語文高考議論文800字范文
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語文高考議論文800字1
“江山代有人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”一言,道出了每個時期都有著自己特有的燦爛文化的真諦。
春秋戰(zhàn)國,諸子百家。學(xué)者雖處于動蕩之世,思想?yún)s激躍出前所未有的奪目火光。儒、道、法……各家思想在碰撞中交流,在爭辯中借鑒,它們是亂世中明亮的火焰,照亮了中國前進的道路,造就了諸子百家的璀璨輝煌。
人們時常感到生不逢時,期望回到或飛越到某個時空的過去或未來,但不曾想,每個時代自有它得天獨厚,不可比擬的機緣巧合,從而衍生了不可復(fù)制描摹的獨特,春秋戰(zhàn)國如此,中國近代亦如此。
近代中國飽受外國列強的侵略,知識分子的民族責(zé)任感與高遠目光,造就了新文化運動中新文學(xué)的無比震撼。中西文化相互融合,白話文小說如《阿q正傳》等新式文學(xué)作品,讓人震耳發(fā)聵,喚醒了國人麻木的靈魂與渙散的斗爭意志,我們亦會贊揚這個時代,欽佩這些愛國者,或者向往這血與淚交融而出的文化結(jié)晶。
每個時代,每個地方,都上演著它們的獨有的歷史,各有千秋。中國如此,外國亦如此。
寧靜浩瀚的大海,孕育著古希臘的絢爛文明。精美的雕塑,奇妙的神話,閃耀的哲學(xué)之光……無不讓人心往神馳,愿可生活在那美好的和諧中,但也有人愿活在如歐洲文藝復(fù)興時期的刺激時代。
文藝復(fù)興時,資產(chǎn)階級為反封建求民主,從古希臘文學(xué)典籍中汲取精華。人文主義之父彼特拉克說:我愿回到古希臘那民主的年代,卻更愿活在當下,肩負我的責(zé)任,將人文主義延展于今。的確,各個時期的文明成就各有千秋,我們只能選擇喜歡或傾向于哪個,卻不能脫離我們的時代,但文化責(zé)任感卻讓人甘愿在這時代開辟人類精神新天地。
古往今來,是時代造就了人,造就了文化,或是人與文化創(chuàng)造了時代,我們不得而知。即便我們因自己的喜好向往生于某一時期,卻因活在當下而一味埋怨,這終使這一時代的光芒黯淡。與其一味地活在幻想中,不如盡自己所能讓自己的時代大放異彩。
周國平曾言:每個人都有自己的朝圣路,每個人孤獨的路便組成了人類這一時代的精神家園。每個人的向往不同,一如歷史學(xué)家湯因比鐘情一世紀的新疆,居里夫人外甥女涵娜獨愛一世紀以前,伊雷娜卻愿生在未來世紀……人們雖趣舍萬殊,靜躁不同,但若將向往化為創(chuàng)造時代文化輝煌的動力,這個時代亦有一番美麗的天地。
春秋百代,各有千秋。
語文高考議論文800字2
誰都想走筆直大道,但世上沒有永遠的筆直大道,只要你一直往前走,你就避免不了遇到坡道和彎路。
若干年前,人們總是按照自身的偏好,將高速公路裁彎修直,想節(jié)省點資金,也想給匆忙的人們節(jié)省點時間,可事與愿違,筆直的高速公路上,車禍頻起。后來人們才發(fā)現(xiàn)都是“直道惹的禍”。直道讓人視力疲勞,讓人心思倦怠。將直道有意調(diào)彎后,人們用心轉(zhuǎn)彎,反而事故少有發(fā)生,從而安全地到達目的地。
其實自然界的生命也是一樣,它們都要經(jīng)歷生命的“彎道”,沒有隨隨便便的成功。禾苗長大要經(jīng)過風(fēng)霜雨雪的“彎道”,揠苗助長只會使它過早枯黃;夏蟬破蛹要經(jīng)過痛苦掙扎的“彎道”,剪蛹幫助只能加速它的死亡。彎道是它們成長的一部分。
人生有誰不想避開彎道,可生命的輝煌就必須經(jīng)過“彎道”的磨礪,不經(jīng)風(fēng)雨,怎見彩虹,沒有曲折,哪來成功。在領(lǐng)導(dǎo)紅軍反圍剿時,四渡赤水,南涉烏江,來往兜圈,盡走彎道。事后才知,不是走了這些“弓背路”,早已像石達開一樣葬身大渡河了。
蘇東坡,面臨過人生彎道,從仕途的高峰跌落到低谷,從皇帝、太后都欣賞的才子變成貶往黃州的遷客。就在黃州這個彎道上,蘇軾飲盡孤獨,洗盡浮華,從而寫出了流芳百世的《念奴嬌?赤壁懷古》和《赤壁賦》。蘇子從彎道上走出了精彩。
泰戈爾說:“上天完全是為了堅強你的意志,才在道路上設(shè)下重重的障礙?!泵鎸澋?,我們不要憂慮,要審時度勢,邁步前行。美國華裔商務(wù)部長駱家輝在任華盛頓州州長時說,在一百年前,他的祖父在距華盛頓州長官邸不到2000米處的白人家庭做傭人。一百年后的1997年,自己跨進這座官邸,成為美國歷第一位華裔州長。駱家輝無不感慨地說:這2000米的路,他們家走了一百年。
這又是一條什么樣的路,需要用一百年的時間呢?
顯然這不是空間上的有形距離,而是他家庭的奮斗之路。在這條路上肯定有許多險灘彎道,只有忍耐,憑心智和勇氣沿著崎嶇彎道埋頭前行的人,最終才走向了事業(yè)的高峰。
當然我們也不是刻意丟了直道走彎道,就像頑皮的孩子在雨天盡找水凼里走一樣。我們在學(xué)習(xí)中盡可能地避免走彎路,汲取經(jīng)驗,助己成功;在生活中也應(yīng)盡可能地避開繁瑣波折,把握方向,揚帆直航。在工作中也應(yīng)盡量減少內(nèi)耗,構(gòu)筑和諧,讓生命呈現(xiàn)五光十色。
但我們也要從殘酷的現(xiàn)實中明白,人生的彎道時常橫亙在你的眼前:汶川地震的噩夢還未全醒,重慶山體滑坡又埋下無辜的生命,金融危機讓全球經(jīng)濟遇冷,法航空難200多旅客喪生……但我們也應(yīng)清醒地認識到,彎道與超越同在,困難與希望并存。
誠然不是所有的山都能打隧洞,不是所有的河都要架高橋,不是所有的災(zāi)難都可避免,也不是所有的彎道都能“取直”超越,但是當命運之神沒有及時垂下救生的舷梯時,你要堅守希望,不要氣餒,用你的“心”——誠實、睿智、潛能和堅韌去面對,或忍受不幸,無奈滑行;或抓住機遇,加速拐彎。
人生漫道多艱難,用“心”繞過那道彎。
[簡評]:這篇考場作文寫得很成功。標題即是論點,讓人一目了然。文中圍繞論點例舉論據(jù):古今中外娓娓道來,且有詳有略;論證上正反對比,令人信服;結(jié)構(gòu)完整,結(jié)尾深化論點;語言順暢,條理清晰,顯示出作者駕馭語言的純熟,在考場有限的時間內(nèi)完成這樣一篇優(yōu)秀作文,實屬可貴。
語文高考議論文800字3
看慣了哥特建筑,你或許感興趣于壯闊萬里長城;聽遍了普契尼的歌劇,你或許欣賞那紅臉張飛;吃膩了海鮮大餐,是否鐘情于廣式小吃?
這里是中國。
中國人說:“不到長城非好漢?!弊阋宰C明長城在中國人心中地位。昔日秦皇,動天下之力,北筑長城,以抵外來入侵。長城長,與海相鄰;長城陡,萬階上天際;長城久,千年風(fēng)霜未坍塌。它不像吳哥窟,神秘綺麗;它不像巴黎圣母院,閃耀人性光輝;它不像加利福尼亞漫長海岸線,蜿蜒動人。它讓世代中國人奮勇抗敵,這才有抗戰(zhàn)十四年奇跡;它讓中國人充滿精氣神,這才有今日我中華復(fù)興壯麗征程;它讓中國人有永不服輸斗志,這才有那千年未曾斷絕的燦爛中華文明!
這里是中國。
中國電影史巔峰便是獲戛納大獎的《霸王別姬》,它讓世人看到京劇之魅力。那眉心一點朱砂痣,是你放不下的眷戀;那拿起刀槍劍棍的英勇,是你為國殺敵的豪情;那一張張花白的小丑臉,是譏諷貪官污吏的內(nèi)心獨白。一張戲,一座臺,唱遍的是天下蒼生,言不盡的是千年藝術(shù)傳統(tǒng),它不像流行音樂,韻律十足;它不像西方歌劇,夸張十足;它不像古典音樂,醇香濃厚。它像一個前面鏡,有血有肉。有故事還有酒。正所謂“不瘋魔不成活”,程蝶衣便是這樣因戲而“瘋魔”。這便是中國-具代表性文化符號,時至今日它仍在創(chuàng)新,接受時代熏陶,放出既古老又現(xiàn)代的光。
這里是中國。
如果你沒到過中國,相信你聽說過譽滿全球的中國美食。中國人愛吃,并且吃出了文化。我不會忘記看汪曾祺先生文章里舌尖上的感受,玉林米線、黃燜雞、金華火腿,高郵鴨蛋以及-普通的黃油烙餅。中國人講究吃,每一道菜的背后可能有著幾百甚至上千年歷史。你吃油燜大蝦,我可能和三五知己邊吃小龍蝦邊暢談人生;你吃法式鵝肝,我可用-平常的食材做出一道你永生難忘的蛋炒飯;你吃昂貴魚籽醬,我可能嘗到秘制多年雷山魚醬。一部《舌尖上的中國》或許讓你更深入理解中國烹飪的核心,它不只關(guān)乎食材、手法,更是我放鹽時想起你-近生病而少放一點的平常心;讓你欲罷不能的不是廚藝技巧,而是生活中點滴感悟。中國人吃的是菜,吃的更是人生。
這里是中國。
有你想不到的驚喜,有你未曾見到的奇觀,有你放不下的平常心。
一橫長城長,一豎字鏗鏘,一彈戲牡丹,一點茉莉香。
這里是中國,我們歡迎你。
語文高考議論文800字4
莎翁曾言:“一千個讀者眼里有一千個哈姆萊特?!倍乙f:“一千個旅者眼中有一千個中國?!被蛟S你已曾聽過種.種言說,心中對中國有些許模糊印象,但現(xiàn)在,請聽我這土生土長的中國人一言:中國,絕對是一個魅力十足的中國!
當然,空氣污染陰霾未褪,食品安全心尚存疑,但正如高峰常伴雨雪,大海也有風(fēng)浪。中國不是一點一片的中國,中國是橫有960萬平方公里,縱有上下五千年的中國,中國的魅力絕不因短暫的嗚咽而稍減,絕不因一時的陣痛而凝絕。
中國的魅力,在異彩紛呈的美食。中國幅員遼闊,自然條件千差萬別,加之民族的眾多,風(fēng)俗的各異,從而形成極具地域特點的各色美食。先有川菜、魯菜、粵菜、蘇菜,后繼浙菜、閩菜、湘菜、徽菜,八大菜系源遠流長;技分炒、燒、煎、炸,兼具煮、蒸、烤、淋,技藝出神入化;味具南甜北咸,雜以酸麻辣鮮,其香淳美四溢,其味不可言宣。更令人驚嘆的是美食的背后或蘊含著美麗的故事或承載動人的傳說:嘗棕子,便憶及屈原憤而投江的愛國情懷;品月餅,便思及嫦娥奔月的滿腹幽怨;吃元宵,便慮及萬里飄泊的鄉(xiāng)思深情。中國的美食不僅凝結(jié)著中國勞動人民的智慧,更蘊藏著黎民百姓的萬千情絲,而這一切在長遠的流傳中又悄然深化成中華民族的魂魄。品美食而知中國豐富,品美食更應(yīng)感中華民族之魅力。
美食之外,中國的魅力,在創(chuàng)新之精神。共享單車遍布城市角落,移動支付觸手可及。數(shù)年前想都不敢想的方式,在一夜之間成為城市靚麗的風(fēng)景,成為百姓生活的日常。說:“科技是國家強盛之基,創(chuàng)新是民族進步之魂”。創(chuàng)新的號角吹響的時刻,城市的發(fā)展正闊步向前。在“大眾創(chuàng)新,萬眾創(chuàng)業(yè)”的背景下,共享單車、移動支付這兩種基于互聯(lián)網(wǎng)的方式異軍突起,深刻改變了國人的支付方式和出行方式。創(chuàng)新引領(lǐng)著城市的發(fā)展,城市提供了創(chuàng)新的平臺,中國正昂揚地走向未來,以其創(chuàng)新的魅力吸引著整個世界。
倉促之間,中國的魅力難以言盡。以其遙聞言說而幻想其形,莫如親臨中國而身感其味。只有走近中國,才能遇見中國的寬廣;只有走進中國,才能懂得中國的深厚。中國的一點一滴都是中國,中國的魅力無處不在。
親愛的朋友,如果你來到中國,我當與君攜手,領(lǐng)略中國的魅力,共賞魅力的中國!
語文高考議論文800字5
泱泱古國,悠悠華夏。五千年的歷史軌跡,五千年的文化傳承。五千年的風(fēng)霜雨雪沒有將龍的傳人的那些優(yōu)良傳統(tǒng)埋沒,而是歷久彌新,薪盡火傳,古人推崇誠信者,今人厚愛誠信者,歷史選擇誠信者。
孔曰成仁,孟曰取義。仁者,發(fā)乎禮,義者,發(fā)乎情,止乎心,正乎身。在儒家看來,行仁施義的先決條件為內(nèi)心的向善,所謂勤心誠意者也。心中信守誠信,方能寧靜安心,進而修身、齊家、治國、平天下,行義者亦應(yīng)以誠信為本。義之所存,誠信存之也,讀《大學(xué)》《中庸》,一字以蔽之,誠也,誠包羅萬象,誠信是它的具體體現(xiàn)。
在滾滾而來,浩蕩而去的歷史長河中,涌現(xiàn)出的誠信者比比皆是,荊軻于"風(fēng)蕭蕭兮易水寒"中作別太子丹,壯士一去,只為報知遇之恩,雖蹈死地亦無怨無悔。伍子胥逃離楚國,得吳王重用,答應(yīng)替他報仇,從此伍子胥盡心輔佐,縱然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公蕩舟西湖之上,得以"千金散盡還復(fù)來"的秘訣便是誠信經(jīng)商,后世徽商,晉商皆履行了這一原則,才有了商行的繁榮昌盛。
誠信在心,將誠信發(fā)揮在經(jīng)商致富中,可以家財萬貫;將誠信延伸到安身立命上,可以后世傳頌;將誠信拓展到八荒六合,四海之內(nèi),則可萬民歸心,順天地陰陽、法四季輪回,運之則五岳震蕩,百川奔涌,諸侯朝服,天下匡正。屈原被發(fā)行呤澤畔時,嘆"舉世皆濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒",他憤恨那些"以身之察察,受物之汶汶"者,他忠君戀闕,心系國家,屈子一躍,一河碧水為之激蕩,千載令名不朽。劉邦入守關(guān)中,之所以可以深得民心,在于履行約法三章,秋毫無犯,劉備跨有荊益,保其巖阻之礙,與鄰國交好,于內(nèi)則治民,誠信于民,是以三分天下;李世民深知"水能載舟,亦能覆舟",他對百姓有誠信,天下人擁他,他便要對萬千黎民百姓謀福祉,是以創(chuàng)造了"貞觀之治"……凡此種.種,皆言誠信為人立身之本,天道酬誠信。
因此,傳承民族的美好品質(zhì),將誠信貫穿在身心中,用誠信指導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨?,則人生得以絢爛,事業(yè)得以輝煌!
謹記,天道酬誠信,誠信伴我一路前行。
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