小學(xué)六年級(jí)語(yǔ)文小升初必考知識(shí)點(diǎn)
小學(xué)六年級(jí)的學(xué)生將要參加小升初考試，語(yǔ)文這一學(xué)科知識(shí)點(diǎn)眾多，做好知識(shí)點(diǎn)匯總很很重要。小編為大家力薦了小學(xué)六年級(jí)語(yǔ)文小升初必考知識(shí)點(diǎn)，給大家作為參考，歡迎閱讀!
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★小升初英語(yǔ)語(yǔ)法必背知識(shí)點(diǎn)★
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小學(xué)六年級(jí)語(yǔ)文小升基礎(chǔ)初知識(shí)點(diǎn)
擴(kuò)句和縮句
1、擴(kuò)句：首先找出句子的主干詞，再在主干詞前加上合適的修飾詞。擴(kuò)寫(xiě)后的句子比原句的意思更具體、充實(shí)，但主要意思不變。如：小明去看電影。 擴(kuò)寫(xiě)為：小明(穿著一件新衣服，高高興興地)去(新華電影院)看電影。不能擴(kuò)寫(xiě)為：小明和妹妹高高興興地去新華電影院看電影。
2、縮句。首先把句子分成“誰(shuí)”“做什么”或“什么”“怎么樣”兩部分，然后找出每部分的主干詞，再去掉修飾性的詞語(yǔ)，把主干詞連成完整的句 子，但要保留原句的主要意思。如：曹操在營(yíng)寨里聽(tīng)到鼓聲和吶喊聲。應(yīng)縮寫(xiě)為：曹操聽(tīng)到鼓聲和吶喊聲。不能縮為：曹操聽(tīng)到吶喊聲。
變換句式
1、“把”字句或“被”字句。改寫(xiě)時(shí)可這樣思考：什么“把”什么怎么樣;什么“被”什么怎么樣。注意：不能改變句子的意思。如：我打死了一只老鼠。應(yīng)改為：我把一只老鼠打死了。不能改為：一只老鼠把我打死了。
2、轉(zhuǎn)述：把一句話(huà)通過(guò)你的口轉(zhuǎn)告給別人。改寫(xiě)時(shí)注意人稱(chēng)的變化，要去掉冒號(hào)、引號(hào)，根據(jù)句意及通順與否可對(duì)個(gè)別文字作適當(dāng)改動(dòng)，但不能改變句 意。如：王老師對(duì)小明說(shuō)：“我下去買(mǎi)水，你在這里好好練習(xí)?！备臑檗D(zhuǎn)述句：王老師對(duì)小明說(shuō)，他下去買(mǎi)水，叫小明在那里好好練習(xí)。
3、陳述句和反問(wèn)句：轉(zhuǎn)換特點(diǎn)： 陳述句 反問(wèn)句
(肯定)------ (否定) (否定)------ (肯定)
如：馬跑得越快，離楚國(guó)就越遠(yuǎn)。 ———— 馬跑得越快，難道不是離楚國(guó)就越遠(yuǎn)了嗎?
4、肯定句和否定句。如：(“肯定句”改為“否定句”)街上的人很多?！?街上的人真不少。將肯定句改為否定句，一定要在句子中加“不”“沒(méi)有”等詞，然后將“不”“沒(méi)有”后面的詞換成反義詞。
小學(xué)六年級(jí)語(yǔ)文小升初重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)
修辭
認(rèn)識(shí)并掌握常用的修辭手法能讓我們把話(huà)說(shuō)得更好，說(shuō)得更準(zhǔn)確、生動(dòng)、鮮明，增強(qiáng)語(yǔ)言的表達(dá)效果。
常見(jiàn)的修辭手法有以下幾種：
1、比喻。比喻就是打比方，是用具體的、淺顯的、熟悉的、形象鮮明的事物去說(shuō)明或描寫(xiě)抽象的、深?yuàn)W的事物。這樣可以把事物的形象描寫(xiě)得更生動(dòng)、具體。
2、擬人。擬人是借助想象力，把事物當(dāng)作人來(lái)寫(xiě)。即賦予它們?nèi)说难孕小⑺枷?、感情等?/p>
3、排比。排比是運(yùn)用三個(gè)或三個(gè)以上的結(jié)構(gòu)相同或相似，意思密切相關(guān)，語(yǔ)氣一致的句子或詞組，排成一串。這樣的句子可以加強(qiáng)語(yǔ)言的氣勢(shì)，表達(dá)強(qiáng)烈的感情，增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。
4、夸張。夸張是對(duì)描寫(xiě)的事物有意識(shí)地加以夸大或縮小，以突出事物的特征，表達(dá)作者的感情，引起讀者的聯(lián)想，加深印象。
5、設(shè)問(wèn)。設(shè)問(wèn)是為了引起讀者的注意或思考，先自行提出問(wèn)題，再自己進(jìn)行回答。即自問(wèn)自答。
6、反問(wèn)。反問(wèn)是將明確的意思用問(wèn)句的形式表達(dá)出來(lái)，即只問(wèn)不答，問(wèn)中有答。
修改病句
1) 句子不完整。如：戰(zhàn)士的英勇頑強(qiáng)，奮不顧身的優(yōu)秀品質(zhì)。
改為：戰(zhàn)士的英勇頑強(qiáng)，奮不顧身的優(yōu)秀品質(zhì)令人敬佩。
2) 用詞不當(dāng)。如：我的書(shū)包里還缺乏一個(gè)像樣的鉛筆盒。
“缺乏”用得不恰當(dāng)，應(yīng)改為“缺少”。
3) 搭配不當(dāng)。如：他穿著一件灰大衣和一頂紅帽子。
“穿”與“帽子”搭配不當(dāng)，應(yīng)改為：他穿著一件灰大衣和(戴著)一頂紅帽子。
4) 詞序混亂。如：打乒乓球對(duì)我是很感興趣的。
應(yīng)改為：我對(duì)打乒乓球是很感興趣的。
5) 前后矛盾。如：油菜地里一片金黃的菜花，五彩繽紛。
“一片金黃”與“五彩繽紛”相矛盾，應(yīng)把“五彩繽紛”去掉。
6) 重復(fù)啰嗦。如：他是我們班成績(jī)最優(yōu)秀、功課最好的學(xué)生。
“成績(jī)最優(yōu)秀”和“功課最好”意思重復(fù)，這里只需保留其中一個(gè)。
7) 不合邏輯，不合事理。如：他在霞光中讀著書(shū)，不知不覺(jué)過(guò)了兩個(gè)鐘頭。
“霞光”稍縱即逝，持續(xù)兩個(gè)小時(shí)是不符合現(xiàn)實(shí)的。應(yīng)把“霞光”改為“陽(yáng)光”。
8) 注意常用修改符號(hào)的用法。
小學(xué)六年級(jí)語(yǔ)文小升初知識(shí)點(diǎn)
描寫(xiě)山水花鳥(niǎo)長(zhǎng)江黃河月亮四季的古詩(shī)詞
詩(shī)中山 :
1.山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。(陸游《游山西村》)
2.綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。(孟浩然《過(guò)故人莊》)
3.橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。(蘇軾《題西林壁》) 4.會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。(杜甫《望岳》)
詩(shī)中水 :
1.天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。
2.黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。(李白《將進(jìn)酒》)
3.桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。(李白)
詩(shī)中花：
1.待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。唐?孟浩然《過(guò)故人莊》
2.正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。唐?杜甫《江南逢李龜年》
3.接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。宋?楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》
4.故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。唐?李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
詩(shī)中鳥(niǎo)：
1.月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中?！?王維《鳥(niǎo)鳴澗》
2.春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。——唐?孟浩然《春曉》
3.千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅?！?柳宗元《江雪》
4.鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)?！?賈島《題李凝幽居》
詩(shī)中長(zhǎng)江：
1.大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！赌钆珛沙啾趹压拧?蘇軾
2.無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。 杜甫《登高》
3.孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。 李白《送孟浩然至廣陵》
詩(shī)中黃河：
1.黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。 王之渙《涼州詞》
2.大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。 王維《使至塞上》
3.白日依山盡,黃河入海流 王之渙《登鸛雀樓》
詩(shī)中月：
1.床前明月光，疑是地上霜。 李白 2.舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。 李白
3.舉杯邀明月，對(duì)影成三人。 李白 4.長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶(hù)搗衣聲。 李白
詩(shī)中春：
1.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。 2.碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。
3.春色滿(mǎn)園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái) 4.等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。
詩(shī)中夏：
1.接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。(楊萬(wàn)里)
2.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。(楊萬(wàn)里《小池》)
3.明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。(辛棄疾)
4.稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。(同上)
5.黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。(趙師秀《約客》)
詩(shī)中秋：
1.枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家。(馬志遠(yuǎn)《天凈沙-秋思》)
2.停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。(杜牧《山行》)
3、空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。
4、可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。(白居易《暮江吟》)
5.月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁火對(duì)愁眠。(張繼《楓橋夜泊》)
詩(shī)中冬：
1.忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)
2.瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝 。 3.紛紛暮雪下轅門(mén)，風(fēng)掣紅旗凍不翻 。
4.山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處 。 5.窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。
小升初語(yǔ)文必考知識(shí)點(diǎn)：積累與運(yùn)用
考點(diǎn) 格言、名言、警句、諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)、對(duì)聯(lián)、俗語(yǔ)
1.格言是熟語(yǔ)的一種,是含有勸誡和教育意義的言簡(jiǎn)意賅的語(yǔ)句。如“滿(mǎn)招損,謙受益
2.名言一般指著名的言論,多出自名人的話(huà)語(yǔ)、著作之中,如“明日復(fù)明日,明日何其多
3警句指簡(jiǎn)練而含義深刻的話(huà)。一般是一句話(huà)或一段引語(yǔ),主要用來(lái)激勵(lì)和告訴當(dāng)事人某些道理,提醒人們?cè)谏钪幸獣r(shí)刻保持某種精神品格。
4.諺語(yǔ)是在民間流傳的固定語(yǔ)句,用簡(jiǎn)單通俗的話(huà)反映出深刻的道理。
常用的諺語(yǔ)有以下幾種：
農(nóng)業(yè)諺語(yǔ)。如:清明前后,種瓜點(diǎn)豆。
氣象諺語(yǔ)。如:朝霞雨,晚霞晴。
生活諺語(yǔ)。如:飯后百步走,活到九十九。
哲理諺語(yǔ)。如:吃得苦中苦,方為人上人。
學(xué)習(xí)諺語(yǔ)。如:活到老,學(xué)到老。
5.歇后語(yǔ)是一種短小、風(fēng)趣、形象的語(yǔ)句。它由前后兩部分構(gòu)成。前一部分像謎面,后一部分像謎底,口語(yǔ)中通常只說(shuō)前一部分,而本意在后一部分。一般分為以下兩種寓意歇后語(yǔ)。就是采用打比方來(lái)表達(dá)意思。
如:泥菩薩過(guò)河——自身難保。有時(shí)只說(shuō)出前部分的比喻,不說(shuō)出后面的解釋,讓聽(tīng)話(huà)的人自己去領(lǐng)會(huì)。如:老虎頭上捉虱子。諧音歇后語(yǔ)。就是歇后語(yǔ)的一部分借助某個(gè)字(詞)跟另外的事物同音或近音來(lái)表達(dá)雙關(guān)的意思。如:“四兩棉花—免談(彈)”“封面上的美人—不可取(娶)”。
6.對(duì)聯(lián)是寫(xiě)在紙上、布上或刻在竹子上、木頭上、柱子上的對(duì)偶語(yǔ)句,雅稱(chēng)“楹聯(lián)”,俗稱(chēng)“對(duì)子”。對(duì)聯(lián)是有一定的格律要求的:一是字?jǐn)?shù)要相。即上聯(lián)字?jǐn)?shù)等于下聯(lián)字?jǐn)?shù);二是位置相同的字詞性要相當(dāng);三是結(jié)構(gòu)要相稱(chēng);四是節(jié)奏要相應(yīng);五是平仄相諧;六是內(nèi)容相關(guān)。
7.俗語(yǔ),亦稱(chēng)“俗話(huà)”“俗言”,是流行于民間的俗語(yǔ)句,帶有一定的方言性。
小升初語(yǔ)文必考知識(shí)點(diǎn)：現(xiàn)代文閱讀
寫(xiě)人類(lèi)文章側(cè)重于寫(xiě)人,著意于刻畫(huà)人物鮮明的思想性格,并以此突顯主題。記事類(lèi)文章則側(cè)重于記事,并從中發(fā)掘所敘之事的實(shí)質(zhì)。
寫(xiě)人記事類(lèi)文章一般包括時(shí)間、地點(diǎn)、人物,事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果六要素。
寫(xiě)人記事類(lèi)文章一般通過(guò)描寫(xiě)人物的外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、心理、神態(tài)等來(lái)展現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)。
外貌描寫(xiě):通過(guò)對(duì)人物衣著、身材、容貌等的描寫(xiě),來(lái)揭示人物性格。
動(dòng)作描寫(xiě):通過(guò)對(duì)人物個(gè)性化的行動(dòng)、動(dòng)作的描寫(xiě),來(lái)展示人物的精神面貌,揭示人物的性格特征。
語(yǔ)言描寫(xiě):通過(guò)人物的個(gè)性化的獨(dú)白(自言自語(yǔ))或?qū)υ?huà)(與別人交談)來(lái)表現(xiàn)人物性格。
心理描寫(xiě):通過(guò)剖析人物的心理活動(dòng)(如內(nèi)心感受、意向、愿望、思索、思想斗爭(zhēng)等),挖掘人物的思想感情,以刻畫(huà)人物形象內(nèi)在的性格特征。
神態(tài)描寫(xiě):與外貌描寫(xiě)有區(qū)別,神態(tài)描寫(xiě)是對(duì)人的面部表情進(jìn)行刻畫(huà)。
寫(xiě)人記事一般有三種敘述順序:A.順敘,即按事情發(fā)生的經(jīng)過(guò)或按時(shí)間的先后順序敘述。這是最基本、最常見(jiàn)的敘述方式。B.倒敘,即把事情的結(jié)局或某個(gè)最突出的片段先寫(xiě)出來(lái),然后再寫(xiě)事情發(fā)生的原因、經(jīng)過(guò)等。采用這種敘述方法,能使人感受到敘換述的波瀾或懸念,讓讀者產(chǎn)生急于尋找答案、不睹不快的感覺(jué)。C.插敘,即在敘述中心事例的過(guò)程中,為了幫助展開(kāi)情節(jié)或刻畫(huà)人物,暫時(shí)中斷敘述的線(xiàn)索,插入一段與主要情節(jié)相關(guān)的回憶或故事等。
寫(xiě)景狀物類(lèi)文章閱讀
寫(xiě)景,就是用語(yǔ)言文字把人們看到的、聽(tīng)到的和接觸到的各種自然景物具體生動(dòng)地描繪出來(lái),以此來(lái)烘托環(huán)境氣氛,突出文章的中心或襯托人物的心情，抒發(fā)作者的思想感情。寫(xiě)景類(lèi)文章一般分為三類(lèi):游記;描寫(xiě)生活中所見(jiàn)到的自然景象;寫(xiě)人們生活處所周?chē)木吧?/p>
狀物,就是把事物形狀、顏色、性能等特點(diǎn)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言描繪出來(lái),以此來(lái)寄情、寓理或言志。
狀物類(lèi)文章一般包括寫(xiě)靜物、動(dòng)物、植物。
寫(xiě)景類(lèi)文章和狀物類(lèi)文章在寫(xiě)作順序、結(jié)構(gòu)安排上各有特點(diǎn)。
在寫(xiě)景類(lèi)文章中,作者常采取這樣幾種順序來(lái)寫(xiě):①觀(guān)察的先后順序。按參觀(guān)的順序移步換景,逐步描寫(xiě)。②時(shí)間順序。隨著時(shí)間的變化,描寫(xiě)的景物也依次出現(xiàn)不同的變化。③空間順序。如從上到下或
從下到上,從左到右或從右到左,從遠(yuǎn)到近或從近到遠(yuǎn),從四周到中間或從中間到四周等。④景物的不同類(lèi)別。比如先寫(xiě)某地的自然景觀(guān),再寫(xiě)某地的人文景觀(guān)等。
而狀物類(lèi)文章,作者或是按從概括到具體的順序?qū)?或是按從整體到部分的寫(xiě)作順序?qū)?或按“總一分一總”的順序?qū)?。?xiě)靜物一般按形狀、結(jié)構(gòu)、用途的順序;寫(xiě)動(dòng)物一般按外形、動(dòng)態(tài)、習(xí)性的順序;寫(xiě)
植物一般按形狀、顏色、氣味等的順序。
說(shuō)明性文章閱讀考點(diǎn)知識(shí)梳理
說(shuō)明文是以說(shuō)明為主要表達(dá)方式,通過(guò)客觀(guān)地解說(shuō)事物的外貌、構(gòu)造、性質(zhì)、特征、范圍、類(lèi)別、來(lái)源、成因、功能等,來(lái)闡明事物的內(nèi)容、形式、本質(zhì)和規(guī)律的文章。它的特點(diǎn)是在內(nèi)容上具有高度的科學(xué)性,在結(jié)構(gòu)上具有清晰的條理性,在語(yǔ)言上具有嚴(yán)密的準(zhǔn)確性。
閱讀說(shuō)明文的重點(diǎn)在于理解說(shuō)明的內(nèi)容,了解被說(shuō)明事物的特征,認(rèn)識(shí)其本質(zhì)和規(guī)律,理清文章的說(shuō)明順序,學(xué)習(xí)其說(shuō)明方法,體會(huì)說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。
1.明確說(shuō)明對(duì)象,抓住特征。
閱讀說(shuō)明文,只有把握住文章所要說(shuō)明的事特征，才能清楚認(rèn)識(shí)作者介紹的事物。事物的特征主要表現(xiàn)在構(gòu)造、形態(tài)、性質(zhì)、功能等方面。
2.理清說(shuō)明順序
常用的說(shuō)明順序有以下三種：
空間順序。就是按事物的空間存在形式從外到內(nèi),或從上到下,或從前到后,或從整體到部分依次說(shuō)明。
時(shí)間順序。即以時(shí)間先后作為說(shuō)明順序。這到部分依次說(shuō)明種說(shuō)明順序一般用于說(shuō)明事物的發(fā)展變化。
邏輯順序。常以推理過(guò)程來(lái)表現(xiàn)如從現(xiàn)象到本質(zhì)、從整體到部分、從原因到結(jié)果從特點(diǎn)到用途等。
3.了解說(shuō)明方法。
常用的說(shuō)明方法有以下幾種：
下定義。就是用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言對(duì)事物的本質(zhì)特征或概念做定性說(shuō)明。
舉例子。為了更清楚地說(shuō)明事物或事理,在說(shuō)明中舉出一些恰當(dāng)?shù)睦印?/p>
作比較。通過(guò)事物之間的相互比較,使說(shuō)明象的特點(diǎn)顯得更加突出。
打比方。用比喻的方法進(jìn)行說(shuō)明,突出事物的某些特點(diǎn),增強(qiáng)說(shuō)明的生動(dòng)性、形象性。
列數(shù)字。就是運(yùn)用數(shù)字來(lái)說(shuō)明事物的特征。
作引用。通過(guò)引用一些固有的資料來(lái)說(shuō)明事物特征,使之更容易讓人信服。
4.整體感知,把握中心。
在理清說(shuō)明順序的基礎(chǔ)上,分析段與段、部分與部分之間的關(guān)系,了解文章的結(jié)構(gòu)。把握結(jié)構(gòu)后，再來(lái)歸納說(shuō)明的中心就不難了。
5.體會(huì)說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。
抓住關(guān)鍵性語(yǔ)句的中心語(yǔ)或起修辭限制作用的詞語(yǔ),如動(dòng)詞、數(shù)量詞等在具體的語(yǔ)境中領(lǐng)悟其用語(yǔ)的推確性。
寓言、童話(huà)閱讀
能夠理解以童話(huà)和寓言形式揭示一些人生與社會(huì)的現(xiàn)象或內(nèi)幕。
散文閱讀
散文是同詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇并列的一種文學(xué)體氣裁,專(zhuān)指用凝練、生動(dòng)、優(yōu)美的文學(xué)語(yǔ)言,寫(xiě)成的記人、敘事、寫(xiě)景、狀物、說(shuō)理的文章。其主要特點(diǎn)是“形散而神不散”,具體體現(xiàn)在:①作者把自己對(duì)生活的感悟或至深的生活經(jīng)驗(yàn),通過(guò)狀物、記人、寫(xiě)景等方式表達(dá)出來(lái);②以個(gè)人抒情為主,把抒情、敘述、議論熔為一爐;③從細(xì)處落筆,小中見(jiàn)大;④從側(cè)面暗示,引發(fā)讀者的想象;⑤行文自由,結(jié)構(gòu)靈活
散文的分類(lèi):
散文主要包括敘事散文、抒情散文及說(shuō)理散文。
敘事散文所記之事一般來(lái)說(shuō)都比較平凡,講究以小見(jiàn)大;敘事散文很少有單一、完整、曲折的故事情節(jié),常以若干零碎、瑣屑之事來(lái)反映一個(gè)主題,這是散文“形散而神不散”的特點(diǎn)在敘事中的體現(xiàn);敘事散文取材于真人真事,而不是借助虛構(gòu),因而更加重視行文的技巧,其構(gòu)思之精妙,結(jié)構(gòu)之嚴(yán)謹(jǐn),感情之細(xì)微,尤其耐人尋味。
抒情散文在表達(dá)方式上以直接抒情為主,傳達(dá)感情不像敘事、寫(xiě)景、詠物類(lèi)散文那樣含蓄,讀者比較容易把握文章蘊(yùn)含的思想、情感。
說(shuō)理散文帶有人生感悟性質(zhì),這類(lèi)作品從一點(diǎn)入手,入題較小,表現(xiàn)上點(diǎn)到為止,不過(guò)于直白,留給讀者咀嚼回味的空間,水到渠成地引發(fā)出對(duì)人生對(duì)生活的慨嘆感喟,寫(xiě)出“人人心中有,個(gè)個(gè)筆下無(wú)”的獨(dú)特感受。
現(xiàn)代詩(shī)歌閱讀
現(xiàn)代詩(shī)歌又稱(chēng)新詩(shī)，是指“五四運(yùn)動(dòng)”至中華人民共和國(guó)成立以來(lái)的詩(shī)歌。它是適應(yīng)時(shí)代的要求，以接近群眾的白話(huà)語(yǔ)言反映現(xiàn)實(shí)生活，表現(xiàn)科學(xué)民主的革命內(nèi)容，以打破舊體詩(shī)格律形式束縛為主要標(biāo)志的新體詩(shī)。
了解現(xiàn)代詩(shī)歌代表詩(shī)人以及他們的作品
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主要以課外擴(kuò)展為主
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