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讀名著《朝花夕拾》有感范文500字

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  魯迅是個(gè)根本的文學(xué)家,他的作品的文學(xué)價(jià)值是很高的.以下是小編整理的魯迅的作品《朝花夕拾》的讀后感,希望大家喜歡。

  朝花夕拾讀后感

  一次偶然的機(jī)會(huì),我無(wú)意中看見(jiàn)一本封面淡藍(lán)而邊角已泛黃的小書(shū),好奇地抽出這本書(shū),原來(lái)是我闊別多年的好友——《朝花夕拾》。上次與這位好友遇已是數(shù)年前,那時(shí)尚年幼的我讀來(lái)只覺(jué)無(wú)味,更無(wú)心得可談,但冥冥之中又有一種不可名狀的情感讓我對(duì)它念念不忘,再去尋時(shí)已不知去向,卻不曾想在此“重逢”。

  現(xiàn)在讀來(lái),與先前的感覺(jué)又有所不同,原來(lái)那種不可名狀的情感仿佛隨著我的成長(zhǎng)一點(diǎn)點(diǎn)地清晰起來(lái)?;蛟S正是作者在“狗、貓、鼠”中嚴(yán)謹(jǐn)而不失童趣的仇貓理由,喚起了我記憶深處那片沉睡的光陰,想起那時(shí)常戲弄吵鬧的小花貓,把小狗掉下的牙種在土里祈禱著長(zhǎng)出一樹(shù)小狗追著大狗。鵝在屋檐上又跑又跳的種.種童年趣事,現(xiàn)在想起仍忍俊不禁。再讀到作者在百草園中的愜意與自由,又他讓我眼前浮現(xiàn)出當(dāng)初那個(gè)在田間追蝴蝶、采野花、躲蜜蜂的小女孩來(lái)。我?guī)缀跬?,那就是童年?

  又或許是“阿長(zhǎng)和《山海經(jīng)》”中作者對(duì)一本圖畫(huà)的迫切渴望,讓我意識(shí)到自己生活在一個(gè)多么幸福的時(shí)代。讓我想起那些被人們蹂躪后隨手一丟的書(shū)本,想起那些被人們玩厭后扔在一旁的圖畫(huà),想起那些蜷縮在黑暗角落的被遺棄的玩具。先生曾經(jīng)夢(mèng)寐以求的一本簡(jiǎn)單的圖畫(huà)書(shū)竟成如今我們不屑一顧的舊物。也許我不該用那個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀衡量如今人們做法的對(duì)錯(cuò),但我們手是否正的在充裕的物質(zhì)海洋中丟棄了我們的初心?一份關(guān)于求知,關(guān)于不棄的初心。我在先生的書(shū)中讀到閱讀的初衷,讀懂閱讀中收獲不止知識(shí),真正的成長(zhǎng)。

  《朝花夕拾》中,作者無(wú)非想在紛擾的現(xiàn)實(shí)中尋找那些嫻靜罷了。而現(xiàn)實(shí)又是如此蕪雜,于是先生索性在回憶中抄出了這篇散文集。我們又何嘗不是這樣呢?朋友,如果蕪雜的現(xiàn)實(shí)令你無(wú)所適從,不妨造訪(fǎng)一次回憶,因?yàn)榭傆心敲匆粋€(gè)片段,會(huì)撥動(dòng)你最堅(jiān)強(qiáng)又最柔弱的心弦,漾起一潭微波,告訴你只要舉步前進(jìn),希望就會(huì)從腳下延向遠(yuǎn)方。

  合上書(shū)本后的千頭萬(wàn)緒匯于筆尖,詮釋著我眼中的《朝花夕拾》。在先生的回憶中拾起我的童年,在怡人的閱讀中收獲成長(zhǎng)。回憶固然珍貴,而現(xiàn)實(shí)是面向未來(lái)的,我們應(yīng)活在當(dāng)下,為日后夕拾朝花的美麗而不懈努力!

  朝花夕拾讀后感

  《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書(shū),他給我的感觸很大。魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿(mǎn)是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。

  比如范愛(ài)農(nóng)的眼球白多黑少,看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見(jiàn)滿(mǎn)床擺著一個(gè)“大”字”。這就是魯迅在描寫(xiě)人外貌特征和習(xí)性時(shí)的特別手法。他可以生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn),又增加了幽默感。

  魯迅不管是對(duì)他人的贊揚(yáng)或批評(píng)以及對(duì)那人的各種看法,都豪不掩飾地寫(xiě)出來(lái)。因此,我比較喜歡他的文章。例如《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。內(nèi)容大概是這樣的:長(zhǎng)媽媽是我的保姆,起先,我很討厭她,特別是她的切切察察,而且她睡相極不好,但她也懂得許多有趣的禮節(jié),是我不耐煩的。之后,她給我講“長(zhǎng)毛”欺壓百姓的殘忍故事,他偉大的神力讓我敬佩。然后,在我極度渴望者〈山海經(jīng)〉時(shí),阿長(zhǎng)為我買(mǎi)來(lái)了。我又一次對(duì)她敬佩。最后,她辭了人世,我默默為她祈禱。本文由我一次一次對(duì)她態(tài)度的轉(zhuǎn)變,突出了阿長(zhǎng)的樸實(shí)。

  《朝花夕拾》十分耐人尋味,它反映著封建社會(huì)的種.種陋習(xí):有寫(xiě)人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

  如今,中國(guó)還有很多陋習(xí),我想我會(huì)改變它們,把祖國(guó)建設(shè)得更美好。

  朝花夕拾讀后感

  魯迅的兒童教育觀念主要通過(guò)他童年時(shí)受的教育來(lái)表現(xiàn)。如《二十四孝圖》中,魯迅對(duì)于封建孝道進(jìn)行了批判與斥責(zé),認(rèn)為像“老萊娛親”、“臥冰求鯉”、“郭臣埋兒”等類(lèi)似事件非但不會(huì)教育好孩子,反而會(huì)起到反效果。以?xún)和囊暯恰⒖谖沁M(jìn)行反駁:如“臥冰求鯉”。試想一下,一個(gè)小孩子,大冬天脫了衣服趴在冰上去捉鯉魚(yú),先不說(shuō)能不能得到鯉魚(yú),單是寒冷的冬天,嗖嗖涼風(fēng)吹來(lái),又是趴在冰上,豈能不活活凍死?就算這小孩子抗凍,在冰融化地時(shí)候,也極有可能掉入寒冷的水中淹死、凍死。這里表現(xiàn)了魯迅認(rèn)為兒童不應(yīng)學(xué)習(xí)封建時(shí)期所謂的“孝道”。

  總結(jié)起來(lái),魯迅的兒童教育觀念就是:不封建迷信,不學(xué)封建孝道,在自由天性中成長(zhǎng),而不是被約束、限制。

  魯迅是一位大文豪,他的作品《朝花夕拾》更是經(jīng)典,文中涉及許多觀點(diǎn),我最贊同的是他的兒童教育觀念。

  《百草園》到《三味書(shū)屋》中則是通過(guò)百草園中的歡樂(lè)與三味書(shū)屋的枯燥來(lái)對(duì)這種限制兒童自由、天性地行為表達(dá)不滿(mǎn)。魯迅認(rèn)為應(yīng)給予兒童自由,而不是每日在私塾中讀書(shū)成為書(shū)呆子,使原本活潑可愛(ài)的孩子變得沉悶、無(wú)趣。

  朝花夕拾讀后感

  在這里,問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題,福恩是什么?司馬遷說(shuō):“幸福就是一種關(guān)愛(ài),如說(shuō)我一樣,歷經(jīng)辛苦,才能得到?!碧諠撜f(shuō):“小遷哪,小遷,你咋能吹呢?你看,天空中飛的牛就是你吹起來(lái)的!照我說(shuō),感恩就是一種親切的表達(dá),并不是幸福!”李太白說(shuō):“行了,行了,別在這里長(zhǎng)篇大論了,要我說(shuō),感恩就是一種詩(shī)情最高的表達(dá)罷了!”

  劉禹錫說(shuō):“我贊成太白大哥的?!标惥皾?rùn)說(shuō):“我說(shuō)前面幾位,不要單個(gè)字解釋了,要我說(shuō),應(yīng)合起來(lái),是福恩,應(yīng)該是幸福中的感恩密碼?!绷挚险f(shuō):“雖我死的慘,但是,對(duì)我而言,福恩,就是對(duì)我們最大的回報(bào)了?!备实卣f(shuō):“行了,行了,別說(shuō)得太慘,福恩吧,就是福中帶恩,恩中帶福?!蔽艺f(shuō):“幾位大爺,不,幾位祖宗,夠了,聽(tīng)我的解釋吧!也許,以前的感恩只不過(guò)是謝了、多謝之類(lèi)的幾句冰冷冷的字語(yǔ)而已,可是,當(dāng)一個(gè)人真正懂得感恩和幸福時(shí),他的心靈將會(huì)得到升華的。

  我是從《朝花夕拾》中的魯迅那兒學(xué)到的:他讓我明白了一些以前根本不知道的東西,教會(huì)了我如何去感恩與體味其中的幸福。也許美好的事情不會(huì)一直陪伴著人們的左右,但是,那份曾經(jīng)體驗(yàn)到的特別是感恩與幸福的快樂(lè),卻可以陪伴我們一生。福恩是思想品德和道德上的一種親切的問(wèn)候?!边@時(shí)幾個(gè)人橫插了幾句。魯迅說(shuō):“我寫(xiě)的只不過(guò)是想表達(dá)出對(duì)過(guò)去童年的回憶,但是也是為了體現(xiàn)了我對(duì)父親的悔過(guò)和恩情。”賀之章說(shuō)了一句:“我,是為了證明恩福的含義與觀后感罷了?!?/p>

  柳宗元說(shuō):“福恩,天下孝之首呀!懂得恩福,才懂天下事呀!”“柳大詩(shī)人說(shuō)的對(duì),福恩,天下孝道之首,福恩呀福恩,你乃是該思、品、德、智、心中的道之升華了。甚好呀!”我的語(yǔ)氣越來(lái)越激動(dòng),“所以誰(shuí)也不可能猜中一個(gè)人的心念,而恩與福并報(bào)?!倍鸥φf(shuō):“此篇此書(shū)甚好,此乃升華之道之德,美之傳遞之天下,天下者為此學(xué)畢生也?!毙晾险f(shuō):“雖說(shuō)我不怎樣,但是我也只敢也與你們之說(shuō),此文察之觀言后,也認(rèn)為福恩乃是為國(guó)報(bào)恩,天下百姓之福也!”舍老又說(shuō)一句:“雖說(shuō)我是有些倚老賣(mài)老,但是我也是認(rèn)為福恩引出乃讀者對(duì)吾之回報(bào)!”巴金先生也來(lái)說(shuō)幾句:“福恩呀,福是詩(shī)者與小朋友對(duì)我的福,恩是我對(duì)他們的回報(bào)!”老舍被霍金老先生搶說(shuō):“小主人公以上學(xué)經(jīng)歷與父親病、死、念的形式表達(dá)出對(duì)其父親的念與悔過(guò),讓世人不知呀!”“你們有對(duì)也有錯(cuò),但是,真理往往只有一個(gè),但我覺(jué)得真情永不變?!贝藭r(shí),只有一個(gè)人說(shuō)了話(huà)。

  毛澤東說(shuō):“是啊,天下無(wú)情,人有情,情之感天下之恩啊。情之下,天之人,天下人之福乃恩!”接著,他沉思了一會(huì):“天若有情,人必思情以!”“也許,對(duì)與錯(cuò)只不過(guò)是一念之間罷了,可是,恩福之情必非乃人控以。天下人,必會(huì)知福恩或恩福之情,必感同之,有情之人,必之其情?!蔽矣懈卸l(fā)。

  朝花夕拾讀后感

  《朝花夕拾》,如名字一樣。年邁時(shí)再回想起童年的每一寸光陰,酸甜苦辣不過(guò)彈指一揮間罷了。清晨的花朵必然是嬌嫩美麗,花瓣居住在晨露下,葉子生長(zhǎng)在陽(yáng)光里。將近黃昏時(shí),它少了一絲溫柔,卻多了一絲優(yōu)雅。夕陽(yáng)為它增色,鳥(niǎo)兒為它頌歌。宛如一瓶碩有年代的酒,時(shí)間把它釀造得如此醇厚。

  《從百草園到三味書(shū)屋》是我在這篇散文集里最喜歡的文章了,魯迅先生用一個(gè)不諳世事的孩子的角度,來(lái)描述在百草園與三味書(shū)屋的所見(jiàn)、所聞、所感。讀完之后讓人感到身臨其境,仿佛就在望著小時(shí)候的魯迅在捉螞蚱,捉斑蝥,在爬樹(shù),在偷偷挖何首烏,或是布置陷阱抓小動(dòng)物……之前聽(tīng)說(shuō)過(guò)一句話(huà):真情實(shí)感是文章的鹽。對(duì)此我更佩服魯迅先生的文章了,不用一個(gè)華麗的辭藻,卻能將一個(gè)小孩子的童稚與調(diào)皮寫(xiě)得躍然紙上,我當(dāng)然也會(huì)有和幼年的魯迅一樣的想法,但他的手法,卻是我怎么樣也學(xué)不來(lái)的。

  讀著讀著,不禁想到了我無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年。我曾經(jīng)有一個(gè)朋友,經(jīng)常一起玩,那條最窄,陽(yáng)光卻最燦爛的小巷是我們的“秘密基地”,“集合”后,我們就叫上其他人,在陽(yáng)光下盡情追逐,又或是捉迷藏,那時(shí)感覺(jué)村子就是整個(gè)世界。有時(shí)我們會(huì)去小賣(mài)部買(mǎi)兩瓶飲料,互相說(shuō)了干杯,就開(kāi)始了“醉酒表演”……只可惜,雖然現(xiàn)在還是童年,那小巷卻已拆掉,變成新小區(qū)的一部分,朋友也去了四川,再也沒(méi)回來(lái)。懷念,無(wú)奈,這也是魯迅先生想表達(dá)的吧。

  有人從這本書(shū)中讀出了作者對(duì)封建社會(huì)的批判,因?yàn)槊孕排c無(wú)知,因?yàn)橛贯t(yī)與劣紳,因?yàn)楣虐迮c教條,因?yàn)闊o(wú)公正。但我從書(shū)中更多讀出的是想念,因?yàn)樾燎趧趧?dòng)的長(zhǎng)媽媽?zhuān)驗(yàn)榻虝?shū)認(rèn)真的壽鏡吾先生,因?yàn)殛P(guān)愛(ài)學(xué)生的藤野老師,因?yàn)榘俨輬@,更因?yàn)槟且蝗ゲ环档耐陼r(shí)代。

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