形象800字精彩議論文
堅(jiān)守自己的形象，就是堅(jiān)守飄逸的風(fēng)度，就是堅(jiān)守崇高的境界。下面是小編為大家整理的形象800字精彩議論文，接下來(lái)我們一起來(lái)看看吧!
形象800字(一)
古往今來(lái)，人們有關(guān)形象的認(rèn)識(shí)總局限于“繡花枕頭”、膚淺不可靠的圈子里。其實(shí)不然，形象在呼吁誠(chéng)信提倡文明的今天是不容忽視的。
所謂形象就是內(nèi)在品質(zhì)的外部表現(xiàn)。你可以用溫文的語(yǔ)言塑造你良師的風(fēng)范。你可以用精致的套裝美化你白領(lǐng)的形象，假若沒有形象的詮釋與展現(xiàn)，你怎么釋放你內(nèi)在的魅力呢?有這樣一部 電影，講述的是改革開放以來(lái)一家飲料廠歷經(jīng)風(fēng)雨的經(jīng)營(yíng)，由于廠長(zhǎng)觀念陳舊認(rèn)為“酒香不怕巷子深”遲遲不肯改換落后的玻璃包裝，致使產(chǎn)品銷路不旺，幾盡倒閉之際廠長(zhǎng)的兒子建議父親重新包裝，結(jié)果該廠以其原有的品質(zhì)保證和新包裝的“護(hù)駕”在市場(chǎng)上所向披靡。同樣是高質(zhì)量的商品改換了包裝就有如此大的轉(zhuǎn)機(jī)，這難道不是這種商品的外在形象展示了內(nèi)在的品質(zhì)嗎?畢竟形象是給人最直接最明了的訊號(hào)，能夠喚起人們的信賴，可見有形象總比沒形象好。
形象有了是不是就萬(wàn)事俱備了呢?當(dāng)然不是，形象也有美丑之分。2001年的APEC會(huì)議在中國(guó)上海舉行，各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人身著設(shè)計(jì)師精心設(shè)計(jì)兩年才新鮮出爐的唐裝，給世界人民以耳目一新的感覺，同樣這種美的形象也傳達(dá)了與各國(guó)之間平等合作同舟共濟(jì)的友好關(guān)系;又不失時(shí)機(jī)的展現(xiàn)了中華民族的新形象，使以前東亞病夫和貧弱民族的形象全然不見了。這種成功的形象同時(shí)也滲透著全新的理念——中國(guó)的，世界的!與之相反，我們經(jīng)常看見一些坐高級(jí)轎車的官員出入在一些不適宜的場(chǎng)所，恣意揮霍公款，過(guò)著紙醉金迷燈紅酒綠的生活，把國(guó)家公仆的形象毀之殆盡。一個(gè)人的丑陋形象影響了國(guó)家的利益，這種丑惡的形象難道不應(yīng)該杜絕嗎?打碎丑陋的形象，樹立美好的形象，才是當(dāng)務(wù)之急，因?yàn)樾蜗髮?duì)我們太重要了。
無(wú)論是國(guó)家、企業(yè)還是個(gè)人都不能輕視形象問(wèn)題，我們要在提高本身素質(zhì)確保品質(zhì)的前提下樹立國(guó)家的、企業(yè)的、個(gè)人的形象，讓人們可以透過(guò)良好的形象洞悉我們優(yōu)秀的內(nèi)在本質(zhì)。而當(dāng)前仍有人不顧集體形象，就像上述的官吏所為，實(shí)在令人發(fā)指。
樹立形象、樹立好的形象，這是不能隨意棄之的。
簡(jiǎn)評(píng)：本文論證層層推進(jìn)，一看就覺得作者的思維條理清楚，而且非常嚴(yán)謹(jǐn)。首先聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活論證形象的重要性，然后論及到形象也有美丑之分，必須具有美的形象，這樣論述不僅僅浮于表面了，而涉及到了人們的內(nèi)在品質(zhì)方面了，一步比一步深刻。
形象800字(二)
乍一看題，著實(shí)令我一驚，這題目真是大得嚇人，但仔細(xì)想想，我也應(yīng)該算是一個(gè)跨世紀(jì)的公民吧，而且每天還在和不少的公民打交道，權(quán)且讓我來(lái)小小地設(shè)計(jì)一下跨世紀(jì)公民的形象吧。
今天早上剛一下樓，便看見了身穿紅馬甲的“小紅帽”。他們每天都準(zhǔn)時(shí)為樓里的人投遞《北京青年報(bào)》，風(fēng)里來(lái)雨里去，從未間斷過(guò)。盡管清晨還有微微的涼意，但他們的背后總是被汗水浸濕一大片。對(duì)，跨世紀(jì)公民應(yīng)該具備這種勤奮、任勞任怨的精神。我想像中的跨世紀(jì)公民開始有輪廓了。
我騎上車還沒走幾步，就看見了熟悉的身影，那是路口修車的大爺，他操著一口京腔，聲如洪鐘，一看就是個(gè)地道的老北京。這位大爺有著一手修車的絕活。有時(shí)看他修車甚至成為一種享受，請(qǐng)他修車的人常常要排隊(duì)，可是價(jià)錢卻總是十分便宜。這不，還離他很遠(yuǎn)，就看見他沖我擺擺手，聽見那渾厚的聲音響起：“丫頭，這么早就走了。”又是一位令人敬佩的北京公民。我心中的跨世紀(jì)公民的形象更豐滿了一點(diǎn)：他具有著老北京所特有的熱情、開朗和實(shí)在。
一路上，看到不少的路人行色匆匆，或疾步在人行道上，或騎車飛快地奔向目的地。大家都在為了自己的家庭，為了這個(gè)社會(huì)而努力著。
我的跨世紀(jì)公民的形象也在不斷地豐富著，他有著積極向上的進(jìn)取精神，勇于開拓的工作作風(fēng)。對(duì)，他還應(yīng)該有著尊敬老人的愛心，就像剛才那位給老人讓路的司機(jī)，還應(yīng)該有著……
“你瞎了眼了，會(huì)不會(huì)騎車呀!”一聲大吼在耳邊炸開。我心頭一驚，回頭看見后面一個(gè)帶小孩的父親正沖我怒目圓睜，我想我當(dāng)時(shí)一定在他的怒視下如一只待宰的羊羔，瑟瑟發(fā)抖。在他沖我劈頭蓋臉一頓斥責(zé)之后，我終于明白，剛才自己一發(fā)愣，差點(diǎn)造成“追尾”事故。
看著他罵完我后，心滿意足地?fù)P長(zhǎng)而去，周圍那些看熱鬧的人似乎有些失望地散開了。我“狠狠”地在公民的形象上添上了一筆：他應(yīng)該有風(fēng)度、有涵養(yǎng)，不可以像剛才那位父親那樣“聲如雷霆，目如明炬”;還有，跨世紀(jì)的公民不可以作“看客”，要具備起碼的同情心和對(duì)他人的尊重，成為魯迅先生筆下“真正的中國(guó)的脊梁?！?/p>
來(lái)到學(xué)校，看到幾日不見的同學(xué)們，備感親切，大家齊心協(xié)力將桌椅擺整齊，然后嘁嘁喳喳議論著剛剛結(jié)束的高考，議論著美國(guó)第3次攔截導(dǎo)彈防御系統(tǒng)實(shí)驗(yàn)的失敗，還議論著即將到來(lái)的暑假。我感受著年輕特有的朝氣蓬勃，所以在形象設(shè)計(jì)上最后添上一筆：跨世紀(jì)公民應(yīng)該有著像21世紀(jì)一樣嶄新的蓬勃的活力與朝氣。看著我筆下這個(gè)跨世紀(jì)的公民，未免還是有些單薄。不過(guò)，沒關(guān)系，21世紀(jì)到來(lái)了，我們都成為了跨世紀(jì)的公民，他，一定會(huì)成為一個(gè)真實(shí)的、有血有肉的形象。
形象800字(三)
形象，是一個(gè)人展示出來(lái)的外在表現(xiàn)，也是反映一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)的窗口。俗話常說(shuō)：一個(gè)人的行為舉止代表的不僅僅是個(gè)人的形象，而且是一個(gè)學(xué)校、一個(gè)社會(huì)的形象，甚至是一個(gè)國(guó)家的國(guó)家形象，其意義可謂大矣!
可是，身為上下五千年文明古國(guó)公民的我們，在世界人民的面前是如何展示我們中國(guó)人的形象的呢?是如何詮釋古老文明國(guó)度的文明的呢?
當(dāng)我們中國(guó)人將垃圾隨意扔在文化遺跡上，卻讓外國(guó)人為我們清理文化遺跡的垃圾時(shí)，作為中國(guó)人的我們是否感到羞恥!長(zhǎng)城、故宮、頤和園……許許多多的文化遺產(chǎn)是我們祖先智慧的結(jié)晶，是文化的璀璨明珠，是歷史的瑰寶?？墒牵@些讓華夏子孫引以為傲的文化瑰寶卻沒有被華夏子孫好好保護(hù)著，反而讓外國(guó)人發(fā)起了志愿為中國(guó)遺跡清理垃圾的義舉!作為中國(guó)人的我們，是如何展示我們文明形象的?難道這不讓中國(guó)人感到羞恥嗎?!
當(dāng)我們參觀世界其他國(guó)家的文化瑰寶，毫無(wú)顧忌地坐上那些歷史悠久的雕塑自在拍照時(shí)，作為中國(guó)人的我們是否感覺到其他人嗤之以鼻的態(tài)度。走出國(guó)門，我們代表的是中國(guó)人的形象。世界的文化遺產(chǎn)是世界人民的，不是我們自家的，當(dāng)別人都是站在那些文化雕塑旁拍照時(shí)，我們卻一屁股坐在雕塑上，中國(guó)的顏面該往哪兒放?!當(dāng)別人對(duì)我們的無(wú)禮行為嗤之以鼻時(shí)，我們卻若無(wú)其事、我行我素，中國(guó)人的道德究竟哪里去了?!
當(dāng)在外國(guó)的洗手間里看到用大大的中文寫著“請(qǐng)上完廁所后沖廁所”，在外國(guó)的餐館里看見用工工整整的漢字寫著“請(qǐng)降低說(shuō)話的音量，不要影響他人就餐”時(shí)，作為中國(guó)人的我們是否感到無(wú)地自容?!在公共場(chǎng)所，人們卻獨(dú)獨(dú)用中文提醒中國(guó)人該如何做，別以為人家是民族歧視，我們應(yīng)該想到更多的是——中國(guó)人的形象在外國(guó)人的心中是多么惡劣——中國(guó)人的形象該如何展示!!
中國(guó)是一個(gè)有悠久歷史的文明國(guó)度，華夏子孫是在文明的熏陶中代代繁衍生息的。
形象800字(四)
文明，一個(gè)并不陌生的字眼，貫穿了中華五千年的歷史軌跡，劃過(guò)了華夏浩浩湯湯的歷史長(zhǎng)河，流傳至今。中國(guó)素有文明古國(guó)、禮儀之邦之稱，古有三綱五常，今有五講四美，文明的江水，順著黃河的波濤，順著長(zhǎng)江的碧浪，叢遠(yuǎn)古至今，敲擊著中華大地，敲擊著每一位中華兒女的心靈，也洗滌著每一個(gè)中華兒女的靈魂。
古有孔融讓梨，這是尊敬兄長(zhǎng)的文明;有程門立雪，這是尊師重道的文明;有孟母三遷，這是愛護(hù)晚輩的文明;有高山流水，這是朋友互敬互愛的文明;有舉案齊眉，這是夫妻見相敬如賓的文明。
但是，曾經(jīng)無(wú)比璀璨耀眼的中華文明如今卻變得暗淡，失去了原有的光芒，而歷史長(zhǎng)河中千淘萬(wàn)漉的珍珠，卻被世界的浮華與喧鬧蒙上一層沉積的污垢，無(wú)法抹去。當(dāng)?shù)赖屡c利益的天平已經(jīng)嚴(yán)重傾斜，當(dāng)人們對(duì)文明規(guī)范充耳不聞，當(dāng)人們的心靈為世俗名利所紛擾，我們，是否還能看到文明那微弱的光芒，是否能聽到祖祖輩輩的諄諄教導(dǎo)?文明古國(guó)、禮儀之邦的名號(hào)是否依然無(wú)愧的毅力于世，不曾傾倒?
令人嘆息的是，這文明正遭受著無(wú)情的摧殘，如珍貴的書卷無(wú)人翻閱已被蠹蟲侵蝕，大街上隨處吐痰亂扔的情況扔屢禁不止時(shí)有發(fā)生，公共物資仍時(shí)時(shí)被破壞，干凈的墻面仍時(shí)有小廣告的出現(xiàn)，公共汽車上讓座的人越來(lái)越少，爭(zhēng)擠上車的人卻越來(lái)越多，大量河水被污染，大量森林被砍伐，大量珍貴物種正走向死亡的邊緣……到了我們必須要做一些事情來(lái)彌補(bǔ)的時(shí)候了!
文明不能只放在嘴里，更要放在心上，表現(xiàn)在行動(dòng)中。
見到一張廢紙彎腰撿起，日常生活中將垃圾分類丟棄，愛護(hù)動(dòng)物，不亂踏草坪，不在樹木上亂刻，真正把居民區(qū)乃至城區(qū)當(dāng)作家來(lái)呵護(hù)，那么我們的生活環(huán)境會(huì)更加美好。遵守法律法規(guī)，知法、守法、護(hù)法，自覺弘揚(yáng)文明道德之風(fēng)，對(duì)違法亂紀(jì)行為堅(jiān)決抵制，把自己融入家庭、集體、社會(huì)，而愛祖國(guó)，熱愛生活，那么祖國(guó)便會(huì)成為一個(gè)溫馨的大家庭。
一句公益廣告說(shuō)的好：每個(gè)人跨出一小步，那整個(gè)社會(huì)就會(huì)跨出一大步。當(dāng)行為規(guī)范支撐起中華13億兒女的脊梁，那么中國(guó)這條巨龍必將騰飛而起，閃耀在世界的東方。
一個(gè)個(gè)的小家庭組成的一個(gè)大家那是國(guó)。那什么是家呢?就是由一個(gè)一個(gè)成員而組成。所以，一個(gè)國(guó)家中人最重要。只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?！睘榇耍叫录悠驴疾斓囊晃恢袑W(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥?！?/p>
不知大家是否記得，三年前中央電視臺(tái)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，尤其是星期六、日教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將影響到我們自身的素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質(zhì)。所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。
形象800字(五)
現(xiàn)實(shí)社會(huì)里，人們?yōu)楦髯缘哪康谋疾ㄓ诶涑盁嶂S的社會(huì)中，穿梭于觥籌交錯(cuò)的喧嘩中，沉酒于麻將、撲克、歌廳、迪吧的聲浪中，不知道人們的形象怎么會(huì)被擠得這樣窄，心靈被榨得這樣仄?人的形象會(huì)頃刻間崩潰嗎?
名譽(yù)，人華麗的套裝，無(wú)論它有多華美也掩飾不了精神的空虛;財(cái)富，人沉重的項(xiàng)鏈，即使它金光四射也遮擋不了心靈的蒼白。它們是人生的兩大誘惑，是兩座橫亙?cè)谇靶新飞系拇笊健Ｄ阍绞蔷把鏊?，就越難翻越它。繞過(guò)去，你將發(fā)現(xiàn)它們身后是個(gè)精彩的世界。它們貌似偉岸，卻遮住你前行的視線，實(shí)為懦夫，終被踩在強(qiáng)者的腳下。在它們面前，你不要低頭，你低得越甚，它們壓迫你越甚。你越堅(jiān)強(qiáng)，它們?cè)酵藚s。反之，你趨之越甚，則去之越甚。面對(duì)紛繁復(fù)雜的世界，遠(yuǎn)離喧囂和浮躁，遠(yuǎn)離名譽(yù)和財(cái)富。堅(jiān)守住自己的形象，不要在名譽(yù)財(cái)富的誘惑下使自己的形象喪失殆盡。
堅(jiān)守自己的形象，猶如見鄉(xiāng)間小溪，靜默而無(wú)華;堅(jiān)守自己的形象，恰似賞藍(lán)天白云，悠然而自得。把持自我，固守自己的立場(chǎng)，才能在紛繁困擾的世界，輕松實(shí)現(xiàn)人生的跨越。此時(shí)你的形象將矗立在崇山峻嶺之間，高大而剛毅。
堅(jiān)守自己的形象，就是堅(jiān)守飄逸的風(fēng)度，就是堅(jiān)守崇高的境界。我們從“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”中看到闊大胸襟的杜甫，從“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”中看到樂(lè)于奉獻(xiàn)的龔自珍，從“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！敝锌吹搅俗孕艌?zhí)著的李白……無(wú)際雪域，在一串馬蹄印前，翹首而望的岑參在送別;滾滾長(zhǎng)江，于驚濤拍岸處，拈須微吟的蘇軾在深思;青青荷塘，一灘鷗鷺驚飛處，微醉幸福的李清照在體會(huì)……
一盞孤燈照陋室，一個(gè)孑影獨(dú)徘徊?？v覽古今中外，泛舟科海文苑。流連于文化長(zhǎng)廊里，徜徉于知識(shí)海洋中。雖足不出隆中，天下三分早已定矣。固守陋室的夢(mèng)得，是安貧樂(lè)道的形象;羽扇綸巾的孔明，是忠誠(chéng)與智慧的形象;跨赤兔舞偃月的關(guān)羽，是忠義的形象……世界盡在我的掌握之中。
朋友，小而言之，為自己、為家庭請(qǐng)堅(jiān)守自己的形象;大而言之，為社會(huì)、為國(guó)家，請(qǐng)堅(jiān)守自己的形象吧!
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