八年級語文下冊知識總結人教版
知識是一切力量的源泉，是文人騷客抒發(fā)豪情壯志的資本;是國家興旺發(fā)達，科學發(fā)展的力量源泉;是人們獨立于世界文化之林的基石。因為知識就是力量。下面給大家分享一些關于八年級語文下冊知識人教版，希望對大家有所幫助。
八年級語文下知識人教版：第三單元知識梳理
一、字詞
蓬蒿hāo 咫zhǐ尺 狼藉jí 吶nà喊 不自量力 相形見絀chù 精巧絕倫 美味佳肴yáo 蕭瑟sè 和煦xù 干涸hé 吞噬shì 裸luǒ露 媲pì美
挑釁xìn 嚙niè齒 緘jiān默 窺kuī探 狩shòu獵 顧忌jì 凋diāo零 滑翔
目空一切 牟móu取 胸有成竹 不容置疑 慷kāng慨kǎi大方 一視同仁 眾目睽睽kuí
二、字詞釋義
滄海桑田：比喻世事變化很大
莫衷zhōng一是：不能得出一致的結論。
牟?。褐\取。
眾目睽睽：大家的眼睛都注視著。睽睽，睜大眼睛注視著。
哂shěn笑：譏笑。
三、課文解讀
11、《敬畏自然》是一篇議論性的散文，選自《大自然的智慧》，作者嚴春友。
全文運用了層層推進、水到渠成的論述方法。從否定“征服自然”的口號開頭，運用總括與具體展開相結合，巧妙運用對比的手法使立論充分，最手作出“敬畏自然”的結論。告訴人類應該從根本上轉變觀念，再也不宣稱什么“征服自然”，應該敬畏自然，愛護自然，因為人類“只是大自然機體上普通的一部分”，人類和大自然中的其他事物是兄弟關系。
12、《羅布泊，消失的仙湖》節(jié)選自《善待家園--中國地質災害憂思錄》，作者吳崗。
本文是一篇報告文學，通過羅布泊今昔對比，揭示羅布泊由一個美麗的湖泊消失，是生態(tài)環(huán)境遭受人為破壞的悲劇。將生態(tài)意識，環(huán)保意識，可持續(xù)發(fā)展意識的理念滲透課文，以強烈的呼聲，警醒世人，要樹立全民環(huán)保意識，搞好生態(tài)保護。
13、《旅鼠之迷》作者位夢華，這是一篇很別致的科學小品，文章采用記敘的框架、對話的方式來介紹科學知識。
從三個方面介紹北極旅鼠有三大奧秘，即，繁殖能力驚人，為動物世界之最;旅鼠的繁殖并非年年如此，一旦繁殖過多，就有種.種奇怪地自殺行為，或停止進食，或在天敵面前主動挑釁，或改變毛色，吸引天敵;死亡大遷移，數百萬旅鼠匯成浩浩蕩蕩的隊伍，奔向大海，葬身大海。
旅鼠的奇異行為給我們一個啟示：人類也不應該毫無節(jié)制地繁衍下去。
14、《大雁歸來》節(jié)選自《沙鄉(xiāng)年鑒》(一本自然隨筆和哲學論文集，被稱為“美國資源保護運動的圣書”)，作者利奧波德，美國著名環(huán)境保護主義者。
文章用擬人的手法介紹了大雁遷徙的特性、規(guī)律及與人類的關系，認為大雁是人類的伙伴，動物使寺球充滿生機，充滿詩意，充滿樂趣;人類應該珍愛有益無損的動物，和諧共處，不應該憑借自己的優(yōu)勢去傷害它們，一個“愛”字貫穿全文。很顯然，“保護野生動物，珍愛野生動物”就是全文的主旨。
在寫法上，形象性、知識性和抒情性的完美結合，是本文的一大特色。
15、《喂--出來》選自《不速之客--星新一短篇小說選》，作者星新一，日本現代科幻小說作家，以微型小說著名，作品最大特點是構思巧妙。
本文是一篇科學幻想小說，以環(huán)境污染為題材，講的是一場臺風吹倒了一座古廟，廟底露出個無底洞，通過對這個洞一番研究后，后來成民填垃圾的地方，終于有一天，里面的東西又都飛了出來。
小說揭示了人與自然環(huán)境的關系，警示世人要正視環(huán)境問題。
小說的題目充滿懸念，原是一個年輕人的喊叫，其實也蘊含隊們對大自然認識的淺薄無知。結尾再寫小石頭飛來，這種循環(huán)式結構耐人尋味，發(fā)人深省。
八年級語文下知識人教版：第四單元知識梳理
一、字詞
蹲踞dūnjù 酬和hè 熹xī微 淳chún樸 引經據典 腌yān 門楣méi 顧名思義 蔫niān
莧xiàn菜 籍jí貫 鈸bó 鐵鉉xuàn 餑餑bō 秫shú秸jiē稈 隨機應變 油嘴滑舌 家醅pēi
怵chù：害怕。 摳kōu：小氣。 招徠lái：招攬。 譬pì喻:打比方?！ 『限Hzhé押韻：押韻。
即物起興：開頭先詠他物起興抒情 囿yòu于：局限于 龍吟鳳噦huì：鳥鳴聲
曾經滄海難為水：經歷過滄海，對別處的水就難以看上眼了。
囊náng螢映雪：囊螢和映雪分別指晉朝車胤和孫康利用螢火蟲的光和雪的反光刻苦讀書的故事。
二、課文解讀
第16課、《云南的歌會》是一篇極富情趣的散文。作者沈從文，湖南鳳凰人，現代作家、歷史文物研究家。
文章描繪了三個場合中唱歌的情景，在內容上各有側重，在手法上也各不相同。
第一部分是山野對歌，主要寫唱歌人;
第二部分寫山路漫歌，主要寫唱歌環(huán)境;
第三部分寫村寨傳歌，主要寫唱歌的場面。字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術的品味與贊賞。生活的美好，人生的美好在作者抒情的筆調中汩汩流淌而出。
第17課、《端午的鴨蛋》作者汪曾祺，江蘇高郵人，作家。
文章在結構上按照“端午風俗-家鄉(xiāng)的鴨蛋-端午的鴨蛋”這一框架，先濃墨重彩地描繪出“端午”的氣氛，再通過說鴨蛋，寫家鄉(xiāng)鴨蛋的名聲、特色。最后涉及正題“端午的鴨蛋”，著重寫“鴨蛋絡子”，于平淡的生活中發(fā)現情趣、發(fā)現詩意，在小小的鴨蛋里嘗出生活的滋味，在悠然恬然之間，流露出對兒時生活的懷想，對故鄉(xiāng)的熱愛。
第18課、《吆喝》選自《北京城雜憶》，作者蕭乾，作家、記者、翻譯家。
文章以平易而又不乏生動幽默的語言介紹了舊北京街市上動人的一景--吆喝，按照從早到晚和一年四季的順序作介紹，在緩緩的追憶語調中流露出愉悅和懷想，引人體味生活中蘊含的濃郁情趣。
第19課、《春酒》作者琦君，臺灣女作家。
文章通過寫“過新年”“吃春酒”“吃會酒”幾件事時，以我的天真可愛，母親的善良能干，鄉(xiāng)人的淳樸厚道，來表現濃濃的人情民風之美和思鄉(xiāng)之情。構思精巧，語言生動傳神。
第20課、《俗世奇人》是馮驥才描繪20世紀初天津地層市民和小生產者的生活的系列小說。
課文節(jié)選了其中的《泥人張》和《好嘴楊巴》。
《泥人張》通過寫泥人張智斗海張五來表現他的沉穩(wěn)、干練，面對海張五的羞辱能鎮(zhèn)定自若，喜怒不形于色。在斗爭的兩個回合中，他善于后發(fā)制人，以獨特的方式，一招制敵。
《好嘴楊巴》中，描寫了一個在小吃制作中構思奇妙和手藝精巧的楊七。能夠隨機應變、處亂不驚的楊巴。課文的語言本色樸素，具有濃郁的天津風味，并且幽默傳神，極富表現力。
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