學生初中語文中考復習知識點歸納（8篇）

文學常識是很重要的，幾乎每一道題目都有涉及到文學常識，學習是一個循序漸進的過程，需要同學們不斷的學習和努力。下面是小編給大家整理的學生初中語文中考復習知識點歸納，僅供參考希望能幫助到大家。

學生初中語文中考復習知識點歸納篇1

一、受習慣錯誤讀法影響錯讀的字

如，“符(fú)合”常被錯讀為“符(fǔ)合”，“檔(dàng)案”常被錯讀為檔(dǎng)案，“粗獷(guǎng)”常被錯讀為“粗獷(kuàng)”。怎樣避免這種錯讀呢?一種方法是換詞識別。像“符(fú)號”這個詞一般都不會讀錯，我們又知道“符”不是個多音字，那就能確定在“符合”這個詞中“符”也讀“fú”。另一種方法是諧音記憶。像“檔(dàng)案”這個詞，我們在讀的時候可以在頭腦中把“檔”想象為“蕩”。還有一種方法是根據“聲旁”來確定。如“粗獷”的“獷”是個形聲字，其聲旁“廣”的讀音與整個字“獷”的讀音相同。記住了這一點大家就不會再讀錯“獷”這個字了。

受習慣錯誤讀法影響常被錯讀的字還有“號召(zhào)”、“挫(cu)折”、“質(zhì)量”、“嫉(jí)妒”、“細菌(jūn)”、“剖(pōu)析”、“氣氛(fēn)”、“比較(jiào)”、“脊(jǐ)梁”、“魁梧(wú)”、“頸(jǐng)聯”等。大家可以嘗試按照上面的方法記牢它們的正確讀音。

二、沒有準確、全面掌握多音字的讀音而錯讀的字

如，“處(chǔ)理”常被錯讀為“處(chù)理”，“強(qiǎng)迫”常被錯讀為“強(qiáng)迫”。怎樣避免錯讀呢?一種方法是依據詞性辨別。如，“處”讀(chǔ)時多作動詞，讀(chù)時多作名詞。所以，像“處理”、“處罰”、“處世”、“處驚不變”、“處心積慮”、“處之泰然”等詞語中的“處”都讀“chǔ”。另一種方法是根據字義判斷。如，“強”理解為“迫使”或“硬要”之意時都讀“qiǎng”。所以，像“強迫”、“強辯”、“勉強”、“強詞奪理”、“強人所難”、“強顏歡笑”中的“強”都讀“qiǎng”。

另外，有的多音字常被錯讀是因為大家對它的某個讀音不太熟悉，甚至認為它只有一個讀音，如“創(chuàng)(chuāng)傷”常被錯讀為“創(chuàng)(chuàng)傷”，“盡(jǐn)量”常被錯讀為“盡(jìn)量”，“參與(yù)”常被錯讀為“參與(yǔ)”。這種多音字大家可以通過查工具書先全面了解其所有的讀音，然后再按照上面所說的方法準確記牢其各個讀音。

三、形近字區(qū)別不清錯讀或依據形聲字的“聲旁”妄測而錯讀的字

如，“內疚(jiù)”的“疚”與“針灸(jiǔ)”的“灸”讀音分辨不對，“友誼(yì)”的.“誼”依據聲旁“宜”妄測而錯讀為“yí”。怎么避免這種錯讀呢?一種方法是將形近字集中起來辨識它們各自的讀音。另一種方法是記住與“聲旁”讀音不一致的一些常見形聲字，如“鍥(qiè)而不舍”這個詞大家經常會遇到，但好多時候都會疑惑“鍥”到底是讀“qiè”，還是讀“qì”?！捌?qì)”的讀音我們都知道，如“契約”，如果我們再記住“鍥”的讀音與其聲旁“契”的讀音不一樣，自然就會肯定其讀“qiè”了。屬于這種情況的常見字還有像“縝(zhěn)密”、“悲慟(tng)”、“違(wéi)背”、“祛(qū)斑”、“綺(qǐ)麗”、“發(fā)酵(jiào)”等。

四、不清楚字音的變讀而錯拼的字

讀三聲的兩個字組成的詞，在讀的時候第一個字都會變讀為二聲。如果不清楚這一點，只是根據讀音來判斷拼音就會出錯。如，“窈(yǎo)窕(tiǎo)”的“窈”常被錯拼為“yáo”，“匕(bǐ)首(shǒu)”的“匕”常被錯拼為“bí”，“侮(wǔ)辱(rǔ)”的“侮”常被錯拼為“wú”等。當然，不是所有第一個字讀二聲、第二個字讀三聲的詞都是“變讀”的結果。如“祈(qí)禱(dǎo)”這個詞，第一個字本來就讀“qí”。實際上常見的“變讀詞”并不多，大家只要在遇見其時，刻意記憶一下就可以了。

學生初中語文中考復習知識點歸納篇2

一、常見借代詞語：

1、桑梓：家鄉(xiāng) 2、桃李：學生 3、社稷、軒轅：國家 4、南冠：囚犯 5、同窗：同學 6、烽煙：戰(zhàn)爭 7、巾幗：婦女 8、絲竹：音樂 9、須眉：男子 10、嬋娟、嫦娥：月亮11、手足：兄弟 12、汗青：史冊 13、伉儷：夫妻 14、白丁、布衣：百姓 15、傴僂，黃發(fā)：老人 16、桑麻：農事 17、提攜，垂髫：小孩18、三尺：法律 19、膝下：父母 20、華蓋：運氣21、函、簡、箋、鴻雁、札：書信 22、廟堂：朝廷

二、作者作品：

1、唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏

2、并稱“韓柳”的是韓愈和柳宗元，他們是唐朝古文運動的倡導者。

3、一門父子三詞客：蘇洵(老蘇)、蘇軾(大蘇)、蘇轍(小蘇)。

4、豪放派詞人：蘇軾、辛棄疾，并稱“蘇辛”; 婉約派詞人：李清照(女詞人)

5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隱、杜牧。

6、屈原：我國最早的偉大詩人，他創(chuàng)造了“楚辭”這一新詩體，開創(chuàng)了我國詩歌浪漫主義風格。

7、孔子名丘，字仲尼，春秋時魯國人，他是儒家學派的創(chuàng)始人，被稱為“孔圣人”，孟子被稱為“亞圣”，兩人并稱為“孔孟”。

8、蘇軾稱贊王維“詩中有畫，畫中有詩?！?/p>

9、杜甫是唐代偉大的現實主義詩人，其詩廣泛深刻的反映社會現實，被稱為“詩史”，杜甫也因此被尊為“詩圣”，有著名的“三吏”：《潼關吏》、《石壕吏》、《新安吏》;“三別”：《新婚別》、《垂老別》、《無家別》。

10、我國第一部紀傳體通史是《史記》(又稱《太史公書》)，作者是漢朝的司馬遷，魯迅稱《史記》為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，有：12本紀、30世家、70列傳、10表、8書，共130篇。

11、“四史”：《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》。

12、元曲四大家：關漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠。

13、《聊齋志異》是我國第一部優(yōu)秀文言短篇小說集，作者是清代著名小說家蒲松齡?！傲凝S”是他的書屋名，“志”是記敘，“異”是奇怪的事情。

14、書法四大家：顏真卿、柳公權、歐陽詢、趙孟(fǔ)

15、戰(zhàn)國時期百家爭鳴主要流派及代表：儒家：孔子 孟子;法家：韓非子;道家：莊子、列子;墨家：墨子

16、南宋四大家：陸游、楊萬里、范成大、尤袤

17、邊塞詩人：高適、岑參、王昌齡

18、唐宗：唐太宗李世民;宋祖：宋太祖趙匡胤;秦皇：秦始皇嬴政;漢武：漢武帝劉徹

19、我國第一位田園詩人是東晉的陶淵明(陶潛)，他“不為五斗米折腰”。

20、世界文學作品中四大吝嗇鬼：葛朗臺、夏洛克、潑溜希金、阿巴貢。

21、中國吝嗇鬼的典型：嚴監(jiān)生。

三、中國文學之最：

最早的詩歌總集是《詩經》;

最早的愛國詩人是屈原;

最早的田園詩人是東晉的陶淵明;

最早的也是最杰出的邊塞詩人是盛唐的高適和岑參;

古代最杰出的豪放派詞人是北宋的蘇軾;

古代最杰出的女詞人是南宋的李清照;

古代最著名的愛國詞人是南宋的辛棄疾;

古代最偉大的浪漫主義詩人是唐代的李白;

古代最偉大的現實主義詩人是唐代的杜甫;

古代詩最多的'愛國詩人是南宋的陸游;

古代最著名的長篇神話小說是明代吳承恩的《西游記》;

古代最著名的長篇歷史小說是明初羅貫中的《三國演義》;

古代最早寫農民起義的長篇小說是元末明初施耐庵的《水滸傳》;

古代最偉大的現實主義長篇小說是清代曹雪芹的《紅樓夢》;

古代最杰出的長篇諷刺小說是清代吳敬梓的《儒林外史》;

古代最杰出的文言短篇小說集是清代蒲松齡的《聊齋志異》;

古代最早的語錄體散文是《論語》;

古代最早的記事詳備的編年體史書是《左傳》;

古代最早的紀傳體通史是《史記》;

古代最杰出的銘文是唐代劉禹錫的《陋室銘》;

現代最偉大的文學家是魯迅;

現代最杰出的長篇小說是茅盾的《子夜》;

現代最有影響的短篇小說集是魯迅的《吶喊》。

四、文化常識：

1、初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。

2、三國：魏、蜀、吳。

3、“四大古典名著”：《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸》、《西游記》。

4、“四大民間傳說”：《牛郎織女》、《梁山伯與祝英臺》、《孟姜女》、《白蛇傳》。

5、世界四大短篇小說巨匠：契訶夫、莫泊桑、馬克·吐溫、歐·亨利。

6、蘇軾的散文代表北宋散文的最高成就，其詩與黃庭堅并稱“蘇黃”。

7、馬致遠的散曲代表作《天凈沙·秋思》，被譽為“秋思之祖”。

8、曹雪芹“披閱十載，增刪五次”創(chuàng)作了我國古典小說中最偉大的現實主義作品《紅樓夢》(又稱《石頭記》)，它問世后就廣為流傳，深受人們喜愛，還出現了專門研究該書的一門學問——“紅學”，“紅學”現已成為世界文學研究中的重要課題。

9、魯迅是中國現代文學的奠基人，

10、歲寒三友：松、竹、梅。

11、花中四君子：梅、蘭、竹、菊。

12、文人四友：琴、棋、書、畫。

13、文房四寶：筆、墨、紙、硯。

14、四庫全書：經、史、子、集。

15、《詩經》“六義”指：風、雅、頌(分類)、賦、比、興(表現手法)。

16、唐詩、宋詞、元曲、明清小說。

17、桂冠、鰲頭、榜首、問鼎、奪魁：第一。

18、三綱五常：“三綱”：父為子綱、君為臣綱、夫為妻綱;“五常”：仁、義、禮、智、信。

19、“四書”“五經”是儒家的主要經典：“四書”即《論語》《孟子》《中庸》《大學》;“五經”指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。

20、三皇：伏羲、女媧、神農;

五帝：黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。

21、五金：金、銀、銅、鐵、錫。

22、五味：酸、甜、苦、辣、咸。

23、五行：金、木、水、火、土。

24、“永字八法”是說“永”字具有：點、橫、豎、撇、捺、折、鉤、提八種筆畫。

25、古代的學校有庠、序、太學等名稱，明清時最高學府為國子監(jiān)。

26、三教九流：“三教”：儒教、佛教、道教;“九流”：儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家。

27、古代科舉考試(從隋代至明清)：

A 童生試，也叫“童試”，應試者不分年齡大小都稱童生，合格后取得生員(秀才、相公)資格，這樣才能參加科舉考試。

B 鄉(xiāng)試，明清兩代每三年在各省省城舉行的一次考試，由秀才參加，考取的叫舉人，第一名叫解(jiè)員。

C 會試，明清兩代每三年在京城舉行的一次考試，各省的舉人及國子監(jiān)監(jiān)生皆可應考，錄取三百名為貢士，第一名叫會元。

D 殿試，是科舉制最高級別的考試，皇帝在殿廷上，對會試錄取的貢士親自策問，以定甲第。錄取分三甲：一甲三名，賜“進士及第”的稱號，第一名稱狀元(鼎元)，第二名稱榜眼，第三名稱探花，合稱“三甲鼎”;二甲若干名，賜“進士出身”的稱號;三甲若干名，賜“同進士出身”的稱號。

正式科舉考試，時間每年一次，地點府(州)縣，應試者儒生、童生，獲取功名秀才

鄉(xiāng)試，時間三年一次(秋)，地點省城，應試者秀才，獲取功名(舉人)第一名為解元

會試，時間三年一次(春)，地點禮部(京城)，應試者舉人，獲取功名(貢士)第一名為會元

殿試，時間會試后同年4月，地點宮殿，應試者貢士，獲取功名(進士)前三名為狀元、榜眼、探花

正式的科舉考試分類：鄉(xiāng)試、會試、殿試三級。

連登三甲(三元及第)：解元——會元——狀元古代科舉考試。

學生初中語文中考復習知識點歸納篇3

起源

古時候，信息技術不發(fā)達，所以人們從這一個地區(qū)到那一個地區(qū)傳遞信息都非常不方便，于是他們將寫好的詩編成歌，而詩歌就從人們的口中傳遞。詩歌起源于上古的社會生活，因勞動生產、兩性相戀、原始宗教等而產生的一種有韻律、富有感情色彩的`語言形式?！渡袝び輹酚涊d：詩言志，歌詠言，聲依永，律和聲?！抖Y記·樂記》記載：詩，言其志也;歌，詠其聲也;舞，動其容也;三者本于心，然后樂器從之。早期，詩、歌與樂、舞是合為一體的。詩即歌詞，在實際表演中總是配合音樂、舞蹈而歌唱，后來詩、歌、樂、舞各自發(fā)展，獨立成體，詩與歌統稱詩歌。

詩是最古老也是最具有文學特質的文學樣式，它來源于上古時期的勞動號子(后發(fā)展為民歌)以及祭祀頌詞。詩歌原是詩與歌的總稱，詩和音樂、舞蹈結合在一起，統稱為詩歌。中國詩歌有悠久的歷史和豐富的遺產，如，《詩經》《楚辭》和《漢樂府》以及無數詩人的作品。歐洲的詩歌，由古希臘的荷馬、薩福和古羅馬的維吉爾、賀拉斯等詩人開啟創(chuàng)作之源。

發(fā)展

詩歌發(fā)展經歷了《詩經》→ 《楚辭》→漢賦→漢樂府詩→建安詩歌→魏晉南北朝民歌→唐詩→宋詞→元曲→明清詩歌→現代詩的發(fā)展歷程。

總結：詩歌是世界上最古老、最基本的文學形式，是一種闡述心靈的文學體裁，而詩人則需要掌握成熟的藝術技巧，并按照一定的音節(jié)、聲調和韻律的要求，用凝練的語言、充沛的情感以及豐富的意象來高度集中地表現社會生活和人類精神世界。

學生初中語文中考復習知識點歸納篇4

一、選出下列各組拼音完全正確的一組，把序號寫在后面的括號

里。(4分) [ ]

A.矍(jué)鑠 翔(xiáng)實 覓(mí)

B.瓊(qióng)枝 聆(lín)聽 杞(qǐ)

C.丞(chēng)相 嗟(jiē) 舔(tiǎn)

D.獗(jué) 氣餒(něi) 躉(dǔn)

二、用自己的話譯出下列語段。(要求不失原意)(8分)

1.吾能知人之失而不能見吾之失，吾能指人之小失而不能見吾之大失，吾求吾失且不暇，何暇論人哉!

2.然則人之失者未必非得也，吾之無失者未必非大失也，而彼此相嗤，無有已時，曾觀弈者之不若已。

三、《談骨氣》引用了孟子的“富貴不能淫，貪賤不能移，威武

不能屈”三句話，請按以下要求填空。(8分)

1.這三句話，有力地證明了本文的中心論點是：______________

2.文中著重證明“富貴不能淫”的事例應是：________________

3.文中著重證明“貪賤不能移&rdquo 初中生物;的事例應是：_________________

4.文中著重證明“威武不能屈”的事例應是：_________________

四、給下列各句中的“者”選擇相應的解釋。(12分)

A.的錯誤 B.的時候 C.的人

1.今之學者讀古人書 [ ]

2.雖護前者，不能諱也 [ ]

3.曾觀弈者之不若已 [ ]

4.后有招予觀弈者 [ ]

五、寫出下列各詞的反義詞，把備選答案的序號寫在后面的括號里。(12分)

A.憂愁 B.悲痛 C.平靜 D.努力 E.脆弱

F.虛心 G.認真 H.積極 I.失望 J.樂觀

K.軟弱 L.謙遜

1.悲觀( ) 2.激動( ) 3.堅強( )

4.消極( ) 5.驕傲( ) 6.歡樂( )

六、閱讀下面這段文字，回答問題。(13分)

一次，我靜靜地傾聽著這大海之音，忽然，似乎從這寬廣雄壯的旋律中聽出了一些微弱的音符，“叮咚”，“叮咚”，像小鈴鐺一樣清脆，這分明是山中的泉水從巖縫中滴下來，落在巖石上的聲音。啊!多么可愛的小水滴。正是這小水滴匯成小溪，又匯成氣勢宏大的江河，匯成了浩瀚的大海。啊!大海，從你的聲音里，我不僅聽到了長江的聲音、黃河的聲音，聽到了無數的小溪的聲音，更聽到了那可

貴的小水滴的聲音。我捧起一捧水，深情地望著它，心里默默地說：“小水滴啊!你們是大海力量的源泉，是你們演出了這雄壯的海之音。我要像你們一樣，也做一顆小水滴，，為將來奏響向四化進軍的交響曲做好準備。啊!海之音，我感謝你，你給了我啟迪?！?/p>

1.聯想是抒情散文的一種重要的寫作手法。此文由大海之音聯想到景物、人物，其順序是 [ ]

A.小水滴─小溪─江河─大海─黃河─長江

B.小水滴─小溪─江河─長江─小鈴鐺

C.小水滴─大海─江河─小溪─黃河─長江─小水滴─自己

D.小水滴─小溪─江河─大海─長江─黃河─小水滴─自己

2.指出下列各句使用了什么修辭。

①小水滴啊，你是大海力量的源泉。 [ ]

②正是這小水滴匯成了小溪，又匯成了氣勢宏大的江河，匯成了浩瀚的大海。 [ ]

3.指出文中畫線部分運用的表達方式是： [ ]

①A.抒情B.描寫C.議論

②A.描寫B(tài).議論C.抒情

③A.描寫B(tài).抒情C.議論

七、仔細揣摩下列句子的特點，按要求回答句后提出的問題。

(3分)

1.失敗的滋味當然是痛苦的。

2.倘若說戀人的表情是人類延續(xù)不滅的象征，那么，起點的表情便是人類進取突破的希望。

3.當我們失敗之后，勇于化痛苦為動力，那么，就有可能從“痛苦”這個“岔道口”找到通往之路。

4.自覺地進入起點并調動起自己的美來，也便是人生中的一種優(yōu)勝。

問題：上面四句話

①屬于親切形象的句子是第_____句。

②屬于富有哲理性的句子是第_____句。

③屬于兩者兼有的句子是第______句。

八、：(40分)

給我印象最深刻的一件事

參考答案

一、D

二、1.我能夠看到別人的失誤，而不能看到我自己的失誤，我能夠指出別人的小失誤，而不能看到自己的大失誤，我檢查自己的失誤尚且沒有時間，哪有時間去議論別人呢?

2.那么別人的失誤未必不是有所得，我沒有失誤未必不是大失誤?？墒侨藗兓ハ嘧I笑，沒有休止，簡直連看棋的人都趕不上了。

三、 1.我們中國人是有骨氣的

2.文天祥

3.不食嗟來之食

4.聞一多

四、 1.C 2.A 3.C 4.B

五、 1.(J) 2.(C) 3.(K) 4.(H) 5.(F) 6.(B)

六、 1.D

2.①擬人，比喻 ②排比

3.②

七、①第1句 ②第2、4句 ③第3句

唐睢不辱使命?初中語文基礎知識點撥

【—匯編】同學們還記得唐睢不辱使命這篇文章嗎，下面5068的小編為大家?guī)淼氖浅踔姓Z文基礎知識匯編之唐睢不辱使命，有興趣的同學可以過來看看。

唐睢不辱使命

1、用原文填空。

唐雎曰："此庸夫之怒也，非士之怒也。夫專諸之刺王僚也，彗星襲月;聶政之刺韓傀也，白虹貫日;要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休 降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也。"挺劍而起。

2、將下列句子翻譯成現代漢語。

(1) 今吾以十倍之地，請廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與,初中語文?

現在我拿十倍大的土地，讓安陵君擴大領土，安陵君卻違背我的意愿，這是小看我吧?

(2) 安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉?

安陵君從祖先手里繼承了這塊封地只想守住它，即使是方圓一千里土地也不敢換，哪里為的是僅有五百平方里呢!

(3) 布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。

平民的憤怒，只不過脫掉帽子光著腳，用頭撞地而已。

(4) 若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也。

如果好漢真的發(fā)起怒來，就有二人尸首倒地，五步之內淌滿鮮血，天下的人都穿孝服，今天(就是)這樣。

學生初中語文中考復習知識點歸納篇5

(1)標題的含義

結合全文的內容、主旨，并結合所使用的修辭等來分析含義。

如“2006年河北中考記敘文閱讀《我看到了一條河》有一題：談談你對題目的理解?！睆墓适虑楣?jié)來看，問題中的“河”是實實在在的，“我”看到了它后態(tài)度有什么變化呢 初一?結合原文可知，“我”把它當成了最后的機會，堅信自己能贏，并兩次強烈要求停車，這些都能體現我樂于尋找挑戰(zhàn)的特點，所以說，“河”比喻的是機會，題目的含義是：“我”找到了一次挑戰(zhàn)的機會。

(2)題目的作用

記敘文，有的交代主要內容，如魯迅的《阿長與〈山海經〉》;有的揭示(或暗示)主旨，如《長在巖石下面的小花》(中考語段);有的點明線索，如魯迅的《從百草園到三味書屋》;有的交代描寫對象，如老舍的《濟南的冬天》，有的交代故事發(fā)生環(huán)境，如孫犁的《蘆花蕩》;有的設置懸念，如《城市給了我們什么》(中考語段)等。

總結：題目往往揭示(暗示)論題或論點;說明文的題目往往交代說明對象或對象的`特點。搞清楚詞語的本意，二是分析這些詞語在文句中的表意作用，三是聯系上下文理解詞語的內涵。

初二語文學習方法

一、讀的習慣：

古人云“讀書破萬卷，下筆如有神” “熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”。可見，閱讀是語文學習的首要條件。

(1)養(yǎng)成泛讀的習慣——產生追求。

泛讀，就是廣泛閱讀，有人戲稱為“隨手翻翻”，這樣的閱讀有助于開拓視野。多讀一些富有時代性、文學性、人文性的美文，你的心靈會受到強烈的震撼，你會感悟到人生的哲理，學會做人。

(2)養(yǎng)成精讀的習慣——咀嚼書中精華。

浩瀚書海中，真正值得精讀的書不在少數。一篇文章讀一遍，雖能讀出大概，但還會有不少遺漏之處，如果多讀幾遍，就能咀嚼出更多的東西。對一篇文章、一本書的精華部分，一定要細讀，反復讀，字斟句酌，才能讀出文章所要表達的深刻含義。

(3)養(yǎng)成背誦的習慣——打下文學功底。

時代，是力的黃金時期。如果能在此期間背誦上百篇優(yōu)秀的古文、現代文，就為自己打下了扎實的文學功底。

背誦，應當自然成誦，像流水一樣自然而然地流瀉出來，用古人的話來說，就是“使其言皆出于吾之口”，“使其意皆出于吾之心”。只有自然成誦，才能把書上的營養(yǎng)真正化為自己的血肉，在不知不覺中提高自己的語文素養(yǎng)。自然成誦的過程就是不斷體驗名家名篇思想感情的過程，不斷領悟名家名篇語言魅力的過程。自然成誦的名家名篇多了，你的思想境界、語言能力也就自然提高了。

二、寫的習慣：

(1)養(yǎng)成做筆記的習慣。

要學好語文，如果沒有知識的積累，是很難達到一個較高的層次的。語文知識的積累，主要是語言的積累和詞匯的積累，對于來說，做筆記是積累知識的重要手段。

(2)養(yǎng)成寫隨筆的習慣。

同學們平時要注意觀察、感悟生活，有感而發(fā)地記隨筆，和同學、交流，這對提高我們的寫作有很大幫助。

(3)養(yǎng)成認真完成作業(yè)的習慣。

做作業(yè)時應先梳理教學的重難點，然后再做作業(yè)。平時不要過于依賴市場上良莠不齊的教輔書，放棄思考，抄襲答案只會讓你的語文學習能力下降。作業(yè)書寫要清楚，如犯錯誤一定要認真訂正，切不可忽視。

三、說的習慣：

隨著年齡的增長，很多同學上課都不愿發(fā)言。上課積極發(fā)言，敢于表達自己的觀點，清楚、連貫地表述一個話題，這都有助于提高自己的語文學習能力。當老師的問題提出之后，不要急于回答，要獨立思考或合作討論之后，積極發(fā)表自己的看法。

“語文的外延同生活的外延相等”，生活到哪里，語文就到哪里。我們應該熱愛生活，這樣才會有一雙聰慧的眼睛，一顆好奇的心去看世界的美妙與神奇。再然后，就用我們學習的語文知識去展現那自然界的草長鶯飛、宇宙間的斗轉星移。

學生初中語文中考復習知識點歸納篇6

1、總體認知法

在題目中的每個詞語，在具體的語言環(huán)境中都有其特定的意義，因此，在審題時要弄清詞語 的具體含義及其與其他詞語之間的相互關系，例如“父輩”這個題目就是寫與父親一個輩份 的人，而 且父輩不是一個人，而是代表一批人，如果弄不清父輩這個詞的含義，那作文就走題了。再 如“我班最近發(fā)生的一件新鮮事”這個句子的賓語告訴我們作文要寫的是一件“事”，是什 么樣的事呢?不是平常的小事，也不是一般的好事，而是“新鮮”事。這種新鮮事不是許多 件，是“一件”事，而且不是過去發(fā)生的，是“最近”發(fā)生的。同時，“我班”又對事 情發(fā)生的空間進行了限制，在作這個題目時忽略了哪一個詞都容易造成文不對題，所以審題 要全面地進行分析。

2、捕捉題眼法

文有“文眼”，詩有“詩眼”，題目有“題眼。所謂“題眼”就是作文題目的關鍵之處。審 題 抓住了題眼，就抓住了題目的核心與重點。在大多數情況下，題眼往往是由題目中的定語或 狀語來充當的，如“我們的新班長”，“新”是題眼，但是有時也有中心詞作題眼的，如“ 媽媽笑了”中“笑”是題眼，在進行寫作時，要根據具體語言環(huán)境來捕捉題眼。

3、題意引申法

有些作文題目的詞語除了具有表面意義之外，還具有某種象征含義，對于這類文題要仔細尋 找其字面意義的背后隱含的某種深刻意義或象征意義，這類題目往往是以某種自然景物作為 題目，如《路》、《小草》、《雪花》、《春天》、《牽?；ā?、《落葉》等，這類自然景 物往往與人的某種主觀感覺相契合，形成某種對應關系，如宋·周敦頤的《愛蓮說》中用“ 蓮”象征君子的莊重正直、冰清玉潔、自尊自愛的品格。

此外，還可以采用作文給定的提示標記進行審題，即所謂標記法或采用求異的思維進行審題，即所謂化凡出新法等，總之審題的方法很多，在寫作實踐過程中要注意依據寫作的內容與 表達思想等需要，恰當地選用合適的方法，以寫出優(yōu)秀的作品來。

具體做法是：先符合題意。若是話題作文，則圍繞話題立意。若是命題作文，則分清類型，題目即觀點，鋪展成文即可;題目為論題，確立自己觀點;比喻類比型，聯想社會人生。再選擇角度。話題作文，角度眾多，大處著眼，小處著手，抓住一點深入即可;命題作文，就自己初步形成的觀點問幾個“為什么”，找出答案，從中確立的新觀點便有了新意。如還有余力(時間)，便可入室詳察，無論何種文體，都對已經有新意的觀點再作深究，從兩個角度去想：“為什么”、“還有什么可補充的嗎?”，往往，“別樣的風景”會撲面而來。

總結：以命題作文“打開另一扇窗”為例。入門者只空談“打開另一扇窗能有新的發(fā)現”，登堂者會把另一扇窗的內容具體化，入室者則想著從這一扇窗和另一扇窗的比較中探出新意和深意。確定下筆的角度及感情抒發(fā)的基調，明確寫作方式和方法的過程。

學生初中語文中考復習知識點歸納篇7

①雙腿癱瘓后，我的脾氣變得暴怒無常。望著望著天上北歸的雁陣，我會突然把面前的玻璃砸碎;聽著聽著李谷一甜美的歌聲，我會猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁。母親就悄悄的躲出去，在我看不見的地方偷偷地聽著我的動靜。當一切恢復沉靜，她又悄悄地進來，眼邊紅紅的，看著我?！奥犝f北海的花兒都開了，我推著你去走走?！彼偸沁@么說。母親喜歡花，可自從我的腿癱瘓后，她侍弄的那些花都死了?！安唬也蝗?”我狠命地捶打這兩條可恨的腿，喊著：“我活著有什么勁!”母親撲過來抓住我的手，忍住哭聲說：“咱娘兒在一塊兒，好好兒活，好好兒活……”

②可我卻一直不知道，她的病已經到了那步田地。后來妹妹告訴我，她常常肝疼得整宿整宿翻來覆去地睡不了覺。

③那天我獨自坐在屋里，看著窗外的樹葉“唰唰啦啦”地飄落。母親進來了，擋在窗前：“北海的菊花開了，我推著你去看看吧?！彼俱驳哪樕犀F出央求般的神色?！笆裁磿r候?”“你要是愿意，就明天?！彼f。我的回答已經讓她喜出望外了。“好吧 初中歷史，就明天?！蔽艺f。她高興得一會坐下，一會站起來：“那就趕緊準備?！薄鞍ρ?，煩不煩?幾步路，有什么好準備的!”她也笑了，坐在我身邊，絮絮叨叨地說著：“看完菊花，咱們就去‘仿膳’，你小時候最愛吃那兒的豌豆苗兒。還記得那回我?guī)闳ケ焙?你偏說那楊樹花是毛毛蟲，跑著，一腳踩扁一個……”她忽然不說了。對于“跑”和“踩”一類的字跟兒，她比我還敏感。她又悄悄地出去了。

1.第①自然段的故事發(fā)生在什么季節(jié)?根據是什么?

2.“雙腿癱瘓后，我的脾氣變得暴怒無?！敝械摹盁o?！笔鞘裁匆馑?本段中最能表現“我”“無常”的兩個詞分別是什么?

總結：《秋天的懷念》是史鐵生對已故母親的回憶，表現了史鐵生對母親深切的懷念，對母親無盡的愛，以及史鐵生對“子欲養(yǎng)而親不在”的悔恨。

學生初中語文中考復習知識點歸納篇8

初中語識文基礎知識之自然環(huán)境描寫

景物描寫的作用主要有：(l)寫景襯托人物心情;(2)寫景點明時令、地點;(3)寫景表現人物關系;(4)寫景表現人物性格進行景物描寫，應該注意以下幾點：

l、精細觀察，抓住景物特征描寫。只有抓住特征寫風景，才能做到"真，好讓讀者看完以后，閉上眼就立刻能想象出你所寫的風景"。(《契訶夫論文學》)

2、要選好寫景的時機和寫景的角度。契訶夫認為"風景描寫只有在適當的時候，在它能像音樂或者由音樂伴奏的朗誦，向讀者傳達這樣那樣心情的時候，才合適，才不至于把局面弄糟。"

3、要體現地方色彩。魯迅指導青年作者時提出：“現在世界環(huán)境不同，藝術上也必須 有地方色彩，庶不至于千篇一律。”又說：“地方色彩，也能增畫的美和力，自己生長其地 ，看慣了，或者不覺得什么，但在別地方的人，看起來是覺得非常開拓眼界，增加知識的。 ”

4、寫景應滲透人物的感情。寫景不應該是自然主義的純客觀的描繪。王國維在《人間詞話》里把境界分為"無我之境"和"有我之境"。所謂"有我之境"即"物皆著我之色彩"，作者或人物的思想感情作用于周圍的自物景物，在所寫的景物上直接滲透作者的感情 初中英語。

5、采用對比方法寫景。如《祝?！返拈_頭與結尾寫祝福時的景色氣氛，以樂景反襯祥林嫂的悲劇，更增強了作品對舊社會的批判力量。

6、采用象征手法寫景。如高爾基的《海燕》，茅盾的《雷雨前》。

總結： 描寫就是用色彩鮮明、立體感強、生動形象的文字語言把表述對象的狀態(tài)，生動、具體地描繪出來，給人以栩栩如生、身臨其境之感。