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我與地壇讀后感范文500字

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  史鐵生在地壇永恒的安靜中找到了靈魂的歸屬。地壇就是這樣一個神奇的地方,平息洶涌的心緒,凈化紛亂的靈魂。以下是小編整理的《我與地壇》讀后感范文,希望給大家?guī)韼椭?/p>

  我與地壇讀后感

  據(jù)說在《我與地壇》出版那年,有人曾說,“這一年有了《我與地壇》,即使沒有任何其它書籍的出版,于中國文壇也是大豐收。”

  當時買書時,我還看不懂這本書中的深意,現(xiàn)在細細品來,那句話的確不錯。

  史鐵生的散文不同于我讀過的其它女作家的文筆。張曉風的散文更為細膩,有柔媚之感。惟讀史鐵生的文字,除了堅韌之外,比尋常男作家多一份深邃和厚重,我想應當是他正直青春時兩腿截癱,心境多次在生與死間游走的緣故罷。

  他為尋找寧靜來到地壇,地壇也因他而熠熠生輝。史鐵生作為一個苦難的人,他想過死,想過放棄,但他最終明白,死是一個必然會降臨的節(jié)日。他把死看成旅人艱難跋涉后終點的燈光,給人溫暖和安慰,他像疲憊的人盼望休息一樣盼望最后的沉睡,但他并不急于求死,他仍掙扎著前行,他選擇做一個勇士。他繼續(xù)艱難的活著,他夢想消滅殘疾,消滅病痛、丑陋、愚昧和鄙陋,但又發(fā)現(xiàn)這樣的世界寡然無味。他聽憑命運的安排,充當起苦難的角色,他知道“是沒什么道理好講的?!彼辉俦г梗蛑伎嫉穆纷呷?。

  思考了死亡,思考了苦難,史鐵生開始思考活著。他想要索取,想要讓這悲慘的命運多得到點兒什么。他說,活著不是為了寫作,而寫作是為了活著。他終于走到了能讓母親為他驕傲的地方。

  地壇似乎有著一種魔力,它接納了那個落魄的人,那個搖著輪椅進來的青年,以它特有的悠久和博大、寂靜和深邃,幫助了那個青年人找到了心靈的安寧。他走過生,走過死,走過朝陽和落日,走過生命的輪回。他有著博大而深沉的心。

  史鐵生在地壇永恒的安靜中找到了靈魂的歸屬。他說,“有一條界線似的,邁過它,只要一邁過它便有了清純之氣撲來,悠遠渾厚?!钡貕褪沁@樣一個神奇的地方,平息洶涌的心緒,凈化紛亂的靈魂。那是一個荒曠的所在,引領我們回到最初的眺望,去看那生命的固有的疑難。

  史鐵生憑借地壇的寧靜回望寫作的零度,他已在空靈澄凈的心中達到最高的境界:如果無法在地壇中找到安靜,不如在安靜中找到地壇。靈魂不死,他說:我已不在地壇,地壇在我。

  我與地壇讀后感

  也許每個人的心中都擁有一個自己的“地壇”,可以隨時向它吐露心聲,寄托喜悅,訴說憂愁。照作者的話說,“僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界”。

  史鐵生,一個著名的小說家、散文家。數(shù)十年來與疾病做著頑強的斗爭,在生命最狂妄放肆的年華里失去了雙腿,這是一個多么巨大的打擊,可他還是在病榻上創(chuàng)作出了一個又一個的作品。對于他來說,地壇仿佛就是為了等他,冥冥之中已有了宿命的安排。在那段茫然頹廢的日子里,他經常搖著輪椅去地壇久坐,一連幾個小時專心致志地想關于死的事情,他得出了結論,生與死是不可以控制的。因為遲早有一天會向上帝報到,會離開這個繁雜卻又值得懷念的地方,那為何不輕松地過現(xiàn)在的生活呢?而在經歷了這么多之后,他還是頑強地走了下去,克服了困難與挫折。是他的母親,一個善解人意卻又不失關懷的女人,十幾年來沒有任何抱怨,即便當時兒子的脾氣差到極點,她也沒多說什么,因為她知道要給兒子一個自己的空間,這中間的過程她也愿意等,哪怕再久。史鐵生說,他的母親注定是活得最苦的母親。每次他在園子中待得太久,母親總忍不了擔心而去園子里找他,直到看到他好好地待在園子里,才悄悄的轉身回去。母親同樣把愛傾注在這個園子里,并不是因為她也愛來這個園子,而是因為她的兒子。她只想兒子在這好好的,她把真心融在她的兒子和這個陪伴了他十幾年的地壇里,只是因為她是一個母親,就只是一個同其他母親一樣的女人。

  在地壇里,除了史鐵生,還有那個熱愛唱歌的青年,那對相濡以沫的老夫婦,那個弱智的女孩和關心她的兄長等,都好像成了這個園子歷史的見證者,但是最后剩下的人卻少之又少。這篇難得的好文章,無疑歌頌了最偉大的母愛,指引人們走向正確的道路,讓人重新對人生進行了一番思索。在生命中母親絕對是一個最重要的角色,雖說父愛母愛同樣偉大,但父親和母親還是有所不同的。父親撐起一個家,為家人在外工作打拼,苦和累從不掛在嘴上;母親天天要為孩子洗衣做飯,從小把我們拉扯到大,不求任何回報,總是為我們操心。難道母親本來就應該為孩子擔心這操心那嗎?并不是。她們只是在我們最需要關愛最需要溫暖的時候給予我們一切,直到老去。小時候總愛說,要給父母吃不老的藥,要讓他們永遠年輕。可是現(xiàn)實總會打破那善良的夢想,我們也不知道他們會何時離我們而去,但總有這樣的一天,不要等到失去后才珍惜,父母在意的并不是你對他們多好,而是你過的有多好。

  有個心中的“地壇”不比真實的地壇差,讀完了史鐵生的《我與地壇》,知道了生命的可貴,更懂了親情的偉大無私,時間并不會停下腳步,未來的事我們也無可預料,輕松地度過一生也許是最好的選擇吧。

  我與地壇讀后感

  “有些事只適合收藏,不能說,也不能想,卻又不能忘。它們不能變成語言,一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的希望與絕望,它們的領地只有兩處:心與墳墓。”

  地壇,就是一個這樣的存在。

  四百多年里,它褪去了自己浮華的外表,變得自在坦蕩,成為一個大隱隱與世的地方。它靜靜地等,直到一個二十歲左右的年輕人搖著輪椅進入園中。

  他孤獨、絕望而又倔強地走著,想著。他想著怎么死
,想著人為什么要活,后來,他開始寫作,他將他與地壇的故事融入他的每一段敘述中去,深沉濃郁,每一句話都像是用盡了所有沉積在內心的情感汩汩而出的?!段遗c地壇》沒有過多華麗的詞藻,沒有過多高深的技巧,只有平淡的、樸實的語言。但是,每一句都能讓人為之動容。

  只有史鐵生,只有這個去過生活絕境的人才能寫出這樣的故事,他與地壇的故事。

  地壇存在的意義,對史鐵生來說無疑是重大的,那兒不僅是可以逃避一個世界的另一個世界,還是一顆絕望的心的療養(yǎng)之處,它讓史鐵生看透了死,讓他憶起了母親的愛,讓他想出了自己寫作的目的,讓他終以一顆樂觀的心面對生命的輪回。

  他說:“我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見,一旦有一天我不得不長久地離開它,我會怎樣想念它,我會怎么想念它并且夢見它,我會怎樣不敢想念它而夢也夢不到它”,“我不在地壇,地壇在我”真正的地壇不在安定門外大街,而在史鐵生自己的內心深處。我們每個人都和史鐵生一樣,需要且擁有一個屬于自己的地壇,在那里,疲憊的靈魂將得到安撫,狂燥不安的心會變得平靜。“地壇”,那是我們精神的載體,我們的信仰······若我需要,它會一直在那里,那便不必去找,它自然在。

  尋找,去擁有自己的地壇。

  我與地壇讀后感

  劉老師推薦我讀《我與地壇》。我很幸運地在世界讀書日未到之時,很純凈地讀完,一遍又一遍。他說,告別最親的人,是人生一關。經歷這個過程,人才真正長大。不破生死觀,人生很痛苦。于是,一邊修復,一邊安之若素。

  “我搖著輪椅進入園中,它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了。……在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個人更容易看到時間,并看見自己的身影?!币环N空間,讓自己與心靈對話,隱喻著不羈的靈魂與向死而生的覺醒。這樣的散文,很魔性地在某個時刻抓住你,洋蔥一般剝開你的心。生活中的灰,讓心荒蕪;人生中的善,又讓心不曾衰敗。

  人在疼痛的時候,會生發(fā)很多吶喊或者尖叫,為的是緩解恐懼和感覺,讓疼不那么疼。可是也有時,你找不到任何一個詞來表達那種痛楚。疼痛,甚至是難于疼痛的,只有你又被疼痛刺痛,你才能記起它的全部疼痛,然后,不疼。想起媽媽對史老的喃喃自語:“出去活動活動,去地壇看看書,我說這挺好。”沒頭沒腦的悲傷。你有多少貪戀母愛的回憶,她就曾有過多少勝于你難過的哀傷。追思無益。

  “我只想著一件事,母親已經不在了……可是母親已經不在了……母親不能再來這園中找我了?!蔽医褚虿』觐嵉?,唯夢閑人不夢君。沉浸的痛苦,是最痛最苦的哀傷。強化著苦和痛,找不到靈魂行走的方式。更迭的記憶是憂傷中精心挑選出來的刺痛,又不斷刺痛記憶,讓憂傷在不斷的放棄中修復、撫平和重生。

  時間是最好的老師。如果人生經歷中有一大部分稱之為閱歷的話,我想貫穿人經歷的最認真的就是這句話。時間教學會人成長和沉積,也教會人取舍和選擇,更教會人如何做一個認真的人。經常有人說:我們至少要做到不給別人添麻煩。我卻認真地跟同事說跟朋友說:讀后感以后不要輕易說這句話,因為這句話要求太高了。如果想說,就說,盡量少給別人惹麻煩。到了這個年紀,不再抬杠;若是到了花甲之年,不光這句話,我想很多話我都不敢說了。時間是最好的老師,它教會了我牙牙學語,最終教會我恭默守靜。

  “但是太陽,它每時每刻都是夕陽也都是旭日。當它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時。那一天,我也將沉靜著走下山去,扶著我的拐杖。有一天,在某一處山洼里,勢必會跑上來一個歡蹦的孩子,抱著他的玩具。

  當然,那不是我。

  但是,那不是我嗎?”

  胡思亂想,胡言亂語,而已。

  我與地壇讀后感

  我按照老師的的要求讀了我與地壇,讓我難忘的是第五章的小女孩,那個美麗但智障的小女孩,誰又能把這世界想個明白呢?世上的很多事是不堪說的。

  你可以抱怨上帝何以要降請多苦難給這人間,你也可以為消滅種.種苦難而奮斗,并為此享有崇高與驕傲,但只要你再多想一步你就會墜人深深的迷茫了:假如世界上沒有了苦難,世界還能夠存在么?要是沒有愚鈍,機智還有什么光榮呢?要是沒了丑陋,漂亮又怎么維系自己的幸運?要是沒有了惡劣和卑下,善良與高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢?要是沒有了殘疾,健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢?我常夢想著在人間徹底消滅殘疾,但可以相信,那時將由患病者代替殘疾人去承擔同樣的苦難。如果能夠把疾病也全數(shù)消滅,那么這份苦難又將由(比如說)像貌丑陋的人去承擔了。就算我們連丑陋,連愚昧和卑鄙和一切我們所不喜歡的事物和行為,也都可以統(tǒng)統(tǒng)消滅掉,所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚,結果會怎樣呢?怕是人間的劇目就全要收場了,一個失去差別的世界將是一條死水,是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠。史鐵生說的不對嗎?

  上帝不可能把把漂亮和智慧這兩樣東西都給了這個小姑娘的。

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