學生初中語文中考復習知識點歸納
學生初中語文中考復習知識點歸納(8篇)
文學常識是很重要的,幾乎每一道題目都有涉及到文學常識,學習是一個循序漸進的過程,需要同學們不斷的學習和努力。下面是小編給大家整理的學生初中語文中考復習知識點歸納,僅供參考希望能幫助到大家。
學生初中語文中考復習知識點歸納篇1
一、受習慣錯誤讀法影響錯讀的字
如,“符(fú)合”常被錯讀為“符(fǔ)合”,“檔(dàng)案”常被錯讀為檔(dǎng)案,“粗獷(guǎng)”常被錯讀為“粗獷(kuàng)”。怎樣避免這種錯讀呢?一種方法是換詞識別。像“符(fú)號”這個詞一般都不會讀錯,我們又知道“符”不是個多音字,那就能確定在“符合”這個詞中“符”也讀“fú”。另一種方法是諧音記憶。像“檔(dàng)案”這個詞,我們在讀的時候可以在頭腦中把“檔”想象為“蕩”。還有一種方法是根據(jù)“聲旁”來確定。如“粗獷”的“獷”是個形聲字,其聲旁“廣”的讀音與整個字“獷”的讀音相同。記住了這一點大家就不會再讀錯“獷”這個字了。
受習慣錯誤讀法影響常被錯讀的字還有“號召(zhào)”、“挫(cu)折”、“質(zhì)(zhì)量”、“嫉(jí)妒”、“細菌(jūn)”、“剖(pōu)析”、“氣氛(fēn)”、“比較(jiào)”、“脊(jǐ)梁”、“魁梧(wú)”、“頸(jǐng)聯(lián)”等。大家可以嘗試按照上面的方法記牢它們的正確讀音。
二、沒有準確、全面掌握多音字的讀音而錯讀的字
如,“處(chǔ)理”常被錯讀為“處(chù)理”,“強(qiǎng)迫”常被錯讀為“強(qiáng)迫”。怎樣避免錯讀呢?一種方法是依據(jù)詞性辨別。如,“處”讀(chǔ)時多作動詞,讀(chù)時多作名詞。所以,像“處理”、“處罰”、“處世”、“處驚不變”、“處心積慮”、“處之泰然”等詞語中的“處”都讀“chǔ”。另一種方法是根據(jù)字義判斷。如,“強”理解為“迫使”或“硬要”之意時都讀“qiǎng”。所以,像“強迫”、“強辯”、“勉強”、“強詞奪理”、“強人所難”、“強顏歡笑”中的“強”都讀“qiǎng”。
另外,有的多音字常被錯讀是因為大家對它的某個讀音不太熟悉,甚至認為它只有一個讀音,如“創(chuàng)(chuāng)傷”常被錯讀為“創(chuàng)(chuàng)傷”,“盡(jǐn)量”常被錯讀為“盡(jìn)量”,“參與(yù)”常被錯讀為“參與(yǔ)”。這種多音字大家可以通過查工具書先全面了解其所有的讀音,然后再按照上面所說的方法準確記牢其各個讀音。
三、形近字區(qū)別不清錯讀或依據(jù)形聲字的“聲旁”妄測而錯讀的字
如,“內(nèi)疚(jiù)”的“疚”與“針灸(jiǔ)”的“灸”讀音分辨不對,“友誼(yì)”的.“誼”依據(jù)聲旁“宜”妄測而錯讀為“yí”。怎么避免這種錯讀呢?一種方法是將形近字集中起來辨識它們各自的讀音。另一種方法是記住與“聲旁”讀音不一致的一些常見形聲字,如“鍥(qiè)而不舍”這個詞大家經(jīng)常會遇到,但好多時候都會疑惑“鍥”到底是讀“qiè”,還是讀“qì”?!捌?qì)”的讀音我們都知道,如“契約”,如果我們再記住“鍥”的讀音與其聲旁“契”的讀音不一樣,自然就會肯定其讀“qiè”了。屬于這種情況的常見字還有像“縝(zhěn)密”、“悲慟(tng)”、“違(wéi)背”、“祛(qū)斑”、“綺(qǐ)麗”、“發(fā)酵(jiào)”等。
四、不清楚字音的變讀而錯拼的字
讀三聲的兩個字組成的詞,在讀的時候第一個字都會變讀為二聲。如果不清楚這一點,只是根據(jù)讀音來判斷拼音就會出錯。如,“窈(yǎo)窕(tiǎo)”的“窈”常被錯拼為“yáo”,“匕(bǐ)首(shǒu)”的“匕”常被錯拼為“bí”,“侮(wǔ)辱(rǔ)”的“侮”常被錯拼為“wú”等。當然,不是所有第一個字讀二聲、第二個字讀三聲的詞都是“變讀”的結(jié)果。如“祈(qí)禱(dǎo)”這個詞,第一個字本來就讀“qí”。實際上常見的“變讀詞”并不多,大家只要在遇見其時,刻意記憶一下就可以了。
學生初中語文中考復習知識點歸納篇2
一、常見借代詞語:
1、桑梓:家鄉(xiāng) 2、桃李:學生 3、社稷、軒轅:國家 4、南冠:囚犯 5、同窗:同學 6、烽煙:戰(zhàn)爭 7、巾幗:婦女 8、絲竹:音樂 9、須眉:男子 10、嬋娟、嫦娥:月亮11、手足:兄弟 12、汗青:史冊 13、伉儷:夫妻 14、白丁、布衣:百姓 15、傴僂,黃發(fā):老人 16、桑麻:農(nóng)事 17、提攜,垂髫:小孩18、三尺:法律 19、膝下:父母 20、華蓋:運氣21、函、簡、箋、鴻雁、札:書信 22、廟堂:朝廷
二、作者作品:
1、唐宋八大家:韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏
2、并稱“韓柳”的是韓愈和柳宗元,他們是唐朝古文運動的倡導者。
3、一門父子三詞客:蘇洵(老蘇)、蘇軾(大蘇)、蘇轍(小蘇)。
4、豪放派詞人:蘇軾、辛棄疾,并稱“蘇辛”; 婉約派詞人:李清照(女詞人)
5、李杜:李白、杜甫。小李杜:李商隱、杜牧。
6、屈原:我國最早的偉大詩人,他創(chuàng)造了“楚辭”這一新詩體,開創(chuàng)了我國詩歌浪漫主義風格。
7、孔子名丘,字仲尼,春秋時魯國人,他是儒家學派的創(chuàng)始人,被稱為“孔圣人”,孟子被稱為“亞圣”,兩人并稱為“孔孟”。
8、蘇軾稱贊王維“詩中有畫,畫中有詩?!?/p>
9、杜甫是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,其詩廣泛深刻的反映社會現(xiàn)實,被稱為“詩史”,杜甫也因此被尊為“詩圣”,有著名的“三吏”:《潼關(guān)吏》、《石壕吏》、《新安吏》;“三別”:《新婚別》、《垂老別》、《無家別》。
10、我國第一部紀傳體通史是《史記》(又稱《太史公書》),作者是漢朝的司馬遷,魯迅稱《史記》為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”,有:12本紀、30世家、70列傳、10表、8書,共130篇。
11、“四史”:《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》。
12、元曲四大家:關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠。
13、《聊齋志異》是我國第一部優(yōu)秀文言短篇小說集,作者是清代著名小說家蒲松齡?!傲凝S”是他的書屋名,“志”是記敘,“異”是奇怪的事情。
14、書法四大家:顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢、趙孟(fǔ)
15、戰(zhàn)國時期百家爭鳴主要流派及代表:儒家:孔子 孟子;法家:韓非子;道家:莊子、列子;墨家:墨子
16、南宋四大家:陸游、楊萬里、范成大、尤袤
17、邊塞詩人:高適、岑參、王昌齡
18、唐宗:唐太宗李世民;宋祖:宋太祖趙匡胤;秦皇:秦始皇嬴政;漢武:漢武帝劉徹
19、我國第一位田園詩人是東晉的陶淵明(陶潛),他“不為五斗米折腰”。
20、世界文學作品中四大吝嗇鬼:葛朗臺、夏洛克、潑溜希金、阿巴貢。
21、中國吝嗇鬼的典型:嚴監(jiān)生。
三、中國文學之最:
最早的詩歌總集是《詩經(jīng)》;
最早的愛國詩人是屈原;
最早的田園詩人是東晉的陶淵明;
最早的也是最杰出的邊塞詩人是盛唐的高適和岑參;
古代最杰出的豪放派詞人是北宋的蘇軾;
古代最杰出的女詞人是南宋的李清照;
古代最著名的愛國詞人是南宋的辛棄疾;
古代最偉大的浪漫主義詩人是唐代的李白;
古代最偉大的現(xiàn)實主義詩人是唐代的杜甫;
古代詩最多的'愛國詩人是南宋的陸游;
古代最著名的長篇神話小說是明代吳承恩的《西游記》;
古代最著名的長篇歷史小說是明初羅貫中的《三國演義》;
古代最早寫農(nóng)民起義的長篇小說是元末明初施耐庵的《水滸傳》;
古代最偉大的現(xiàn)實主義長篇小說是清代曹雪芹的《紅樓夢》;
古代最杰出的長篇諷刺小說是清代吳敬梓的《儒林外史》;
古代最杰出的文言短篇小說集是清代蒲松齡的《聊齋志異》;
古代最早的語錄體散文是《論語》;
古代最早的記事詳備的編年體史書是《左傳》;
古代最早的紀傳體通史是《史記》;
古代最杰出的銘文是唐代劉禹錫的《陋室銘》;
現(xiàn)代最偉大的文學家是魯迅;
現(xiàn)代最杰出的長篇小說是茅盾的《子夜》;
現(xiàn)代最有影響的短篇小說集是魯迅的《吶喊》。
四、文化常識:
1、初唐四杰:王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。
2、三國:魏、蜀、吳。
3、“四大古典名著”:《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸》、《西游記》。
4、“四大民間傳說”:《牛郎織女》、《梁山伯與祝英臺》、《孟姜女》、《白蛇傳》。
5、世界四大短篇小說巨匠:契訶夫、莫泊桑、馬克·吐溫、歐·亨利。
6、蘇軾的散文代表北宋散文的最高成就,其詩與黃庭堅并稱“蘇黃”。
7、馬致遠的散曲代表作《天凈沙·秋思》,被譽為“秋思之祖”。
8、曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創(chuàng)作了我國古典小說中最偉大的現(xiàn)實主義作品《紅樓夢》(又稱《石頭記》),它問世后就廣為流傳,深受人們喜愛,還出現(xiàn)了專門研究該書的一門學問——“紅學”,“紅學”現(xiàn)已成為世界文學研究中的重要課題。
9、魯迅是中國現(xiàn)代文學的奠基人,
10、歲寒三友:松、竹、梅。
11、花中四君子:梅、蘭、竹、菊。
12、文人四友:琴、棋、書、畫。
13、文房四寶:筆、墨、紙、硯。
14、四庫全書:經(jīng)、史、子、集。
15、《詩經(jīng)》“六義”指:風、雅、頌(分類)、賦、比、興(表現(xiàn)手法)。
16、唐詩、宋詞、元曲、明清小說。
17、桂冠、鰲頭、榜首、問鼎、奪魁:第一。
18、三綱五常:“三綱”:父為子綱、君為臣綱、夫為妻綱;“五常”:仁、義、禮、智、信。
19、“四書”“五經(jīng)”是儒家的主要經(jīng)典:“四書”即《論語》《孟子》《中庸》《大學》;“五經(jīng)”指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。
20、三皇:伏羲、女媧、神農(nóng);
五帝:黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。
21、五金:金、銀、銅、鐵、錫。
22、五味:酸、甜、苦、辣、咸。
23、五行:金、木、水、火、土。
24、“永字八法”是說“永”字具有:點、橫、豎、撇、捺、折、鉤、提八種筆畫。
25、古代的學校有庠、序、太學等名稱,明清時最高學府為國子監(jiān)。
26、三教九流:“三教”:儒教、佛教、道教;“九流”:儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。
27、古代科舉考試(從隋代至明清):
A 童生試,也叫“童試”,應(yīng)試者不分年齡大小都稱童生,合格后取得生員(秀才、相公)資格,這樣才能參加科舉考試。
B 鄉(xiāng)試,明清兩代每三年在各省省城舉行的一次考試,由秀才參加,考取的叫舉人,第一名叫解(jiè)員。
C 會試,明清兩代每三年在京城舉行的一次考試,各省的舉人及國子監(jiān)監(jiān)生皆可應(yīng)考,錄取三百名為貢士,第一名叫會元。
D 殿試,是科舉制最高級別的考試,皇帝在殿廷上,對會試錄取的貢士親自策問,以定甲第。錄取分三甲:一甲三名,賜“進士及第”的稱號,第一名稱狀元(鼎元),第二名稱榜眼,第三名稱探花,合稱“三甲鼎”;二甲若干名,賜“進士出身”的稱號;三甲若干名,賜“同進士出身”的稱號。
正式科舉考試,時間每年一次,地點府(州)縣,應(yīng)試者儒生、童生,獲取功名秀才
鄉(xiāng)試,時間三年一次(秋),地點省城,應(yīng)試者秀才,獲取功名(舉人)第一名為解元
會試,時間三年一次(春),地點禮部(京城),應(yīng)試者舉人,獲取功名(貢士)第一名為會元
殿試,時間會試后同年4月,地點宮殿,應(yīng)試者貢士,獲取功名(進士)前三名為狀元、榜眼、探花
正式的科舉考試分類:鄉(xiāng)試、會試、殿試三級。
連登三甲(三元及第):解元——會元——狀元古代科舉考試。
學生初中語文中考復習知識點歸納篇3
起源
古時候,信息技術(shù)不發(fā)達,所以人們從這一個地區(qū)到那一個地區(qū)傳遞信息都非常不方便,于是他們將寫好的詩編成歌,而詩歌就從人們的口中傳遞。詩歌起源于上古的社會生活,因勞動生產(chǎn)、兩性相戀、原始宗教等而產(chǎn)生的一種有韻律、富有感情色彩的`語言形式?!渡袝び輹酚涊d:詩言志,歌詠言,聲依永,律和聲?!抖Y記·樂記》記載:詩,言其志也;歌,詠其聲也;舞,動其容也;三者本于心,然后樂器從之。早期,詩、歌與樂、舞是合為一體的。詩即歌詞,在實際表演中總是配合音樂、舞蹈而歌唱,后來詩、歌、樂、舞各自發(fā)展,獨立成體,詩與歌統(tǒng)稱詩歌。
詩是最古老也是最具有文學特質(zhì)的文學樣式,它來源于上古時期的勞動號子(后發(fā)展為民歌)以及祭祀頌詞。詩歌原是詩與歌的總稱,詩和音樂、舞蹈結(jié)合在一起,統(tǒng)稱為詩歌。中國詩歌有悠久的歷史和豐富的遺產(chǎn),如,《詩經(jīng)》《楚辭》和《漢樂府》以及無數(shù)詩人的作品。歐洲的詩歌,由古希臘的荷馬、薩福和古羅馬的維吉爾、賀拉斯等詩人開啟創(chuàng)作之源。
發(fā)展
詩歌發(fā)展經(jīng)歷了《詩經(jīng)》→ 《楚辭》→漢賦→漢樂府詩→建安詩歌→魏晉南北朝民歌→唐詩→宋詞→元曲→明清詩歌→現(xiàn)代詩的發(fā)展歷程。
總結(jié):詩歌是世界上最古老、最基本的文學形式,是一種闡述心靈的文學體裁,而詩人則需要掌握成熟的藝術(shù)技巧,并按照一定的音節(jié)、聲調(diào)和韻律的要求,用凝練的語言、充沛的情感以及豐富的意象來高度集中地表現(xiàn)社會生活和人類精神世界。
學生初中語文中考復習知識點歸納篇4
一、選出下列各組拼音完全正確的一組,把序號寫在后面的括號
里。(4分) [ ]
A.矍(jué)鑠 翔(xiáng)實 覓(mí)
B.瓊(qióng)枝 聆(lín)聽 杞(qǐ)
C.丞(chēng)相 嗟(jiē) 舔(tiǎn)
D.獗(jué) 氣餒(něi) 躉(dǔn)
二、用自己的話譯出下列語段。(要求不失原意)(8分)
1.吾能知人之失而不能見吾之失,吾能指人之小失而不能見吾之大失,吾求吾失且不暇,何暇論人哉!
2.然則人之失者未必非得也,吾之無失者未必非大失也,而彼此相嗤,無有已時,曾觀弈者之不若已。
三、《談骨氣》引用了孟子的“富貴不能淫,貪賤不能移,威武
不能屈”三句話,請按以下要求填空。(8分)
1.這三句話,有力地證明了本文的中心論點是:______________
2.文中著重證明“富貴不能淫”的事例應(yīng)是:________________
3.文中著重證明“貪賤不能移&rdquo 初中生物;的事例應(yīng)是:_________________
4.文中著重證明“威武不能屈”的事例應(yīng)是:_________________
四、給下列各句中的“者”選擇相應(yīng)的解釋。(12分)
A.的錯誤 B.的時候 C.的人
1.今之學者讀古人書 [ ]
2.雖護前者,不能諱也 [ ]
3.曾觀弈者之不若已 [ ]
4.后有招予觀弈者 [ ]
五、寫出下列各詞的反義詞,把備選答案的序號寫在后面的括號里。(12分)
A.憂愁 B.悲痛 C.平靜 D.努力 E.脆弱
F.虛心 G.認真 H.積極 I.失望 J.樂觀
K.軟弱 L.謙遜
1.悲觀( ) 2.激動( ) 3.堅強( )
4.消極( ) 5.驕傲( ) 6.歡樂( )
六、閱讀下面這段文字,回答問題。(13分)
一次,我靜靜地傾聽著這大海之音,忽然,似乎從這寬廣雄壯的旋律中聽出了一些微弱的音符,“叮咚”,“叮咚”,像小鈴鐺一樣清脆,這分明是山中的泉水從巖縫中滴下來,落在巖石上的聲音。啊!多么可愛的小水滴。正是這小水滴匯成小溪,又匯成氣勢宏大的江河,匯成了浩瀚的大海。啊!大海,從你的聲音里,我不僅聽到了長江的聲音、黃河的聲音,聽到了無數(shù)的小溪的聲音,更聽到了那可
貴的小水滴的聲音。我捧起一捧水,深情地望著它,心里默默地說:“小水滴啊!你們是大海力量的源泉,是你們演出了這雄壯的海之音。我要像你們一樣,也做一顆小水滴,,為將來奏響向四化進軍的交響曲做好準備。啊!海之音,我感謝你,你給了我啟迪?!?/p>
1.聯(lián)想是抒情散文的一種重要的寫作手法。此文由大海之音聯(lián)想到景物、人物,其順序是 [ ]
A.小水滴─小溪─江河─大海─黃河─長江
B.小水滴─小溪─江河─長江─小鈴鐺
C.小水滴─大海─江河─小溪─黃河─長江─小水滴─自己
D.小水滴─小溪─江河─大海─長江─黃河─小水滴─自己
2.指出下列各句使用了什么修辭。
①小水滴啊,你是大海力量的源泉。 [ ]
②正是這小水滴匯成了小溪,又匯成了氣勢宏大的江河,匯成了浩瀚的大海。 [ ]
3.指出文中畫線部分運用的表達方式是: [ ]
①A.抒情B.描寫C.議論
②A.描寫B(tài).議論C.抒情
③A.描寫B(tài).抒情C.議論
七、仔細揣摩下列句子的特點,按要求回答句后提出的問題。
(3分)
1.失敗的滋味當然是痛苦的。
2.倘若說戀人的表情是人類延續(xù)不滅的象征,那么,起點的表情便是人類進取突破的希望。
3.當我們失敗之后,勇于化痛苦為動力,那么,就有可能從“痛苦”這個“岔道口”找到通往之路。
4.自覺地進入起點并調(diào)動起自己的美來,也便是人生中的一種優(yōu)勝。
問題:上面四句話
①屬于親切形象的句子是第_____句。
②屬于富有哲理性的句子是第_____句。
③屬于兩者兼有的句子是第______句。
八、:(40分)
給我印象最深刻的一件事
參考答案
一、D
二、1.我能夠看到別人的失誤,而不能看到我自己的失誤,我能夠指出別人的小失誤,而不能看到自己的大失誤,我檢查自己的失誤尚且沒有時間,哪有時間去議論別人呢?
2.那么別人的失誤未必不是有所得,我沒有失誤未必不是大失誤??墒侨藗兓ハ嘧I笑,沒有休止,簡直連看棋的人都趕不上了。
三、 1.我們中國人是有骨氣的
2.文天祥
3.不食嗟來之食
4.聞一多
四、 1.C 2.A 3.C 4.B
五、 1.(J) 2.(C) 3.(K) 4.(H) 5.(F) 6.(B)
六、 1.D
2.①擬人,比喻 ②排比
3.②
七、①第1句 ②第2、4句 ③第3句
唐睢不辱使命?初中語文基礎(chǔ)知識點撥
【—匯編】同學們還記得唐睢不辱使命這篇文章嗎,下面5068的小編為大家?guī)淼氖浅踔姓Z文基礎(chǔ)知識匯編之唐睢不辱使命,有興趣的同學可以過來看看。
唐睢不辱使命
1、用原文填空。
唐雎曰:"此庸夫之怒也,非士之怒也。夫?qū)VT之刺王僚也,彗星襲月;聶政之刺韓傀也,白虹貫日;要離之刺慶忌也,倉鷹擊于殿上。此三子者,皆布衣之士也,懷怒未發(fā),休 降于天,與臣而將四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下縞素,今日是也。"挺劍而起。
2、將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1) 今吾以十倍之地,請廣于君,而君逆寡人者,輕寡人與,初中語文?
現(xiàn)在我拿十倍大的土地,讓安陵君擴大領(lǐng)土,安陵君卻違背我的意愿,這是小看我吧?
(2) 安陵君受地于先王而守之,雖千里不敢易也,豈直五百里哉?
安陵君從祖先手里繼承了這塊封地只想守住它,即使是方圓一千里土地也不敢換,哪里為的是僅有五百平方里呢!
(3) 布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地耳。
平民的憤怒,只不過脫掉帽子光著腳,用頭撞地而已。
(4) 若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下縞素,今日是也。
如果好漢真的發(fā)起怒來,就有二人尸首倒地,五步之內(nèi)淌滿鮮血,天下的人都穿孝服,今天(就是)這樣。
學生初中語文中考復習知識點歸納篇5
(1)標題的含義
結(jié)合全文的內(nèi)容、主旨,并結(jié)合所使用的修辭等來分析含義。
如“2006年河北中考記敘文閱讀《我看到了一條河》有一題:談?wù)勀銓︻}目的理解?!睆墓适虑楣?jié)來看,問題中的“河”是實實在在的,“我”看到了它后態(tài)度有什么變化呢 初一?結(jié)合原文可知,“我”把它當成了最后的機會,堅信自己能贏,并兩次強烈要求停車,這些都能體現(xiàn)我樂于尋找挑戰(zhàn)的特點,所以說,“河”比喻的是機會,題目的含義是:“我”找到了一次挑戰(zhàn)的機會。
(2)題目的作用
記敘文,有的交代主要內(nèi)容,如魯迅的《阿長與〈山海經(jīng)〉》;有的揭示(或暗示)主旨,如《長在巖石下面的小花》(中考語段);有的點明線索,如魯迅的《從百草園到三味書屋》;有的交代描寫對象,如老舍的《濟南的冬天》,有的交代故事發(fā)生環(huán)境,如孫犁的《蘆花蕩》;有的設(shè)置懸念,如《城市給了我們什么》(中考語段)等。
總結(jié):題目往往揭示(暗示)論題或論點;說明文的題目往往交代說明對象或?qū)ο蟮腵特點。搞清楚詞語的本意,二是分析這些詞語在文句中的表意作用,三是聯(lián)系上下文理解詞語的內(nèi)涵。
初二語文學習方法
一、讀的習慣:
古人云“讀書破萬卷,下筆如有神” “熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會吟”??梢姡喿x是語文學習的首要條件。
(1)養(yǎng)成泛讀的習慣——產(chǎn)生追求。
泛讀,就是廣泛閱讀,有人戲稱為“隨手翻翻”,這樣的閱讀有助于開拓視野。多讀一些富有時代性、文學性、人文性的美文,你的心靈會受到強烈的震撼,你會感悟到人生的哲理,學會做人。
(2)養(yǎng)成精讀的習慣——咀嚼書中精華。
浩瀚書海中,真正值得精讀的書不在少數(shù)。一篇文章讀一遍,雖能讀出大概,但還會有不少遺漏之處,如果多讀幾遍,就能咀嚼出更多的東西。對一篇文章、一本書的精華部分,一定要細讀,反復讀,字斟句酌,才能讀出文章所要表達的深刻含義。
(3)養(yǎng)成背誦的習慣——打下文學功底。
時代,是力的黃金時期。如果能在此期間背誦上百篇優(yōu)秀的古文、現(xiàn)代文,就為自己打下了扎實的文學功底。
背誦,應(yīng)當自然成誦,像流水一樣自然而然地流瀉出來,用古人的話來說,就是“使其言皆出于吾之口”,“使其意皆出于吾之心”。只有自然成誦,才能把書上的營養(yǎng)真正化為自己的血肉,在不知不覺中提高自己的語文素養(yǎng)。自然成誦的過程就是不斷體驗名家名篇思想感情的過程,不斷領(lǐng)悟名家名篇語言魅力的過程。自然成誦的名家名篇多了,你的思想境界、語言能力也就自然提高了。
二、寫的習慣:
(1)養(yǎng)成做筆記的習慣。
要學好語文,如果沒有知識的積累,是很難達到一個較高的層次的。語文知識的積累,主要是語言的積累和詞匯的積累,對于來說,做筆記是積累知識的重要手段。
(2)養(yǎng)成寫隨筆的習慣。
同學們平時要注意觀察、感悟生活,有感而發(fā)地記隨筆,和同學、交流,這對提高我們的寫作有很大幫助。
(3)養(yǎng)成認真完成作業(yè)的習慣。
做作業(yè)時應(yīng)先梳理教學的重難點,然后再做作業(yè)。平時不要過于依賴市場上良莠不齊的教輔書,放棄思考,抄襲答案只會讓你的語文學習能力下降。作業(yè)書寫要清楚,如犯錯誤一定要認真訂正,切不可忽視。
三、說的習慣:
隨著年齡的增長,很多同學上課都不愿發(fā)言。上課積極發(fā)言,敢于表達自己的觀點,清楚、連貫地表述一個話題,這都有助于提高自己的語文學習能力。當老師的問題提出之后,不要急于回答,要獨立思考或合作討論之后,積極發(fā)表自己的看法。
“語文的外延同生活的外延相等”,生活到哪里,語文就到哪里。我們應(yīng)該熱愛生活,這樣才會有一雙聰慧的眼睛,一顆好奇的心去看世界的美妙與神奇。再然后,就用我們學習的語文知識去展現(xiàn)那自然界的草長鶯飛、宇宙間的斗轉(zhuǎn)星移。
學生初中語文中考復習知識點歸納篇6
1、總體認知法
在題目中的每個詞語,在具體的語言環(huán)境中都有其特定的意義,因此,在審題時要弄清詞語 的具體含義及其與其他詞語之間的相互關(guān)系,例如“父輩”這個題目就是寫與父親一個輩份 的人,而 且父輩不是一個人,而是代表一批人,如果弄不清父輩這個詞的含義,那作文就走題了。再 如“我班最近發(fā)生的一件新鮮事”這個句子的賓語告訴我們作文要寫的是一件“事”,是什 么樣的事呢?不是平常的小事,也不是一般的好事,而是“新鮮”事。這種新鮮事不是許多 件,是“一件”事,而且不是過去發(fā)生的,是“最近”發(fā)生的。同時,“我班”又對事 情發(fā)生的空間進行了限制,在作這個題目時忽略了哪一個詞都容易造成文不對題,所以審題 要全面地進行分析。
2、捕捉題眼法
文有“文眼”,詩有“詩眼”,題目有“題眼。所謂“題眼”就是作文題目的關(guān)鍵之處。審 題 抓住了題眼,就抓住了題目的核心與重點。在大多數(shù)情況下,題眼往往是由題目中的定語或 狀語來充當?shù)?,如“我們的新班長”,“新”是題眼,但是有時也有中心詞作題眼的,如“ 媽媽笑了”中“笑”是題眼,在進行寫作時,要根據(jù)具體語言環(huán)境來捕捉題眼。
3、題意引申法
有些作文題目的詞語除了具有表面意義之外,還具有某種象征含義,對于這類文題要仔細尋 找其字面意義的背后隱含的某種深刻意義或象征意義,這類題目往往是以某種自然景物作為 題目,如《路》、《小草》、《雪花》、《春天》、《牽?;ā?、《落葉》等,這類自然景 物往往與人的某種主觀感覺相契合,形成某種對應(yīng)關(guān)系,如宋·周敦頤的《愛蓮說》中用“ 蓮”象征君子的莊重正直、冰清玉潔、自尊自愛的品格。
此外,還可以采用作文給定的提示標記進行審題,即所謂標記法或采用求異的思維進行審題,即所謂化凡出新法等,總之審題的方法很多,在寫作實踐過程中要注意依據(jù)寫作的內(nèi)容與 表達思想等需要,恰當?shù)剡x用合適的方法,以寫出優(yōu)秀的作品來。
具體做法是:先符合題意。若是話題作文,則圍繞話題立意。若是命題作文,則分清類型,題目即觀點,鋪展成文即可;題目為論題,確立自己觀點;比喻類比型,聯(lián)想社會人生。再選擇角度。話題作文,角度眾多,大處著眼,小處著手,抓住一點深入即可;命題作文,就自己初步形成的觀點問幾個“為什么”,找出答案,從中確立的新觀點便有了新意。如還有余力(時間),便可入室詳察,無論何種文體,都對已經(jīng)有新意的觀點再作深究,從兩個角度去想:“為什么”、“還有什么可補充的嗎?”,往往,“別樣的風景”會撲面而來。
總結(jié):以命題作文“打開另一扇窗”為例。入門者只空談“打開另一扇窗能有新的發(fā)現(xiàn)”,登堂者會把另一扇窗的內(nèi)容具體化,入室者則想著從這一扇窗和另一扇窗的比較中探出新意和深意。確定下筆的角度及感情抒發(fā)的基調(diào),明確寫作方式和方法的過程。
學生初中語文中考復習知識點歸納篇7
①雙腿癱瘓后,我的脾氣變得暴怒無常。望著望著天上北歸的雁陣,我會突然把面前的玻璃砸碎;聽著聽著李谷一甜美的歌聲,我會猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁。母親就悄悄的躲出去,在我看不見的地方偷偷地聽著我的動靜。當一切恢復沉靜,她又悄悄地進來,眼邊紅紅的,看著我。“聽說北海的花兒都開了,我推著你去走走?!彼偸沁@么說。母親喜歡花,可自從我的腿癱瘓后,她侍弄的那些花都死了?!安?,我不去!”我狠命地捶打這兩條可恨的腿,喊著:“我活著有什么勁!”母親撲過來抓住我的手,忍住哭聲說:“咱娘兒在一塊兒,好好兒活,好好兒活……”
②可我卻一直不知道,她的病已經(jīng)到了那步田地。后來妹妹告訴我,她常常肝疼得整宿整宿翻來覆去地睡不了覺。
③那天我獨自坐在屋里,看著窗外的樹葉“唰唰啦啦”地飄落。母親進來了,擋在窗前:“北海的菊花開了,我推著你去看看吧?!彼俱驳哪樕犀F(xiàn)出央求般的神色?!笆裁磿r候?”“你要是愿意,就明天?!彼f。我的回答已經(jīng)讓她喜出望外了。“好吧 初中歷史,就明天?!蔽艺f。她高興得一會坐下,一會站起來:“那就趕緊準備?!薄鞍ρ剑瑹┎粺?幾步路,有什么好準備的!”她也笑了,坐在我身邊,絮絮叨叨地說著:“看完菊花,咱們就去‘仿膳’,你小時候最愛吃那兒的豌豆苗兒。還記得那回我?guī)闳ケ焙?你偏說那楊樹花是毛毛蟲,跑著,一腳踩扁一個……”她忽然不說了。對于“跑”和“踩”一類的字跟兒,她比我還敏感。她又悄悄地出去了。
1.第①自然段的故事發(fā)生在什么季節(jié)?根據(jù)是什么?
2.“雙腿癱瘓后,我的脾氣變得暴怒無?!敝械摹盁o常”是什么意思?本段中最能表現(xiàn)“我”“無?!钡膬蓚€詞分別是什么?
總結(jié):《秋天的懷念》是史鐵生對已故母親的回憶,表現(xiàn)了史鐵生對母親深切的懷念,對母親無盡的愛,以及史鐵生對“子欲養(yǎng)而親不在”的悔恨。
學生初中語文中考復習知識點歸納篇8
初中語識文基礎(chǔ)知識之自然環(huán)境描寫
景物描寫的作用主要有:(l)寫景襯托人物心情;(2)寫景點明時令、地點;(3)寫景表現(xiàn)人物關(guān)系;(4)寫景表現(xiàn)人物性格進行景物描寫,應(yīng)該注意以下幾點:
l、精細觀察,抓住景物特征描寫。只有抓住特征寫風景,才能做到"真,好讓讀者看完以后,閉上眼就立刻能想象出你所寫的風景"。(《契訶夫論文學》)
2、要選好寫景的時機和寫景的角度。契訶夫認為"風景描寫只有在適當?shù)臅r候,在它能像音樂或者由音樂伴奏的朗誦,向讀者傳達這樣那樣心情的時候,才合適,才不至于把局面弄糟。"
3、要體現(xiàn)地方色彩。魯迅指導青年作者時提出:“現(xiàn)在世界環(huán)境不同,藝術(shù)上也必須 有地方色彩,庶不至于千篇一律。”又說:“地方色彩,也能增畫的美和力,自己生長其地 ,看慣了,或者不覺得什么,但在別地方的人,看起來是覺得非常開拓眼界,增加知識的。 ”
4、寫景應(yīng)滲透人物的感情。寫景不應(yīng)該是自然主義的純客觀的描繪。王國維在《人間詞話》里把境界分為"無我之境"和"有我之境"。所謂"有我之境"即"物皆著我之色彩",作者或人物的思想感情作用于周圍的自物景物,在所寫的景物上直接滲透作者的感情 初中英語。
5、采用對比方法寫景。如《祝?!返拈_頭與結(jié)尾寫祝福時的景色氣氛,以樂景反襯祥林嫂的悲劇,更增強了作品對舊社會的批判力量。
6、采用象征手法寫景。如高爾基的《海燕》,茅盾的《雷雨前》。
總結(jié): 描寫就是用色彩鮮明、立體感強、生動形象的文字語言把表述對象的狀態(tài),生動、具體地描繪出來,給人以栩栩如生、身臨其境之感。