做歷史題大題的歷史大題的解題步驟
做歷史題大題的歷史大題的解題步驟
今天就主要談一談歷史大題的第一道材料題，而這道題的要求難度往往較低，考察的也多為“獲取和解讀信息”和“調(diào)動和運用知識”的能力。小編在此整理了相關知識，希望能幫助到您。
做歷史題大題的歷史大題的解題步驟
材料大題的做題步驟，筆者首推先看題目再看材料。原因一是材料一般過于長了，先看完材料，再看題目，再看材料非常非常浪費時間，在做文綜試卷時，每分每秒都是很寶貴的，最好是不要在這些地方浪費時間，要不然做不完試卷就真的很難過了;二是先看題目再看材料就能夠根據(jù)題目的要求對材料進行解讀，過濾掉許多無效信息，做題更為高效。
先看題目設問。題目設問看什么、怎么看?分層看，找范圍和要求。[e.g：2018 I T 41(1) 根據(jù)材料一并結合所學知識(信息來源范圍)/概括/宋代到明清時期(時空范圍)/鄉(xiāng)約制度的變化(問題一)/并說明鄉(xiāng)約制度的積極作用(問題二)] 千萬不要小看題設，一方面，它提供了你的答案的方向和范圍，另一方面，它可能就是答案信息本身，有些答案就隱藏在題設和所學知識的綜合當中。
再看所給材料。那么材料怎么看、看什么呢?同樣是分層看，將材料與題設所給的要求精確比對，再將材料語言進行轉化和加工，變成我們的答案語言。材料的分層，可以按邏輯分、時間分、(甚至可以用標點符號劃分，一般來說，材料給你的正經(jīng)的句子都會有用，所以，句句解讀是個較為謹慎的方法。)
所以，分層看題設明確要求和范圍，分層看材料找與要求符合的信息，最后，分點分行有邏輯地寫出你的答案，歷史材料題的解答大致就是如此啦。
(以下例題~)
例題分析
2018 I 41.閱讀材料，完成下列要求。(25分)
中國基層社會治理歷史悠久。改革開放以后，村民自治成為中國億萬農(nóng)民的偉大創(chuàng)造。
材料一
宋代一些地方實行鄉(xiāng)約制度，其功能主要是揚善懲惡，制定規(guī)約進行道德教化，并建立民間組織和相關的賞罰制度。明清時期，宣講“圣諭”成為鄉(xiāng)約最重要的內(nèi)容。當時，由地方官吏廣泛推行鄉(xiāng)約制度，設立鄉(xiāng)約組織，每月召集百姓宣講、教化?？滴蹙拍觐C布了鄉(xiāng)約組織必須宣講的《上諭十六條》，內(nèi)容包含“重農(nóng)桑以足衣食”“訓子弟以禁非為”等。
——據(jù)楊開道《中國鄉(xiāng)約制度》等
材料二
清末，時人認為“地方自治者，為今世界立國之基礎……于救亡之事，至為切要”。1909年，清政府頒布《城鎮(zhèn)鄉(xiāng)地方自治章程》，地方自治大致按行政區(qū)劃分城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)兩級，設立議事會為議決機關，議員由選民互選充任。
——據(jù)張海鵬主編《中國近代通史》
材料三
20世紀80年代后，村民自治迅速發(fā)展，到1997年底，全國共有91萬個村民委員會的村干部由村民直接選舉產(chǎn)生，大部分農(nóng)村有90%以上的選民參加了選舉。1998年頒布了《中華人民共和國村民委員會組織法》，村民委員會是我國農(nóng)村基層社會的群眾自治組織。
——據(jù)郭德宏等主編《中華人民共和國專題史稿》
(1)根據(jù)材料一并結合所學知識，概括宋代到明清時期鄉(xiāng)約制度的變化，并說明鄉(xiāng)約制度的積極作用。(12分)
點一點，答案分析馬上出來
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分析：
題設：根據(jù)材料一并結合所學知識(信息來源范圍)/，概括/宋代到明清時期(時空范圍)/鄉(xiāng)約制度的變化(問題一)/并說明鄉(xiāng)約制度的積極作用(問題二)
材料：宋代一些地方實行鄉(xiāng)約制度，其功能主要是揚善懲惡，制定規(guī)約進行道德教化，/并建立民間組織和相關的賞罰制度。//明清時期，宣講“圣諭”成為鄉(xiāng)約最重要的內(nèi)容。/當時，由地方官吏廣泛推行鄉(xiāng)約制度，設立鄉(xiāng)約組織，每月召集百姓宣講、教化。//康熙九年頒布了鄉(xiāng)約組織必須宣講的《上諭十六條》，內(nèi)容包含“重農(nóng)桑以足衣食”“訓子弟以禁非為”等。
——據(jù)楊開道《中國鄉(xiāng)約制度》等
問題一：變化：(對比宋和明清)
1、內(nèi)容目的：功能主要是揚善懲惡，制定規(guī)約進行道德教化(宋)——宣講“圣諭”成為鄉(xiāng)約最重要的內(nèi)容(明清)
2、組織方：民間組織(宋)——由地方官吏廣泛推行鄉(xiāng)約制度(明清)
(發(fā)現(xiàn)了沒有，這個變化在句式上大體是一一對應的)
問題二：積極作用：(作用可以從內(nèi)容呀、功能呀、目的呀這些方面入手)
1、功能主要是揚善懲惡，制定規(guī)約進行道德教化——道德教化、傳統(tǒng)文化道德
2、民間組織和相關的賞罰制度、訓子弟以禁非為——社會秩序、基層社會治理
3、重農(nóng)桑以足衣食——促進生產(chǎn)
部頒答案：
變化：宋以道德教化為主，明清增加了宣講“圣諭”的內(nèi)容;鄉(xiāng)約組織從民間自發(fā)建立到由地方官吏推動設立。
積極作用：有利于維護社會秩序，加強基層社會治理;有利于發(fā)展生產(chǎn);促進了儒家文化和傳統(tǒng)道德的傳播。(部頒答案是這么隨性，但是大家一定要分點分行呀!①②③標起來!)
(2)根據(jù)材料二并結合所學知識，簡述清末城鎮(zhèn)鄉(xiāng)地方自治的歷史背景。(9分)
答案與分析
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分析：
題設:根據(jù)材料二并結合所學知識(范圍)，簡述清末(時期)/城鎮(zhèn)鄉(xiāng)地方自治(內(nèi)容)/的歷史背景(問題)。
材料：清末，時人認為“地方自治者，為今世界立國之基礎……于救亡之事，至為切要”。//1909年，清政府頒布《城鎮(zhèn)鄉(xiāng)地方自治章程》，地方自治大致按行政區(qū)劃分城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)兩級，設立議事會為議決機關，議員由選民互選充任。
——據(jù)張海鵬主編《中國近代通史》
背景：
1、清末+救亡→救亡圖存、內(nèi)憂外患
2、世界立國之基礎→西方民主思想、政治的影響
3、1909年，清政府頒布《城鎮(zhèn)鄉(xiāng)地方自治章程》→(時空定位)清末新政、政治制度改革
部頒答案：內(nèi)憂外患;西方民主思想傳播;清末新政，改革政治制度
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