六年級(jí)語文期中知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
語文能力是學(xué)習(xí)其他學(xué)科和科學(xué)的基礎(chǔ)，也是一門重要的人文社會(huì)科學(xué)，是人們相互交流思想等的工具。下面小編為大家?guī)砹昙?jí)語文期中知識(shí)點(diǎn)總結(jié)，希望大家喜歡!
六年級(jí)語文期中知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
一、生字組詞
綴zhuì(點(diǎn)綴、連綴、后綴)
幽yōu(幽雅、幽靜、幽美)
雅yǎ(雅致、雅觀、雅俗共賞)
案àn(書案、教案、圖案)
拙zhuó(手拙、笨拙、拙見)
薄bó(淡薄、單薄、厚積薄發(fā))
嫵wǔ(嫵媚、嫵媚多姿)
媚mèi(明媚、媚俗、千嬌百媚)
糊hú(模糊、糊窗戶、稀里糊涂)
苞bāo(花苞、苞蕾、含苞待放)
襟jīn(衣襟、前襟、大襟)
恍huǎng(恍然、恍惚、恍然大悟)
怨yuàn(抱怨、怨恨、任勞任怨)
二、多音字
糊 hú(糊涂) hù(糊弄)
擔(dān) dān(擔(dān)當(dāng)) dàn(擔(dān)子)
薄 báo(薄片) bó(單薄) bò(薄荷)
三、近義詞
茂盛—茂密 格外—分外 仔細(xì)—認(rèn)真
分辨—辨別 夢(mèng)想—理想 確實(shí)—的確
四、反義詞
茂盛—稀疏 仔細(xì)—馬虎 笨拙—靈巧
平淡無味—有滋有味
五、理解詞語
朦朧：不清楚;模糊。
幽雅：幽靜而雅致。
參差：不整齊，不一致。
窺著：從小孔、縫隙或隱蔽處偷看。
瀟灑：自然大方，不呆板，不拘束，無拘束的，不矯揉造作。
嫵媚：姿態(tài)美好可愛。
愁怨：憂愁怨恨。
六、詞語拓展
描寫顏色的詞語
五顏六色、五彩繽紛、五光十色
萬紫千紅、綠草如茵、黑白分明
五彩斑斕、花紅柳綠、絢麗多彩
姹紫嫣紅、青紅皂白、燈紅酒綠
七、句子解析
1.月光下白的瀟灑，紫的朦朧。還有淡淡的幽雅的甜香，非桂非蘭，在夜色中也能讓人分辨出，這是丁香。
這段話主要寫了丁香 花的顏色、氣味。在晚間能辨出是丁香 花的原因是它獨(dú)特的淡淡的幽雅的甜香，能使人一下子辨別出來。
2.花墻邊兩株紫色的，如同印象派的畫，線條模糊了，直向窗前的瑩白滲過來。
作者運(yùn)用了比喻的修辭手法把紫色的丁香比作印象派的畫，表現(xiàn)了雨中的丁香色彩仿佛流動(dòng)一般，紫色與白色自然交融，給人極美的感受。
八、問題歸納
1.讀課文，想一想課文寫了什么?
主要寫描寫了城里街道旁、宅院里、城外校園里、他住了三十年的斗室外丁香的不同形態(tài)。
2.自讀課文，作者是從哪幾個(gè)方面描寫丁香的?賦予了丁香怎樣的情感?
作者從丁香的形狀(星星般的小花，許多小花形成一簇)、顏色、氣味(淡淡的幽雅的甜香)等方面描寫，賦予丁香靈動(dòng)優(yōu)雅、潔白無瑕、可愛芬芳的情感。
3.默讀1至3自然段，思考：作者寫了哪里的丁香 花?
作者寫了城里、城外、斗室外以及雨中的丁香。
4.古人對(duì)丁香寄寓著怎樣的情感?怎樣理解作者引用的古人的詩句，引用它有什么作用?
“芭蕉不展丁香結(jié)”、“丁香空結(jié)雨中愁”，這兩句詩中把花蕾叢生的丁香，喻人愁心不解，丁香在古人的眼中就是惆悵的代表，愁思的象征。作者引用古詩句有利于表達(dá)自己的感情，使意境更加優(yōu)美。
5.什么是丁香結(jié)?它有什么象征意義?作者為什么要把丁香 花比作丁香結(jié)?
“丁香結(jié)”的本義是小小的花苞圓圓的，鼓鼓的，恰如衣襟上的盤花扣。象征意義是人生中不順心的事(愁怨)作者把丁香 花比作丁香結(jié)的原因有兩個(gè)，一是丁香 花的花苞圓圓的，鼓鼓的，恰如衣襟上的盤花扣。二是丁香 花負(fù)擔(dān)著解不開的愁怨。
六年級(jí)語文期中知識(shí)點(diǎn)匯總
一、作者簡(jiǎn)介
孟浩然，唐代詩人。漢族，襄州襄陽(今湖北襄樊)人。字浩然，存詩260多首，多為五言律詩。風(fēng)格以清曠沖淡為主，但沖淡中亦有壯逸之氣。與另一位山水田園詩人王維合稱為“王孟”。以寫田園山水詩為主。
蘇軾：北宋文學(xué)家、書畫家。為“唐宋八大家”之一;詩清新豪健，善用夸張、比喻，藝術(shù)表現(xiàn)獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃;詞開豪放一派，對(duì)后世有巨大影響，與辛棄疾并稱蘇辛;書法擅長(zhǎng)行書、楷書，能自創(chuàng)新意，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱宋四家。
辛棄疾：原字坦夫，后改字幼安，號(hào)稼軒，山東東路濟(jì)南府歷城縣人。南宋豪放派詞人、將領(lǐng)，有“詞中之龍”之稱。與蘇軾合稱“蘇辛”，與李清照并稱“濟(jì)南二安”。其詞藝術(shù)風(fēng)格多樣，以豪放為主，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處，現(xiàn)存詞六百多首，有詞集《稼軒長(zhǎng)短句》等_。
二、生字組詞
德dé(美德、德行、品德)
鵲què(喜鵲、鵲橋、聲名鵲起)
蟬chán(蟬聯(lián)、金蟬、蟬蛻)
三、多音字
宿 sù(宿舍) xiǔ(一宿) xiù(星宿)
四、譯文
1.《宿建德江》：把小船?？吭陟F氣彌漫小洲邊，夕陽西下漂泊的旅客更添惆悵。原野空曠天幕低垂在樹林后邊，江水清澈倒映出明月伴我身旁。
2.《六月二十七日望湖樓醉書》：烏云上涌，就如墨汁潑下，卻又在天邊露出一段山巒，明麗清新，大雨激起的水花如白珠碎石，飛濺入船。忽然間狂風(fēng)卷地而來，吹散了滿天的烏云，而那西湖的湖水碧波如鏡，明媚溫柔。
3.《西江月·夜行黃沙道中》：天邊的明月升上了樹梢，驚飛了棲息在枝頭的喜鵲。清涼的晚風(fēng)仿佛傳來了遠(yuǎn)處的蟬叫聲。在稻花的香氣里，人們談?wù)撝S收的年景，耳邊傳來一陣陣青蛙的叫聲，好像在說著豐收年。天空中輕云漂浮，閃爍的星星時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，山前下起了淅淅瀝瀝的小雨，
從前那熟悉的茅店小屋依然坐落在土地廟附近的樹林中，山路一轉(zhuǎn)，曾經(jīng)那記憶深刻的溪流小橋呈現(xiàn)在他的眼前。
五、問題歸納
1.《宿建德江》這首詩寫的是怎樣的景色?從哪些地方發(fā)現(xiàn)的?
《宿建德江》是以舟泊暮宿為背景寫了寒江、小舟、孤月、獨(dú)客、老樹、曠野，通過寫暮宿建德江畔所見之景，抒發(fā)自己的孤寂情懷。
2.《宿建德江》表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
《宿建德江》先寫羈旅夜泊,再敘日暮添愁，抒發(fā)自己的孤寂情懷。
3.《六月二十七日望湖樓醉書》描寫了什么樣的景物?
描寫的是夏季的景象。描寫的景物有黑云、雨、風(fēng)、湖水。
4.《六月二十七日望湖樓醉書》詩中的比喻有什么作用?
詩用“翻墨”寫出云的來勢(shì)，用“跳珠”描繪雨的特點(diǎn)，說明是驟雨而不是久雨。“翻墨”與“跳珠”的比喻新穎而生動(dòng)，繪色繪聲繪形，極為傳神。
5.《西江月?夜行黃沙道中》詩人在黃沙嶺道看到了什么，想到了什么?
《西江月?夜行黃沙道中》描寫黃沙嶺夜里明月清風(fēng)、疏星稀雨、鵲驚蟬鳴、稻花飄香、蛙聲一片的情景。從視覺、聽覺和嗅覺三方面描寫，寫出夏夜的山村風(fēng)光，表達(dá)了詩人對(duì)豐收之年的喜悅和對(duì)農(nóng)村生活的熱愛。
6.《西江月·夜行黃沙道中》表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
《西江月?夜行黃沙道中》突出了詩人豐收之年的喜悅和對(duì)田園生活的熱愛。
六、課文主題
1.《宿建德江》詩人通過寫暮宿建德江畔所見之景，抒發(fā)自己的孤寂情懷。全詩的藝術(shù)特色：此詩寫羈旅愁思，情景相生，風(fēng)韻天成，富有藝術(shù)美。
2.《六月二十七日望湖樓醉書》這首詩描寫的是夏季的景象。描寫的景物有黑云、雨、風(fēng)、湖水。表達(dá)了詩人對(duì)大自然的無比熱愛的情感。
3.《西江月?夜行黃沙道中》這首詩描寫的是黃沙嶺的夜景。明月清風(fēng)，疏星稀雨，鵲驚蟬鳴，稻花飄香，蛙聲一片。表達(dá)了詩人對(duì)豐收之年的喜悅和對(duì)農(nóng)村生活的熱愛。
六年級(jí)語文學(xué)習(xí)方法
第一培養(yǎng)興趣
首先，我們要培養(yǎng)語文學(xué)習(xí)的興趣。這個(gè)培養(yǎng)過程，古人分為三個(gè)階段：知之、好之、樂之。先說“知之”：走進(jìn)語文，不抵觸，不反感，不因?qū)σ郧暗睦蠋煛⒔滩暮涂荚嚨挠∠蠖w怒語文;能如此，方可初嘗語文的甘霖。
再說“好之”：日日操習(xí)，用心投入，不懈怠，不放棄，不因外界干擾、其他學(xué)科和考試分?jǐn)?shù)而離開語文;能如此，方可欣賞語文的漫天紅霞。后說“樂之”：處處留心，養(yǎng)成習(xí)慣，言談舉止，一笑一顰，莫非語文;能如此，方可進(jìn)入語文的神仙洞天!
第二積極主動(dòng)
企圖靠老師講得好、深、透，學(xué)生只管默默聆聽、記憶就學(xué)好語文，這種想法已被無數(shù)事實(shí)證明：此路不通!因此，有意識(shí)培養(yǎng)自己的自學(xué)能力，作好自主學(xué)習(xí)規(guī)劃，加大自主練習(xí)的力度，自奮其志，自求其通，也是一條極重要的語文學(xué)習(xí)規(guī)律。
第三多看多寫
在你學(xué)習(xí)的這三年中，要下定決心廣泛而深入的閱讀，這就叫“勘破三春”。閱讀時(shí)，要涵蓋古今，包舉文理，融會(huì)中外，首重哲學(xué)，這就叫“融匯九流”。舉凡人類心靈智慧的結(jié)晶，能開眼界、除迷狂、啟思維、美德行、富心靈者，均可大讀特讀。尤請(qǐng)注意：不要只讀文學(xué)作品，只讀中國(guó)作家。
要鍛煉自己的感性和理智，我簡(jiǎn)化為“思欲麗”：情感思想要富贍犀利!現(xiàn)實(shí)中，我們?cè)S多同學(xué)只會(huì)作題，從來不注意自己感性和理智的鍛煉，其情思通常表現(xiàn)出兩個(gè)缺陷：一是“淺”：情感幼稚化，思維平面化，既無深情，也無遐思;一是“窄”：生活面窄，導(dǎo)致了關(guān)注的主題窄，既少閱歷，又缺大氣。
要糾正這兩個(gè)缺陷，使自己的情思“深”、“廣”，在讀萬卷書、行萬里路的同時(shí)，必得加上一個(gè)字：“寫”!“寫”可以醞釀和升華情感，“寫”可以廓清和鍛造思想?！八加悺?，必多寫!
第四多讀經(jīng)典
語文學(xué)習(xí)非常重要的一個(gè)階段就是模仿，模仿的榜樣(模板)應(yīng)該是什么呢?當(dāng)然是前賢今人的成功之作。茅盾背《紅樓夢(mèng)》、蘇步青熟讀《古文觀止》的例證，當(dāng)是大家熟知的。
通過長(zhǎng)期的艱苦的積累，在頭腦中建立起豐富的“語言范式”，形成“興奮灶”，這就是我們要追求的“腹有詩書”。
運(yùn)用這些“范式”，模仿著“說”，模仿著“寫”，先求其“形似”，后求其“神似”，最后求其超越。這樣，就很容易有學(xué)習(xí)個(gè)充實(shí)感、成就感、條理感，就不會(huì)再感到語文學(xué)習(xí)空泛、無力、不可捉摸。這種狀態(tài)可以稱為“胸有成竹”。
第五重視領(lǐng)悟
要敢于相信自己的直覺，相信自己通過積累、模仿而形成的靈感思維的有效性。
經(jīng)過多次成功的靈感閃現(xiàn)，就要總結(jié)自己感悟的角度、方式、條件，把它變成自己進(jìn)一步學(xué)好語文的利器。
第六積極思考
在語文學(xué)習(xí)中，欲培養(yǎng)良好的思維習(xí)慣，先要多思：不論哪個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)、何種學(xué)習(xí)任務(wù)中，決不盲目接受任何未經(jīng)自己思考的東西，這樣方可保持自主性，提高學(xué)習(xí)的興趣，使多讀有味，多寫有效，積累有益;次求深思：決不淺嘗輒止，而要多方追問，務(wù)求水落石出，直至原形畢露;后求善思：不鉆牛角尖，而是隨時(shí)以元認(rèn)知策略對(duì)自己的思維過程進(jìn)行反思，克服情感干擾，理性分析和接受老師的點(diǎn)撥、同學(xué)的幫助，方可不斷提升自己的思維品質(zhì)，建立起融通、靈慧、深刻、嚴(yán)密的思維個(gè)性。
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