《蘇世長(zhǎng)諷諫》的閱讀答案
《蘇世長(zhǎng)諷諫》的閱讀答案
蘇世長(zhǎng)，父蘇振，北周封為建威縣侯。11歲時(shí)，上書(shū)北周武帝，武帝驚異，特召見(jiàn)他。世襲父爵。入隋，為長(zhǎng)安令，大業(yè)未年為都水少監(jiān)。小編在這里整理了《蘇世長(zhǎng)諷諫》的閱讀答案，快來(lái)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)吧!
蘇世長(zhǎng)諷諫
武德四年，王世充平后，其行臺(tái)仆射蘇世長(zhǎng)，以漢南歸順。高祖責(zé)其后服，世長(zhǎng)稽首曰：“自古帝王受命，為逐鹿之喻。一人得之，萬(wàn)夫斂手。豈有獵鹿之后，忿同獵之徒，問(wèn)爭(zhēng)肉之罪也!”高祖與之有舊，遂笑而釋之。
后從獵于高陵，是日大獲，陳禽于旌門(mén)。高祖顧謂群臣曰：“今日畋，樂(lè)乎?”世長(zhǎng)對(duì)曰：“陛下廢萬(wàn)機(jī)，事畋①獵，不滿(mǎn)十旬，未為大樂(lè)?！备咦嫔儯榷υ唬骸翱駪B(tài)發(fā)耶?”對(duì)曰：“為臣私計(jì)則狂，為陛下國(guó)計(jì)則忠矣?！?/p>
嘗設(shè)宴披香殿，酒酣，奏曰：“此殿隋煬帝之所作耶?何雕麗之若是也!”高祖曰：“卿好諫似直，其心實(shí)詐。豈不知此殿是吾所造，何須詭疑是煬帝?”對(duì)曰：“臣實(shí)不知。但見(jiàn)傾宮鹿臺(tái)②，琉璃之瓦，并非帝王節(jié)用之所為也。若是陛下所造。誠(chéng)非所宜!臣昔在武功，幸當(dāng)陪侍，見(jiàn)陛下宅宇，才蔽風(fēng)霜。當(dāng)此時(shí)，亦以為足。今因隋之侈，人不堪命，數(shù)歸有道，而陛下得之，實(shí)謂懲其奢淫，不忘儉約;今于隋宮之內(nèi)，又加雕飾，欲撥其亂，寧可得乎?
(選自《唐語(yǔ)林》)注：①畋：打獵 ②傾宮鹿臺(tái)：高聳的宮殿和樓臺(tái)。鹿臺(tái)：紂王所修的臺(tái)。這里指披香殿的臺(tái)。 ③欲撥其亂，寧可得乎?：想革除隋的暴政，怎么辦得到?
19.下列句子中加點(diǎn)的詞解釋有誤的一項(xiàng)是( )(3分)
A.高祖責(zé)其后服(降服) B.萬(wàn)夫斂手(收)
C.陛下廢萬(wàn)機(jī)(廢除) D.誠(chéng)非所宜(應(yīng)當(dāng))
20.下列句子中加點(diǎn)的詞意思相同的兩項(xiàng)是( )(4分)
A.遂笑而釋之 釀泉為酒，泉香而酒洌
B.今因隋之侈 無(wú)案牘之勞形
C.實(shí)謂懲其奢淫 既克，公問(wèn)其故
D.今于隋宮之內(nèi) 駢死于槽櫪之間
21.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列兩句話(huà)的意思。(4分)
(1)為臣私計(jì)則狂，為陛下國(guó)計(jì)則忠矣。
(2)此殿隋煬帝之所作耶?何雕麗之若是也!
22.從第二段蘇世長(zhǎng)的兩句話(huà)中，可以看出他具有怎樣的性格。(4分)
19.C
20.BD
21.(1)“如果僅從我的角度來(lái)考慮便是發(fā)狂了，但如果從您的角度來(lái)考慮則是一片忠心呀!”
(2)“這座宮殿是隋煬帝建的吧?為什么雕刻裝飾這么像呢?”
22.敢于直諫，耿直無(wú)私，膽魄過(guò)人。
附錄：文言文譯文
武德四年，高祖平定王世充后，他的行臺(tái)仆射蘇世長(zhǎng)帶著漢南來(lái)歸順。高祖指責(zé)他歸順遲了。蘇世長(zhǎng)深深作了一個(gè)揖說(shuō)：“自古以來(lái)帝王登基，都是用擒鹿來(lái)作比喻，一個(gè)人獲得了，其他眾人便放手了。哪里有捕獲鹿以后，還忿恨其他同獵的人，追究他們爭(zhēng)奪鹿的罪名呢?”高祖和他有舊交，便一笑而過(guò)。后來(lái)蘇世長(zhǎng)與高祖在高陵圍獵，那天收獲很多，高祖命令將捕獲的禽獸陳列在旌門(mén)。高祖環(huán)顧四周后問(wèn)眾位大臣說(shuō)：“今天圍獵，快樂(lè)嗎?”蘇世長(zhǎng)回答說(shuō)：“皇上您錯(cuò)過(guò)了許許多多的獵物，今天圍獵，不過(guò)收獲一百來(lái)只，不算十分快樂(lè)!”皇上吃驚得臉色都變了，后來(lái)又笑著說(shuō)：“你發(fā)顛了嗎?”蘇世長(zhǎng)回答說(shuō)：“如果僅從我的角度來(lái)考慮便是發(fā)狂了，但如果從您的角度來(lái)考慮則是一片忠心呀!”蘇世長(zhǎng)曾經(jīng)在披香殿侍候皇上用餐，酒喝到高興的時(shí)候，上奏道：“這座宮殿是隋煬帝建的吧?為什么雕刻裝飾這么像呢?”高祖回答說(shuō)：“你好進(jìn)諫像個(gè)直率的人，其實(shí)內(nèi)心狡詐。你難道不知道這座宮殿是我建的，為什么要假裝不知道而懷疑是隋煬帝建的呢?”蘇世長(zhǎng)回答說(shuō)：“我實(shí)在不知道，只是看見(jiàn)傾宮、鹿臺(tái)、琉璃等如此奢華，不是一位崇尚節(jié)約的君王所做的。如果真是您建造的，實(shí)在不合適呀!我是一介武夫，有幸能在這里陪侍?？匆?jiàn)皇上的房屋能蔽風(fēng)霜，就認(rèn)為足夠了。隋煬帝因?yàn)榻弑M奢靡，百姓不堪忍受而造反，您得到了江山，其實(shí)是對(duì)他竭盡奢靡的懲罰，自己也要不忘節(jié)儉呀?，F(xiàn)在在他的宮殿內(nèi)又大加裝飾，想撥亂反正，難道可能嗎?”高祖每次都給他好的臉色。蘇世長(zhǎng)前前后后多次進(jìn)諫，高祖從中得到極大的好處。
更快更好地背下文言文的方法
一、文言文背誦方法
抓關(guān)鍵詞語(yǔ)背誦
所謂關(guān)鍵詞語(yǔ)，一是指需要背誦的文句、語(yǔ)段的領(lǐng)頭字詞;二是緊緊抓住容易聯(lián)想背誦內(nèi)容的關(guān)鍵性動(dòng)詞。
如背誦《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》中歷數(shù)擔(dān)當(dāng)大任的人遭艱難情狀的句子，可抓住“苦”、“勞”、“餓”、“空乏”、“拂亂”等意義、用法獨(dú)特和在文中作用顯著的詞語(yǔ)來(lái)記憶。
按寫(xiě)作順序背誦
文章的寫(xiě)作順序主要有時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。按照寫(xiě)作順序來(lái)梳理文章的思路，尋找利于背誦的策略也是常見(jiàn)的背誦途徑。
例如《核舟記》的寫(xiě)作是空間順序，背誦時(shí)就可以按照這個(gè)順序來(lái)處理：整舟→船中→船頭→船尾→船背。文章中的每一段都有一個(gè)暗示空間順序的語(yǔ)句，同學(xué)們可以先將這些語(yǔ)句記熟。然后再拆分每一段的結(jié)構(gòu)，梳理每一個(gè)段落的背誦思路。
整分聯(lián)背誦法
整分聯(lián)背誦法是指整體背誦法、分段背誦法與聯(lián)合背誦法，這幾種方法各有不同的特點(diǎn)、用途，并有一定的聯(lián)系。
一般而言，整分聯(lián)背誦法要求學(xué)生先對(duì)課文進(jìn)行整體閱讀，然后對(duì)每個(gè)語(yǔ)段進(jìn)行分別背誦，將每個(gè)段落背熟記牢，然后再將所有的段落聯(lián)合起來(lái)進(jìn)行記憶。
對(duì)于較長(zhǎng)篇幅的古詩(shī)文背誦篇目，如《曹劌論戰(zhàn)》、《出師表》等篇目，這種方法是切實(shí)、有效而便捷的。
嘗試回憶背誦法
朗讀有助于背誦，但若一遍又一遍地單純重復(fù)，記憶效果還是欠佳的，最好的辦法是在朗讀到一定程度后，合上書(shū)試背，嘗試對(duì)記憶內(nèi)容進(jìn)行回憶，這樣能增強(qiáng)背誦的效果。
二、文言文虛詞順口溜
之
之字可代人事物，定名之間可譯“的”;用作動(dòng)詞“去、往、到”，用作助詞可不譯。
1、用作代詞
可以代人、代物、代事。代人多是第三人稱(chēng)。譯為“他”(他們)、“它”(它們)。
例：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其義，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬!”(《馬說(shuō)》)
2、用作助詞
a、結(jié)構(gòu)助詞，定語(yǔ)的標(biāo)志
用在定語(yǔ)和中心語(yǔ)(名詞)之間，可譯為“的”，有的可不譯。例：小大之獄，雖不能察，必以情。(《曹劌論戰(zhàn)》)
b、結(jié)構(gòu)助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志
用在被提前的賓語(yǔ)之后，動(dòng)詞謂語(yǔ)或介詞之前，譯時(shí)應(yīng)省去。例：宋何罪之有?(《公輸》)
c、結(jié)構(gòu)助詞
當(dāng)主謂短語(yǔ)在句中作為主語(yǔ)、賓語(yǔ)或一個(gè)分句時(shí)，“之”用在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，起取消句子獨(dú)立性的作用，可不譯。譯時(shí)也可省去。例：孤之有孔明，猶魚(yú)之有水也。(《隆中對(duì)》)
d、音節(jié)助詞
用在形容詞、副詞或某些動(dòng)詞的末尾，或用在三個(gè)字之間，使之湊成四個(gè)字，只起調(diào)整音節(jié)的作用，無(wú)義，譯時(shí)應(yīng)省去。例：頃之，一狼徑去，其一犬坐于前。(《狼》)
3、用作動(dòng)詞
可譯為“去、往、到”。例：輟耕之壟上(《陳涉世家》)
其
其字可代我和他，遠(yuǎn)指近指“這”和“那”;后帶數(shù)詞譯“其中”，表示反問(wèn)譯“難道”。
1、用作第三人稱(chēng)
相當(dāng)于“他、她、它(們)。例：妻跪問(wèn)其故。
2、活用為第一人稱(chēng)
相當(dāng)于”我(的)“、”自己(的)。例：并自為其名。(《傷仲永》)
3、在句中表示反問(wèn)語(yǔ)氣
相當(dāng)于“難道”、“怎么”。例：其真無(wú)馬邪?(《馬說(shuō)》)
4、指示代詞
相當(dāng)于“那”“這”之類(lèi)的詞。例：其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。(《核舟記》)
5、指示代詞
表示“其中的”，后面多為數(shù)詞。例：蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。
以
“以”作介詞“把、拿、用”，因?yàn)椤凑?、在、憑、從;又作連詞如同“而”，偶爾通假要分清。
1、作為介詞
表示憑借，譯為“憑、靠”例：乃入見(jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)?”(《曹劌論戰(zhàn)》)
表示工具、方式、方法，譯為“用、拿、把、按照”。
例：貧者自南海還，以告富者。(“以”后省略介詞賓語(yǔ)。)策之不以其道。
表示時(shí)間處所，譯為“在、從”。
2、作為連詞
表示目的譯為“來(lái)、用來(lái)”。
表示動(dòng)作、行為產(chǎn)生的原因，可譯為“因”“由于”。例：不以物喜，不以己悲。(《岳陽(yáng)樓記》)
表示范圍，譯為“到”。
“已”，已經(jīng)。例：固以怪之矣。
于
于字可譯到、在、從，也可翻作對(duì)、與、同;形容詞后表比較，動(dòng)詞之后表被動(dòng)。
1、對(duì)，對(duì)于。例：貧者語(yǔ)于富者曰。
2、在，從。例：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。(《出師表》)
3、與，跟。例：身長(zhǎng)八尺，每自比于管仲、樂(lè)毅。
4、到。例：指通豫南，達(dá)于漢陰。箕畚運(yùn)于渤海之尾
5、放在形容詞之后，表示比較，一般可譯為“比”，有時(shí)可譯為“勝過(guò)”。例：生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。(《魚(yú)我所欲也》)
6、被。例：受制于人。
而
而作連詞要分清，并列承接與轉(zhuǎn)折;承譯“接著”轉(zhuǎn)譯“但”，狀語(yǔ)后頭表修飾。
1、表示并列，相當(dāng)于“而且”、“又”、“和”或不譯。例：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
2、表示承接關(guān)系，相當(dāng)于“而且”、“并且”、“就”或不譯。例：擇其善者而從之，其不善者而改之。
3、表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，相當(dāng)于“然而”、“可是”、“卻”。例：人不知而不慍，不亦君子乎?
4、表示修飾關(guān)系，即連接動(dòng)詞和狀語(yǔ)，相當(dāng)于“著”、“地”等，或不譯。例：臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。(《醉翁亭記》)。
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