蘇東坡傳讀后感范文800字
蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的。
蘇東坡傳讀后感1
那兩鬢斑白的中年男子，雙手倚杖，對著那波瀾壯闊的江面，在蒼茫的夜色中發(fā)出一聲長長的嘆息。他的頭發(fā)不再漆黑，額角平添了幾許皺紋。他的眉眼清秀而俊逸，雙頰微紅，狹長的雙眸微有醉意，憔悴又難掩風(fēng)流。他，就是蘇東坡。
“夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴，敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲。長恨此身非我有，何時忘卻營營?夜闌風(fēng)靜穀紋平。小舟從此逝，江海寄余生?！睂懴逻@首詞，已是蘇軾被貶黃州的第三年了。他仰臉，望著那涼如水的夜色。新黨們都在干什么呢?又是在想方設(shè)法陷害他一般心無城府的人嗎?又要制造下一樁烏臺詩案嗎?他苦笑了一下，恬淡又暗含憤懣。
北宋百姓，眼看著，就要因宋神宗對西夏的勃勃野心而過上民不聊生的生活，宋神宗終算暫停了西征的腳步，換得片刻安寧。而他，也因烏臺詩案謫居于黃州，換得些許寧靜。
“長恨此身非我有，何時忘卻營營?”經(jīng)常憤恨這軀體不屬于我自己，什么時候才能忘卻功名利祿，停止奔走鉆營?可人在世上，身不由己，他心懷凌云壯志，卻無從實現(xiàn)。他呆呆地眺望著那一望無際的江面，“夜闌風(fēng)靜穀波平?！鄙钋飼r節(jié)，略微有涼意，冷風(fēng)鉆入他的衣領(lǐng)，他忽然找到了一種歸屬感，他想伸手抱一抱那湛藍(lán)的江。可一陣?yán)滹L(fēng)吹來，灌入他的衣領(lǐng)，他終于打了個冷顫，清醒過來。靜謐的江面就如朝廷，表面云淡風(fēng)輕，實則風(fēng)起云涌，勾心斗角。他又一次嘲弄地笑了：“小舟從此逝，江海寄余生?！?/p>
當(dāng)人老了，有些人會漸漸地在大自然中找到歸屬感。因為，她美。她是由內(nèi)而外的美，是清澈簡單的美，是不摻雜一絲雜質(zhì)的美。厭倦了凡世，看破了紅塵，便開始向往那些簡單的風(fēng)景。
他被家童關(guān)在門外，卻絲毫沒有責(zé)怪的想法。他聆聽著江聲，想起了很多，他想起了自己已故的妻子王弗，他時常會夢見她，熟悉的窗前，熟悉的眉眼。他想起了將至的中秋，又想起了曾經(jīng)的中秋，家鄉(xiāng)的中秋，那才是真正的中秋吧。自己也曾是無憂的少年啊，帶上時興的頭冠，雄赳赳地大搖大擺地上街去啊。
他苦笑，誰沒個過去啊。可是若享受過安居樂業(yè)，誰又甘愿再一次顛沛流離呢?
從北宋到南宋，從眉州到黃州，從少年到男子，從夫妻恩愛到孤獨一人，甚至天人永隔，有時候，不過一個轉(zhuǎn)角的距離。
蘇東坡傳讀后感2
詞如其人。他的豪邁眾所周知，故而他不經(jīng)意間所流露的溫柔和深情，才更為動人。
蘇軾十六進(jìn)京赴考，雖因考官的失誤只得摘取榜眼，但事實上，他卻是那個真正的狀元，稱其“鬼才”不足為過。貶至黃州時，那一首《赤壁賦》掀起了文學(xué)史的驚濤駭浪，拍碎了多少詩人“風(fēng)花雪月”、“無病呻吟”的美夢。晚年的蘇軾，有“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼”的狂傲和老當(dāng)益壯的豪情，亦有“人生如夢，一樽還酹江月”的蕩氣回腸的氣勢和超脫瀟灑的神韻。
文如其人——他是浪漫之詩人，豪放之詞家，超脫之文人。他的豪邁眾所周知，故他的溫柔和深情才更為扣人心扉。一首《江城子》，字字悲涼，句句斷腸，無奈“十年生死兩茫茫”，讀來令人無語淚漣漣。一直以來，蘇軾在人們眼中，幾乎成了“樂觀”的代名詞，似乎他流露出的情感中有一絲悲哀都是令人詫異的。殊不知他也是人，而非仙非神。“小軒窗，正梳妝”，恍然間，他記起了亡妻梳妝時的嬌美，他都記得，他沒有忘。即使相隔十年，相隔陰陽兩界，他都沒有忘。辛酸淚，無處訴，月夜孤身一人，身居他鄉(xiāng)，哭成此詞，何人不感慨?何人不動容?
蘇軾的人格魅力難以琢磨，他像一個熔爐，將“儒”、“佛”、“道”三種看似截然不同的思想巧妙地鍛煉融合在一起。他積極入世、憂國憂民;不計得失，信奉眾生平等，卻又認(rèn)為死生是相生相成，追求內(nèi)心平和。然而，要清楚蘇軾究竟是怎樣做到的，我們就不得不提“烏臺詩案”。
“東坡何罪?獨以名太高”。蘇軾的弟弟蘇轍如是說?！盀跖_詩案”，他被小人誣陷，雖死罪可免，但卻活罪難逃。一貶至黃州，二貶至余杭，三貶至瓊州。瓊州即海南，宋時仍是荒夷之地，名副其實的天涯海角。貶，再貶，貶至無可再貶之地。問起：“恨否?”他只是笑著：“何為恨?眼前見天下無一個不是好人”。“眼見天下無一個不是好人”。我不是蘇軾，也無法真正明白，這一句看似輕描淡寫的話后，究竟有多少的情感在其中。這是種對自己，對小人的釋然、包容，而其中又有刻在他骨子里的積極、樂觀與曠達(dá)?；蛟S還有些什么。但是，由一個被迫墜入深淵的人說出這樣的話，我的感受只有震撼和千萬分的心疼。
蘇軾有情有愁，他是個俗人;他的思想是汲取了世間精華，又仿佛脫離紅塵。世人皆說李白是騰飛成仙，陶淵明是遁土化靈，他們都是“仙靈”。然而蘇軾不一樣，至始至終，他都在人間。
蘇東坡傳讀后感3
《ThyGayGenius》，這是《蘇東坡傳》的英文書名。如果直譯過來，應(yīng)當(dāng)叫作《歡樂的天才》，想來是個頗具喜劇色彩的名字——譯者張振玉先生依然選擇《蘇東坡傳》為名，我想，應(yīng)當(dāng)是考慮了中華歷代的人才濟(jì)濟(jì)，只怕僅以《天才》為題，便會引發(fā)我們太多的遐思吧。蘇東坡——應(yīng)當(dāng)指出，這是一個快樂且無所畏懼的文人，天真爛漫的心至死不渝。他走過的路，與大多數(shù)中國古代文人相似;但他靈魂所經(jīng)歷
的一切，卻足以讓其他文人嘆為觀止。
林語堂先生用“心靈的喜悅”來描述蘇東坡的一生。蘇軾自己也說：“浩然之氣、不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不隨死而亡矣。”蘇東坡像是有著一種特殊的魅力，他的身上有一種熠熠光輝，恬淡之中，撥響我們靈魂的琴弦……也許，千百年后，當(dāng)我們站在這樣的一個視角上，重新去審視這個偉大靈魂的背影時，理應(yīng)明白——那樣一些人，相對與永恒，他不過是微乎其微的塵埃罷了——然而，他們卻用自己有限的生命，締造著永恒的奇跡。我想，這便是一個真正意義上的蘇東坡了。
我以為，蘇東坡作為一代文豪，有著超乎尋常的才華是其次，最為重要的，還是他的性情。他的性情，甚至不能說清是溫柔還是豪放——如果說山水滋潤了他的靈魂，那么赤壁便激蕩著他的胸臆。于是《赤壁懷古》、《前后赤壁賦》這樣優(yōu)秀的作品應(yīng)運而生了——如果，東坡居士僅僅流連于江南的詩情山水之中，想來我們也沒有機會聽到“大江東去”的千古一嘆了。一個靈魂對于文化與地域的兼容并包，對于浪漫豪壯的雙重詮釋，才可以稱得上是健全和完善的。
蘇東坡的文章，經(jīng)得住推敲并不多——從杜撰一事，就可窺見一斑。“想當(dāng)然耳”，《禮記》上的事本是周公身上的，東坡來了個“張冠李戴”，成了堯的故事。雖說杜撰讓蘇東坡的形象有了一絲幽默的意味，但談笑之余，亦驚嘆其人格之灑脫。人的性格難免有缺憾，也許完美之是一種苛求。但是，蘇東坡的一生有著一個通向完美的趨向。正如林語堂先生所言：“生命畢竟是不朽的、美好的，所以他盡情享受人生?！边@是一種通往永恒的希冀，一種靈魂的升華。我想，說蘇軾至孝、至仁，那是溢美之辭;說他至慧、至善，未免也不夠貼切;然而，回首凝望那個千年之前的生命——他的靈魂，只是歷史長河中的一縷煙塵，但是，他的自我，已經(jīng)超越了人生。
是的，蘇東坡只是一個性情中人，一個用喜悅來填充自己一生的人。也許他的言辭在嘆息，也許他的心靈在嘆息，但他的生命，卻閃爍著熠熠的和諧之光。他的生命，浩然之氣猶存。
蘇東坡傳讀后感4
古今中外的文人數(shù)不勝數(shù)，我卻唯獨鐘愛蘇軾。原因有二：一便是其作品;二便是其為人。其作品豪邁、灑脫、果決;華麗的辭藻之下無一絲半點遮遮掩掩、拖泥帶水，而又富含哲理。他的詩詞文章，是絕不會留下后話，不存在所謂俗套的多余的“弦外之音”，這便是說，他是把他所想一吐無余了，這也是為何讀蘇詞，末了只留下強烈的震撼的原因了。
蘇軾的性格、為人，我想是千言萬語也訴不盡。僅從生平而言我想杜甫與他最為相似：前半生錦衣玉食;后半生顛沛流離。不為別的，只因他口無遮攔、心直口快，因而成為了朋黨之爭的受害者。我想他是上天派來的使者。他興辦水利，注重農(nóng)業(yè)發(fā)展，拯救廣大黎民百姓于水深火熱之中。他關(guān)心人民疾苦，他沒有狂熱地追求權(quán)力的欲望，取而代之的是懷著悲天憫人的情懷去實干。他盡自己所能，為百姓所思所做。人們所敬重的不是權(quán)傾朝野、胡作非為的王安石;而是默默無聞、與世無爭的地方官吏蘇東坡。他的這些偉績，我想比起他在文學(xué)上的造詣絲毫不會遜色，反之也許會更加耀眼。
他走遍大江南北，廣交朋友無數(shù)。歌姬、僧人無一例外，他都一視同仁。他懷著一顆佛教徒的心，感化他人;無謂鬼神。他處世圓滑而無心機，嫉惡如仇而對事不對人。也因為如此，奸佞之人決容不得他的正氣凜然。他一日不除，奸黨一日不安。面對彈劾，他不為之所動，毫無畏懼，其政敵也無可奈何。獄中的他仍安心養(yǎng)息，鼻息猶如驚雷。被貶黃州，仍不忘記憂國憂民。自從“東坡居士”為人所知，他已矗立于人生之最高峰。
或許他真是因降生于天蝎宮下，一生禍多福少。而他是以堅強的意志勇往直前、意念無轉(zhuǎn)。他生于盛世，最終卒于亂世。
無所謂勝負(fù)，但結(jié)果顯而易見。名列于元祐黨人碑上的他最終將永遠(yuǎn)被世人所銘記了。
蘇東坡傳讀后感5
夜里，躺在床上，輾轉(zhuǎn)難眠，心中似乎有著太多事情無法釋懷，親情、友情又或者是成績，那令人厭惡的一幕幕不斷地在我的腦海中山東，如同一場永無止境電影，一鏡到底，不給你留下任何喘息的機會。煩躁、郁悶此時一股腦涌上了心間，睡意全無。我從床上坐起，拉開厚重的窗簾，讓外面的一絲光亮能夠透進(jìn)來。涼夜如水，只有那月光與我作伴，我癡癡地望著那月亮，仿佛看到了什么人的面影，我的心中泛起了一陣陣漣漪，那個名字幾乎脫口而出，但我望著那一輪明月中瀟灑自在的身影，最終還是沒有叫出口，我看著他朝我揮揮手，帶我乘著清風(fēng)走進(jìn)了那一幕幕過往……
蘇東坡歷經(jīng)六十余年的風(fēng)雨洗禮，一生可謂坎坷不平，在蘇東坡的仕途中，有多少奸佞小人因內(nèi)心的嫉妒與政治上的愚昧，不惜一切手段都要把這一位大文豪打擊地?zé)o路可退，一次次貶謫，一次次遠(yuǎn)離，我們的蘇東坡離那中原越來越遠(yuǎn)，離那政治的成功越來越遠(yuǎn)，有多少人為他傷心苦悶，但我們的大文豪卻不以為地對他的弟弟說：“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個不好人?！?，我們的蘇軾就是如此地灑脫自然，內(nèi)心歡樂自然，仿佛世間一切都只不過是一陣拂過水面，帶起一絲漣漪的清風(fēng)一般，無足掛齒。
自古以來有多少人想擁有如蘇東坡一般的豪氣與瀟灑，但最終都因一場雨而打消了此些念頭。的確，有多少人能夠像蘇東坡這般因走累而舊地而坐，因下雨而放聲大笑呢?
蘇東坡以坦蕩二字度過自己的一生，他不計較任何，縱情想了樂。他敢對天子說：“我豈犬馬哉，從君求帷傘?”，他敢于向帝王直言陳述：“苛政猛于虎。水旱殺人，百倍于虎;人畏催欠，甚于干旱……，為人的率真自然當(dāng)真應(yīng)該向蘇東坡學(xué)習(xí)，此般自然與率性豈是塵世中的凡夫俗子可模仿而來的?
如同林語堂所說，蘇東坡是一位樂天派，敢問這時間有什么東西能夠阻擋住他的步伐?有什么東西能使我們的大文豪感到畏懼?所謂的功名利祿，所謂的迫害在蘇東坡眼中又算得了什么呢?他的眼中只有天下的蒼生百姓，只有民間的疾苦罷了。那貶謫又怎能影響蘇東坡對民生的關(guān)心?
我們用他自己的話說，他過去的生活態(tài)度，一向是嫉惡如仇，遇有邪惡，則“如蠅在食，吐之乃已”。
我的眼皮漸漸地沉了，心中似乎多了一份清明，突然發(fā)覺自己內(nèi)心所煩悶之事不過是那許久未清理的書架上的一層薄灰罷了，輕輕一吹，便消失得無影無蹤了。
我又望向那輪月亮，只看見里面的人背對著我揮揮手，擺擺衣袖，走進(jìn)了一片虛無，留下了“浩然之氣，不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不隨死而亡者矣。故在天為星辰，在地為河岳，幽則為鬼神，而明則復(fù)為人。此理之常，無足怪者?！焙鸵魂囁实男β?，我在心里默默地重復(fù)著這句話，看著那月亮露出了許久未見的笑容。
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