歷史注重平時(shí)積累，歷史成績恰如人的影子，人的知識(shí)儲(chǔ)備提高了，歷史成績自然也會(huì)有提高。關(guān)于學(xué)習(xí)方法都有哪些？下面小編帶來的高二歷史學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)，希望大家喜歡！

 高二歷史學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)

一、注意知識(shí)的系統(tǒng)性，整體性

注意比較學(xué)習(xí)法的運(yùn)用

世界近代史不僅階段劃分明顯，而且?guī)讞l線索也非常清楚。即資本主義的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)革命或改革運(yùn)動(dòng)的開展，資產(chǎn)階級(jí)思想運(yùn)動(dòng)，殖民擴(kuò)張及社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)和民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)等知識(shí)在各個(gè)階段基本上都有涉及，學(xué)習(xí)時(shí)要注意比較、歸納、概括，找出其共同點(diǎn)和不同點(diǎn)。

如資產(chǎn)階級(jí)革命或改革運(yùn)動(dòng)有17、18世紀(jì)早期資產(chǎn)階級(jí)革命(英、法、美)，1848年歐洲革命和19世紀(jì)60、70年代資產(chǎn)階級(jí)革命和改革，不同階段發(fā)生革命的相同原因都是資本主義發(fā)展，但資本主義發(fā)展的程度不同決定了不同時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)革命發(fā)生的具體原因，革命的根本任務(wù)，革命的進(jìn)程，革命的結(jié)局和影響有很大的差異。

又如思想領(lǐng)域出現(xiàn)的人文主義、理性主義、自由主義等進(jìn)步思潮，其產(chǎn)生的原因，思想觀點(diǎn)，性質(zhì)都有相同或相似之處，但處于不同階段的這些思潮其具體主張，歷史作用和影響又有很大的不同、學(xué)習(xí)時(shí)對(duì)一些相關(guān)歷史事件進(jìn)行縱向聯(lián)系、比較、歸納,就能更好地掌握歷史知識(shí)，認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展規(guī)律，提高學(xué)習(xí)效率。

關(guān)注小字，插圖和閱讀課的內(nèi)容

作為文科班的學(xué)生，從高二年就要立足高考，注意知識(shí)的系統(tǒng)性，整體性。小字和插圖是正文的補(bǔ)充，學(xué)習(xí)時(shí)要緊密結(jié)合。對(duì)教材規(guī)定的閱讀課也要全面了解，尤其是一些重要的章節(jié)和重要的知識(shí)點(diǎn)在知識(shí)體系中是不可忽略的。如第一章第四節(jié)——宗教改革關(guān)于英國的宗教改革，第二章的第二節(jié)——?dú)W洲封建國家的改革，第三節(jié)——西歐國家的殖民擴(kuò)張，第三章的第二節(jié)——19世紀(jì)前期的歐洲和1848年革命等，把這些內(nèi)容也加以掌握，才能形成系統(tǒng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

二、歷史“死記硬背”也有技巧

注意中外史結(jié)合

中國近代史是世界近代史的一部分，在學(xué)習(xí)世界近代史時(shí)把中國近代史的相關(guān)知識(shí)聯(lián)系起來。如學(xué)習(xí)“資本主義世界市場(chǎng)的初步形成”或“亞洲革命風(fēng)暴”，就可以聯(lián)系“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”和“太平天國運(yùn)動(dòng)”，對(duì)兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的歷史背景，戰(zhàn)爭(zhēng)產(chǎn)生的影響和太平天國運(yùn)動(dòng)的地位有進(jìn)一步的了解;學(xué)習(xí)“歐洲的啟蒙運(yùn)動(dòng)”，可以聯(lián)系“辛亥革命”和“新文化運(yùn)動(dòng)”，認(rèn)識(shí)西方資產(chǎn)階級(jí)思想對(duì)中國革命的影響;學(xué)習(xí)“工業(yè)革命和資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”可以聯(lián)系中國的“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”和“中國民族工業(yè)的興起”，對(duì)中國工業(yè)化的起步，工業(yè)化的歷程及特點(diǎn)有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

通過中外歷史的聯(lián)系，比較，既可以拓寬知識(shí)面，又可以加速對(duì)中國近代史相關(guān)知識(shí)的掌握，使中外歷史形成有機(jī)的結(jié)合。

高二歷史學(xué)習(xí)方法總結(jié)

真正理解歷史學(xué)科知識(shí)特征，掌握歷史學(xué)科學(xué)習(xí)規(guī)律

宏觀上而言，歷史學(xué)科知識(shí)是把人類文明發(fā)展演進(jìn)過程中的重要?dú)v史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象按照時(shí)間的先后順序編纂而成，從而體現(xiàn)人類社會(huì)發(fā)展的階段特征和發(fā)展趨勢(shì)。從微觀上講，就是要了解一個(gè)個(gè)歷史史實(shí)的前因、后果和大致過程。具有時(shí)空概念，了解歷史的縱向發(fā)展和橫向聯(lián)系是歷史學(xué)科的基本特征。理解了這一點(diǎn)，就會(huì)對(duì)歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)有較好的思想準(zhǔn)備。

明確學(xué)習(xí)任務(wù),做到有的放矢

高二歷史教材采用模塊教學(xué)，內(nèi)容結(jié)構(gòu)是中外歷史按照時(shí)間的先后順序混編而成。再加上囿于篇幅的限制，一些知識(shí)環(huán)節(jié)是跳躍性的，缺少必然的關(guān)聯(lián)，尤其是高二第二學(xué)期的兩本選修教材的學(xué)習(xí)。因此，做好課前預(yù)習(xí)，明確學(xué)習(xí)任務(wù)，帶著疑問和思考走進(jìn)老師的課堂，將有助于學(xué)習(xí)效率的提高。這個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)可以是一課的，也可以是單元的。單元導(dǎo)讀建議學(xué)生在本單元學(xué)習(xí)開始前一定要認(rèn)真閱讀，它是對(duì)本單元內(nèi)容的高度概述，并搭建了本單元的知識(shí)框架，而且闡述了本單元的課與課之間的知識(shí)聯(lián)系。比如必修Ⅲ第三單元的單元導(dǎo)讀，導(dǎo)言首先概述了本單元的內(nèi)容，展示了人文主義精神的起源及演進(jìn)歷程，其次，導(dǎo)言概述了本單元的三個(gè)學(xué)習(xí)要點(diǎn)：希臘先哲對(duì)人的價(jià)值的闡述;文藝復(fù)興和宗教改革時(shí)期對(duì)人文主義的倡導(dǎo)和弘揚(yáng);啟蒙思想家的觀點(diǎn);第三，導(dǎo)言還指出了思想解放與科學(xué)發(fā)展之間的關(guān)系。

高二歷史學(xué)習(xí)方法總結(jié)

掌握基本的歷史史實(shí)，建立起史實(shí)之間的聯(lián)系的過程通常首先是在課堂上，在老師的引導(dǎo)下完成。因此，確保45分鐘課堂質(zhì)量是學(xué)好歷史學(xué)科的中心環(huán)節(jié)和關(guān)鍵環(huán)節(jié)。保證課堂質(zhì)量要做到：一聽，認(rèn)真聽講，和老師進(jìn)行有效的思維互動(dòng);二記，記錄每課的知識(shí)框架，對(duì)重點(diǎn)知識(shí)進(jìn)行標(biāo)注;三內(nèi)化，老師當(dāng)堂講述的知識(shí)最好能夠在上課時(shí)間內(nèi)進(jìn)行消化和吸收，不要給自己留下債務(wù)。否則，積累的問題越多，時(shí)間越長，學(xué)生就會(huì)成為“負(fù)翁”。四憶;是指對(duì)重要史實(shí)進(jìn)行強(qiáng)化記憶。歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)是建立在基本史實(shí)的基礎(chǔ)之上，識(shí)記重要史實(shí)是必要的，否則，一切都是“無米之炊”。其次，課后的復(fù)習(xí)和整理，建立起歷史知識(shí)之間的聯(lián)系。從一節(jié)課到一個(gè)單元，再到整本書。比如必修Ⅲ第一單元的知識(shí)，核心知識(shí)是講述中國傳統(tǒng)文化主流思想(儒學(xué))的發(fā)展演變過程。分為四個(gè)階段：春秋戰(zhàn)國時(shí)期(儒家思想形成 )漢代(出現(xiàn)新儒學(xué)，確立主流地位)宋明時(shí)期(儒學(xué)發(fā)展為理學(xué))明末清初(儒學(xué)的批判發(fā)展)。建立起知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，更有助于對(duì)知識(shí)的理解和識(shí)記。歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)切忌把歷史知識(shí)孤立開來，形成碎片化的記憶。

記住基本史實(shí)是基礎(chǔ)，會(huì)靈活運(yùn)用知識(shí)才是王道。在新形勢(shì)下的各種考試，題目相對(duì)更為靈活，基本上很少考查某種歷史現(xiàn)象“是什么”的問題，而是考查“為什么”或者“你怎么看待”這種歷史現(xiàn)象的問題。比如說高二年級(jí)即將面臨的北京市全市會(huì)考，主觀題部分就非常注重對(duì)學(xué)生運(yùn)用和遷移知識(shí)的考查。

高中全面的歷史學(xué)習(xí)方法

夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)、理解知識(shí)點(diǎn)

首先要準(zhǔn)確記住歷史時(shí)間、歷史事件、歷史人物和歷史概念等基礎(chǔ)知識(shí)。多看書、常復(fù)習(xí)、采用一些容易記憶史實(shí)的方法，如：比較記憶方法、理解記憶方法、聯(lián)想記憶方法(如時(shí)間聯(lián)想法、人物聯(lián)想法、事件聯(lián)想法)等記憶歷史史實(shí)。

其次是要掌握好歷史事件之間的因果、內(nèi)在聯(lián)系，以重要知識(shí)點(diǎn)為基點(diǎn)。如文藝復(fù)興這個(gè)知識(shí)點(diǎn)并不是一個(gè)孤立的事件，隨著歐洲資本主義手工工場(chǎng)的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)為維護(hù)自己的經(jīng)濟(jì)、政治利益，要求在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域沖破宗教會(huì)神學(xué)的束縛發(fā)展資本主義，于是一場(chǎng)以人文主義為核心的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)在歐洲興起，它促進(jìn)了資本主義手工工場(chǎng)的發(fā)展;而文藝復(fù)興所表現(xiàn)出來的人文主義創(chuàng)世精神，又極大地鼓舞著當(dāng)時(shí)的人們?nèi)ヌ剿魍ㄍ鶃喼薜男潞铰?，地理大發(fā)現(xiàn)就是在這種精神的鼓舞下完成的;與此同時(shí)宗教改革也受到了人文主義精神的影響，資產(chǎn)階級(jí)借助反對(duì)天主教會(huì)神學(xué)形式進(jìn)行反封建斗爭(zhēng)，為西歐資本主義發(fā)展進(jìn)一步解除了精神枷鎖，推動(dòng)了整個(gè)歐洲社會(huì)的進(jìn)步。文藝復(fù)興是在資本主義手工工場(chǎng)發(fā)展的前提下出現(xiàn)的，同時(shí)它又與地理大發(fā)現(xiàn)及宗教改革從不同角度用不同的方式為資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展鳴鑼開道。當(dāng)我們理解了文藝復(fù)興與資本主義手工工場(chǎng)的發(fā)展、新航路的開辟和宗教改革的因果關(guān)系和內(nèi)在聯(lián)系后就很容易解決這段歷史問題。

全方位多角度地掌握史實(shí)

將知識(shí)系統(tǒng)化和形成完整性對(duì)學(xué)生復(fù)習(xí)歷史有重要的意義。如中國近代的每一個(gè)變化無不與世界的發(fā)展有著密切的聯(lián)系，所以復(fù)習(xí)中國近代史一定要把歷史事件置于世界的大背景中學(xué)習(xí)，形成歷史知識(shí)系統(tǒng)化、完整化。

每年高考出什么樣的題，學(xué)生在考前很難預(yù)料，但學(xué)生可以做到"有備無患"，就是將知識(shí)全方位、多角度地掌握。如"五四"運(yùn)動(dòng)是中國近代史的分界線，是新舊民主革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，"五四"運(yùn)動(dòng)的背景從國際角度分析是一戰(zhàn)和十月革命對(duì)中國的影響;從國內(nèi)角度分析是民族資本主義發(fā)展;北洋軍閥統(tǒng)治對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓革命對(duì)外賣國，導(dǎo)致階級(jí)矛盾尖銳，巴黎外交失敗引起了人民的反帝反封建斗爭(zhēng);而"五四"運(yùn)動(dòng)的條件包括：內(nèi)部條件―――經(jīng)濟(jì)條件：民族資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展、政治(階級(jí))條件：資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的壯大、思想條件：新文化運(yùn)動(dòng)起到了思想解放作用，民主科學(xué)的指導(dǎo);外部條件―――十月革命給中國人民指明了解放的出路，巴黎和會(huì)上帝國主義瓜分中國成為"五四"運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)火線。一個(gè)知識(shí)點(diǎn)從不同的角度設(shè)問，但回答的角度是不同的，但史實(shí)都是一個(gè)，所以對(duì)每一個(gè)歷史知識(shí)都要做到全方位地掌握。

學(xué)會(huì)以不變應(yīng)萬變

從近兩年的高考試題來分析，具有以下幾方面的特征：知識(shí)點(diǎn)的考查具有完整性、跨度大和逐層深入的特點(diǎn)(表現(xiàn)在選擇題上);能力的考查體現(xiàn)了"綜合"的特點(diǎn)，尤其是考查學(xué)生的認(rèn)知能力、理解能力、概括能力和運(yùn)用歷史唯物主義正確認(rèn)識(shí)世界的能力;從近兩年的高考試題的答案來看，精練、概括性強(qiáng)、可操作性強(qiáng)，而且許多答案出自于書上的內(nèi)容甚至章節(jié)目錄及標(biāo)題(表現(xiàn)在材料式的問答題上)。

高中全面的歷史學(xué)習(xí)總結(jié)

一、換位思考

所謂換位思考，就是將歷史事件或歷史現(xiàn)象正反兩方面的特征全部或部分換位后進(jìn)行思考。我們以學(xué)習(xí)"美國內(nèi)戰(zhàn)"為例。美國內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)的根本原因是美國獨(dú)立后南北雙方兩種不同經(jīng)濟(jì)制度的矛盾。我們將南北雙方換位，進(jìn)行逆向設(shè)問：假如南方是資本主義工商業(yè)經(jīng)濟(jì)，北方是奴隸制種植園經(jīng)濟(jì)，那么南方能否允許北方奴隸的存在?答案顯然是否定的。因?yàn)橘Y本主義工商業(yè)經(jīng)濟(jì)需要市場(chǎng)、原料和自由勞動(dòng)力，此其一。其二，北方取勝的主要原因是實(shí)力強(qiáng)大和人民支持。我們?nèi)詫⒛媳彪p方換位后進(jìn)行逆向設(shè)問：假如北方弱小、南方強(qiáng)大，那么北方還會(huì)取勝嗎?答案仍然是肯定的，只是情況要更復(fù)雜，更因難些。因?yàn)橘Y本主義經(jīng)濟(jì)順應(yīng)了歷史發(fā)展的必然，北方取勝也是歷史發(fā)展的必然。進(jìn)而，我們還可以得出更深一層次的結(jié)論：任何逆歷史潮流而動(dòng)者，任何背離民心者，都逃脫不了失敗的命運(yùn)。

由上可知，凡是涉及歷史事件雙方的結(jié)論，以及對(duì)歷史現(xiàn)象的必然性或偶然性的解析，我們都可以進(jìn)行換位思考。同學(xué)們不妨多嘗試一下，一定會(huì)有不少意外的收獲。

二、換角度思考

換角度思考是指我們對(duì)歷史事物在從常規(guī)的、角度思考之后，另辟蹊徑從其他角度去思考。這既有利于探索歷史事件和歷史現(xiàn)象發(fā)生的多種因素，又符合歷史創(chuàng)新思維的多維性特征。我們以學(xué)習(xí)"隋朝的大運(yùn)河"為例。對(duì)大運(yùn)河的開鑿，常規(guī)思維一般從兩個(gè)角度思考：一是它加強(qiáng)了南北交通，鞏固了隋朝對(duì)全國的統(tǒng)治，促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)文化的交流以及運(yùn)河沿岸城市的繁榮;二是它勞民傷財(cái)，地方官吏乘機(jī)勒索百姓，造成民怨沸騰，加上隋煬帝本人極盡奢華，政治腐敗，最終導(dǎo)致隋朝滅亡。我們換角度設(shè)問：工程如此巨大，無疑要耗費(fèi)巨額的財(cái)力和物力，假如隨朝經(jīng)濟(jì)凋敝，國力貧弱，那么能鑿成這條南北交通的大動(dòng)脈嗎?當(dāng)然是不可能的。這就從反而證實(shí)了教材上的結(jié)論：隋朝經(jīng)濟(jì)繁榮。還有，在長達(dá)四五千里的復(fù)雜地理和水文環(huán)境下，巧妙借用天然河道和古運(yùn)河通道，這不正好反映了那時(shí)的水利勘測(cè)和工程設(shè)計(jì)的高超水平，從而證明了我國勞動(dòng)人民的聰明才智和巨大創(chuàng)造力嗎?這一點(diǎn)也是教材上所沒有的，但又是非常值得玩味的。

三、發(fā)散性逆向思考

所謂發(fā)散性思維，就是由一點(diǎn)到多點(diǎn)，由點(diǎn)及面，由此及彼，進(jìn)行多向思維。而發(fā)散性逆向思考就是常規(guī)思維的發(fā)散性思考。它可以強(qiáng)化我們對(duì)某些知識(shí)點(diǎn)的認(rèn)識(shí)、理解和記憶。我們?cè)僖詫W(xué)習(xí)"淝水之戰(zhàn)"為例。淝水之戰(zhàn)是經(jīng)歷了長期的分裂后，由前秦發(fā)動(dòng)的統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)。按照常規(guī)思維，大凡"統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)"都是順應(yīng)了民心的，因?yàn)槿嗣穸紖拹簯?zhàn)爭(zhēng)，都渴望統(tǒng)一、安定、和平的生活環(huán)境，所以它應(yīng)該得到廣大人民的支持。可是前秦發(fā)動(dòng)的"統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)"為什么卻遭到了人民的反對(duì)、不得民心呢?(這是前秦失敗的根本原因)我們進(jìn)行發(fā)散性逆向設(shè)問：人民為什么會(huì)反對(duì)"統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)"呢?從前秦軍隊(duì)中士兵的構(gòu)成來看，士兵大多是各族人民中強(qiáng)征而來的，他們受盡了民族壓迫之苦，強(qiáng)烈地渴望擺脫前秦的統(tǒng)治。因而可以判斷：人民決不是反對(duì)國家統(tǒng)一，而是反對(duì)由前秦來號(hào)令統(tǒng)一。民族矛盾的尖銳，使前秦并不具備統(tǒng)一全國的條件。當(dāng)然也還有其他的原因，如秦軍的指揮者在戰(zhàn)術(shù)上失當(dāng)，作為統(tǒng)帥，苻堅(jiān)驕傲輕敵;秦軍缺乏訓(xùn)練，戰(zhàn)斗力不強(qiáng)等。我們繼續(xù)作發(fā)散性逆向思考;根據(jù)當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，從前秦的對(duì)手東晉入手，又可得出前秦失敗的另一個(gè)原因，那就是江南經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，社會(huì)秩序相對(duì)穩(wěn)定，有抵御外敵入侵的能力。這樣，前秦失敗的原因就可總結(jié)出這五條來。同學(xué)們可聯(lián)系所學(xué)史實(shí)來思考。

歷史是變遷的觀察站。但通常因?yàn)槲覀兞?xí)慣于定勢(shì)思維而堵塞了自己洞悉的目光和創(chuàng)新的思路。用"逆向思維法"學(xué)習(xí)歷史，能有效地幫助我們打破思維定勢(shì)，提高對(duì)現(xiàn)成觀點(diǎn)結(jié)論的甄別能力，有利于我們開拓視野，活躍思路，豐富史論;從而使我們的歷史學(xué)習(xí)步入一個(gè)色彩斑斕的世界。