語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)
我們學(xué)習(xí)知識(shí)的目的是為了使用，不是知識(shí)沒(méi)有用， 而是你沒(méi)有使用，說(shuō)明你沒(méi)用。下面給大家分享一些關(guān)于語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)大家有所幫助。
語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)知識(shí)1
第一單元
第1課《消息二則》
1.文學(xué)常識(shí)
《新聞兩則》(《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》選自《人民日?qǐng)?bào)》，《中原我軍解放南陽(yáng)》選自《東北日?qǐng)?bào)》)。代表作品：《沁園春雪》《長(zhǎng)征》《論持久戰(zhàn)》等。
2.文章思想內(nèi)容
《我三十萬(wàn)大軍勝利南渡長(zhǎng)江》 作者用富有感情的筆調(diào)，簡(jiǎn)明扼要地報(bào)道了渡江戰(zhàn)斗的過(guò)程，贊揚(yáng)了人民解放軍英勇善戰(zhàn)的精神，也從側(cè)面反映出國(guó)民黨軍隊(duì)軍心渙散、毫無(wú)斗志的狀況。
《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》 新聞報(bào)道了人民解放軍百萬(wàn)大軍勝利橫渡長(zhǎng)江的戰(zhàn)況，歌頌了我軍英勇善戰(zhàn)的精神，展現(xiàn)了人民解放軍的英雄氣概，給全國(guó)人民和全軍將士以極大的鼓舞，對(duì)瓦解敵軍斗志、鼓舞我軍士氣起了很大的作用。
3.重點(diǎn)字詞
蕪湖(wú) 擊潰(kuì) 督戰(zhàn)(dū)綏靖(suí jìng) 阻遏(è) 荻(dí)港
摧枯拉朽(xiǔ) 殲滅(jiān) 要塞(sài) 杜聿(yù)明 銳不可當(dāng)(dāng)
第2課《首屆諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C發(fā)》
1.文學(xué)常識(shí)
諾貝爾獎(jiǎng)，是以瑞典著名的化學(xué)家、硝化甘油炸藥的發(fā)明人阿爾弗雷德?貝恩哈德?諾貝爾的部分遺產(chǎn)作為基金在1900年創(chuàng)立的，于1901年首次頒發(fā)。諾貝爾獎(jiǎng)分設(shè)物理學(xué)、化學(xué)、生理學(xué)或醫(yī)學(xué)、文學(xué)及和平五個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。
消息，是用概括的敘述方式，比較簡(jiǎn)明扼要的文字，迅速及時(shí)地報(bào)道國(guó)內(nèi)外新近發(fā)生的、有價(jià)值的事實(shí)的一種文體。一般來(lái)說(shuō)，消息由標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體、背景和結(jié)語(yǔ)五部分構(gòu)成。
2.文章思想內(nèi)容
本文是路透社的一篇新聞，它介紹了首屆諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C發(fā)的時(shí)間、地點(diǎn)、獲得者和原因，并補(bǔ)充說(shuō)明了諾貝爾獎(jiǎng)的資金來(lái)源、資金管理和評(píng)議情況，是一篇典型的新聞報(bào)道。
3.重點(diǎn)字詞
頒發(fā)(bān) 仲裁(zhòng cái) 遺囑(zhǔ) 巨額(é)
第3課《“飛天”凌空》
1.文學(xué)常識(shí)
新聞特寫 是指采用類似于特寫的手法，以形象化的描寫作為主要表現(xiàn)手段，截取新聞事件中最具有價(jià)值、最生動(dòng)感人、最富有特征的片段和部分予以放大，從而鮮明地再現(xiàn)典型人物、事件、場(chǎng)景的一種新聞體裁。它通過(guò)一個(gè)片段、一個(gè)場(chǎng)面、一個(gè)鏡頭，對(duì)事件或人物做出形象化的報(bào)道。
2.文章思想內(nèi)容
本文采用特寫的形式敘述了呂偉跳水的過(guò)程以及產(chǎn)生的反響，再現(xiàn)了“5136”這一跳水動(dòng)作的優(yōu)美，具有濃厚的文學(xué)色彩，表達(dá)了對(duì)運(yùn)動(dòng)員的贊美之情和身為中國(guó)人的驕傲之感。
3.重點(diǎn)字詞
凌空(líng) 翹首(qiáo) 輕盈(yíng) 由衷(zhōng)
悄然(qiǎo) 屏息斂聲(bǐng) 眼花繚亂(liáo) 震耳欲聾(zhèn)
第4課《一著驚海天》
1.文學(xué)常識(shí)
通訊是運(yùn)用敘述、描寫、抒情、議論等多種手法，具體、生動(dòng)、形象地反映新聞事件或典型人物的一種新聞報(bào)道形式。它是記敘文的一種，是報(bào)紙、廣播電臺(tái)、通訊社常用的文體。
通訊的特點(diǎn)：嚴(yán)格的真實(shí)性;報(bào)道的客觀性;較弱的時(shí)間性;描寫的形象性;議論色彩較濃。
通訊的分類：它包括人物通訊和事件通訊兩類，特寫也是通訊的一種。
2.文章思想內(nèi)容
本文抓住殲-15艦載戰(zhàn)斗機(jī)首架次成功著艦這一最具歷史意義的時(shí)刻，采用現(xiàn)場(chǎng)特寫的寫法，生動(dòng)地再現(xiàn)了我國(guó)航母艦載戰(zhàn)斗機(jī)首架次成功著艦?zāi)求@心動(dòng)魄的一刻，流露出作者強(qiáng)烈的自豪之感。
3.重點(diǎn)字詞
著陸 (zhuó)) 凜冽(lǐn liè) 默契(qì)
殫(dān))精竭(jié)慮
鐫刻 (juān) 桅桿(wéi) 嫻熟(xián)
語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)知識(shí)2
第二單元
第5課《藤野先生》
1.文學(xué)常識(shí)
《藤野先生》選自《朝花夕拾》，魯迅，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。我國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。1918年5月首次用筆名“魯迅”發(fā)表了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》，奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)。中篇小說(shuō)《阿Q正傳》，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的杰作。代表作小說(shuō)集《狂人日記》、《吶喊》、《彷徨》，雜文集《墳》、《熱風(fēng)》、《華蓋集》，散文集《朝花夕拾》。文體：回憶性散文。
2.文章思想內(nèi)容
本文通過(guò)回憶作者在日本留學(xué)期間同藤野先生交往的生活片段，贊揚(yáng)了藤野先生正直熱忱、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì)，表達(dá)了作者對(duì)藤野先生真摯和深沉的懷念，同時(shí)追憶了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)，表達(dá)了作者同反動(dòng)派斗爭(zhēng)到底的決心和崇高的愛國(guó)主義凈勝。
本文線索 明線：作者與藤野先生的交往暗線：愛國(guó)情
3.重點(diǎn)字詞
畸形(jī) 不遜(xùn) 緋紅(fēi) 發(fā)髻(jì) 蘆薈(lú huì) 驛站(yì) 教誨(huì) 芋梗湯(yù gěng) 杳無(wú)消息(yǎo)
油光可鑒(jiàn) 抑揚(yáng)頓挫(yì yáng)
第6課《回憶我的母親》
1.文學(xué)常識(shí)
文題中的“回憶”是“回顧”的意思，“我的母親”即指作者朱德的母親——鐘太夫人。本文是朱德在得到母親去世的消息后寫的一篇感情真摯、文筆樸實(shí)的回憶錄。題目點(diǎn)出了文章的主要內(nèi)容。
常見的線索：1.以時(shí)間推移或空間轉(zhuǎn)換為線索;2.以具體的事物或事物特征為線索;3.以人物或人物特征為線索;4.以中心事件為線索;5.以思想感情為線索。
(每一部敘事性文學(xué)作品都有一條或一條以上的線索，但主要線索一般只有一條，副線都要圍繞主線展開。)
回憶錄 是追記本人或他人過(guò)去生活經(jīng)歷和社會(huì)活動(dòng)的一種傳記文體。其主要特點(diǎn)有：內(nèi)容真實(shí)可靠，不能虛構(gòu);一般采用第一人稱的敘述方式，可以寫一件事的全過(guò)程，也可以記錄某些生活片段;以敘述為主，可以兼有描寫、抒情和議論;語(yǔ)言表達(dá)上追求樸素自然，不求華麗。
2.文章思想內(nèi)容
作者回憶了母親勤勞的一生，歌頌了母親勤勞儉樸、寬厚仁慈、堅(jiān)強(qiáng)不屈的優(yōu)秀品質(zhì)。敘述了母親對(duì)自己的教育和影響，抒發(fā)了對(duì)母親的深切懷念和務(wù)必崇尚的感情，表達(dá)了自己要以盡忠于民族和人民、盡忠于黨來(lái)報(bào)答母親的決心。
3.重點(diǎn)字詞
佃農(nóng)(diàn) 儀隴(lǒng) 溺死(nì) 私塾(shú) 和藹(ǎi)
妯娌(zhóu lǐ) 庚子(gēng) 哭泣(qì) 豪紳(shēn) 衙門(yá) 蠻橫(hèng) 慰勉(wèi miǎn) 聊敘(liáo) 不輟勞作(chuò)
第7課《列夫·托爾斯泰》
1.文學(xué)常識(shí)
列夫·托爾斯泰是俄國(guó)偉大的作家，其代表作品有《安娜·卡列琳娜》《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《復(fù)活》等。文章以中心人物為題，點(diǎn)明了寫作對(duì)象，起到了提綱挈領(lǐng)的作用。
茨威格，奧地利作家、評(píng)論家，被稱為“打開弗洛伊德危險(xiǎn)閘門的心靈獵手”。擅長(zhǎng)寫小說(shuō)、人物傳記，以描摹人性化的內(nèi)心沖動(dòng)著稱。他的小說(shuō)多寫人的下意識(shí)活動(dòng)和人在激情驅(qū)使下的命運(yùn)遭際。他的作品以人物的性格塑造及心理刻畫見長(zhǎng)，擅長(zhǎng)用某種戲劇性的情節(jié)。代表作品有《三作家》《羅曼·羅蘭》《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》《象棋的故事》《成功的秘訣》。
2.文章思想內(nèi)容
本文是一副列夫·托爾斯泰的“肖像畫”，它不僅為我們展現(xiàn)了托爾斯泰獨(dú)特的外貌特征，更為我們揭示了托爾斯泰深邃的精神世界，字里行間洋溢著作者對(duì)托爾斯泰的無(wú)限崇敬和贊美之情。
3.重點(diǎn)字詞
胡髭(zī) 長(zhǎng)髯(rán) 蒙昧(mèi) 粗糙(cāo)
正襟危坐(jīn) 鬈發(fā)(quán)侏儒(zhū rú) 黯然失色(àn)
滯留(zhì) 藏污納垢(gòu) 犀利(xī)
粲然(càn) 锃亮(zèng) 廣袤無(wú)垠(mào) 鄉(xiāng)紳(shēn)
第8課《美麗的顏色》
1.文學(xué)常識(shí)
艾芙·居里，法國(guó)優(yōu)秀的音樂(lè)教育家和人物傳記作家。主要作品《居里夫人傳》。
2.文章思想內(nèi)容
本文記敘了居里夫人在棚屋中用四年的時(shí)間提取“鐳”的艱難過(guò)程，深情地歌頌了居里夫人對(duì)科學(xué)研究的堅(jiān)守和樂(lè)觀的態(tài)度。
3.重點(diǎn)字詞
燥熱(zào) 熾熱(chì) 煉制(liàn) 窒息(zhì) 驟雨(zhòu)
吹噓(xū)咽喉(yān) 熔化(róng) 殘?jiān)?zhā) 瀝青(lì)
熒光(yíng) 輪廓(kuò)
語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)知識(shí)3
第13課《背影》
1.文學(xué)常識(shí)
朱自清(1898-1948),字 佩弦，江蘇省揚(yáng)州市人,散文家、詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。有詩(shī)文集《蹤跡》、《歐游雜記》,以及一些文藝論著，收在《朱自清文集》里 。《背影》是記實(shí)散文(敘事散文)。
2.文章思想內(nèi)容
《背影》是一篇紀(jì)實(shí)散文，也是一篇描寫親情的極好的敘事散文。作者通過(guò)對(duì)幾年前回鄉(xiāng)奔喪<浦口分別<別后思念情景的追述，特別是通過(guò)對(duì)凝聚著父親飽經(jīng)憂患<半生潦倒的苦難經(jīng)歷的“背影”的描寫，充分體現(xiàn)了父子之間的真摯深厚的感情。
3.重點(diǎn)字詞
交卸(xiè) 狼藉(jí) 簌(sù) 賦閑(fù)惟(wéi)
游逛(guàng) 妥帖(tuǒ) 躊躇(chóu chú) 揀(jiǎn)箸(zhù)
迂(yū) 蹣跚(pán shān) 傾(qīng) 拭(shì) 晶瑩(yíng)
頹唐(tuí) 瑣屑(xiè) 惦記(diàn)
第14課《白楊禮贊》
1.文學(xué)常識(shí)
茅盾(1896--1981)，原名沈德鴻，字雁冰，浙江桐鄉(xiāng)人，中國(guó)現(xiàn)代作家。主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》，中篇小說(shuō)《蝕》(三部曲)，短篇小說(shuō)《春蠶》、《林家鋪?zhàn)印返取?/p>
2.文章思想內(nèi)容
(1)相關(guān)背景：這篇散文寫于中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦的時(shí)期。皖南事變后，作者借禮贊西北高原上的白楊樹，來(lái)表達(dá)對(duì)北方抗日軍民熱愛和贊美之情，便寫下了此文。
(2)寫作思路：描繪形象(白楊樹)——精神品質(zhì)(不平凡、力爭(zhēng)上游)——象征意義(北方抗戰(zhàn)軍民的精神)——抒發(fā)情感(通過(guò)禮贊白楊樹，歌頌抗戰(zhàn)軍民不屈不撓、堅(jiān)持奮斗的精神)
(3)寫作線索：本文以“白楊樹實(shí)在是不平凡的”為線索，贊美白楊樹的不平凡是本文的主線。
(4)主要內(nèi)容：本文以白楊樹為象征，通過(guò)描寫白楊樹的外形特征，借白楊樹的不平凡的形象，贊美了在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方農(nóng)民，歌頌他們質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)和力求上進(jìn)的精神，抒發(fā)作者對(duì)他們的崇敬和贊頌的感情。
3.重點(diǎn)字詞
無(wú)邊無(wú)垠(yín) 坦蕩如砥(dǐ) 懨懨欲睡(yān yān) 虬枝(qiú)
婆娑(suō) 秀頎(qí) 倔強(qiáng)(jiàng)
[妙手偶得]：文學(xué)素養(yǎng)深的人偶然間的得到的(妙語(yǔ)佳句)。語(yǔ)出陸游的詩(shī)“文章本天成，妙手偶得之?！?/p>
[主宰]：支配;統(tǒng)治;掌握。
[諸如此類]：與此相似的種.種事物。
[倦怠]：疲乏困倦
[倔強(qiáng)]：(性情)剛強(qiáng)不屈。
[參天]：(樹木等)高聳在天空。
[婆娑]：盤旋(多指舞蹈)。
[泛出]：透出。
[鄙視]：輕視;看不起。
4.重點(diǎn)句子
(1)白楊樹實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹!
點(diǎn)撥：起筆破題，直抒胸臆，感情強(qiáng)烈，醒目突出，“實(shí)在”強(qiáng)調(diào)“不平凡”，突出了禮贊的原因。
(2)然而剎那間，要是你猛抬眼看見了前面遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地聳立，像哨兵似的樹木的話，那你的懨懨欲睡的情緒又將如何?我那時(shí)是驚奇地叫了一聲的。
點(diǎn)撥：“剎那間……猛抬眼”，傲然聳立，像哨兵似的樹木突然出現(xiàn)了。“我”的情緒由“懨懨欲睡”到“驚奇”的一叫，文章由低潮轉(zhuǎn)向高潮，眼前的景色由“單調(diào)”的高原，忽又出現(xiàn)了奇峰。將讀者的視線由高原引向遠(yuǎn)處的樹木，但又不直接指明白楊樹，而把突出點(diǎn)放在“我”的情緒轉(zhuǎn)變上，為下文白楊樹的出現(xiàn)起了渲染作用。又用問(wèn)答句提醒讀者的注意，引起讀者的共鳴。
(3)讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木(那也是直挺秀頎的)，去鄙視這極常見、極易生長(zhǎng)的白楊樹吧，我要高聲贊美白楊樹!
點(diǎn)撥：“楠木”象征了賤視民眾，頑固倒退的人，(諸如國(guó)民黨反動(dòng)派)，作者寫它的目的是為了以樹比樹(白楊樹和楠木)，人比人(北方農(nóng)民和國(guó)民黨反動(dòng)派)，這對(duì)比表達(dá)了作者對(duì)賤視民眾的頑固倒退的國(guó)民黨反動(dòng)派，表示憤慨、鄙棄之情，也深化了散文的主題，形成首尾呼應(yīng)，結(jié)束全文。
第15課《短文兩篇》
1.文學(xué)常識(shí)
《永久的生命》嚴(yán)文井(1915--2005)，原名嚴(yán)文錦。湖北武昌人。當(dāng)代作家、散文家、著名兒童文學(xué)家。著有《南南和胡子伯伯》、《丁丁的一次奇怪旅行》等。中共黨員，《人民文學(xué)》主編，人民文學(xué)出版社社長(zhǎng)、總編輯。
《我為什么而活著》 羅素(1872—1970)，出生于英國(guó)，他被稱為“20世紀(jì)最知名、最有影響力的哲學(xué)家”之一，還被無(wú)數(shù)人視為是“未來(lái)時(shí)代的先知”;他還是著名的數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家，又被公認(rèn)為“富有鼓動(dòng)天才的辯論家”。在1950年他又獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，被稱為“百科全書式思想家”。
2.重點(diǎn)字詞
臼齒(jiù) 茸毛(róng) 蔓延(màn) 凋謝(diāo) 洗滌(dí) 俯瞰(kàn) 遏制(è)
3.重點(diǎn)問(wèn)題
(1)《永久的生命》最后一段說(shuō)“我們了解了生命的真實(shí)意義”，你覺得“生命的真實(shí)意義”指什么?
答：生命是永久的、不朽的，它能永遠(yuǎn)給世界以色彩、永遠(yuǎn)給世界以芬芳。
(2)《我為什么而活著》雖然羅素一生的追求常給他在人生苦海上帶來(lái)絕望，但他仍認(rèn)為值得活，這體現(xiàn)了他是一個(gè)怎么樣的人?
答：熱愛人類、熱愛生活，具有博大胸襟和高潔情懷的大思想家。
第16課《昆明的雨》
1.文學(xué)常識(shí)
汪曾祺(1920-1997)，江蘇高郵人，作家，京派作家的代表人物，其代表作有小說(shuō)《受戒》《大淖紀(jì)事》等。他被譽(yù)為“抒情的人道主義者，中國(guó)最后一個(gè)純粹的文人，中國(guó)最后一個(gè)士大夫”。作品主要有《邂逅集》《羊舍一夕》《汪曾祺短篇小說(shuō)選》《晚飯花集》等。
2.重點(diǎn)字詞
鮮腴：新鮮肥美。
連綿不斷：形容連續(xù)不止，一直都不中斷。
張目結(jié)舌：睜大眼睛說(shuō)不出話。形容窘困或驚呆的樣子。一般寫作“瞠目結(jié)舌”。
熾(chì)：熱烈、旺盛。
密匝(zā)匝：非常濃密的樣子。
飽漲：飽滿。
3.主題思想
在這篇散文中，作者以昆明的雨為出發(fā)點(diǎn)，突出了昆明多雨的特點(diǎn)，表達(dá)了作者對(duì)昆明的雨的深切懷念，彰顯了作者對(duì)昆明、對(duì)生活的熱愛。
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