愛(ài)崗敬業(yè)的表現(xiàn)是對(duì)孩子、對(duì)事業(yè)的責(zé)任心。責(zé)任心促使教師熱忱地、自覺(jué)地投入工作。 具有責(zé)任心得教師不需強(qiáng)制,不需責(zé)難,甚至不需監(jiān)督。他們將教書(shū)育人內(nèi)化為自身需要,把職業(yè)的責(zé)任升華為博大的愛(ài)心,于細(xì)微中發(fā)現(xiàn)豐富,于瑣碎中尋找歡樂(lè),于平凡中創(chuàng)造奇跡。馬克思指出:“作為一個(gè)確定的人,現(xiàn)實(shí)的人,你就有規(guī)定,就有使命,至于你是否意識(shí)到這一點(diǎn),那是無(wú)所謂的。”

  人活在世上,不僅有向他人和社會(huì)索取的權(quán)利,還有向他人和社會(huì)付出的義務(wù)。事實(shí)上,權(quán)利和義務(wù)是相互依存的。無(wú)論你是否愿意、是否意識(shí)到,責(zé)任心無(wú)時(shí)無(wú)刻不在伴隨著你、表現(xiàn)這你。它既可以在個(gè)人對(duì)民族、最國(guó)家、對(duì)政黨、對(duì)事業(yè)的關(guān)系中發(fā)生,也可以在個(gè)人對(duì)同事、對(duì)朋友、對(duì)家庭的關(guān)系中出現(xiàn)。正是由于所有人都負(fù)有一定的責(zé)任或使命且對(duì)社會(huì)和他人負(fù)責(zé),才會(huì)讓整個(gè)社會(huì)得以正常的運(yùn)行。

  責(zé)任心也是教師職業(yè)的首要條件。陶行知認(rèn)為:責(zé)任心是教師應(yīng)具備的重要條件之一。1919年他在浙江第一師范學(xué)校畢業(yè)生講習(xí)會(huì)上演講時(shí)提出新教員應(yīng)具備五個(gè)條件:1.要有信仰;2.要有責(zé)任心;3.要有共和精神;4.要有開(kāi)辟精神;5.要有實(shí)驗(yàn)精神。蘇聯(lián)教育家魯普什卡婭說(shuō)過(guò):“教師的職業(yè)是一種責(zé)任最重大、最光榮的職業(yè)。”加里寧也說(shuō)過(guò):“國(guó)家和人民把孩子托付給教師們,這是把偉大的責(zé)任加在教師們身上的一種重任。”這些名言,是教育家的崇高職業(yè)情感、職業(yè)責(zé)任的真誠(chéng)表露。這一切一切都是教師道德的基石。

  而社會(huì)賦予我們教師的責(zé)任無(wú)疑是重大的。教師們的責(zé)任應(yīng)包括教育的責(zé)任和社會(huì)的責(zé)任。教育責(zé)任,集中體現(xiàn)在孩子們身上。將天真無(wú)邪的孩子們,按照自己的思維方式鑄造成新的靈魂,使之成為有益于社會(huì)的群體,即所謂的“教書(shū)育人”。教師對(duì)孩子們負(fù)責(zé),就是對(duì)社會(huì)、對(duì)民族、對(duì)未來(lái)負(fù)責(zé)。教師的社會(huì)責(zé)任是指教師治理周邊環(huán)境所擔(dān)負(fù)的責(zé)任。這就要求教師必須擔(dān)孩子當(dāng)起保護(hù)孩子的責(zé)任,抵制一切侵害他們的行為。

  一、面向全體的負(fù)責(zé)

  教師教書(shū)育人應(yīng)該公平、公正地對(duì)待全體幼兒。當(dāng)你做為教師踏上工作崗位的那一天起,便應(yīng)該對(duì)每一位孩子負(fù)起責(zé)任,必須關(guān)愛(ài)他們,尊重他們,促進(jìn)他們?cè)谄犯瘛⒅橇?、體質(zhì)各方面的發(fā)展。但有的教師并不是如此,他們總是偏愛(ài)一些乖巧、能干的孩子,對(duì)于一些調(diào)皮、搗蛋的孩子恨恨不已。有時(shí)還會(huì)采取一些極端的教育方法恐嚇?biāo)麄?,造成幼小心靈的傷害。古人云“賢俊者自可賞愛(ài),頑魯者亦當(dāng)矜持。”對(duì)于一些特殊兒童、調(diào)皮搗蛋的孩子,老師要傾注更多的愛(ài),使他們能夠在人生的第一個(gè)大家庭中得到健康的成長(zhǎng)。

  二、對(duì)孩子們的未來(lái)負(fù)責(zé)

  我們常說(shuō)“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”教育是一個(gè)長(zhǎng)期發(fā)展的過(guò)程,同時(shí)又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程,一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷會(huì)給其他環(huán)節(jié)構(gòu)成困難,從而影響他們的正常成長(zhǎng)。當(dāng)今有的教師就抱有“無(wú)責(zé)任”的這種思想,他們沒(méi)能做到愛(ài)崗敬業(yè),盡職盡責(zé),完成任務(wù)一樣把活動(dòng)上完,也不管活動(dòng)質(zhì)量如何,孩子吸收了多少,走過(guò)程,走形式。課前準(zhǔn)備不充分,臨到上課時(shí)才匆匆上陣。

  我們應(yīng)該承認(rèn)教育工作是辛苦的,教師每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作,日復(fù)一日,年復(fù)一年;備課、上課,重復(fù)性勞動(dòng)單調(diào)而缺乏新鮮感。而且目前教師的社會(huì)地位和生活待遇相對(duì)較低。但我們應(yīng)該立足現(xiàn)今,著眼未來(lái),以苦為樂(lè),甘于寂寞,勤勤懇懇,充當(dāng)人梯,負(fù)起我們這個(gè)光榮而艱巨的任務(wù),要為后代著想,為家長(zhǎng)負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為我們祖國(guó)的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。

  幼兒教師愛(ài)崗敬業(yè)演講稿篇3

  熱愛(ài)學(xué)生是師德教育的核心。教師的職業(yè)道德品質(zhì)是否高尚,主要從以下方面看:看他否忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),能否堅(jiān)定不移地全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針;看他是否熱愛(ài)學(xué)生,能不能做到既教書(shū)又育人。隨著社會(huì)的發(fā)展,黨和國(guó)家對(duì)教育的深切關(guān)注,真誠(chéng)地?zé)釔?ài)學(xué)生已被視為當(dāng)代教師的師德之魂。因?yàn)椋?/p>

  一、熱愛(ài)學(xué)生是建立平等民主、和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)

  任何教育的結(jié)果,都是伴隨著一定的師生關(guān)系產(chǎn)生的,其結(jié)果的好壞有時(shí)受師生關(guān)系好壞的影響,不同的師生關(guān)系往往導(dǎo)致不同的教育結(jié)果。今天的學(xué)生需要有一個(gè)安靜、和諧、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境。而要做到此點(diǎn),師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的。因?yàn)樵诿裰餍偷年P(guān)系中,由于師生之間注意協(xié)商、溝通,關(guān)系比較和諧,學(xué)生的情緒就會(huì)輕松愉快,有個(gè)良好的學(xué)習(xí)心境。在他們所認(rèn)同的目標(biāo)或要求的指引下,主動(dòng)積極地參與各種學(xué)習(xí)活動(dòng),學(xué)習(xí)的積極性和熱情都高。反之,若師生關(guān)系是“xx型”、“放任型”的。則會(huì)帶來(lái)學(xué)生情緒上的緊張或放任,造成內(nèi)心煩躁、恐懼等,在這種情況下就不會(huì)有高效的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)效果也不會(huì)好。這種情況,正如英國(guó)教育家洛克所揭示的:“兒童從導(dǎo)師方面受了無(wú)情的言語(yǔ)和鞭韃,他的心里,就充滿了恐怖,恐怖立刻占據(jù)了他的整個(gè)心理,使他再也沒(méi)有容納別種印象的空隙了。”

  在教育過(guò)程中,教師與學(xué)生之間要進(jìn)行多方面的互動(dòng),會(huì)產(chǎn)生種種矛盾。倘若教師沒(méi)有尊重,關(guān)心和熱愛(ài)學(xué)生,即沒(méi)有與學(xué)生溝通關(guān)系的法寶“博愛(ài)之心”。不把其視為親人,視為可傾吐心聲解決困惑的朋友,讓他們感受到親人般的關(guān)愛(ài)和保護(hù)。要真正化解這些矛盾是不可能的。有時(shí)由于學(xué)生偏見(jiàn)或教師有“寧給好心,不給好臉”的觀念和行為,可能會(huì)產(chǎn)生學(xué)生對(duì)教師的“好心”的誤解。但是教師只要走出這種愛(ài)的誤區(qū),注意以正確的方式去體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重、愛(ài)護(hù)和關(guān)心,就能為建立民主、和諧、平等的師生關(guān)系奠定良好的基礎(chǔ),進(jìn)而很好地化解矛盾。因此說(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。

  二、熱愛(ài)學(xué)生是做好教育工作的重要條件

  學(xué)生的成長(zhǎng)不只是陽(yáng)光、雨露、面包和開(kāi)水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動(dòng)物所不同的東西——這就是火熱而真誠(chéng)的心。中國(guó)有句古話:“愛(ài)人者,兼其屋上之鳥(niǎo)。”老師對(duì)學(xué)生的愛(ài),會(huì)被學(xué)生內(nèi)化為對(duì)教師的愛(ài),進(jìn)而把這種愛(ài)遷移到教師所教的學(xué)科上,正所謂“親其師,信其道”而“樂(lè)其道”,因此愛(ài)的教育是我們教學(xué)上的巨大推動(dòng)力。教師關(guān)心學(xué)生,就能載起我們教育界稱之為嚴(yán)格要求的那條很難駕馭的小舟。沒(méi)有這種關(guān)心,小舟就會(huì)擱淺,用任何努力也無(wú)法使它移動(dòng)。教師熱愛(ài)學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養(yǎng);有利于創(chuàng)造活潑、生動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài);有利于……而這一切,都是做好教育工作必不可少的條件。

  二十一世紀(jì)呼喚著高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng),高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育,素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。愛(ài)是教師美麗的語(yǔ)言,我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶——博愛(ài)之心,用愛(ài)去對(duì)待學(xué)生,影響學(xué)生,關(guān)心他們的成長(zhǎng)。正如某學(xué)校校訓(xùn)所言:愛(ài)護(hù)自己的孩子是人,愛(ài)護(hù)別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是“神”,那么,我敢肯定師生關(guān)系始終是一片片晴朗的天空。“辛勤的園丁、渡人的小船、人類(lèi)靈魂的工程師……”是人們對(duì)教師職業(yè)的贊譽(yù)。“以天心點(diǎn)燃燭光,引導(dǎo)人類(lèi)走向光明”更道出了為人師表的神圣和職責(zé)。然而,教師并非生活在與世隔絕的孤島上,教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中,置身于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,如何不受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響,那只有具備嚴(yán)格的自律,高尚的師德水準(zhǔn),才能在現(xiàn)實(shí)的教育生涯中守身如玉,專(zhuān)心致志地做好本職工作。

  關(guān)于師德問(wèn)題,不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過(guò)精辟的論述:春秋末期,孔子提出:“躬自厚而薄責(zé)于人”、“以身立教、為人師表”等師德規(guī)范;唐代韓愈,還專(zhuān)門(mén)著有《師說(shuō)》一文,指出教師的三大任務(wù)是:“傳道、授業(yè)、解惑”,并強(qiáng)調(diào):“道之所存,師之所存”,以此作為從教擇師的標(biāo)準(zhǔn).”綜上所述,我們清楚地意識(shí)到:正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),是社會(huì)對(duì)教師職業(yè)道德的必然要求。

  教師作為一個(gè)社會(huì)人,身處于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,面對(duì)窗外撲朔迷離的現(xiàn)代風(fēng)景,難免會(huì)為干教師這一行不能“瀟灑走一回”而感到困惑。的確,教師的職業(yè)特點(diǎn)注定了他一輩子無(wú)法輝煌,許許多多從教幾十年的老教師直到退休的身居斗室,兩袖清風(fēng)。難怪有些教師不安份于教學(xué),想下海、跳槽……過(guò)去,本人也曾有過(guò)一段不安心從教的心理過(guò)程。初涉教壇時(shí),我心中充滿了為教育事業(yè)奮斗終身的滿懷××,但不久這份××便被“清貧”而逐漸淡化,不安心從教的思想開(kāi)始在心中萌芽。不久前的一以教為榮,以教為樂(lè)的專(zhuān)業(yè)思想情感。

  熱愛(ài)學(xué)生是教師最基本的行為準(zhǔn)則,是師德范疇的一項(xiàng)重要內(nèi)容。教育學(xué)生是個(gè)艱巨的靈魂、性格塑造工程,作為一名人類(lèi)靈魂的工程師,在培養(yǎng)教育學(xué)生的過(guò)程中,應(yīng)該像斯大林所說(shuō):“要小心翼翼地培養(yǎng)人,就要像園丁栽培心愛(ài)的花木一樣。”

  十多年的教育教學(xué)工作實(shí)踐,使我認(rèn)識(shí)到:真誠(chéng)的師愛(ài)是促進(jìn)學(xué)生上進(jìn)的動(dòng)力。在學(xué)生眼里,教師是智慧的化身,道德的典范。教師勞動(dòng)的對(duì)象是不成熟的少年兒童,他們正處于動(dòng)態(tài)的發(fā)展中,有著很強(qiáng)的向師性,教師的一言一行,一舉一動(dòng),都有可能給學(xué)生予扶危定傾。俗話說(shuō):“教育無(wú)小事,事事是教育;教育無(wú)小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模。”為人師表,身教重于言傳。愿廣大教育工作者都能以《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》規(guī)范自己的言行,在這半畝方田里勤耕力作,用自己豐富的知識(shí),風(fēng)趣的談吐來(lái)征服學(xué)生的心。用自己端莊的儀表,得體的舉止感化學(xué)生的行為。用自己高尚的師德,真誠(chéng)的師愛(ài),為師之責(zé)塑造學(xué)生的靈魂,讓自己的生命之火為教育事業(yè)而燃燒。

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