史記描繪了從黃帝時代至漢武帝年間的歷史與個人的喜怒哀樂，以人物傳記的形式去描繪一個個鮮活的人物形象。

　　史記讀后感1

　　之所以稱之為粗讀，主要是時間不足，又患于文言文功底的淺薄，幾乎只是草草瀏覽，若要說讀懂，則還是靠了譯文。雖說如此，憑借這次的閱讀和已往對項羽這個人的認識，還是產生了一些想法與見解，借此表述一下而已。

　　他是狗熊，亦或是一代梟雄?讀罷掩卷，這個問題卻始終揮之不去。也許，項羽真就是兩者的統(tǒng)一吧。若是客觀的評價歷史，單方面的不滿，單方面的崇敬都是不可以的。雖說《史記》中摻雜了許多司馬遷的觀點，字里行間溢出的是他的感情，他的思想，但是，卻仍舊有許多地方，他的情感與我的情感產生了共鳴。我不是歷史學家，我不指望著什么還原歷史真相，我更渴望從人性，從項羽的本質上來閱讀《史記》，從中發(fā)掘我想要的。

　　他是熊。在書的開頭就草草地為項羽的失敗埋下了伏筆?！绊椉贂r，學書不成，去學劍，又不成。于是項梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯競學”。少時的項羽，幾乎可以說成是一事無成，他沒有毅力，不用心鉆研，渾身上下散發(fā)出一種浮躁之氣。由此聯(lián)想，20余歲的他，血氣方剛，頭腦發(fā)熱，又怎能敵過能屈能伸，老奸俱滑，沉著穩(wěn)重的50余歲的劉邦呢?

　　他是雄。他是貴族出身?！绊検鲜朗缹⒓遥忻诔?。今欲舉大事，將非其人不可”。在封建社會初期，貴族出身，加之秦王暴政，項羽不知憑此籠絡了多少民心。又加之“長八尺余，力能扛鼎，才氣過人，雖吳中子弟皆已憚籍矣”更是說明了項羽先天條件好，有著成為一代豪杰的各種條件，梟雄之相!

　　他是熊。本已接近“天下無敵”的他，在鴻門宴上坦言“此沛公左司王曹無傷言之，不然，籍何以至此”。如此出賣了為他報信的曹無傷，可見做人之無心機;又“君王為人不忍”，不殺劉邦，錯失良機，可見之優(yōu)柔寡斷;又“項伯東向坐，亞父南向坐。沛公北向坐，張良西向侍”顯示其人目中無人，驕傲自大，不夠低調。

　　他是雄。漢二年春，“項王乃西從大蕭，晨擊漢軍而來，至彭城，日中，大破漢軍。漢軍皆走，相隨入谷，泗水，殺漢卒十余萬人”。體現(xiàn)了他的作戰(zhàn)才能，英勇善戰(zhàn)，為人們所敬佩，感慨。

　　他是熊，礙于面子與那層虛榮與羞恥之情，笑曰“天之亡我，我何渡為!且籍與江東子弟八千渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而亡我，我可面目見之?縱彼不言，籍獨不愧于心乎”，乃自刎而死?！爸两袼柬椨?，不肯過江東”，他失去了最為寶貴的東西——勇氣與希望。過了江東，發(fā)生了什么事情，又有誰會知道呢?歷史也許就在項羽的一念之間而被顛覆，為什么不勇于嘗試呢?逃避的人是膽小的人，膽小的人絕不是勇士!

　　他是雄。司馬遷曰：“夫秦失政，陳涉難守，豪杰蜂起，相與并爭，不可勝數。然羽非有尺寸，乘起隴畝之中三年，遂將王諸侯來秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，號為霸王，位雖不終，近古以來未嘗有也”。

　　他是熊。司馬遷又曰：“羽背關懷楚，放逐義帝而自立，怨王侯叛己，難矣。自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業(yè)，欲以為征經營下下，五年卒之其國，身死東城，尚不覺悟而不自責，過矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，豈不謬哉!

　　由引觀之，項羽的確是“熊”與“雄”的統(tǒng)一。既然沒有絕對，沒有所謂的盡善盡美，那么我將盡力學習項羽的“雄”的一面，摒棄項羽“熊”的一面，“博古以為通今”，就讓項羽的故事永遠塵封在歷史的卷軸之中，讓我的故事在明天更加精彩!

　　史記讀后感2

　　漢武帝是第一個奠定中國遼闊疆域的皇帝。雖說秦始皇統(tǒng)一了六國，建立了秦王朝，但是他土地的遼闊卻不及漢武帝時期的1/2;武帝廢除了“和親外交”的政策，他持久的雄心，消耗了大量的人力財力，去征服，去開拓。十七歲的漢武帝就派張騫出使各國希望形成反擊匈奴的戰(zhàn)略聯(lián)盟，壓縮它的生存空間。小小年紀竟有這般眼光，歷朝歷代有誰能比?在44年中他一直在與匈作戰(zhàn)：“河南之戰(zhàn)”、“漠北之戰(zhàn)”、“漠南之戰(zhàn)”成了對匈作戰(zhàn)的三大重要戰(zhàn)役。漢武帝是一個才華橫益、文濤武略、有勇有謀的皇帝，再加上一代將星——衛(wèi)青、霍去病、李廣……相助，可稱之如虎添翼。

　　漢武帝是第一個用儒家學說統(tǒng)一中國思想文化的皇帝。秦始皇嬴政“焚書坑儒”而漢武帝是“獨尊儒術”他設立了五經博士，為儒家學派打下了基礎。武帝剛剛即位時就下詔“海選”，董仲舒的“天人三策”就是這時浮出水面，武帝頗為贊賞很粲然。

　　漢武帝是第一個用“罪已詔”進行自我批評的皇帝。武帝的晚年生活非常寂寞，失去了自己的長子，他后悔不已，開始反思自己的一生。想到他即位以來長年征戰(zhàn)，勞民傷財;輕信小人，力求長生;殺伐任性，亡涂無辜……于是下詔書。這份詔是中國歷史上第一位帝王“罪己詔“他首開先河，知錯能改，愛憎分明讓我們一窺一代霸主復雜的內心世界。

　　我對漢武帝時期夢繞神牽，當看完有關他的那些故事時，心潮澎湃。我佩服武帝的才干;我痛恨小人江充的老奸巨滑;我氣憤武帝的武斷與固執(zhí);我同情太子的身不由己;我擔心太子的孩子無依無靠;我更是惋惜劉據的自刎身亡……漢武帝是一個多面性且富有爭議的皇帝，他聰明機智卻抵不過江充的句句讒言;他洞察秋毫卻看不見朝廷后宮的鉤心斗角;他文濤武略卻陷進別人栽贓誣陷的圈套。正是他的偏聽偏信，導致了太子劉據的自殺，導致了抗匈名將衛(wèi)青的長子長平侯身亡;導致了戰(zhàn)功卓越的公孫賀父子死于獄中，滿門抄斬;導致了他兩個女兒的雙雙死亡……一莊莊血案，這是哪一位“偉人”造就的呢?是江充，是江充這個卑鄙的小人。

　　當漢武帝聽聞這些事時，雖然意欲崩潰，但他并未停下他殺人的血手，為了一己私利竟不惜殘害千百人的生命。每當我情不自禁地想起這些時，全身總感覺有一股莫名的寒氣涌遍全身。這些場景總是時不時地溜到我的腦海之中，讓我內心不得平靜，它像海中那一股股的小浪花，浪雖不大但有著一定的沖擊力。有一股沖動，有一種想法，如果我來到了武帝朝，做到了刑部尚書，第一件事就是把江充千刀萬剮，打入十八層地獄。

　　不過有時我靜下心來思考時，卻發(fā)現(xiàn)我錯了，漢武帝如果從根本上就相信他的兒子是清白的，那么他便會對江充的攙言置之不理，但事實恰恰相反。我認為江充只不過是一桿槍，而掌握這桿槍的真正人物卻是漢武帝。俗話說：“虎毒不食子?！蔽涞塾譃楹我獨⑻幽?原因只有一個——太子失寵。太子劉據和武帝判若兩人：一、性格不同：太子書生意氣，武帝一身霸氣;二、政見不和：太子仁義派，武帝鐵血派，太子始終反對向各國用兵，厭惡酷刑酷吏，而他的父皇在位54年，其中與各國用兵長達44年;三、太子不懂權術：漢武帝劉徹能當上皇帝，后宮五個女人的斗爭是多么激烈，他能學會多少東西，而劉據從小養(yǎng)尊處優(yōu)，從為見過鉤心斗角，7歲立為太子，隨心所欲，在政見上和父皇對著干，這讓武帝頗為惱火。他說過這樣一句話：“上嫌其才能少，不類己?！碑斈隄h高祖皇帝劉邦就是因為劉盈“不類己”所以準備廢太子，但由于呂后在朝中的勢力，心愿終為變成決定?，F(xiàn)在劉據也被貼上了“不類己”的標簽，但衛(wèi)子夫在朝中毫無勢力，太子危險了。

　　史實證明，最終致使太子劉據死亡的是巫蠱之禍。武帝晚年疑神疑鬼，巫蠱之禍就是這時瞬然爆發(fā)的。這似乎是歷代皇帝的并發(fā)癥，他們?yōu)楹稳绱松钚挪灰?在我看來有五個原因：

　　1、歷史記錄：

　　在一些史書上記載著一些在故事，如：周文王遇西王母;楚王遇烏山神女……給人造成誤解。

　　2、自然現(xiàn)象：在那時科學技術還不發(fā)達，有些自然現(xiàn)象世人無法用當時的科學方法來解釋。比如看見海市蜃樓以為是神仙住的地方;出現(xiàn)了日食，認為上天在懲罰自己，在武帝朝的許多丞相就是因為它而死。(我們現(xiàn)在知道是當月球運行到太陽和地球之間，月球遮住了太陽，一般18多年才會遇到一個。)

　　3、眾人復議：

　　由于帝王相信，所以奸人投其所好，為了獲取圣心，編造了一個又一個逼真，荒.唐的謊言，帝王耳濡目染，信以為真。

　　4、自負：

　　身為國君要處理好很多事，尤其是戰(zhàn)事，武帝認為要干出一番大事業(yè)只有自己才行，要統(tǒng)治好國家，只有自己才能完成，對自己的太子都太不放心，認為他們才學不夠，治理不好國家，怕他們會給自己丟臉。

　　5、自私：古時候的帝王都很貪心，總是想讓自己長生不老，永保青春，獨自享受榮華富貴。

　　當可怕的巫蠱瞬然爆發(fā)時，劉據被他的親生父親逼死，這個結果在歷史上來說并不少見。因為爭權奪勢，覬覦皇位，兄弟手足相殘，父子頃刻反目。巫蠱其實只是一根導火線，在武帝時期，置放它的是漢武帝晚年最信任的人江充，觸到它的最大受害者是太子劉據，最大受益人是皇六子劉弗陵，因為巫蠱使劉據無法判斷父親還是否相信自己，萬般無奈之下，發(fā)生了兵變但被武帝一舉平息，之后，次子劉弗陵順利登上了太子的寶座。但武帝的這個錯誤的決定導致了漢朝的滅亡，俗話說國賴長君，如果武帝在天有靈，如果他看到了三分天下，會有什么想法?我不知道沒有這場巫蠱，劉據登上了皇位，天下又將如何?但我知道，威震四海，大名鼎鼎的漢武帝千秋之后，堂堂大漢王朝的運勢逐漸走了下坡路，“國富民強”成了可欲而不可及的詞，“民不聊生”成了它的替代詞

　　巫蠱不但能改變一個人的命運，還能使一個朝代滅亡!我十分同情劉據為他感到惋惜，伴君如伴虎說得真不錯!以前我總是羨慕皇宮中山珍海味，錦衣玉食的日子，可現(xiàn)在我恍然大悟，即使一人之下，萬人之上也有身不由己，也有無可奈何，古往今來政治斗爭總是相當殘酷的。

　　漢武帝是一位富有傳奇色彩的人物，他既有明君的風范，又有昏君的殘酷，每次讀他都有一種霧里看花的感覺。

　　史記讀后感3

　　暑假，總比平時多了一點空閑，想讀一讀書柜中平時無暇顧及的書，一本《史記》映入眼簾，那是爸爸以前帶回來的。

　　赤足踩在歷史松軟的沙灘上，俯身拾起一個散發(fā)著智慧光芒的五顏六色的貝殼，細細的把玩，心中一片感慨。歷史是一座巨大的寶藏，智慧之人善于從中挖掘經驗和長處，以便借鑒和學習。歷史是一為和愛又不是為威嚴的老人，他的口袋里裝著無數無價的珍寶，那是智慧和思想的產物，了得到這些珍寶就必須翻開歷史的長卷孜孜不倦的學習學習。

　　這本《史記》是已經譯成白話文的。原著是司馬遷，對于歷史，我興趣不濃，對于此書，我卻一改往日，興致勃勃地翻閱起來。

　　雖然是譯文，但里面的歷史人物錯綜復雜故事繁多，古典成語還是讓我讀起來頗費勁的，但越讀你就越感到，《史記》是一部巨大的歷史畫卷，在這部畫卷中，看到了中華民族悠久歷史的文明史。

　　《史記》是一部歷史詞典，從中我知道了中華民族的創(chuàng)建者——黃帝，他使中國從野蠻的時代進入了文明時代，黃帝是中華民族的文明始祖，然后才出現(xiàn)了“堯”“舜”“禹”和大禹治水三過家門而不回的動人故事。在這部畫卷上我了解了從商國到春秋戰(zhàn)，直到秦始皇統(tǒng)一了全國，漫長的歷史，每個細節(jié)，司馬遷竟寫的如此詳細，真讓我最佩服。我不國禁對司馬遷肅然起敬，這么一部巨作，沒有一點文字動底，沒有對祖國歷史的負責精神，是不可能寫出這一部千秋不朽的巨著的。

　　《史記》是一部歷史詞典，我從這本書里獲取了很多名人故事和成語古典。從“完璧歸趙”“負荊請罪”讓我了解了藺相如的歷史故事。讀了此書我還知道了“一鳴驚人”“指鹿為馬”“管鮑之交”“當斷不斷，反受其亂”這些成語的來源，《史記》也更詳細的記載了孔子的一生以及他在中國歷史上對中國文化所起的作用。

　　《史記》是一部歷史詞典，在這部巨作中我知道了中華民族音樂的起源，也知道了音樂能與天地相和，音樂能與國家安定想和，音樂能展示一個民族的文明史，這時我聯(lián)想到北京奧運會的開幕式，張藝謀導演的一場氣勢恢宏的音樂盛典，中國音樂能讓人驚嘆，2008名演員為奧運而歌，讓世界矚目，音樂的魅力之大，打響之歌，讓世人明白這悠久的文明歷史。

　　《史記》是一部歷史詞典。里面的內容太豐富，讀一讀只能了解它的大意對于我來說，以后要讀上幾遍或幾十遍，才能真正了解它才能真正了解中華民族古老悠久的歷

　　史，而讀了后記，更是對作者司馬遷的佩服，司馬遷身陷監(jiān)獄，還在研究歷史，出獄后繼續(xù)編寫史記，直到五十歲，才基本編成，可見他的敬業(yè)精神。

　　《史記》的前言中是這樣評價《史記》的，“《史記》有史鑒的明智，詩歌的穎慧，數學的精神，博物的深沉，倫理的莊重，邏輯與修辭的善變”。

　　史記讀后感4

　　《史記》是我國西漢偉大的史學家司馬遷傾其一生心血創(chuàng)作的我國古代第一部通史。書中記述了黃帝以來的傳說，商周的史跡，春秋戰(zhàn)國時期的動蕩。時間跨越三千多年，比較詳細地記述了我國這一歷史時期的政治、經濟、文化等方面的發(fā)展史，是一部偉大的史學巨著，是中華民族文化寶庫中的珍寶。

　　《史記》既是一部史學著作，又是一部偉大的文學著作，開創(chuàng)了我國傳記，文學的先河。《史記》中對古代優(yōu)秀任務的頌揚，集中體現(xiàn)了中華民族的高尚情操，對丑惡現(xiàn)象的揭露，顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質，如其中的大禹治水，表現(xiàn)了一個為民造福的大英雄，他三過家門而不入的塑造中，可以看出他的心非常善良，肯為別人付出。他治理了九條河流，為人民立下了豐功偉績，也體現(xiàn)了勞動人民改變大自然的雄心壯志。我還從趙氏孤兒，塑造了忠臣程嬰和公孫杵同奸臣屠岸賈斗志斗勇的故事。讓我們感動于忠誠、善良、正義;鄙視邪惡，痛恨不忠不義。其中的《武王滅紂》通過文王和武王用他們的仁義、善良為民造福，讓百姓安居樂業(yè)，和紂王的殘暴形成了一個鮮明的對比，讓子孫后代永遠記住他們?！蛾悇賲菑V》的故事謳歌了我國古代歷史上一次偉大的農民起義，陳勝吳廣帶領奴隸推翻秦朝的暴政。陳勝從起義到犧牲只有6個月，然而他點燃的反秦之火越燒越旺?！讹w將軍李廣》寫的是飛將軍李廣愛兵如子抵抗匈奴進犯，保衛(wèi)國土，立下了赫赫戰(zhàn)功，受到人民的愛戴……

　　司馬遷為了完成《史記》，忍受了別人無法忍受的奇恥大辱，受到了肉體和精神的雙重打擊，但他還是完成了《史記》，實現(xiàn)了自我生命的最高價值，啟發(fā)和滋養(yǎng)了一代又一代的文學大師，被魯迅評價是“無韻之離騷，史家之絕唱”。

　　翻看《史記》，不知怎么，心中有一種感動，仿若穿越時空的界限，將那些在歷史上投下或多或少身影的人，投到了我的心中，依稀看見那個時代的殘血夕陽……

　　兩千多年前，一個文人在遭受了莫大的屈辱以后，忍辱負重，以心靈和血肉之軀，完成了一部偉大的史學著作。此后的幾千年里，這部偉大的著作，猶如一顆璀璨的明星，又如一座高聳的豐碑，屹立在中國文學和歷史的長河之中。這個文人就是司馬遷，而這部無與倫比的史學著作就是《史記》。

　　司馬遷原是一個普通的不能再普通的史官，和其他人一樣，讀過萬卷書，行過萬里路。然而命運的捉弄，使得他飽受了身心上的折磨，備受屈辱。但值得贊嘆的是，在那般惡劣的境況下，司馬遷為了完成《史記》，忍辱奮進，付出了超出常人的數倍心血，終于出色的完成了作為一個史學家最頂尖的杰作——《史記》。單憑這一點，我就由衷地敬佩司馬遷先生，他的執(zhí)著，他的毅力，他的韌性，也和他的作品同樣受人景仰。

　　在閱讀《史記》之時，有如穿越時空，遙望古老中國的風雨。而能夠有這樣一種身臨其境的感受，主要憑借著司馬遷在《史記》里傾注了豐厚的情感，融入了對英雄的謳歌，也有對封建帝王的批判，使它充滿了強烈的愛憎之情。本來一個史學家記述歷史，只要求客觀的，公正的記述，不要求抒發(fā)情感。然而讀著《史記》，你會很容易的跟著司馬遷的思緒，為那些淚滿襟的悲劇英雄感動，惋惜;又為那些奸佞的小人憤慨，汗顏。

　　而最讓我感慨的是，《史記》中有其他史學家想都不敢想，寫都不敢寫的內容——對開國皇帝劉邦和當朝皇帝漢武帝的揭露及批判。記錄當朝皇帝的歷史已經是一些史學家不敢恭維的事了，更何況是去揭露他的一些負面的事跡，這很容易就會招致殺身之禍。然而《史記》卻完完整整的將他們一一收入書中，犀利，深刻地把他們內心的隱秘剖析得十分清楚，讓我看到了最最真實的朝代，絕不帶半點阿諛奉承之味。這可是史無前例的啊。這也許正是《史記》為何如此珍貴的原因所在。

　　所以讀像《史記》這類的經典史學著作，首先要學會領悟人生，領悟社會，領悟的越深刻，越能通過《史記》去體會司馬遷的心理感受，以及他對人生，對社會的看法。這也正是我讀《史記》之時，最大的收獲所在。

　　安息至永生，是經歷了時間所遺留的，那些人，那些事，似乎在千年之前便已沉睡，在歷史長河的邊緣，無論這里曾多么洶涌，多么絢爛，我都無法涉足，去改變命運的輪跡，但他們的靈魂在時間中得到永恒，他們將化為炎黃子孫心中亙古的傳說。一切皆已過，英雄也有江水這歸處，在歷史的長河留下自己的影子，也許這也是一種榮耀吧。是否亦是多少人的感言?只因那亂世不滅的光華。

　　作為炎黃子孫的我們是榮幸的，這是一個有著優(yōu)秀傳統(tǒng)的神秘國度，這是一個物華天寶的泱泱大國，這是一個人杰地靈的文明古國。先賢給我們留下了浩如煙海的古文典籍，作為后世子孫的我們在茫茫書海中尋覓古賢人的蹤跡，感慨曾經的驚心動魄，思量曾經的紛紛擾擾，而作為華夏兒女的我在品讀《史記》之后，也真切地感受到3500多年歷史中充塞的豪邁、悲壯與辛酸。不過在“少年不識愁滋味”的同時更體會到了中華文化的博大精深。

　　我敬孔子，畏霸王，頌毛遂，服姜尚，笑幽王，憎紂王，悲韓信，憐李廣。

　　讀書，讀史，讀人，亦是解讀一種精神，蘇武牧羊的愛國與執(zhí)著，張騫出使的堅毅與無畏，陳勝舉兵的大義與凜厲。

　　品味全書，我心中只有一個人可謂為英雄———項羽。是的，就是那個四面楚歌，垓下自刎的落魄之人。魯迅先生曾寫道：中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人。但我想項羽是個例外，遭漢軍重圍，一人殺敵數百，死戰(zhàn)到底。烏江亭長敬他為豪杰請他渡江再待卷土重來。然“燕鵲安知鴻鵠之志哉”，“寧為玉碎，不為瓦全”，大丈夫豈能茍且偷生!于是，他便成就了一代霸王的悲情，遺恨千古。

　　然而，劉邦違背鴻溝和約終究成為其一生難以拭去的污點，他終究是個不顧手足之情的劊子手。于他，項羽不過就是冗長而虛渺的過渡之夢。夢醒之時，天下盡在咫尺。于我，他終只是個鳥盡弓藏、為權勢而活的梟雄。

　　成王敗寇，戰(zhàn)爭儼然成為解救之法，英雄與梟雄無數次站在風口浪尖上角逐，其中一人的失敗便意味著另一個人的成功。然而英雄無所謂清貧抑或富貴，不為名利所趨，所欲追尋的不過“正義”二字，為的只是黎民百姓與江山社稷安危。

　　姬昌父子起兵反商，為的是因炮烙之刑無辜慘死的冤魂，為的是不讓比干一顆赤膽忠心付諸東流，為的是維持天下秩序，國家需要周武王這樣一位領袖。恰恰相反，淮南王劉長醉心權勢，不滿已有的封地，引發(fā)戰(zhàn)亂，最終也不過是不成氣候的“過江龍”。

　　歷史風云，世間百態(tài)，一次次迷離了我的雙眼;百轉千回，人情冷暖，一點點冰封我的思緒?？晌覐牟辉鴳岩蛇@個繽紛的世界，重耳在外流亡十九載，卻終登帝位，名垂青史;勾踐臥薪嘗膽，終于報了滅國之仇;孫臏臏足，撰述了《孫臏兵法》;呂不韋流放蜀地，留下了《呂氏春秋》……

　　有生亦有死，有正亦有邪，有戰(zhàn)爭亦有和平，事物總有兩面，我深信上天的公正。古今多少事，皆付笑談中……

　　史記讀后感5

　　誰哀歌?誰流淚?誰敲起了戰(zhàn)鼓?青冥劍向左，悲傷向右。

　　誰舞劍?誰挽弓?誰攤開了卷軸?滅神鉞向前，繁華向后。

　　題記

　　一本書，包含著歷史的塵埃，浸透著勇士的鮮血，彌漫著人民的吶喊。它見證了烽煙四起的朝代更替，勾心斗角的官場黑幕，以平凡的文字，傾訴著一個有一個悲傷的故事。歷史的片刻灑落在它的上面。

　　它就是《史記》。

　　講述了春秋末期，吳、越的爭霸，越王勾踐臥薪嘗膽，洗雪國恥;平原君趙勝要從三千食客中挑選文武全才二十人出使楚國求救，毛遂的自告奮勇等等，印象最為深刻的莫于有關項羽的故事了。

　　烏江畔，西風怒號，江水拍打著江岸，如森林中野獸的怒吼，令人心悸。帳篷已不知被風卷向何處，只剩下空空的支架立在那焦土上，旁邊還有一桿大旗斜插在地上，那個殘缺的“楚”字在風中獵獵抖動。鮮血染紅了江水，翻滾著透骨的凄涼。年輕的將領佇立在江邊，目光凜冽。淡青色的披風宛若一面旗幟，右手牽著那匹心愛的烏騅，左手緊握著懸在腰間的天子劍。面前是一葉扁舟在滔滔江水上左搖右擺，身后是橫尸遍野的戰(zhàn)場。

　　他就是項羽，西楚霸王!可如今，他敗了，敗在了劉邦手下。

　　小時的項羽就立下了遠大的志向。年少的你看見秦始皇南巡的威風凜凜時，只是拋出不屑的”彼可取而代之”這是何等的豪氣，何等的霸氣。然而當劉邦看見秦始皇時卻臣服道”嗟呼，大丈夫當如此也!”由此足見你遠勝劉邦十倍萬倍。

　　李清照說得好“生當作人杰，死亦為鬼雄”，稱項羽作“千古英雄”決不過分。項羽是真誠的，他不善偽裝，不懂得用人為己，難道不比劉邦在別人替他立下了汗馬功勞后絕情殺害更仁義?他作為一個男人，他成就了一代霸業(yè);作為一個丈夫，他愛危難關頭寧愿放棄性命也不忍拋棄虞姬;作為一個領袖，他與戰(zhàn)士并肩作仗從不退縮，破釜沉舟，背水一戰(zhàn)打得漂亮，士兵受傷細心撫慰令人尊敬;作為一個江東人，富貴不忘衣錦還鄉(xiāng)，走投無路時深感有愧于江東父老，選擇死亡而不愿茍且偷生給家鄉(xiāng)人丟臉。誰道他不是大丈夫，真英雄?在鴻門宴上范增多次使眼色讓你殺了劉邦以除后患，但是你沒有。范增感嘆”豎子不足與謀”以至于后世之人罵你婦人之仁，他們可曾理解你重情重義，遙想當年你與劉邦結義一起同仇敵愾并肩誅暴秦伐無道，你哪里狠的下心對往日的兄弟痛下毒手。然而殺劉邦的機會又何止鴻門宴這一次，你的大義又豈是鄙陋的人能夠理解的。楚漢相爭也是你最不想看到的。你用劉邦的父母兄嫂威脅他投降不就是不想看到手足相殘血流成河嗎?可是劉邦呢，這市井之徒卻笑容滿面說烹食了他們父親不要忘了分我一碗羹喝。如此無情無義泯滅了人性之人你為何還念故交?因為你身懷情誼，身懷誠信，所以你遠遠不可能戰(zhàn)勝劉邦這個攻于心計的險惡小人。

　　當然，易受挑撥，輕信親戚，不懂得利用別人為自己服務是一個領導人致命的缺點。但是，正如一場滑鐵盧無法磨滅拿破侖的功績一樣，一場垓下之圍，又怎能折損項羽的高大形象?“至今思項羽，不肯過江東”過不去的，是項羽的良心底線;是對給無辜百姓帶來戰(zhàn)爭紛擾的虧欠了;過不去的是情義熱血。樹立起來的，是一個民族的豐碑。

　　你，一身正氣“曾是氣吞殘?zhí)敗薄?/p>

　　你，憐惜美人，唱出了“虞兮虞兮奈若何”的悲歌。

　　你，君子之度，豈料成全了劉邦的陰謀詭計。

　　你，征戰(zhàn)沙場多年，未曾敗北。

　　在烏江畔，在四面楚歌中，一葉輕舟前，在生于死之間，彌漫著無奈、悔恨、不干那一葉輕舟如何能載得動他心中這許多的憂和愁?只得望著那滾滾幽咽的烏江水裹著它們奔向遠方。

　　一件黑色的大氅、一柄烏黑的的君子劍、一匹驃壯的烏騅、一頭黑發(fā)、一腔熱血。這是一個曾經叱咤風云的西楚霸王在烏江畔留給我們的永遠回憶。

　　無疑，項羽是一個英雄，一個有愛有恨的赤血英雄!!

　　力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!