語文學習方法探究
得語文者得天下。一位教育大家曾經(jīng)說過，數(shù)學是所有科學的基礎(chǔ)，而語文則是這個基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。語文的前世今生將來。下面是小編為大家整理的關(guān)于語文學習方法探究，希望對您有所幫助。歡迎大家閱讀參考學習!
語文的前世
文言文家族的衰敗史，其統(tǒng)治地位被語體文奪去，是鴉片戰(zhàn)爭以后的事，是連續(xù)倒霉背運上百年的結(jié)果。帶頭造反的康有為、梁啟超，搞了次"新文體運動"，隨后是一批無產(chǎn)者搞"'五四'文化運動"，再后來，文言文的寶座在三十年代中后期國民黨統(tǒng)治區(qū)的"文藝大眾化問題大討論"中搖搖欲墜，最后在四十年代的"延安文藝整風運動"中轟然倒塌。
新中國之前，"語文"是"古今中國書面語言作品"語體文"和"文言文"的"聯(lián)合式簡稱"。(引用自《陳金海:釋"語文"》)
"語文"一詞產(chǎn)生于19世紀末，在解放前已是一個常用詞了，但作為課程名稱的時間較晚。全國解放后，葉圣陶先生再次提出將"國語"和"國文"合二為一，改稱"語文"。此前中學稱"國文"，小學稱"國語"。
1950年，由國家出版總署編審局編寫出版全國統(tǒng)一使用的中小學課本時，統(tǒng)一名為"語文"。說出來的是語言，寫出來的是文章，文章依據(jù)語言，"語"和"文"是分不開的。語文教學應(yīng)該包括聽話、說話、閱讀、寫作四項，簡稱為:“聽說讀寫”。因此，這套課本不再用"國文"或"國語"的舊名稱，改稱"語文課本"。
語文的今生
"語文"一詞，《辭海》和《辭源》未收編作注。《現(xiàn)代漢語詞典》的解法是"'語言和文字'也指'語言和文學的簡稱'"?！缎氯A詞典》注為"'語言和文學'，也指'語 言和文章'或'語言和文學'"。
中國大陸地區(qū)漢語區(qū)的語文特指漢語文，它是以現(xiàn)代漢語為表述的形式，選取文學庫里優(yōu)秀、經(jīng)典的作品，通過教師的指導，用來豐富學生的情感，陶冶情操，激發(fā)增強學生的思維能力的一個傳承人類文明的基礎(chǔ)平臺的一門重要學科。
語文是語言和文學、文化的簡稱，包括口頭語言和書面語言
語文是聽、說、讀、寫、譯的語言文字等的能力和語言知識及文化知識的統(tǒng)稱。葉圣陶先生認為:"語就是口頭語言，文就是書面語言。把口頭語言和書面語言連在一起說，就叫語文。
2013年6期《教育學報》上還原了"語文"的本義，即"語言(口語)文字(書面語)"有人曾統(tǒng)計，僅1980年-1989年間對語文學科性質(zhì)的表述竟有十二種之多。
《語文新課程標準》明確指出:"語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特征。
新的交流媒介不斷出現(xiàn)，給社會語言生活帶來巨大變化，對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承，對語言文字運用的規(guī)范帶來新的挑戰(zhàn)。
初中語文也是一門不容忽視的重要學科。
也許不容易拉分
但疏忽卻容易失很多分
在九年制義務(wù)教育早已推廣的今天，我們認為中小學語文更是學習基礎(chǔ)之根。學不好語文， 就會連最基本的理解能力都沒有，學好其他學科也就無從談起。
有研究機構(gòu)發(fā)現(xiàn)，但凡語文學得好的孩子，成人后通常體現(xiàn)為情商高，邏輯能力強，更有全局觀。進而成為人際關(guān)系的焦點，更受他人的歡迎，也更能體現(xiàn)個人在社會中的價值。
語文的將來
得語文者得天下，語文在12年的基礎(chǔ)教育中、在中考和高考中第一重要。
高考改革后，三門統(tǒng)考課語文、數(shù)學、外語，其中外語可以多次參考，取最高分計入高考總分，就高考總分的區(qū)分度來講大大降低
數(shù)學在今后的命題中要大幅度降低難度，區(qū)分度也會較大下降。
只有語文的廣度、難度提升，因此語文在中高考總分中區(qū)分度會最大，最容易拉開學生檔次。
說得語文者得天下一點都不過分!語文的提高需要長期積累，小學不抓，中考就會后悔;初中不抓，高考就會后悔，到時候想抓也來不及。
未來語文的地位就像原來奧數(shù)的決定性作用一樣，而比奧數(shù)更能一錘定音。得語文者得天下，得閱讀者得語文。
考試水平分層級的表述發(fā)生變化
(識記):指識別和記憶，是基本的能力層級。例如，對常用漢字，能認清字形，讀準字音，掌握基本意義;準確默寫《課程標準》推薦背誦的優(yōu)秀古詩文的句、段、篇。
(分析綜合):指從整體的角度著眼，分解剖析和歸納整理語言材料，是在識記和理解的基礎(chǔ)上進一步提高了的能力層級。例如，整體把握文章大意，從中獲取重要信息;準確概括段意或?qū)右?，歸納文章中心。
(欣賞評價):指對語言材料和自然、社會、人生現(xiàn)象的鑒賞和評說，是以識記、理解和分析綜合為基礎(chǔ)，在審美方面發(fā)展了的能力層級。例如，在閱讀中，品味文學作品中富有表現(xiàn)力的語言;在寫作中，對自然、社會和人生，有自己的獨特感受和真切體驗。
考試內(nèi)容與要求 語文積累與運用、閱讀和寫作三個方面。
考綱整合“語文積累”和“語文綜合運用”成為“語言積累與運用”，在“語文積累”中刪掉1.借助漢語拼音認讀漢字(A)?！罢Z文綜合運用”中刪掉3.綜合運用所學語文知識解決閱讀和寫作時遇到的實際問題(D)。并增加:4.辨析并能修改簡單的病句(D)。6.語言表達簡明、連貫、得體，準確、鮮明、生動(D)。8.了解課文所涉及的重要作家作品知識和文化常識(A)。
“閱讀”中刪掉2018年考試內(nèi)容11.知道文中詳寫、略寫的作用并做出分析(C)。新增內(nèi)容:8.了解文章常用的寫作手法并能作出簡單分析 (C)。11.領(lǐng)會由多種材料組合、較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本的意思，得出有意義的結(jié)論(C)。
“寫作”中刪掉2018年考試內(nèi)容:2.根據(jù)不同的寫作目的，搜集、選擇合適的寫作材料(C)。6.根據(jù)需要，運用常用修辭方法來表情達意(D)。12.根據(jù)表達需要，進行縮寫、擴寫、續(xù)寫、改寫(D)。
整合:①2018年第4、5、7點為2019年第3點依據(jù)表達需要，圍繞表達中心，選擇恰當?shù)某Ｓ帽磉_方式;合理安排內(nèi)容的先后和詳略，條理清楚地表情達意;運用聯(lián)想和想象，豐富表達的內(nèi)容;力求有創(chuàng)意(D)。②2018年第8、9、10、11點為2019年第4點寫記敘性文章，做到意圖明確，內(nèi)容具體充實;寫簡單的說明性文章，做到明白清楚;寫簡單的議論性文章，做到觀點明確，有理有據(jù);寫常用應(yīng)用文，做到格式正確(D)。③2018年第13、14點為2019年第5點借助語感和語文常識修改文章，做到文從字順(D)。④2018年第15、16、17、18點為2019第6點書寫規(guī)范、整潔，標點、格式正確，不寫錯別字(D)。
解讀:根據(jù)考綱中考試內(nèi)容和要求的變化，例證性試題中“名句名篇默寫”給了三個例題:1.默寫古詩文中的名句。2.默寫陸游《游山西村》的前四句。3.古詩文默寫填空?！伴喿x”新增:非連續(xù)文本閱讀《關(guān)于“人際交往”的兩封信》。
優(yōu)秀古詩文篇目和名著閱讀篇目
刪掉:曹劌論戰(zhàn)《左傳》、蒹葭(蒹葭蒼蒼)《詩經(jīng)》、早春呈水部張十八員外(天街小雨潤如酥)韓 愈、觀刈麥(田家少閑月)白居易、雁門太守行(黑云壓城城欲摧)李 賀、相見歡(無言獨上西樓)李 煜、山坡羊·潼關(guān)懷古(峰巒如聚) 張養(yǎng)浩。
(1)新增:十五從軍征(十五從軍征)漢樂府、登幽州臺歌(前不見古人)陳子昂、黃鶴樓(昔人已乘黃鶴去)崔顥、漁家傲(天接云濤連曉霧)李清照、游山西村(莫笑農(nóng)家臘酒渾)陸 游、南鄉(xiāng)子(何處望神州)辛棄疾、滿江紅(小住京華)秋 瑾、《莊子》一則(北冥有魚……亦若是則已矣。)、雜說(四) 韓 愈、小石潭記 柳宗元、記承天寺夜游 蘇 軾、湖心亭看雪 張 岱。其中:游山西村(莫笑農(nóng)家臘酒渾)陸 游、雜說(四) 韓 愈、小石潭記 柳宗元、記承天寺夜游 蘇 軾共四篇屬于2018已推薦但未列入考綱，2019年列入考綱。
(2)①2019年將孔子語錄《論語》更改為《論語》12章，并具體內(nèi)容。②2019年整合《孟子》“魚我所欲也”“生于憂患，死于安樂”，增加“富貴不能淫”組成《孟子》三則。
課外讀物書目
刪掉:《繁星·春水》 冰 心 、《安徒生童話》 安徒生、《名人傳》 羅曼·羅蘭
新增:《駱駝祥子》 老 舍、《海底兩萬里》 儒勒·凡爾納、《簡·愛》 夏洛蒂·勃朗特
就這樣把語文征服
語文應(yīng)注重引導學生多讀書、多積累，重視語言文字運用的實踐，在實踐中領(lǐng)悟文化內(nèi)涵和語文應(yīng)用規(guī)律。
就這樣學好語文
1、必須熟讀每一課。
初中，老師不會抓那么緊，學生只在上課時粗略瀏覽一邊課文，認為無大礙。這是錯誤的行為。因為到了考試中判斷讀音與字形、成語使用正確的是哪一項，很多取材于課本，不熟讀很可能模棱兩可。l
還要抓住晨讀。勤于預(yù)習(課前朗讀)
還必須要大量地閱讀課外經(jīng)典書籍，從書中獲取豐富的精神養(yǎng)料。(上好閱讀課)
歐陽修善于利用“三上”的時間讀書，即“馬上、枕上、廁上”，鄭板橋讀書則利用“舟中、馬上、被底”的零星時間讀書背誦。古人勤奮讀書的精神值得大家學習。
2、文言文要熟記。
課本上選取的文言文最適合學生閱讀與記憶，很多典型字詞。如果忽視這些而一味去課外找題，事倍功半。
3、古詩詞要理解透徹。
很多時候考試默寫古詩詞并不是給出半句讓你寫另一句，而是給出提示語。提示語有時是表現(xiàn)作者思想感情、有些是一定語境。
考試形式已經(jīng)從單一的死記硬背變化為：理解性默寫、賞析性默寫、運用性默寫。
4、閱讀題首先要掌握學術(shù)語。
任何答題都需要一定框架，如賞析句子是修辭(寫法)+內(nèi)容+感情，如果沒有規(guī)定標準，老師改卷就完全主觀，不能保證公平公正。答案一定要調(diào)理清晰。
這里說一下技巧——答案不在你的腦子里，而在文中。任何題目首先一定要聯(lián)系上下文尋找答案，最后再調(diào)動大腦思考。這點特別注意。
5、語文課本單元末的綜合性學習要認真聽，認真記。
6、勤寫。作文要保證每周一練。
不管老師是否布置。最好把自己的習作編輯成冊——分初一、初二、初三三個階段。到了初三，進入復(fù)習階段，作文可能沒有那么多時間細心琢磨，所以初一初二的基礎(chǔ)就特別重要。
勤寫日記一定要堅持寫真事，說真話，抒真情，真正做到“我手寫我心”。
筆記有以下幾種方法：(1)摘抄、摘錄;(2)做卡片;( 3)提要鉤玄;(4)寫讀后感。
學好語文的要訣
兩個字：讀 寫
四個字：多讀 多寫
考場答題不規(guī)范的典型情況及應(yīng)對
問題1：字跡潦草、字跡過淡的情況不少。中考閱卷是在計算機中閱讀掃描后的考生答題卡，沒有平時紙質(zhì)閱卷那么清晰易認，加上中考閱卷時間短、任務(wù)重，因此字跡不清楚的試卷是不受閱卷教師歡迎的。
應(yīng)對：書寫差的學生應(yīng)加強書法練習，不僅每個字要力爭書寫工整、大方，而且整個卷面要做到干凈、清潔;
答題卡答題范圍設(shè)置是假定用三號字書寫兩倍正確答案字數(shù)的大小，考生無需擔心字寫大了書寫空間不夠;
考試時統(tǒng)一使用配套的0.5mm考試專用水芯筆，避免筆跡過淡或過濃導致掃描不清晰。
問題2：有的學生答案布局書寫不合理，容易導致閱卷教師漏閱得分點，造成賦分過少的現(xiàn)象。
應(yīng)對：非選擇題一般是2分一個要點。
因此，書寫答案前先確定需要書寫的要點個數(shù)，規(guī)劃好答案的整體布局，在書寫前對答案打好草稿。
加強對非選擇題答案的揣摩，分析答案要點有幾個，答案依據(jù)在哪，為什么只答這幾個要點等。做到答題時條理分明，避免書寫之后又補充答案的現(xiàn)象。
問題3：感覺作文寫得很好，實際上卻被閱卷老師賦分過少的現(xiàn)象。
應(yīng)對：牢記考場作文的特殊性。
主題是第一位的，好文章一定有健康向上、積極樂觀、富有時代氣息的主題立意。這一點，靠的是大家“先做人，后作文”，從思想修養(yǎng)上求得人生觀、價值觀、世界觀的進步。
9種常見的失誤：1.審題不清2.情感不真 3.文體不分4.選材不新5.結(jié)構(gòu)單調(diào)6.題目不亮7.語言不精8.個性不明9.書寫不整
散文的閱讀方法
散文閱讀的一些要領(lǐng)和解題技巧:(凡閱讀題答案文中必能找到)
1.找“要素”。閱讀敘事性散文，必須掌握記敘的要素，即時間、地點、人物、事件(起因、經(jīng)過、結(jié)果)，通過分析人物形象和事件的演變性質(zhì)來理解作品的思想內(nèi)容。 可以說，對人物、事件理解得越深，對文章中心思想就挖掘得越透，概括得越準。
2.理順序。敘事散文以敘述和描寫為基本表達方式，閱讀時，應(yīng)注意研究記敘的順序(順敘、插敘、倒敘)，研究文章怎樣過渡和照應(yīng)，如何開頭和結(jié)尾，做到既知其然，又知其所以然。
3.抓線索。線索是情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò)，線索的作用在于聯(lián)系事件和場面，貫串情節(jié)。凡能貫串繁多材料，體現(xiàn)材料間內(nèi)在聯(lián)系，有利于中心、事件、活動的，都可以作為文章的線索。把握文章的線索，有利于把握文章的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)以及所表現(xiàn)的中心思想，讀起來整體感更強。
4.品情感。抒情散文著重表現(xiàn)作者的生活感受，作者的喜怒哀樂都包含在字里行間。抒情散文常常抒寫作者的感情歷程，表達心靈之聲，因此，閱讀時，首先要把握住作者的感情脈搏。即使是敘事散文，由于文中所寫的人物大多是作者所接觸的，有交往的，有的甚至是休戚相關(guān)、患難與共的莫逆之交，因而也常常在人物的描寫、事件的記敘中融注作者深切而獨特的情感。
5.析哲理。就是挖掘作品中所蘊含的哲理。散文的抒情，總是在敘事、詠物的基礎(chǔ)上進行，常說的見物思情就是這個道理。作者在文中所抒發(fā)的情感，往往是作者對生活的高度認識，即思想的升華。它傳達著作者的心聲，給人以啟迪，仔細品味，都富有一定的生活哲理，尤其是借物抒情之作，在閱讀時，一定要把握作品的立意，透過關(guān)鍵詞句(段)去體味作者所寄寓的道理。抒情散文中的“哲理”常常隱含在以下諸方面：①文中的警句;②篇末的結(jié)束語;③神話、傳說、典故的類比;④象征;⑤“物”的形象。
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