人體適應(yīng)四時陰陽變化規(guī)律，才能發(fā)育成長，健康長壽。那么養(yǎng)生保健的注意事項有哪些呢?下面學(xué)習(xí)啦小編整理了春季養(yǎng)生要點，歡迎大家的閱讀!

　　春季養(yǎng)生方法

　　春季，是萬物生發(fā)，推陳出新的季節(jié)。此時，冰雪消融，春風(fēng)送暖，自然界陽氣開始升發(fā)，萬事萬物都呈現(xiàn)欣欣向榮的景象。“人與天地相應(yīng)‘，此時人體陽氣也順應(yīng)自然，向上向外升發(fā)。因此。春季養(yǎng)生保健必須掌握春令之氣升發(fā)舒楊的特點，注意保衛(wèi)體內(nèi)陽氣，使之不斷充沛，逐漸旺盛起來，應(yīng)避免耗傷陽氣和阻礙陽氣的情況發(fā)生。這是春季養(yǎng)生保健知識指南的基本原則，具體應(yīng)該要注意以下幾個方面：

　　1、要保暖防寒

　　春季是由冬寒向夏熱的過渡時節(jié)，正處于陰退陽長，寒去熱來的轉(zhuǎn)折期。此時陽氣漸生，而陰寒未盡。由于冷空氣的活動，氣候多變，溫差幅度很大。因此，”春捂“即”春不忙減衣“是順應(yīng)陽氣生發(fā)的需要，也是預(yù)防疾病的自我保健良法，穿著一方面要寬松舒展，另一方面要柔軟保暖，體弱年老之人尤其要注意保暖，當(dāng)心”春寒傷人“。室溫最好保持在15℃以上，睡眠時也要蓋稍厚一點的被子以不出汗為原則。

　　2、要早睡早起

　　春天氣溫回升，春風(fēng)輕拂，使人皮膚腠理逐漸舒展，循環(huán)系統(tǒng)功能加強，皮膚末梢血液供應(yīng)增多，汗腺分泌也增多，各器官負(fù)荷增加，對中樞神經(jīng)系統(tǒng)產(chǎn)生一種鎮(zhèn)鎮(zhèn)、催眠作用，使身體困乏。民間稱之為”春困“?？朔?rdquo;春困“的最好方法就是順從人體的自然變化規(guī)律，遵守春季養(yǎng)生保健知識指南原則：要早睡早起，保證一定的活動時間及睡眠。清晨起床，松解衣扣，散披頭發(fā)，放松形體，在庭院中漫步，呼吸新鮮空氣。使思想意識、靈氣生發(fā)不息。

　　3、要懊避風(fēng)邪

　　中醫(yī)認(rèn)為，”風(fēng)者，百病之始也“。意思是，許多疾病的發(fā)生，常與風(fēng)邪相關(guān)聯(lián)。春季養(yǎng)生保健的關(guān)鍵是要避風(fēng)?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)亦很重視氣流(即風(fēng))與鍵康的關(guān)系，因為氣流的變化可影響人的呼吸、能量消耗、新陳代謝和精神狀態(tài)。適度氣流使空氣清沽、新鮮，對健康有益，而反常的氣流則有害于人體健康。由于春季多風(fēng)的作用，加劇了空氣與皮膚的熱量交換，使體內(nèi)的熱量過多散失。造成人的抗病能力下降。因此在春季一定要注意防避風(fēng)邪。

　　4、要精神愉快

　　春季調(diào)攝精神，應(yīng)合于春天大自然萬物生發(fā)的特點，”使其志生“，即通過調(diào)節(jié)情態(tài)，使體內(nèi)的陽氣得以硫發(fā)，保持與外界環(huán)境的協(xié)調(diào)和諧。春應(yīng)于肝。在志為怒，表現(xiàn)為稍受刺激則易怒，因此在精神修養(yǎng)上要做到心腳開闊。情緒樂觀，遇事戒怒。”怒“是情志致病的魁首。對人體健康危害極大，因為怒不僅傷肝，而且還可傷心、傷胃、傷肺。從而導(dǎo)致各種疾病，所以怒是所有人最忌諱的一種情緒。

　　春季養(yǎng)生保健的基本原則

　　1、 避免不良刺激

　　其一，是要盡量地避免外界環(huán)境的不良刺激對人體的影響。因為，一個優(yōu)美的自然環(huán)境，良好的社會環(huán)境，和睦幸福的家庭氛圍等，有利于精神的調(diào)養(yǎng)。因而，要積極創(chuàng)建這種環(huán)境和氛圍，盡量避免來自自然環(huán)境、社會環(huán)境、家庭因素等方面的不良刺激。

　　其二，要積極地治療軀體性疾患，防止其內(nèi)源性因素的不良刺激。軀體疾患既可給患者造成痛苦等不良刺激，重病或久病常易形成患者的精神負(fù)擔(dān)，其內(nèi)源性刺激還可產(chǎn)生異常的情志變化，加重病情，影響康復(fù)，遂致早衰。

　　2、提高自我心理調(diào)攝能力

　　過激、過久的情志刺激，只有在超越人的心理調(diào)節(jié)范圍時才能成為致病因素。人的心理調(diào)節(jié)能力，首先與人的“志意和”密切相關(guān)。亦即《靈樞本臟》所說的：“志意和則精神專直，魂魄不散，悔怒不起，五臟不受邪矣。”具體言之，“志意和”與人群中個體的氣質(zhì)、性別、年齡、經(jīng)歷、文化思想修養(yǎng)等密切相關(guān)，從而表現(xiàn)在對情志致病的耐受性、敏感性、易發(fā)生性等方面的個體差異因而要求人們能通過養(yǎng)生活動善于自我心理調(diào)攝，通過經(jīng)驗認(rèn)識及思想活動過程來轉(zhuǎn)移情緒情感反應(yīng)，消除其不良刺激，保持良好的心境。

　　3、房事有節(jié)

　　男女兩性的性生活是先天賦予的本能，是人類種族延續(xù)所必須的，而且男女從青春發(fā)育期開始就自然地產(chǎn)生性行為的氣質(zhì)，這是腎中精氣充盈的表現(xiàn)。性生活適當(dāng)，不但有利于個人的健康，同時對民族的繁衍昌盛，社會和家庭的安定和睦都有重要意義，所以歷代醫(yī)家未有不重視性生活者。

　　自古以來，人們皆主張男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁，說明性生活是必須的，是順應(yīng)自然的。如果成年之后，沒有適當(dāng)?shù)男陨睿坏砩系貌坏綕M足，日久易釀成疾病;而且在心理上由于所欲不遂，隱曲難伸，易形成氣機郁滯之證。古代醫(yī)籍中每有論及寡婦、鰥夫之病者，認(rèn)為肝失疏泄者居多，其緣故即在于此。

　　形體鍛煉由于性生活要消耗腎精，因此必須節(jié)制。腎中精氣是人生命活動的原動力，全身陰陽之根本，過于消耗，必致虧虛，往往導(dǎo)致性機能減退，全身虛弱，甚至早衰，故腎精不可不惜。

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