左聯(lián)的歷史意義及不足
中國左翼作家聯(lián)盟，簡稱左聯(lián)，是中國共產(chǎn)黨于20世紀30年代在中國上海領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建的一個文學(xué)組織，目的是與中國國民黨爭取宣傳陣地，吸引廣大民眾支持其思想。下面給大家分享一些關(guān)于左聯(lián)的歷史意義及不足，希望對大家有所幫助。
一.左聯(lián)的歷史意義
左聯(lián)以馬克思主義文藝理論指導(dǎo)自己的實踐，在宣傳馬克思主義文藝理論方面，魯迅、瞿秋白、馮雪峰等人都做了不少翻譯介紹工作。左聯(lián)從一開始就重視理論批評工作，其成員以馬克思主義理論為武器，對于“新月派”、“民族主義文藝運動”、“自由人”、“第三種人”及“論語派”等的資產(chǎn)階級文藝觀點，進行了批評。對國民黨當局的反動文藝政策，進行了批判和斗爭。他們很重視文藝大眾化的問題，先后在《大眾文藝》、《拓荒者》、《文學(xué)導(dǎo)報》、《北斗》、《文學(xué)》、《文學(xué)月報》以及其他報刊上發(fā)表文章，展開熱烈討論，形成很有聲勢的文藝大眾化運動。
左聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)的左翼文藝運動，在創(chuàng)作方面取得巨大成就。革命作家在左聯(lián)刊物和其他進步刊物上發(fā)表了大量作品，魯迅的《故事新編》以及他和瞿秋白的雜文，茅盾的《子夜》、《林家鋪子》、《春蠶》，蔣光慈的《咆哮了的土地》，丁玲、張?zhí)煲?、葉紫等人的小說，田漢、洪深、夏衍等人的劇作，中國詩歌會諸詩人的詩歌，都以其思想上藝術(shù)上新的拓展，顯示了左翼文藝的實績，產(chǎn)生了廣泛的影響。在左聯(lián)的培養(yǎng)下，涌現(xiàn)了沙汀、艾蕪、葉紫、周文、蔣牧良、艾青、蒲風(fēng)、聶紺弩、徐懋庸等一批文學(xué)新人。他們給文壇帶來許多生氣勃勃的作品，成為30年代文壇上活躍的力量。創(chuàng)作方面的巨大成就還在于出現(xiàn)了許多新的具有重大社會意義的題材和主題。革命者在白色恐怖下的英勇斗爭，工人群眾對資本家剝削的猛烈反抗成為許多作品描寫的內(nèi)容。農(nóng)村生活和斗爭的題材也進入了許多作家的創(chuàng)作視野，不少作品以真實生動的藝術(shù)畫幅反映了農(nóng)村貧困破產(chǎn)的景象，顯示了廣大農(nóng)民的覺醒和斗爭。此外，30年代動蕩不安的城市生活也在文學(xué)作品中得到了真實、集中的反映。所有這些作品都體現(xiàn)著強烈而鮮明的時代色彩。
二.左聯(lián)的不足
“左聯(lián)”也存在一些缺失，主要表現(xiàn)在：政治上的激進盲動，不注意利用公開合法斗爭方式，卻在國民黨當局控制很嚴的中心城市組織“飛行集會”、“節(jié)日游行”等，不僅造成革命力量的損失，而且嚇跑了一些本來同情與靠近“左聯(lián)”的民主作家們;理論上有生搬硬套的教條主義傾向，未能把馬克思主義文藝理論同中國文學(xué)運動的實際很好地結(jié)合起來;組織上犯有一定的關(guān)門主義和宗派主義錯誤，沒有團結(jié)一切可以團結(jié)的文藝工作者;創(chuàng)作中不少作品流露出嚴重的小資產(chǎn)階級思想意識，有些作品違背了文藝創(chuàng)作規(guī)律，有公式化、概念化的弱點。
從左聯(lián)的理論綱領(lǐng)和工作方針中，我們看到了列寧的“每個民族都有兩種不同文化”的學(xué)說的運用，看到了革命的文學(xué)藝術(shù)是無產(chǎn)階級革命事業(yè)的一個組成部分，它必須為無產(chǎn)階級的政治服務(wù)及其與被壓迫階級聯(lián)系的觀點。它的鮮明的階級觀點和強烈的革命熱情，是值得充分肯定的。它對于左聯(lián)的反文化“圍剿”的斗爭，有著積極的指導(dǎo)作用。它在現(xiàn)代文學(xué)史上，也有不容忽視的意義。但理論綱領(lǐng)也有缺點，主要是沒有提到作家的思想改造問題，也沒有提到團結(jié)廣泛的作家從事反帝、反封建的文藝活動。其中所謂我們的藝術(shù)是“反資產(chǎn)階級的，又反對‘失掉社會地位’的小資產(chǎn)階級的傾向”，如果作為左翼作家思想改造的自我要求來說，是正確的;但綱領(lǐng)指的乃是我們的藝術(shù)所擔(dān)負的社會斗爭任務(wù)，這就混淆民主革命與社會主義革命的界限，不利于團結(jié)一般的資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級作家。理論綱領(lǐng)的缺點，反映了黨內(nèi)的左傾路線的影響。魯迅在成立大會上所作的《對于左翼作家聯(lián)盟的意見》的演講，是對左聯(lián)的理論綱領(lǐng)的有力補充。
在充分估價左聯(lián)的偉大成績的同時，還必須清醒看到它還有著一些缺點和錯誤。在左聯(lián)存在期間，白色恐怖非常嚴重，黨內(nèi)又出現(xiàn)李立三、王明的左傾機會主義路線，國際上還有蘇聯(lián)的“拉普”和日本的福本路線的影響，黨內(nèi)的錯誤路線雖然受到很多左翼革命作家不同程度的抵制和斗爭，但不可否認它對左聯(lián)工作還是有影響的。比如，左聯(lián)的某些指導(dǎo)性文件，對于革命形勢的分析和階級力量對比的估量，就有左傾的錯誤觀點。首先是對革命性質(zhì)的認識不清楚，認為當時已經(jīng)是社會主義革命，沒有提統(tǒng)一戰(zhàn)線的反帝反封建的口號，這就會嚇跑一些人。又如左聯(lián)本來是文學(xué)家的組織，但在領(lǐng)導(dǎo)思想上卻混同于政治組織。每逢紀念日，左聯(lián)都搞游行示威，或飛行集會，散傳單，寫標語。有些成員對于魯迅、茅盾抵制這些作法，還想不通。政治上理論上的教條主義，組織上的宗派主義，文藝上的公式化概念化，這些毛病都不利于無產(chǎn)階級文藝運動的健康發(fā)展。后來由于事實的教育，加上瞿秋白從1931年夏天開始參加領(lǐng)導(dǎo)文藝工作，上述錯誤才逐漸有所克服。自然，“左聯(lián)”的缺點錯誤在當時的主客觀條件下是不可能完全克服的。從主觀條件說，作家的思想改造這個關(guān)鍵問題，在左翼文藝運動的發(fā)展過程中，雖逐漸有所認識，但仍未得到普遍的應(yīng)有的重視。
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