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小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)課教學(xué)方法

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  小學(xué)語(yǔ)文教材中那些語(yǔ)言清新、情趣盎然的古詩(shī)是中國(guó)古代文化的寶貴遺產(chǎn),是取之不盡的美的寶藏。今天小編給大家分享一些小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)課教學(xué)方法,希望對(duì)您有所幫助!

  1小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)課教學(xué)方法

  一、了解背景,理解詩(shī)意

  學(xué)習(xí)古詩(shī),首先要讓學(xué)生了解古詩(shī)的寫作背景,知道詩(shī)人當(dāng)時(shí)的處境和心態(tài),然后再去理解詩(shī)意、體會(huì)感情就容易多了。如《春夜喜雨》一詩(shī),詩(shī)人杜甫在創(chuàng)作此詩(shī)時(shí),因陜西旱災(zāi)嚴(yán)重來(lái)到四川成都定居已有兩年。他親自耕作,種菜養(yǎng)花,與農(nóng)民交往,因而對(duì)春雨之情很濃,寫下了這首描寫春夜降雨,潤(rùn)澤萬(wàn)物的美景,抒發(fā)了詩(shī)人的喜悅之情。

  二、嚼字品詞,加深理解

  字、詞是古詩(shī)的組成單元,學(xué)懂字、詞是進(jìn)一步理解詩(shī)句含義、分析詩(shī)的意境的重要步驟。詩(shī)中的一字一詞都經(jīng)過(guò)詩(shī)人的千錘百煉,因此,抓住重點(diǎn)字、詞分析理解詩(shī)意是古詩(shī)教學(xué)中的重點(diǎn)。如《梅花》一詩(shī),學(xué)生通過(guò)對(duì)“凌寒”“獨(dú)自”“唯”“遙知”“暗香”這幾個(gè)詞的理解,很快就會(huì)知道這首詩(shī)是在贊美梅花,因?yàn)樗晃穱?yán)寒,散發(fā)著芳香。如果我們咬文嚼字,認(rèn)真推敲,就能體會(huì)詩(shī)人煉字遣詞的技巧。歷來(lái)受人贊嘆的《泊船瓜洲》里“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字,在教學(xué)時(shí)要求學(xué)生將“綠”換成另一個(gè)字,是否更好?在學(xué)生得出自己的答案后,再告訴學(xué)生作者曾試用“來(lái)”“到”“入”“過(guò)”“滿”等字,使學(xué)生領(lǐng)悟到這些字都不如“綠”字有形有色,“綠”字寫出了春風(fēng)的能動(dòng)性,立刻可以染綠江南,給人一種鮮明的形象感。

  三、學(xué)會(huì)想象,體會(huì)感情

  每首古詩(shī)都著力表現(xiàn)一種意境。因此,在理解了詩(shī)的大意后,還必須深入挖掘,細(xì)細(xì)品味,發(fā)揮想象力,把學(xué)生引入詩(shī)的情境中,使詩(shī)中描寫的景象在頭腦中浮現(xiàn)出來(lái)。這樣,就會(huì)產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué),就會(huì)對(duì)詩(shī)意理解得更深刻,對(duì)感情體會(huì)得更深入。比如在學(xué)習(xí)《鋤禾》這首詩(shī)時(shí),讓學(xué)生閉上眼睛想一幅畫,然后告訴大家你看到了一幅什么樣的畫,學(xué)生爭(zhēng)著說(shuō):

  “我看到了一個(gè)中午,有很大很大的太陽(yáng)”。

  “我看到一個(gè)農(nóng)民伯伯在地里鋤草,他的衣服全汗?jié)窳?,他很辛苦”?/p>

  “我們吃的飯都是農(nóng)民伯伯的汗水換來(lái)的……”

  這就是詩(shī)中的真實(shí)畫面,根據(jù)學(xué)生所說(shuō)的加以引導(dǎo),學(xué)生就會(huì)懂得珍惜勞動(dòng),珍惜糧食。

  小學(xué)教材所選的古詩(shī)大都是語(yǔ)言優(yōu)美,充滿詩(shī)情畫意的,學(xué)習(xí)每一首詩(shī)如果能讓學(xué)生在頭腦中出現(xiàn)畫面,那學(xué)生對(duì)詩(shī)的內(nèi)容無(wú)形中就了解了,在引導(dǎo)中也能體會(huì)詩(shī)的思想感情。

  四、指導(dǎo)朗讀,熟讀成誦

  古人云:“書讀百遍,其義自見”,講的就是讀書的重要性。感情朗讀,能再現(xiàn)詩(shī)的意境,加深體會(huì)詩(shī)的含義與感情,因此在學(xué)生理解詩(shī)的內(nèi)容的基礎(chǔ)上重視朗讀,強(qiáng)調(diào)背誦。指導(dǎo)朗讀就是要讓學(xué)生掌握感情朗讀的方法和技巧。首先指導(dǎo)確定感情基調(diào),然后指導(dǎo)處理重音與節(jié)奏。如杜甫的《聞官軍收河南河北》是首抒情詩(shī)。全詩(shī)充滿了喜悅、激動(dòng)之情。起句與七、八句節(jié)奏要急促,第五、六句要舒緩;“忽傳”“喜欲狂”“即從”“便下”讀重音。這樣朗讀抑揚(yáng)頓挫,學(xué)生的感情自然與作者的感情產(chǎn)生共鳴,也便于學(xué)生熟記背誦。

  2小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)課教學(xué)方法一

  一、運(yùn)用情境教學(xué)法,引導(dǎo)學(xué)生感受意境美

  在教學(xué)古詩(shī)時(shí),教師要通過(guò)多種方式,多條渠道創(chuàng)設(shè)情境,引學(xué)生入“境”。具體方法有很多:

  1、介紹作者背景。每一首古詩(shī)的作者都有他特定的生活背景和個(gè)人閱歷,學(xué)生了解了這些以后,就能把握作者作詩(shī)時(shí)的特殊心情去讀詩(shī)去想象。如教《游子吟》時(shí),由于學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活與當(dāng)時(shí)環(huán)境相差甚遠(yuǎn),我將《孟母三遷》的故事作補(bǔ)充,讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)母親對(duì)兒子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)。值得一提的是,介紹背景只是古詩(shī)教學(xué)的前奏或插曲,因此,教師教學(xué)時(shí)一定要抓住重點(diǎn),言簡(jiǎn)意賅,不能為了滿足學(xué)生的好奇心而講得太多或面面俱到。

  2、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活。教師要善于調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),把現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生熟悉的事物引入古詩(shī)中,拉近距離,搭起入境橋梁。如袁枚的《所見》描繪的是騎牛高歌的牧童,忽然停歌靜立捕蟬的生活畫面,明白如話,淺顯易懂。教師可以啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想自己心情愉快時(shí)放聲高歌的情景和平時(shí)捕捉蜻蜓、蝴蝶等昆蟲時(shí)的體驗(yàn),使他們腦子里呈現(xiàn)出詩(shī)中所描繪的畫面,感受到詩(shī)中的畫面美。

  3、運(yùn)用直觀形象。在古詩(shī)教學(xué)中往往由于條件的限制,不能實(shí)景實(shí)物進(jìn)行觀賞,可以通過(guò)運(yùn)用多媒體課件、圖片和音樂(lè)等輔助手段,使學(xué)生有身臨其境之感。學(xué)生通過(guò)這樣的親身體驗(yàn),就容易理解詩(shī)意;

  4、豐富情感想象。教學(xué)時(shí)指導(dǎo)學(xué)生想象詩(shī)中的情節(jié)、場(chǎng)面。這樣既訓(xùn)練了學(xué)生把語(yǔ)言、文字轉(zhuǎn)化為再現(xiàn)能力、想象能力,又幫助學(xué)生弄懂了詩(shī)意,感受古詩(shī)意境之美。

  二、掌握古詩(shī)學(xué)習(xí)法,指導(dǎo)學(xué)生品味語(yǔ)言美

  品味語(yǔ)言,首先讀懂語(yǔ)句。古詩(shī)的語(yǔ)言有它自身的特點(diǎn),如語(yǔ)句濃縮、意思跳躍、成分省略、詞序倒置等,這些都是學(xué)生學(xué)古詩(shī)的障礙。根據(jù)小學(xué)生的特點(diǎn),幫助其疏通理解,教給古詩(shī)學(xué)法-分詞連序法:一是分詞解義,逐詞逐句理解字面意思及在本詩(shī)中的含義;二是按現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范進(jìn)行連序翻譯。古詩(shī)學(xué)法具體概括為七個(gè)字:擴(kuò)、留、補(bǔ)、換、調(diào)、嚼、考。

  擴(kuò):濃縮的詞語(yǔ)要“擴(kuò)”,就是把詩(shī)人本來(lái)高度濃縮了的語(yǔ)句加以擴(kuò)展,使詩(shī)句本來(lái)的意思明顯化、具體化。把詞意擴(kuò)展開來(lái)學(xué)生也就容易理解和接受了。

  留:古今通用的詞語(yǔ)要保留。詩(shī)句中諸如時(shí)間、地點(diǎn)、人名等。這樣也便于保留詩(shī)文原意,更有利于學(xué)生理解、背誦。

  補(bǔ):成份省略是古詩(shī)中常見的現(xiàn)象,碰到這種現(xiàn)象,只要把省略了的成份補(bǔ)起來(lái),學(xué)生就會(huì)不講自通了。如:張繼的《楓橋夜泊》一詩(shī)中“江楓漁火對(duì)愁眠”這里就省略了主語(yǔ)誰(shuí),誰(shuí)對(duì)愁眠這樣補(bǔ)上以后,學(xué)生就容易接受和理解了。

  換:古今用法不同的詞語(yǔ)要更換。因?yàn)楣旁?shī)“古”,所以就有古今差異較大的字義、詞義和古今不同的語(yǔ)法現(xiàn)象。如“停車坐愛(ài)楓林晚”的“坐”,“死去元知萬(wàn)事空”的“元”,“兒童急走追黃蝶”的 “走”, “遠(yuǎn)上寒山石徑斜”的“斜”,“鄉(xiāng)音未改鬢毛衰”的“衰”等,這些古今意思有別或讀音不同的字詞,學(xué)生容易望文生義,產(chǎn)生誤解,因此教師要進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹v解。

  調(diào):就是調(diào)整句子的順序。講解古詩(shī)時(shí),要把因?qū)φ?、協(xié)韻、平仄等而倒置了的語(yǔ)序按現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)言習(xí)慣重新調(diào)整,調(diào)整以后再解釋就容易多了。

  嚼:就是咀嚼、品味,就是說(shuō)我們?cè)谥v解古詩(shī)時(shí),對(duì)于詩(shī)中一些關(guān)鍵的、傳神的或者有哲理的字、詞、句要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心地咀嚼、品味,從而把學(xué)生對(duì)于詩(shī)句的理解,引到更深一層。

  考:古人寫詩(shī)常常引用典故,在講解時(shí),對(duì)于詩(shī)句中所用的典故要給學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)?shù)摹翱甲C”,才能使學(xué)生弄清詩(shī)句的真正含義。如:王維的《九月九日憶山東兄弟》中“遍插茱萸少一人”一句,這里的“茱萸”,是古代的一種象征物,在講解時(shí)結(jié)合有關(guān)實(shí)例一說(shuō)學(xué)生很快就懂了。

  學(xué)生掌握了古詩(shī)的學(xué)習(xí)方法后,就能按自己的理解展開想象,把古詩(shī)譯成生動(dòng)具體、有情有景、有詩(shī)有畫的短文,這樣不僅能發(fā)揮學(xué)生的主體性,還有助于幫助學(xué)生理解詩(shī)意。所以,在教學(xué)中教師要指導(dǎo)古詩(shī)學(xué)法,講中有導(dǎo),導(dǎo)中有練,啟發(fā)學(xué)生悟法用法。另外教師還要注意點(diǎn)撥指導(dǎo),學(xué)生運(yùn)用鞏固學(xué)法。

  三、指導(dǎo)感情朗讀,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)音韻美

  古人云:“讀書百遍,其義自見?!惫旁?shī)對(duì)仗工整,平仄有律,讀起來(lái)瑯瑯上口。古詩(shī)以它特具的音韻美和節(jié)奏美,最能激起學(xué)生朗讀的興趣。古詩(shī)的教學(xué)應(yīng)真正貫徹“以讀為本”的理念,上承傳統(tǒng)教育之出色經(jīng)驗(yàn),下接現(xiàn)代教學(xué)理論的“活水”,采用各種形式的讀,讓學(xué)生在讀中理解、感悟、體驗(yàn)、積淀。

  指導(dǎo)朗讀就是要讓學(xué)生掌握感情朗讀的方法和技巧。首先指導(dǎo)確定感情基調(diào),然后指導(dǎo)處理重音與節(jié)奏。在學(xué)生理解的基礎(chǔ)上要指導(dǎo)他們反復(fù)誦讀。宋代萬(wàn)岳說(shuō):“書不厭頻讀,詩(shī)須放淡吟?!敝挥凶寣W(xué)生反復(fù)吟誦,仔細(xì)品味,而不以背誦為滿足,才能使學(xué)生感受到古詩(shī)的語(yǔ)言美。

  除掌握上述教學(xué)要點(diǎn)外,我們還可以注意以下幾個(gè)方面:一是教學(xué)前要理解教材的編排意圖。有的課文兩首詩(shī),要理解其編在一起的緣由;這篇古詩(shī)課文在本單元的作用,與古詩(shī)前后課文的聯(lián)系。二是把詩(shī)進(jìn)行歸類。如愛(ài)國(guó)詩(shī)、友情詩(shī)、邊塞詩(shī)、田園詩(shī)等。三是適當(dāng)安排改寫、仿寫訓(xùn)練。四讓學(xué)生根據(jù)自己的理解,展開想象。進(jìn)行表演、繪畫、演唱,真正做到如臨其境、如見其人、如聞其聲的境地,而且使學(xué)生學(xué)中有趣,趣中有美,美中有物。

  3小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)課教學(xué)方法二

  一、閱讀記誦明詩(shī)意

  《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在古詩(shī)文閱讀的評(píng)價(jià)一段明確指出:“評(píng)價(jià)學(xué)生閱讀古代詩(shī)詞和淺顯文言文,重點(diǎn)在于考查學(xué)生記誦積累的過(guò)程,考查他們能否憑借工具書理解詩(shī)的大意,而不是考查對(duì)詞法、句法等知識(shí)的掌握程度?!边@就表明,小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)要以閱讀記誦為主。“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟”,這句話不正說(shuō)明了通過(guò)反復(fù)誦讀,把別人的知識(shí)內(nèi)化為自身知識(shí)和技能的過(guò)程嗎?

  在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中,教師可以讓學(xué)生反復(fù)吟誦,借助書中的注釋,理解詩(shī)的大意。只有經(jīng)過(guò)充分、反復(fù)的誦讀,進(jìn)入詩(shī)的境界,細(xì)致地感受詩(shī)的形象美,學(xué)生才能深入領(lǐng)悟作品中的情致與趣味,從中獲得審美的愉悅?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求“有些詩(shī)文應(yīng)要求學(xué)生誦讀,以利于積累、體驗(yàn)、培養(yǎng)語(yǔ)感。”面對(duì)不同的古詩(shī)詞,要求學(xué)生首要的還是要誦讀到位。“書讀百遍,其義自見”,不讀,永遠(yuǎn)不能觸及心靈的深處。

  二、指導(dǎo)朗讀悟詩(shī)情

  朗讀是語(yǔ)文課堂教學(xué)中必不可少的教學(xué)手段,是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞、評(píng)價(jià)等能力的有效途徑。教師在古詩(shī)教學(xué)中,要抓住朗讀這一環(huán)節(jié),讓學(xué)生品味詩(shī)的意境,感受詩(shī)的語(yǔ)言美。古詩(shī)的語(yǔ)言極富韻律美,它合仄押韻,本身的節(jié)奏和音律就給人以美感。在教學(xué)中,教師指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)正確朗讀,理解詩(shī)的內(nèi)容,領(lǐng)會(huì)詩(shī)所表達(dá)的意境。在指導(dǎo)朗讀的過(guò)程中,還要讓學(xué)生注意掌握作者的感情基調(diào)。古詩(shī)千百年來(lái)吟誦不衰,是因漢語(yǔ)之美形式多樣。古詩(shī)內(nèi)容有歌江山美、吟邊塞情的,感情基調(diào)或清新明麗,或纏綿婉轉(zhuǎn),或悲涼慷慨、或豪放豁達(dá)等。在古詩(shī)教學(xué)中,教師可經(jīng)常向?qū)W生傳授一些朗讀古詩(shī)的技巧和方法,如重音、語(yǔ)速、停頓等。在古詩(shī)教學(xué)過(guò)程中,指導(dǎo)學(xué)生以各種方式朗讀,自己練讀、全班試讀、同學(xué)間互讀,讓學(xué)生在朗讀過(guò)程中,體會(huì)詩(shī)句的音律節(jié)奏,領(lǐng)略詩(shī)的音樂(lè)美。

  教師在課堂上要用一定的時(shí)間指導(dǎo)學(xué)生朗讀,這樣做不僅可以提高學(xué)生的朗讀水平,還能夠透徹地理解古詩(shī)內(nèi)容,感悟古詩(shī)中蘊(yùn)含的情感,培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

  三、還原現(xiàn)場(chǎng)入詩(shī)境

  在教學(xué)古詩(shī)時(shí),教師要通過(guò)多種渠道、多種方式創(chuàng)設(shè)情境,營(yíng)造氛圍,引學(xué)生入“境”。由于古詩(shī)產(chǎn)生的年代距離我們久遠(yuǎn),所反映的思維、民俗、情感以及社會(huì)、人文、地理與學(xué)生的生活環(huán)境和知識(shí)儲(chǔ)備有一定的差距。這就要求教師在講授時(shí)要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,把現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生耳熟能詳?shù)氖挛镆牍旁?shī)中,或讓學(xué)生穿越時(shí)空,還原現(xiàn)場(chǎng),拉近距離。不能夠?qū)嵕皩?shí)物進(jìn)行觀察,可借助多媒體、幻燈片、圖片和錄音等輔助手段,動(dòng)態(tài)演示,讓學(xué)生描述自己在詩(shī)中所看到的畫面,使學(xué)生置身于其中,目視其文,耳悅其聲,心醉其情。通過(guò)把詩(shī)描述成散文等方法,喚起學(xué)生心中的意象,讓學(xué)生感受詩(shī)的意境美。教學(xué)時(shí)還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生想象詩(shī)的情節(jié)、場(chǎng)景。

  如李白的《送孟浩然之廣陵》一詩(shī)的教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)文入手,借助視頻資料或圖片,想象詩(shī)中描繪的場(chǎng)景和畫面,感知作者的寫作意圖,順理而下,學(xué)生自然就領(lǐng)悟詩(shī)中的意味:晴空萬(wàn)里,一葉孤舟于浩蕩的江面上揚(yáng)帆而去。站在黃鶴樓上的送行人李白,目送這只小舟駛向天水相接的地方,他的心和眼都系在這片帆上,直到望不到帆影。通過(guò)想象畫面,還原場(chǎng)景,學(xué)生在一句“唯見長(zhǎng)江天際流”中體會(huì)作者真摯的情感。教學(xué)實(shí)踐表明,借助多媒體手段還原現(xiàn)場(chǎng)能夠有效地幫助學(xué)生理解詩(shī)的意境。

  在教學(xué)中教師可要求學(xué)生了解作者及歷史背景,這樣有助于學(xué)生對(duì)古詩(shī)的理解。例如曹植寫的《七步詩(shī)》,據(jù)古書記載曹丕因嫉妒弟弟曹植的才華,害怕他與自己爭(zhēng)奪王位,就命令其弟曹植在七步之內(nèi)寫出一首詩(shī)來(lái),否則就要用刑罰來(lái)處治他。七步詩(shī)就是在這種情況下寫成的。詩(shī)人發(fā)出了“本是同根生,相煎何太急”的悲憤責(zé)問(wèn)。了解詩(shī)歌的歷史背景,幫助學(xué)生展開想象的翅膀去還原歷史,把一行行的文字變成鮮活的畫面,讓作品在想象中得到復(fù)活,讓學(xué)生置身于作品中獲得美的享受和人生的感悟。

  四、情感體驗(yàn)品詩(shī)韻

  古詩(shī)在表達(dá)上多是言近而旨遠(yuǎn),景近而情深。無(wú)論是寫人、記事、繪景還是狀物、抒情的詩(shī),無(wú)一不是語(yǔ)言的精練濃縮和社會(huì)生活的高度概括和詩(shī)人思想感情的升華,于短短數(shù)語(yǔ)中表達(dá)無(wú)盡的意韻。如以張繼的《楓橋夜泊》為例,這首詩(shī)描寫了秋天的一個(gè)夜晚,詩(shī)人泊船蘇州城外的楓橋。江南水鄉(xiāng)秋夜幽美的景色,吸引著這位懷著旅愁的游子,他領(lǐng)略到一種情味雋永的詩(shī)意美,寫下了這首意境深遠(yuǎn)的小詩(shī),表達(dá)了詩(shī)人旅途中孤寂憂愁的思想感情。教學(xué)時(shí),教師要與學(xué)生一起走進(jìn)這首詩(shī)的意境中,進(jìn)行情感體驗(yàn)。

  這首詩(shī)前兩句寫了六種景象:“月落”、“烏啼”、“霜滿天”、“江楓”、“漁火”及泊船上一夜未眠的客人,后兩句寫了姑蘇城外寒山寺,夜半的鐘聲傳到船上的情景。這夜半鐘聲不但襯托出了夜的靜謐,而且揭示了夜的深沉,更在重重地撞擊著詩(shī)人那顆孤寂的心靈,讓人感到時(shí)空的永恒和寂寞,產(chǎn)生出有關(guān)人生和歷史的無(wú)邊遐想,詩(shī)歌的韻味十足。教學(xué)時(shí)要求教師在講授的過(guò)程中,可從學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)儲(chǔ)備量和思維能力等方面入手,進(jìn)行點(diǎn)撥、啟發(fā),讓學(xué)生走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心世界,走進(jìn)詩(shī)歌的意境,與作者產(chǎn)生情感共鳴,這樣有利于學(xué)生對(duì)古詩(shī)的理解、記憶,品味悠遠(yuǎn)的意韻。

  4小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)課教學(xué)方法三

  1、激發(fā)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情

  興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的催化劑,也是各科教師旨在培養(yǎng)學(xué)生的基本素質(zhì)。古詩(shī)作為古代漢語(yǔ)的一部分,較之于現(xiàn)代白話文,更加晦澀難懂。但是由于古詩(shī)簡(jiǎn)潔、抒情、篇幅短小,內(nèi)容上也貼近學(xué)生的思想與生活,古詩(shī)的學(xué)習(xí)與積累,對(duì)于小學(xué)生語(yǔ)文能力和語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)有著不可忽視的作用,如果能夠通過(guò)課堂教學(xué)將古詩(shī)很好地嫁接過(guò)來(lái),一定有不錯(cuò)的意義。

  2、激發(fā)情趣是目的小學(xué)古詩(shī)教學(xué)的主要目的是激發(fā)學(xué)生的情趣

  這里的"情"是指從詩(shī)中領(lǐng)略的思想感情:"趣"指的是閱讀古詩(shī)的興趣。對(duì)于小學(xué)生來(lái)講,學(xué)習(xí)古詩(shī)主要應(yīng)達(dá)到這兩上目的。所以,我們?cè)诮獭朵z禾》一詩(shī)時(shí),就通過(guò)講述毛澤東同志言傳身教教育孩子的故事,來(lái)培養(yǎng)學(xué)生珍惜勞動(dòng)成果、熱愛(ài)勞動(dòng)人民的思想感情。在講《示兒》和《聞關(guān)東軍收河南河北》這兩首詩(shī)時(shí),則通過(guò)講述作者的身世經(jīng)歷和時(shí)代背景等培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義思想感情。這時(shí)穿插介紹一些詩(shī)話趣事,作者經(jīng)歷等,既可以陶冶學(xué)生的思想情操,又可以激發(fā)學(xué)生讀詩(shī)的興趣,可謂一舉兩得。

  詩(shī)是抒發(fā)詩(shī)人的感情的,而感情又一定要通過(guò)形象構(gòu)成一種意境,然后借助語(yǔ)言文字表達(dá)出來(lái)。古詩(shī)中的情境,如果只依靠教師語(yǔ)言的描述是不夠的。只有通過(guò)圖畫再現(xiàn)出來(lái),才變得具體可見?!锻麖]山瀑布》,寫的是詩(shī)人遠(yuǎn)望瀑布時(shí)所見的壯麗景象,歌頌了祖國(guó)的河山,把美好的想象與現(xiàn)實(shí)的景物極其自然地交融在一起。教學(xué)時(shí),我讓同學(xué)觀看錄像,瀑布在山頂上飛流而下,水珠進(jìn)濺,水霧蒸騰,陽(yáng)光一照,呈現(xiàn)出一派迷迷蒙蒙的紫色。陡峭的山崖;長(zhǎng)垂的瀑布、飛濺的水珠,廬山瀑布的全貌便呈現(xiàn)在學(xué)生的眼前。至此學(xué)生對(duì)"紫煙、掛、飛"等詞的意思有了感性的理解。從而使學(xué)生深探地體會(huì)到詩(shī)句雖短,但詩(shī)人卻把瀑布的氣勢(shì)寫到了極至!真是詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)。由此激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)古詩(shī),熱愛(ài)祖國(guó)的壯麗河山。

  3、引導(dǎo)感受文字魅力

  古人云,"熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟","書讀百遍,其義自見",可見誦讀是開啟古詩(shī)大門的金鑰匙。對(duì)于音韻和諧、形神兼美的古詩(shī)來(lái)說(shuō),要想把握它們的節(jié)奏、韻律、意境、內(nèi)涵之美,第一要領(lǐng)就是反復(fù)誦讀。所以,教學(xué)中教師要加強(qiáng)學(xué)生的讀詩(shī)訓(xùn)練,通過(guò)讀順句子、讀準(zhǔn)字音、反復(fù)吟誦來(lái)體會(huì)古詩(shī)的語(yǔ)言魅力和情感真諦。 定好基調(diào),體會(huì)情感。這樣才能做到正確、流利、有感情地去讀。一般來(lái)說(shuō),情感明快的,讀起來(lái)語(yǔ)調(diào)輕松,語(yǔ)速較快,如《聞官軍收河南河北》;感情悲憤的,讀起來(lái)語(yǔ)調(diào)低沉,語(yǔ)速較慢,如《示兒》。二是把握節(jié)奏,體會(huì)韻律。古詩(shī)的語(yǔ)言富有節(jié)奏韻律,讀起來(lái)朗朗上口,聽起來(lái)和諧悅耳。

  讀詩(shī)過(guò)程中教師要注重讀法指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生把握好重音、語(yǔ)氣和語(yǔ)調(diào)、音長(zhǎng)等,讀出節(jié)奏,讀出語(yǔ)氣,讀出古詩(shī)的韻律美。三是注意變音,把握不同。由于古今語(yǔ)音的差異,一些字的讀音發(fā)生了變化,要指導(dǎo)學(xué)生按古音去讀,這樣才不至于影響古詩(shī)的聲律。例如"斜"這個(gè)字,古音讀"xiá",如"遠(yuǎn)上寒山石徑斜"、"烏衣巷口夕陽(yáng)斜"。還有"見"這個(gè)字,有時(shí)讀"xiàn",這是一個(gè)通假字,表示"出現(xiàn)"的意思,如"風(fēng)吹草低見牛羊"、"書讀百遍,其義自見"。

  4、引導(dǎo),讀懂詩(shī)文內(nèi)涵

  古詩(shī)語(yǔ)言含蓄凝煉,思想雋永,情感細(xì)膩,只有正確理解,才能領(lǐng)略流淌在字里行間的情感美、內(nèi)涵美。首先,是理解字義。除了要準(zhǔn)確理解基本的字詞含義外,尤其要注意引導(dǎo)學(xué)生理解古詩(shī)中特殊的語(yǔ)法現(xiàn)象,讓學(xué)生懂得古今漢語(yǔ)的一些變化,避免望文生義。一是注意一詞多義,如"停車坐愛(ài)楓林晚"中的"坐","兒童急走追黃蝶"中的"走","可憐九月初三夜"中的"可憐"。二是注意單音節(jié)詞,有些單音節(jié)詞現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展成雙音節(jié)詞,如"飛入黃花無(wú)處尋"的"尋",理解字義的時(shí)候需要注意。三是注意雙音節(jié)詞,有些雙音節(jié)詞現(xiàn)在仍然使用但意思有了變化,如"卻看妻子愁何在"中的"妻子","妻子",現(xiàn)在就是指一個(gè)人――妻,但在古語(yǔ)中妻是妻,子是子。四是注意通假字,如"死去元知萬(wàn)事空"中的"元","不教胡馬度陰山"中的"教"。五是注意修辭手法的運(yùn)用,如《春夜喜雨》運(yùn)用了擬人手法,將春雨比擬得惟妙惟肖,煞是喜人。

  5、悟境,領(lǐng)略詩(shī)意境界

  古詩(shī)的意境,是詩(shī)人強(qiáng)烈的思想感情和生動(dòng)的客觀事物相契合所創(chuàng)造出的情景交融、形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。古詩(shī)講究的是用精煉的語(yǔ)言、豐富的想象創(chuàng)造意境。小學(xué)教材中收錄的古詩(shī)凝練優(yōu)美,往往表現(xiàn)了深刻的意蘊(yùn)和動(dòng)人的境界,但是由于小學(xué)生生活經(jīng)歷不多,情感體驗(yàn)相對(duì)較少,古詩(shī)中的語(yǔ)境是教學(xué)的難點(diǎn)所在。因此,教學(xué)中教師要多動(dòng)腦筋,多想辦法,可從補(bǔ)充材料、反復(fù)誦讀、情景再現(xiàn)、聯(lián)想對(duì)比、借助多媒體課件等多個(gè)方面入手,有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)文,領(lǐng)會(huì)意境,通過(guò)多讀、多想、多聽、多看,還原描繪的形象,從而由表及里,品味特有的意境,領(lǐng)會(huì)蘊(yùn)含的道理,促進(jìn)審美意識(shí)的形成與升華。

  如教學(xué)杜甫的《聞官軍收河南河北》時(shí),課上為學(xué)生補(bǔ)充一些與古詩(shī)相關(guān)的資料,還原詩(shī)人的寫作背景,詩(shī)人當(dāng)時(shí)正攜妻子流落在外,聽到混亂多年的"安史之亂"被平息的喜訊后不禁大喜若狂,在這樣的背景下寫下此詩(shī),這樣便于學(xué)生更加深刻地體會(huì)詩(shī)人"喜欲狂"的激動(dòng)心情和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情。


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