選擇的智慧作文初中范文5篇
世上萬生萬物，都有個選擇的問題。作為萬物之靈的人，選擇更為廣泛，下面是小編為大家整理的選擇的智慧作文初中范文5篇，接下來我們一起來看看吧!
選擇的智慧(一)
云選擇山，水選擇海。人往高處走，鳥向亮處飛。世上萬生萬物，都有個選擇的問題。作為萬物之靈的人，選擇更為廣泛、迫切、實(shí)在。大如治國安幫，小到治家立業(yè)，無不面臨選擇。世上千條路，你選擇走哪條?事有三百六十行，你選擇干哪行?“男怕干錯行，女怕嫁錯郎”，說明選擇的重要。選擇得當(dāng)，“好風(fēng)憑借力，送我上青云”;選擇失當(dāng)，如逆風(fēng)行船，阻力重重難達(dá)目地，甚至還有風(fēng)打船的危險。
選擇之要在知慧。人生之旅如何選擇?是走水路，還走旱路?是走擁擠的大路，還是走僻靜的小路?決斷時，當(dāng)開啟智慧之窗，用“優(yōu)選法”選擇便捷、好走、適合自己的道路。不妨舉個例子：
談盾是個著名的音樂家，可他剛到美國的時候，卻和一個黑人琴手在商業(yè)銀行賣藝，那是個很能賺錢的好地盤，可談盾最終放棄了這個地盤，因?yàn)樗氲酱髮W(xué)進(jìn)修。十年后，當(dāng)他再次路過那家銀行時，發(fā)現(xiàn)昔日老友仍在那兒賣藝。而他自己當(dāng)時已是個國際知名音樂家了，經(jīng)常應(yīng)邀在著名的音樂廳表演。
選擇進(jìn)修，替代賺錢，自然更有未來的可能性。智慧是一把神奇的鑰匙，用它選擇立身之業(yè)，不難找到創(chuàng)業(yè)的樂園。
選擇，當(dāng)“量材而為”。詩仙李白說“天生我材必有用”。人皆可成才，但人與人稟賦不同，才氣不同，境況不同，機(jī)遇不同。如何人盡其才，才盡其用?這就需要有“自知之明”，要有認(rèn)清自己的才能是什么的智慧，自量身材自栽衣。能夠跳起來摘著的果子不放棄，跳起來也夠不著的果子不強(qiáng)求。路有百條，才有差異，“橋”太擁擠，就繞開它，發(fā)揮自己的才能和特長，或乘船而過，或直接泅渡。
達(dá)爾文的父親是位著名醫(yī)生，他希望自己的兒子繼承自己的事業(yè)也做醫(yī)生。可達(dá)爾文無心學(xué)醫(yī)，成天收集動值物標(biāo)本。他父親對他無奈，又把他送進(jìn)神學(xué)院，希望他將來當(dāng)一個牧師。然而他的興趣也不在牧師上，在劍橋基督學(xué)院畢業(yè)以后，卻登上海軍勘探船“貝格號”作歷時五年的環(huán)球旅行，在動植物和地質(zhì)等方面進(jìn)行了大量的觀察和采集，經(jīng)過綜合探討，形成了生物進(jìn)化的概念。并于1859年出版震動當(dāng)時學(xué)術(shù)界的生物進(jìn)化論巨著《物種起源》。
遭遇危難，應(yīng)選擇“和衷共濟(jì)”。人生旅途上，難免會遇到無法預(yù)料的兇險困厄。當(dāng)此之際，一個人的力量終歸有限，“同舟共濟(jì)，安危勢同”，選擇同心協(xié)力，共渡難關(guān)，亦是一種智慧。
澳大利亞有一個“漁竿和漁簍”的故事：兩個年輕人外出旅行，走到一個人跡罕至的地方迷了路。正在絕望之時，遇到一個釣魚的老人，他們向老人求救。老人說，從這里出去，走到有人煙的地方，至少有七八天的路程，我手里有兩樣?xùn)|西分頭送給你們，一是釣魚竿，一是漁婁，簍里有幾條魚，你們自己選擇吧。兩個年輕人，一個選擇了漁婁，暗想，吃著簍的里的魚，便可以走出去;一個選擇了釣魚竿，以為有漁竿可以釣魚吃，自然餓不著。沒幾天，拿漁婁的年輕人把魚吃光了，餓死在路上;拿釣竿的青年，當(dāng)他距離有魚可釣的地方還有十幾里時，再也爬不動了，也餓死了。很多年以后，又有兩個年輕人同樣因?yàn)槊月穪淼竭@里，在山窮水盡的時候遇到釣魚老人，他們也向老人求救。老人依然是分別送給他們裝有魚的魚簍和釣魚竿。這兩個年輕人比先前那兩個人陪明，他們商量，我們不能分開，兩個人的力量和智慧肯定比一個人大，我們共同吃著這些魚去尋找釣魚的地方。他們一路釣魚一路前行，10天后，他們成功地走出了死亡之地。
澳大利亞人把這個故事作為他們的座右銘，告訴自己的子孫，不論做什么事情，都要精誠合作，不能自私狹隘：合作可以可以把成功無限放大，自私狹隘只會毀掉前程。這是陪明的格言，這是智慧的結(jié)晶。
人生無時無刻不面臨著選擇，然而選擇的智慧尤為重要。錯誤的選擇會使我們后悔不已，正確的選擇會讓我們?nèi)玺~得水。在面對選擇時，讓我們用智慧選擇更好的路，走上更好的人生之路。
選擇的智慧(二)
孑然一身，獨(dú)行于煙塵滾滾的人生旅途，必與或大或小的選擇迎面相遇。莫彷徨、莫驚慌，心內(nèi)有智，方可笑面選擇。
回首望望綿長悠遠(yuǎn)的時空坐標(biāo)軸，多少遷人騷客、高官豪吏甚至是平頭百姓都不免為人生三大選擇苦心焦慮：是尾隨前人的陣陣馬蹄，覓一份現(xiàn)世安穩(wěn)，抑或反求諸己、開創(chuàng)自己的道路?是甘心蠅營狗茍、安然入世，或是臨清流而賦詩，享盡超脫出世之悠然?是追求錢財萬貫帶來的虛無幸福感，還是堅(jiān)守道德崇高，嘆：“難得心安”?
懂得“坐定觀己身”的哲學(xué)智慧，學(xué)會反觀自我，便不會糾結(jié)于盲從的欲海與堅(jiān)守的自我。莘莘學(xué)子挑燈夜讀，用功求仕之時，徐霞客已穿好蓑衣，頭頂斗笠，獨(dú)闖未知的旅途;李時珍正夜眠空山，聆聽甘草、黃芪的柔情暗語;比爾蓋茨也收拾好行囊，帶著空空的錢包和滿腔壯志，闖入互聯(lián)網(wǎng)新紀(jì)元。反觀內(nèi)心的潮起潮落，堅(jiān)定的浪頭會推著你走向正確的前路。
擁有超然物外的智慧與胸襟，于喧囂濁世靜靜探訪幽深的心谷，便不必掙扎于世俗的煙塵與出世的寒寂。不必像大刀屠夫滿身腥臭，也無需為小利小惠口唇相譏。相反，也不必同桃花源人一般自困于脆弱狹窄的小小天地，若竹林七賢一般自鎖深山?？赏諟Y明一道樂吟：“有酒有酒，閑飲東窗”;可同莊子一路逍游于三千濮水之上，身隨風(fēng)動，夢與蝶飛。甚好!甚好!林徽因曾悟：“真正的隱逸不是避開車馬喧囂，而是于內(nèi)心修籬種菊。盡管如流往事，每天依然濤聲依舊?！膘o言思之，超然物外，必能抵達(dá)心靈的伊甸。
懂得于方寸之間安放理性的天平，審判逐利忘義之惡行，尊崇高風(fēng)亮節(jié)之情懷，便不會為利與德的選擇題自亂陣腳。古者秦檜、和珅，視家國于無物，義無反顧走入私利的深淵。今人張平宜，在權(quán)衡利益與道義后，放棄在臺北的記者工作，走入山西“麻風(fēng)村”志愿幫助當(dāng)?shù)芈轱L(fēng)孩子，幫助他們走向健康與有知。攜權(quán)衡道義與私利之理性天平，人生便會向光明坦蕩的一方傾斜。
身處前后兩難的窘境，莫為自己的人生晴雨表布云施雨。摸摸口袋，智慧與你同在，前途晨曦已刺破迷霧!行到水窮處，云起風(fēng)生，原是一片遼遠(yuǎn)草灘!
選擇的智慧(三)
世界上有窮人和富人，窮人窮困潦倒，富人大魚大肉，雖然他們沒法選擇自己的身份地位，但他們能選擇是應(yīng)該好吃懶做，還是勤勤懇懇的干活。如果選擇的是好吃懶做，那就會一輩子窮苦;相反選擇勤懇的，會慢慢的富起來，甚至?xí)礁蝗?。富人如果選擇繼續(xù)吃喝玩樂，不繼續(xù)奮斗，他將要坐吃山空，甚至?xí)雀F人還窮;但如果照舊勤奮，那他將越來越富有。所以說人需要選擇。
當(dāng)一位短跑選手賽跑時，他的成績并不是很好，他可以選擇繼續(xù)還是放棄，如果他放棄了，那就是一個懦夫;但如果選擇繼續(xù)，即使是最后一名他也是個勇者，至少他有勇氣嘗試。
兩名上百歲的老人，一名每天早晨堅(jiān)持晨練，而另一名不想太累則每天睡覺看報紙，不出門活動。過了幾年，每天晨練的老人骨骼依舊很好，每天依舊晨練;而另外那一名老人，因?yàn)殚L期不動骨頭僵硬了，癱瘓?jiān)诖?。就因?yàn)槟莻€老人懶散的選擇，導(dǎo)致他一生的痛苦。
這些都說明了選擇的重要性，并告訴我們，正確的選擇能使我們幸福一生，而錯誤的選擇則會使我們痛苦一生，在人生的十字路口上，我們一定要謹(jǐn)慎認(rèn)真的做出任何選擇。
選擇的智慧(四)
浮華塵世，渺如滄海。歲月輪回，滄海桑田。人生短暫，生命各異。
為了愛情，她選擇了義無反顧;為了愛情，他選擇了不離不棄;因?yàn)閻矍?，他們選擇了清貧;因?yàn)閻矍?，他們選擇了幸福人生。
他和她在一次偶然的機(jī)會認(rèn)識了，可是這一次他們卻擦肩而過。也許是天意如此，他和朋友去火車站迎接朋友，卻又與她不期而遇了，一起回學(xué)校的路上，他們彼此留下聯(lián)系方式，他還答應(yīng)幫她找一本書，并約定什么時候給她。從此，他們的故事有了開端，有了發(fā)展，有了高潮。
可是，天意弄人，面對即將到來的畢業(yè)，他選擇了南下廣東，去尋找屬于他的未來，而她卻留在了家鄉(xiāng)。從此天各一方，所有的思念都只能通過電話訴說，所有的痛楚都只能埋藏心底。一年過去了，兩年過去了。
時間定格在他們相互認(rèn)識的第三年，迫于生活，他不想給她太多的壓力，不想成為她的包袱。一條足以讓她窒息的短信悄然而至，她不停的打電話，不停的哭喊，可得來的卻是他那不冷不熱的聲音。最后，甚至那讓她決絕的聲音也沒有了。
她絕望了，她成熟了，她終于坦然面對現(xiàn)實(shí)了。放下了所有的包袱，她釋然了。那段時間，他沒有一天開心過，他思考了很多，他覺得他很過分，很絕情，他明明知道她在他心中的地位。他開始悔恨，開始擔(dān)心，于是開始瘋狂的哀求，可是，被傷過的心怎么還能容忍第二次。他痛哭流涕，他傷心欲絕。
對她的思念猶如滔滔江水連綿不絕，他不能沒有她，于是他安排好工作，買好車票，向單位請假一周，踏上了他的挽救愛情之旅。經(jīng)過20多小時的折騰，終于來到了她所在的城市，終于見到了他日思夜想的她。沒有太多的語言，沒有傷心的淚水。沉默，還是沉默。這一刻，空氣幾乎凝固，氣氛令人窒息。
你還好吧?一句簡單的問候，打破了這沉悶的氣氛，她沒有回答，只是滿眼的淚水說明了一切：她牽掛著他，惦念著她，又怎能放得下他?
于是所有的一切都煙消云散，他和她重歸于好。一周的時間很快到了，他必須得去上班了，那依依不舍都寫在臉上，痛在心上。伴隨短暫的相聚，隨之而來的是無盡的思念，可是在她心里已經(jīng)沒有了傷痛，因?yàn)樗吹搅讼Ｍ?，她即將辭掉工作，離開那熟悉的城市，去追逐那美好的愛情。
一個月后，她終于如愿以償，來到了讓自己魂?duì)繅艨M的人身邊，從此相伴一生，白頭到老。重逢的喜悅，甜蜜的生活，讓她如此的愜意。
生活有甜，卻也有酸，一個外鄉(xiāng)人，來到陌生的地方，什么都好像看她不順眼。找工作廢了不少力，一份月薪低微的工作還是托人找的，單位的同事總是戴著有色眼鏡看她……她幾乎崩潰了。
他在單位飽受非議，人們認(rèn)為他傻，認(rèn)為他可以找一個門當(dāng)戶對的妻子……生活的艱難也在折磨著他。
面對如此艱難困境，他依然笑顏以對，他決定不再讓她工作了，他要獨(dú)自一人扛起他們的小家。于是她回到了這個溫馨的小家，每天為他洗衣、做飯……每天下班回來，他顯得很疲憊，看到她，看到這個溫馨的家，一切他都不在乎了。
生命因選擇而不同，生活因選擇而各異，人生因選擇而有別。他和她如今已有了孩子，貧窮也沒能阻止他們幸福的生活，那句他常常掛在嘴邊的話：感情深，不怕吃茅草根;感情在，不怕吃老酸菜。是他們生活的真實(shí)寫照。
她選擇了義無反顧，他選擇了不離不棄，他們共同選擇了幸福人生。
選擇的智慧(五)
云選擇山，水選擇海。人往高處走，鳥向亮處飛。世上萬生萬物，都有個選擇的問題。作為萬物之靈的人，選擇更為廣泛、迫切、實(shí)在。大如治國安幫，小到治家立業(yè)，無不面臨選擇。世上千條路，你選擇走哪條?事有三百六十行，你選擇干哪行?“男怕干錯行，女怕嫁錯郎”，說明選擇的重要。選擇得當(dāng)，“好風(fēng)憑借力，送我上青云”;選擇失當(dāng)，如逆風(fēng)行船，阻力重重難達(dá)目地，甚至還有風(fēng)打船的危險。
選擇之要在知慧。人生之旅如何選擇?是走水路，還走旱路?是走擁擠的大路，還是走僻靜的小路?決斷時，當(dāng)開啟智慧之窗，用“優(yōu)選法”選擇便捷、好走、適合自己的道路。不妨舉個例子：
從前沒有鞋，不論貧窮貴賤，都亦腳走路。一次國王外出視察，走在路上被石子割了腳，鮮血直流。國王下令：將全國的路鋪上牛皮。他認(rèn)為這樣，全國臣民走路便不會被石子傷腳了。此令一下，舉國驚愕，那該多少牛皮?行得通嗎?一大臣建議：只將人們的腳包上牛皮就行了。這樣，不是既方便又節(jié)省嗎。國王想了想，覺得有理，更改詔令，按這位大臣的建議辦。久而久之，便衍生出牛皮鞋了。
選擇牛皮包腳，替代在路上鋪牛皮，自然更合理、劃算、實(shí)用。智慧是一把神奇的鑰匙，用它選擇立身之業(yè)，不難找到創(chuàng)業(yè)的樂園。
選擇，當(dāng)“量材而為”。詩仙李白說“天生我材必有用”。人皆可成才，但人與人稟賦不同，才氣不同，境況不同，機(jī)遇不同。如何人盡其才，才盡其用?這就需要有“自知之明”，要有認(rèn)清自己的才能是什么的智慧，自量身材自栽衣。能夠跳起來摘著的果子不放棄，跳起來也夠不著的果子不強(qiáng)求。路有百條，才有差異，“橋”太擁擠，就繞開它，發(fā)揮自己的才能和特長，或乘船而過，或直接泅渡。
加拿大有個名叫瓊尼·馬汶的孩子，讀書很用功，成績卻總是上不去，他苦惱極了。在他16歲那年，一位心理學(xué)家撫摸著他的肩膀說：“樹不傲高，草不卑矮。工程師不識簡譜，畫家背不全九九表，這都是可能的，但每個人都有特長——你也不例外，終有一天，你會發(fā)現(xiàn)自己的特長，到那時，同樣可以做出驕人的業(yè)績來的?！焙髞恚R汶放棄考大學(xué)，從事他喜歡的園藝工作。不久，雇主們便開始注意到這個小伙子的手藝，夸他為“綠拇指”——因?yàn)榉步?jīng)他修剪的花草無不出奇繁茂美麗。自認(rèn)為“笨鳥”一個的馬汶，直至今天也沒有學(xué)會說法語，也不懂拉丁文，微積分對他來說更是天數(shù)。但色彩和園藝是他的特長，二十多年后，他已經(jīng)成為一名頗有名氣的頂級園藝家，受到人們的贊譽(yù)和敬重。
遭遇危難，應(yīng)選擇“和衷共濟(jì)”。人生旅途上，難免會遇到無法預(yù)料的兇險困厄。當(dāng)此之際，一個人的力量終歸有限，“同舟共濟(jì)，安危勢同”，選擇同心協(xié)力，共渡難關(guān)，亦是一種智慧。
澳大利亞有一個“漁竿和漁簍”的故事：兩個年輕人外出旅行，走到一個人跡罕至的地方迷了路。正在絕望之時，遇到一個釣魚的老人，他們向老人求救。老人說，從這里出去，走到有人煙的地方，至少有七八天的路程，我手里有兩樣?xùn)|西分頭送給你們，一是釣魚竿，一是漁婁，簍里有幾條魚，你們自己選擇吧。兩個年輕人，一個選擇了漁婁，暗想，吃著簍的里的魚，便可以走出去;一個選擇了釣魚竿，以為有漁竿可以釣魚吃，自然餓不著。沒幾天，拿漁婁的年輕人把魚吃光了，餓死在路上;拿釣竿的青年，當(dāng)他距離有魚可釣的地方還有十幾里時，再也爬不動了，也餓死了。很多年以后，又有兩個年輕人同樣因?yàn)槊月穪淼竭@里，在山窮水盡的時候遇到釣魚老人，他們也向老人求救。老人依然是分別送給他們裝有魚的魚簍和釣魚竿。這兩個年輕人比先前那兩個人陪明，他們商量，我們不能分開，兩個人的力量和智慧肯定比一個人大，我們共同吃著這些魚去尋找釣魚的地方。他們一路釣魚一路前行，10天后，他們成功地走出了死亡之地。
澳大利亞人把這個故事作為他們的座右銘，告訴自己的子孫，不論做什么事情，都要精誠合作，不能自私狹隘：合作可以可以把成功無限放大，自私狹隘只會毀掉前程。這是陪明的格言，這是智慧的結(jié)晶。
人生之旅需要兩個寶——激情和智慧。激情激勵人奮進(jìn)，智慧保事業(yè)有成。
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