生物科學(xué)家根據(jù)細(xì)胞內(nèi)有無以核膜為界限的細(xì)胞核，把細(xì)胞分為真核細(xì)胞和原核細(xì)胞兩大類。下面給大家分享一些關(guān)于滿分狀元生物學(xué)習(xí)方法，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>

狀元生物學(xué)習(xí)方法【篇1】

1掌握基本知識要點(diǎn)，“先記憶，后理解”

與學(xué)習(xí)其它理科一樣，生物學(xué)的知識也要在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行記憶，但是，高中階段的生物學(xué)還有著與其它理科不一樣的特點(diǎn)。

對于大家學(xué)習(xí)了許多年的數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)來說，這些學(xué)科的一些基本思維要素同學(xué)們已經(jīng)一清二楚，比如：數(shù)學(xué)中的未知數(shù)X、化學(xué)中的原子、電子以及物理中的力、光等等。而對于生物學(xué)來說，同學(xué)們要思考的對象即思維元素卻是陌生的細(xì)胞、組織、各種有機(jī)物和無機(jī)物以及他們之間奇特的邏輯關(guān)系。因此同學(xué)們只有在記住了這些名詞、術(shù)語之后才有可能掌握生物學(xué)的邏輯規(guī)律，既所謂“先記憶，后理解”。

2弄清知識內(nèi)在聯(lián)系，“瞻前顧后”、“左顧右盼”

在記住了基本的名詞、術(shù)語和概念之后，同學(xué)們就要把主要精力放在學(xué)習(xí)生物學(xué)規(guī)律上來了。這時(shí)大家要著重理解生物體各種結(jié)構(gòu)、群體之間的聯(lián)系，也就是注意知識體系中縱向和橫向兩個(gè)方面的線索。

如：關(guān)于DNA，我們會分別在“緒論”、“組成生物體的化合物”和“生物的遺傳和變異”這三個(gè)地方學(xué)到，但教材中在三個(gè)地方的論述各有側(cè)重，同學(xué)們要前后聯(lián)系起來思考，既所謂“瞻前顧后”。又如：在學(xué)習(xí)細(xì)胞的結(jié)構(gòu)時(shí)，我們會學(xué)習(xí)許多細(xì)胞器，那么這些細(xì)胞器的結(jié)構(gòu)和功能有何異同呢?這需要大家做了比較才能知道，既所謂“左顧右盼”。

3通過對習(xí)題的練習(xí)，不僅可以檢驗(yàn)我們對生物知識的學(xué)習(xí)、了解情況，還能進(jìn)一步鞏固我們對知識的掌握，所以在日常的學(xué)習(xí)過程當(dāng)中，我們應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化習(xí)題練習(xí)，同時(shí)掌握一些正確的解題方法，因?yàn)楹芏鄷r(shí)候即使我們對知識有所了解和掌握，也需要正確的解題方法配合，才能最終正確解出答案。在生物解題過程當(dāng)中，我們常用到的解題方法主要有正向推理法、逆向推理法、排除法等。

很多學(xué)生在生物課的學(xué)習(xí)過程當(dāng)中，都會認(rèn)為生物知識較為抽象，所以學(xué)習(xí)起來沒有多少興趣，理解起來也較為困難，最終導(dǎo)致了學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)質(zhì)量的下降。其實(shí)，生物知識都來源于我們的現(xiàn)實(shí)生活，很多的知識我們都可以在生活中直接看見或是感受到，為此我們應(yīng)當(dāng)在學(xué)習(xí)中加強(qiáng)與現(xiàn)實(shí)生活之間的聯(lián)系，通過生活中的一些現(xiàn)象來促進(jìn)自身對知識的理解和掌握，降低學(xué)習(xí)的抽象性，增強(qiáng)自身學(xué)習(xí)的直觀體驗(yàn)，從而獲得更好的學(xué)習(xí)成效，達(dá)到提升學(xué)習(xí)質(zhì)量和學(xué)習(xí)效率的目的。

狀元生物學(xué)習(xí)方法【篇2】

一、培養(yǎng)學(xué)習(xí)生物的良好興趣

興趣是人們力求認(rèn)識某種事物或愛好某種活動(dòng)的情緒，是促使人們在某一方面去頑強(qiáng)地追求和探索的動(dòng)力。是學(xué)習(xí)的催化劑，它對學(xué)生的學(xué)習(xí)有著神奇的內(nèi)驅(qū)動(dòng)作用，能變無效為有效，化低效為高效?？鬃釉唬骸爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者”，學(xué)生只有對自己感興趣的東西才會積極主動(dòng)的參與和思維，深入和刻苦的學(xué)習(xí)。

二、明確學(xué)習(xí)目的，端正學(xué)習(xí)態(tài)度

端正學(xué)習(xí)態(tài)度，首先要讓學(xué)生了解生物學(xué)習(xí)的重要意義和生物學(xué)科的特點(diǎn)。生物學(xué)在現(xiàn)代科學(xué)體系中占有重要地位，在解決當(dāng)代人類面臨的人口、資源、環(huán)境與發(fā)展等問題中具有重要的意義。而且，通過對生物的學(xué)習(xí)，還可以從中汲取多方面的營養(yǎng)，潛移默化之中樹立起正確的人生觀、世界觀和環(huán)境觀。因此，學(xué)好生物是現(xiàn)代青年應(yīng)具備的基本素質(zhì)。

教師應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生重視生物，不要只顧眼前，應(yīng)當(dāng)為自己的長遠(yuǎn)發(fā)展和全面發(fā)展著想。其次，教師還要讓學(xué)生了解生物學(xué)科的特點(diǎn)。生物學(xué)科兼有自然科學(xué)與社會科學(xué)的性質(zhì)，具有明顯的綜合性、空間性、實(shí)踐性、推理性、文理知識的交叉性等特點(diǎn)。所以要想學(xué)好它，并不是學(xué)生所說的簡單背背、搞突擊就行，主要在于理解和運(yùn)用，在于平時(shí)的積累。只有讓學(xué)生端正了思想認(rèn)識，才能養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，自然學(xué)習(xí)也就輕松。

三、要掌握規(guī)律

規(guī)律是事物本身固有的本質(zhì)的必然聯(lián)系。生物有自身的規(guī)律，如結(jié)構(gòu)與功能相適應(yīng)，局部與整體相統(tǒng)一，生物與環(huán)境相協(xié)調(diào)，以及從簡單到復(fù)雜、從低級到高級、從水生到陸生的進(jìn)化過程。

學(xué)習(xí)生物同其他學(xué)科一樣，不能急于求成、一步到位。如學(xué)習(xí)減數(shù)__過程，開始只要弄清兩次__起止，染色體行為、數(shù)目的主要變化，而不能在上新課時(shí)對染色體行為、染色體、染色單體、DNA數(shù)目、與遺傳三定律關(guān)系、與有絲__各期圖像區(qū)別等一并弄清。后者只能在練習(xí)與復(fù)習(xí)中慢慢掌握。

四、合理歸納總結(jié)

同學(xué)們在這一學(xué)期的生物課學(xué)習(xí)過程中，一般都是將知識分塊學(xué)習(xí)。但當(dāng)準(zhǔn)備期末復(fù)習(xí)時(shí)，就應(yīng)該把各分塊的知識聯(lián)系起來，歸納整理成系統(tǒng)的知識。這樣不僅可以在腦子里形成完整的知識結(jié)構(gòu)，而且也便于理解和記憶，從而有利于在考試中取得更好的成績。

歸納總結(jié)要做到“三抓”：一抓順序，二抓聯(lián)系，三抓特點(diǎn)。抓順序就是要將各知識點(diǎn)按照本身的邏輯關(guān)系將其串聯(lián)。抓聯(lián)系就是要掌握各知識點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系，理清點(diǎn)線的縱橫關(guān)系，由線到面，擴(kuò)展成知識網(wǎng)絡(luò)。抓特點(diǎn)就是抓重點(diǎn)、抓主流，進(jìn)行歸納總結(jié)，不能大雜燴，胡子眉毛一把抓;應(yīng)將次要的東西簡化甚至取消。

狀元生物學(xué)習(xí)方法【篇3】

中國地圖的巧記法，覺的這種方法如何呢?

中國地圖像一只大雄雞，可以把這只雞砍為成六部分：雞頭、雞背、雞尾巴，雞肚、雞腳、雞__。

雞頭最容易記，就是：黑龍江、吉林、遼寧。

雞背只有一條就是：內(nèi)蒙古自治區(qū)。

雞尾巴更簡單，就是一個(gè)新疆。

雞腳也很簡單，就是臺灣和海南。

難點(diǎn)是雞肚和雞__。省份太多太雜了。不過不要怕，我們有一個(gè)方法就是，把雞肚看成一個(gè)倒三解形和一個(gè)十字架，把雞__看成一個(gè)長方形和我一正方形。

先來看雞肚：

倒三角形：把廣東省看成倒三角形最下面的角，把福建省、江西省、湖南省看成倒三角的腰，把湖北省、安徽省、浙江省看成倒三角的底線。，這樣就構(gòu)成一個(gè)近倒三角形了。香港、澳門包含其中。

十字架是指：把寧夏、陜西省、山西省、山東省、江蘇省成一橫，再把河北省、河南省看成一豎，一橫一豎構(gòu)成一個(gè)十字。

我們把這個(gè)倒三角和十字架看成雞肚，除開雞頭、雞背、雞尾巴，雞肚、雞腳，那么剩下來的我們就把它看成是雞__拉。而雞__我們又可以把它看成由一個(gè)長方形和一個(gè)正方形組成!!

長方形：把西藏、青海省、甘肅省看成一個(gè)斜著的長方形。

正方形：把四川省、云南省、重慶、貴州省、廣西看成一個(gè)正方形。

所以中國地圖可以說是由一個(gè)雞頭、一個(gè)雞腰、兩個(gè)雞腳、一個(gè)雞尾巴，一個(gè)三角形、一個(gè)十字架、一個(gè)長方形、一個(gè)正方形所組成的……

狀元生物學(xué)習(xí)方法【篇4】

在幾個(gè)月的地理國培學(xué)習(xí)中，通過專家視頻講解，我有機(jī)會聆聽到各個(gè)專家闡述的觀點(diǎn)，及時(shí)更新了自己的教學(xué)模式，深感受益匪淺。下面，我談?wù)剠⒓訃鄬W(xué)習(xí)以后的幾點(diǎn)心得和總結(jié)：

1、對新課程標(biāo)準(zhǔn)有了更深入的了解。新課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定，初中地理的目標(biāo)是通過對七、八年級地理課程的實(shí)施，讓學(xué)生能夠了解有關(guān)地球與地圖，了解環(huán)境與發(fā)展問題，獲得基本的地理技能以及地理學(xué)習(xí)能力;使學(xué)生具有初步的地理科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，養(yǎng)成愛國主義情感，形成初步的全球意識和可持續(xù)發(fā)展觀念。

2、增長了專業(yè)知識。通過在線視頻，我們學(xué)習(xí)了現(xiàn)代地理理論基礎(chǔ)知識，對新課標(biāo)的理解，對新世紀(jì)培養(yǎng)人才的要求，對如何改變以前的應(yīng)試教育的模式，如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣興趣，如何使教學(xué)面向全體，如何因材施教、因人施教等方面都受益匪淺。讓我感觸最深的是，通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)為在完成教育教材教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，要密切地理知識與學(xué)生生活實(shí)際的聯(lián)系，讓地理走進(jìn)生活，讓生活融入地理;要不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和成就動(dòng)機(jī)，提供最適合學(xué)生的的知識加工法則，激勵(lì)學(xué)生提高學(xué)習(xí)效率，幫助學(xué)生建立友善、關(guān)愛、和諧的人際關(guān)系和學(xué)習(xí)環(huán)境。所有這些，為我以后的教學(xué)指明了方向，也為學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)地理有很大幫助。

3、教給學(xué)生有用的地理知識。課本是知識框架，是理論基礎(chǔ)，但是僅限于課本還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，因此還要教給學(xué)生有用的地理知識。這就意味著，一方面要教育學(xué)生學(xué)以致用，用所學(xué)地理知識分析生活中的地理事象;另一方面，還要結(jié)合鄉(xiāng)土地理教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而培養(yǎng)他們走出家鄉(xiāng)時(shí)，如何用所學(xué)地理知識解決他們面對的生活困難。例如交給學(xué)生怎樣選擇交通工具，將來如何選擇學(xué)習(xí)、生活環(huán)境，等等，很有幫助。

4、以終身學(xué)習(xí)為目標(biāo)。作為教師，我體會到只有終身學(xué)習(xí)，才能不斷更新自己。所以平時(shí)要勤讀書、勤思考、勤動(dòng)筆。我們要講好課，創(chuàng)建學(xué)生喜歡的課堂，只有不斷學(xué)習(xí)，才能形成自己的教學(xué)風(fēng)格。從本質(zhì)上說，教材只是工具，只有當(dāng)教師擁有淵博的知識時(shí)，才有可能深入淺出地將呆板的教科書變成激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與主觀能動(dòng)性相結(jié)合的有效途徑。實(shí)際上，作為基層教師，我們平時(shí)工作在教學(xué)第一線，都忙于應(yīng)付上課，更多考慮的是如何把具體的教學(xué)任務(wù)完成，而無暇顧及其他，更談不上系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)。這次國培，是我有機(jī)會及時(shí)更新了自己固有的知識體系，對我觸動(dòng)很大。通過國培學(xué)習(xí)，我們深刻感受到，只有及時(shí)地充實(shí)自己，不斷提高自己，才能從容面對____益激烈的競爭和壓力，才能不會被社會所淘汰。古人云：讀萬卷書，行萬里路!今后，我要不斷學(xué)習(xí)，勇做一名與時(shí)俱進(jìn)的地理教師。

狀元生物學(xué)習(xí)方法【篇5】

地理其實(shí)是門極其綜合的學(xué)科，里面涉及的知識非常豐富，常?？缭蕉喾N知識領(lǐng)域：地質(zhì)學(xué)、礦物學(xué)、氣象學(xué)、生態(tài)學(xué)、農(nóng)藝學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、民俗學(xué)、國際政治學(xué)等等，所以如果你是個(gè)興趣廣泛、充滿好奇的人，那么在地理學(xué)里你會如愿以償。

學(xué)地理當(dāng)然是其樂無窮，但練就基本功確實(shí)也需要下一番功夫。所幸的是即練就最基本的功夫，地理學(xué)也是妙趣橫生，它對人的訓(xùn)練始終與圖形聯(lián)系在一起，非常直觀，更符合人的記性特性。

我的方法簡單地說就是“套色記憶法”。你看過版畫或者報(bào)紙的制作嗎?它們畫面上的色彩不是一次印上去的，而是分幾次，每次涂一種顔色，直到所有顔色全部印上去。

我的“套色記憶法”套幾次是沒有止境的，全看你自己的要求和期望了。我只介紹最起碼的三套。

高中地理學(xué)習(xí)總結(jié)(2) 第一套記憶的內(nèi)容是地形地貌。先鋪一張白紙，然后對照世界地圖，反復(fù)描摹各大洲的海岸線，當(dāng)然也包括散落在海洋里的主要島嶼，直到能完全隨心所欲地畫出一幅差不多的世界地圖，一提到某個(gè)島嶼、半島就能馬上在腦海想起以該地點(diǎn)為圓心的局部地圖。

這個(gè)前提達(dá)到后，馬上就可以在這個(gè)單薄的輪廓里填充顔色：蔚藍(lán)的深海，白色的平原，棕黃的高原，蒼黑的山脈，赤紅的火山，蜿蜒的河流。

第二套記憶的內(nèi)容是國別和政區(qū)。剛剛記下了色彩繽紛地形地貌，現(xiàn)在要做的是把它們劃到各個(gè)國家里去。當(dāng)然許多特別的地形常常被作為國家的疆界，像中印的喜馬拉雅山、亞歐之間的烏拉爾山、德法比荷之間的多瑙河等等，而且有時(shí)一些國家可以和一些特殊的地形形成極密切的關(guān)系，像恒河與印度，印度河與巴基斯坦，尼日爾河與尼日爾和尼日利亞，贊比西河與贊比亞，剛果河與剛果和扎伊爾，富士山與日本，科羅拉多峽谷與美國等等。

完成了這一步，你就會很清晰地把握每個(gè)國家大致的地形和地表情況，因?yàn)榈匦螌Υ箢惖纳罘绞胶蜕鷳B(tài)分布都有極大的影響，所以你了解了一個(gè)國家的地形特征，你就會推測那個(gè)國家的人的大致生活和擁有的動(dòng)植物種類。例如說以色列，西臨地中海，東面是高原，所以地形應(yīng)該是由東向西傾斜，于是該國的河流應(yīng)該大多向西流;又由于沙漠廣布，所以耕地和天然植被應(yīng)該很少，水源緊張，當(dāng)然還不能就此斷定以色列農(nóng)業(yè)落后，糧食依賴進(jìn)口，事實(shí)上以色列依靠先進(jìn)的無土栽培和滴灌技術(shù)做到了糧食能夠自給自足。當(dāng)然這是后面我們要做的。

第三套記憶的內(nèi)容就是給劃分了政區(qū)的地形圖覆蓋上植物、動(dòng)物、礦物、城市、鄉(xiāng)村、和交通線。

前面說過地形對生物的影響很大，但還不完整。首先起基礎(chǔ)作用的是該地區(qū)在緯度上的分布，由赤道到兩極熱量遞減，如果大地是平的，那么溫度將和緯度成反比，但事實(shí)上往往出現(xiàn)個(gè)別的情況，像拉薩緯度和上海差不多，但氣候要比上海寒冷得多，就是因?yàn)槔_地勢太高的緣故，這就是地形對熱量的緯度分布規(guī)律的干擾。二者結(jié)合起來就能大致推測任何地區(qū)的生態(tài)情況了，進(jìn)而也就知道了每個(gè)地區(qū)的大致的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式。凡是在熱帶和溫帶有較大面積水流充足的平原分布的地方肯定是農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)的地方，而農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)的地方也一般是本國經(jīng)濟(jì)中較發(fā)達(dá)的地區(qū)。不論歐美和東方都大致如此。而經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地方則較多地分布著重要的城市，而交通不論是鐵路還是航海都主要是連接重要城市的。依次類推，則可以省力地完成這第三套記憶。

當(dāng)然無論如何，要完成這三步套色記憶都是要花一番功夫的，總得磨短幾支鉛筆吧，不過它的樂趣是時(shí)時(shí)刻刻隨著你記憶的過程發(fā)生的。每當(dāng)你畫出意大利那靴子形的輪廓，你馬上就賦予它以崎嶇的棕黃色，在中部和靴子的絨球上分別有兩個(gè)赤紅的火山，那是著名的維蘇?；鹕胶桶Ｌ丶{火山，瀕臨地中海氣候溫暖，但由于地形崎嶇，不適合種植糧食，但適合種植各種亞熱帶水果，等等。當(dāng)然這都是理論上的大致推測，總會由于歷史和文化的因素有種種變異，但這也正是以后深入學(xué)習(xí)時(shí)所要探索的。把自然和人文的因素都納入地理學(xué)的研究是很高的境界，上個(gè)世紀(jì)90年代中期以來很流行的文化散文亦不過如此。

當(dāng)你不斷地在白色的輪廓上套上一層一層的內(nèi)容由山川大海到生靈草木，由庶民生息到歷史更迭。據(jù)說晉人宗炳能躺在床上神游四海，所想景色如臨其境，世人謂之“臥游”。當(dāng)你能完成三層以上的“套色記憶”，你何償不可以臥游呢?