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金鎖記讀后感范文5篇

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  《金鎖記》是張愛(ài)玲的成功之作,也是40年代影響較大的一部中篇小說(shuō)。以下是小編整理的關(guān)于《金鎖記》的讀后感,希望給大家提供幫助。

  金鎖記讀后感1

  有人說(shuō),張愛(ài)玲是一個(gè)傳奇,她寫(xiě)盡了大上海的悲歡離合,喜怒哀樂(lè)。最早是那一道白玫瑰與紅玫瑰的永遠(yuǎn)沒(méi)有答案的選擇題。再后來(lái),便是戰(zhàn)火紛飛中流蘇和柳原的傾城之戀,芬芳卻沉重的第一爐沉香屑,以及苦卻不能忘懷的茉莉香片。每個(gè)故事都令我感慨萬(wàn)千。而最?lèi)?ài)的便是那讀了千百遍的《金鎖記》。

  “年輕的人想著三十年前的月亮該是銅錢(qián)大的一個(gè)洪荒的濕暈,像朵云軒信箋上落了一滴淚珠,陳舊而迷糊。老年人回憶中的三十年前的月亮是歡愉的,比眼前的月亮大、圓、白;然而隔著三十年的辛苦路望回看,再好的月色也不免帶點(diǎn)凄涼”。

  她是一個(gè)被罪惡欺騙的少女,被一個(gè)封建的舊家庭和一個(gè)殘廢的男人無(wú)辜的奪去了一個(gè)女人最寶貴的的青春,可她仍得不到甚至是一個(gè)丫鬟的正視。于是,活潑動(dòng)人的天性在絕望中窒息成一種乖戾,演變成一種粗魯與潑辣。她在一個(gè)紙醉金迷奢靡華麗的舊家庭,亦是一個(gè)舊社會(huì)中的夾縫中艱難生存,憤怒到無(wú)力。分家是她最后的一點(diǎn)點(diǎn)希望,可命運(yùn)仍不罷手。

  走出大家庭,她終于有機(jī)會(huì)去追求自己的幸福,可對(duì)于她早已動(dòng)了情弦的季澤,她仍惴惴不安的擔(dān)心著他的意圖。人心的惡在她心中打下了深深的烙印,她自已亦是被命運(yùn)的黃金網(wǎng)絲纏的無(wú)從掙脫。她強(qiáng)悍的罵跑了季澤,內(nèi)心卻確是那般空虛無(wú)助;于是,她越發(fā)瘋癲了起來(lái),可又有誰(shuí)知道,她只是在掩飾內(nèi)心最無(wú)力的脆弱?!八笾约旱哪_,想起了想她錢(qián)的一個(gè)男人;卻又冷笑了起來(lái)……”

  她自將墮落,卻把命運(yùn)的恐怖夢(mèng)魘又帶給了她的女兒;她本是一個(gè)善良而又膽怯的女人,可在宏大的宗法倫理構(gòu)架中儲(chǔ)存著惡,見(jiàn)習(xí)著惡,只等時(shí)間一到便向著更年輕一代的女孩潑灑。她的女兒便是悲劇的延續(xù)。面對(duì)心愛(ài)的世舫,長(zhǎng)安是渴望幸福的,可她卻無(wú)力把握幸福,亦沒(méi)有勇氣去承受這份幸福;她向母親屈服了,向這個(gè)丑陋的社會(huì)屈服了,只是將自己的愛(ài)情與青春,又托付給了曹七巧式的命運(yùn)。在她的臆想中,也許七巧會(huì)因?yàn)樗淖晕覡奚@個(gè)“美麗蒼涼的手勢(shì)”而覺(jué)得感動(dòng)、快樂(lè),于是她便在這空虛的假想中獲得了一種凄楚的甜味。

  人的心靈就像是一面鏡子,扭曲的心靈只會(huì)映照出一個(gè)扭曲的世界。

  七巧的心靈就是一面被混亂的社會(huì)扭曲的鏡子,映照出當(dāng)時(shí)中國(guó)最時(shí)新的東西卻也是舊社會(huì)最腐朽僵化的渣滓。金錢(qián)所帶給她的抽象的、虛假的滿足從未讓她真正快樂(lè),反而更深刻地讓她感覺(jué)到可怕的空虛。這時(shí)金錢(qián)唯一能暫時(shí)地緩解她內(nèi)心痛苦的作用,便是成為她奴役折磨別人亦是自己的工具?!捌咔伤扑撬瘷M在煙鋪上。三十年來(lái)她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個(gè)人,沒(méi)死的也送了半條命?!?/p>

  人性的旅程中,總有一份“惡”在心底悄然發(fā)芽,命運(yùn)不公的澆灌,人性便漸漸滋養(yǎng)成一種邪惡。每個(gè)人都覺(jué)得別人走進(jìn)了幸福的門(mén),自己卻進(jìn)不去,費(fèi)盡心機(jī)后的絕望開(kāi)始演變成嫉妒,排斥,破壞,干擾。可是總有人忘記了,錯(cuò)過(guò)了,然后就永遠(yuǎn)失去了,沒(méi)有了。像七巧??蓱z得人沒(méi)人可憐。而張愛(ài)玲,正是用這樣細(xì)膩精致的筆調(diào),揣摩珍藏了一顆在苦難中扭曲的靈魂,嫵媚猙獰了人性一種別樣動(dòng)人卻可怖的悲涼,

  “三十年前的月亮早已沉下去,三十年前的人也死了,然而三十年前的故事還沒(méi)完——完不了?!?/p>

  七巧人性的扭曲與黑暗早已被時(shí)代風(fēng)云變幻的浪潮掩埋,可又是時(shí)代鑄就了這一切。時(shí)代在發(fā)展,然而人性這本善亦是惡的書(shū)還未讀完——完不了。

  金鎖記讀后感2

  我慶幸在看這本書(shū)之間讀了張愛(ài)鈴的另一部作品《小團(tuán)圓》,了解了她的身世,這讓我輕松地理解了她筆下的眾多悲傷的人物。張愛(ài)玲出生在富庶的大家庭,但家庭關(guān)系非常的不美滿,這導(dǎo)致她自己的婚姻及一輩子的生活都不美滿。她看到了更多的人生丑態(tài),并用她靈動(dòng)的心靈和充滿智慧的筆觸記錄下來(lái)了。

  我個(gè)人非常喜歡《傳奇》這本書(shū),因?yàn)閺垚?ài)玲的文筆太生動(dòng),太犀利。她仿佛是一位雕刻大師,用靈動(dòng)的語(yǔ)言刻畫(huà)出一個(gè)又一個(gè)立體而豐滿的人物,另人難忘。

  《金鎖記》里的七巧,為了錢(qián)嫁入豪門(mén)。她心里愛(ài)的是自己的小叔子,可是自己卻每天與癱在床上的活死尸丈夫廝守。她心里充滿了怨恨,為了金錢(qián)她賠進(jìn)了自己的青春和愛(ài)情。心巧的心里由愛(ài)生怨,由怨生恨,并且將這種恨轉(zhuǎn)嫁到自己女兒的身上。“我沒(méi)有了幸福,其他人也不能有?!边@個(gè)其他人也包括自己的女兒。她變得尖酸怪謔,不可理喻。她貶低嘲笑女兒的愛(ài)情,并挑拔他們之間的關(guān)系。這個(gè)在舊時(shí)代婚姻關(guān)系里被壓迫的女人成為一個(gè)犧牲品,凄涼悲哀的活著。

  《傾城之戀》里的白流蘇和范柳原,他們之間的愛(ài)情并不像電影里演的那樣地老天荒,書(shū)里的故事其實(shí)很現(xiàn)實(shí),在兵荒馬亂的年代沒(méi)有人能享受愛(ài)情,那是一件奢侈品。我們唯一能做的就是珍惜你我,過(guò)真實(shí)的日子。

  《苿莉香片》里的傳慶,陷在自己母親的愛(ài)情故事里,在生父和繼母的責(zé)難下無(wú)所適從,不知道什么是愛(ài),如何去愛(ài)。他過(guò)著百無(wú)聊賴的生活,因?yàn)闆](méi)有人愛(ài)他。《第一爐香》中的薇龍,那么卑微地愛(ài)著一個(gè)不值得自己愛(ài)的人,并在梁太太的安排下周旋于各種交際場(chǎng)合,掙錢(qián)養(yǎng)著自己的男人。這種變態(tài)的愛(ài)情是那個(gè)變態(tài)的社會(huì)的產(chǎn)物。

  《第二爐香》里的羅杰娶了“純情”的大家閨秀愫西,她卻在新婚之夜從家里跑了出來(lái),告羅杰欺負(fù)侮辱她。這樣一場(chǎng)戲反復(fù)了幾遍,一個(gè)正常的男人羅杰卻要被純情少女愫西逼瘋了。早知當(dāng)初,羅杰還不如找一個(gè)壞女人:)在那個(gè)缺乏正常性教育的家庭和年代,羅杰成為了又一個(gè)犧牲品。

  《心經(jīng)》里的小姑娘小寒,一直愛(ài)著自己的父親,她與母親爭(zhēng)寵,還與父親的情人爭(zhēng)高下。她用盡各種手段想獨(dú)占自己的父親,自己的愛(ài)人,但是她失敗了。這種變態(tài)的愛(ài)情在那個(gè)變態(tài)的年代應(yīng)該也算正常吧!

  張愛(ài)玲能寫(xiě)出這樣的文字與她的成長(zhǎng)經(jīng)歷和環(huán)境有關(guān),她是唯一的,沒(méi)有人再能和她媲美。

  金鎖記讀后感3

  "30年來(lái),她帶著黃金的枷,她用那沉重的枷角劈殺了幾個(gè)人,沒(méi)死的也送了半條命。"一生掙扎于風(fēng)塵,曹七巧像只凄冷蝴蝶,在殘酷月光下緩緩凋零。

  市井女人曹七巧如愿嫁入姜公館,三十年里,她守著一個(gè)患骨癆的殘疾丈夫,在無(wú)愛(ài)中殉了陰沉沉的名分與禮數(shù),欲望之火燒干了她溫情的殘骸,極度扭曲與乖戾的她最終拆散兒女的愛(ài)情,也搭上了自己的命。

  曹七巧,由一個(gè)碎嘴媳婦成為了守財(cái)寡奴,變態(tài)成女虐待狂,惡毒婦。這一步步的墮落被張愛(ài)玲一點(diǎn)點(diǎn)地撕裂開(kāi)來(lái),她著筆刻畫(huà)惡現(xiàn)象背后的深層意識(shí)與傳統(tǒng)沉積。在生存哲學(xué)脅迫生命本能的女性生存狀態(tài)下,讀者看到的是惡狠狠的人性本身。

  荀子曰:“性惡明矣,其善者偽也?!痹谧?lèi)毫拥脑级窢?zhēng)下,生命的本性往往最真實(shí)的展露。曹七巧的惡,展現(xiàn)在她無(wú)止境的欲望上?!吧卸恐?,有好聲色焉,順是,故淫亂?!避髯釉缭缇皖A(yù)料到這一切。當(dāng)三爺姜季澤向曹七巧傾訴情欲時(shí),她曖昧不清;她與兒子季白的關(guān)系不明不白,甚至公然調(diào)侃兒子兒媳的床第之事;她把自己的金錢(qián)看得緊緊的,總疑心侄子被他爹娘設(shè)計(jì)圖謀她的錢(qián)財(cái)。曹七巧是一個(gè)孤獨(dú)的抗?fàn)幷?,她撕裂了偽善的外衣,認(rèn)同了扼殺人性的生存邏輯。她遏制別人的欲望,卻無(wú)法滿足自己的欲望。她把自己消耗得“骨瘦如柴,一個(gè)鐲子可以被推上手臂推到腋下。”她以一個(gè)欲望的受害者和害人者的雙重身份,舉起生命的屠刀。刀落血濺,殺了他人,也殺了自己。

  我心中油然而生的憎恨與憐憫交織,不由得關(guān)注那矛盾熾烈的社會(huì)環(huán)境。張愛(ài)玲通過(guò)曹七巧,將邊緣化的封建女性群體帶進(jìn)中心舞臺(tái),在傅雷看來(lái),那些女人都是“遺老家族里的一種犧牲品,是沒(méi)落的宗法社會(huì)里微不足道的渣滓”。她們渺小的生命,無(wú)法擺脫所依附階級(jí)的衰亡命運(yùn),她們拽不住過(guò)眼云煙的繁華,卻也不愿墮入紅塵淪為市井。這種尷尬的社會(huì)地位,與男權(quán)意識(shí)強(qiáng)烈的封建社會(huì)的沖突是渺小而無(wú)力的。長(zhǎng)久以來(lái)的意識(shí)形態(tài)形成了中國(guó)女性根深蒂固的原罪意識(shí)——女人世世輩輩為男人的附庸品,她們的意識(shí)為男人所控制與支配。曹七巧的惡,也是自身原罪意識(shí)驅(qū)使下的必然結(jié)果,這種觀念刺激她對(duì)男性社會(huì)的大膽叛逆和極端的自我保護(hù)、自我壓抑,最終成為了一個(gè)“清醒的瘋子”。這是多么的可恨!又是多么的可悲!曹七巧作為封建制度的祭品,終是熬不過(guò)社會(huì)洪流。“她帶著黃金的枷”,凄慘地離去。

  張愛(ài)玲在《自己的文章》中這樣寫(xiě)道:“極端病態(tài)與極端覺(jué)悟的人究竟不多。時(shí)代是這么沉重,不容那么容易就大徹大悟?!睆垚?ài)玲掙扎在現(xiàn)代和傳統(tǒng)之間,那無(wú)奈、無(wú)可歸依之感,深深地滲入她的骨子里。時(shí)代帶給她幻想的破滅,人生的虛無(wú),使她內(nèi)心有一種對(duì)“人世蒼涼”的焦灼,對(duì)游離于末日的恐懼。這種感覺(jué)直接投射到她所創(chuàng)作的女性身上,她營(yíng)造出人間悲劇在廢墟上上演,等到曲終人散,留下無(wú)盡遺憾與曠古悲涼。“人生是一襲華美的袍,爬滿了虱子”她這蝴蝶般的一生的總結(jié),也如同曹七巧的命運(yùn)——歷經(jīng)洪流,折翅死去。

  "三十年前的月亮早已沉了下去,三十年前的人也死了,然而三十年前的故事還沒(méi)完——完不了。"

  回到當(dāng)下,女性的地位在近百年民主與公平的呼聲下得以提升,男女平等成為了普遍認(rèn)知中的價(jià)值觀念。但生活中仍有女性作踐自己,以自己的美貌與心計(jì)去賺足貪欲與享受。多少少女夢(mèng)寐以求嫁進(jìn)豪門(mén),多少女人玩弄手段貪小便宜?她們像是這個(gè)時(shí)代的曹七巧,得到一時(shí)的歡愉與虛榮,背后是無(wú)盡的白眼與蔑視。她們的機(jī)關(guān)算盡換來(lái)的也不過(guò)是一襲被人拋棄的“爬滿虱子的華美的袍”。

  千年的月光下,有多少蝶散落的羽翼?

  金鎖記讀后感4

  讀了張愛(ài)玲的《金鎖記》,我不禁掩卷沉思:主人公曹七巧未出嫁時(shí),雖家境貧寒但卻健康美麗,充滿青春活力。她潑辣能干,頗具風(fēng)情,喜歡她的男人也不少。

  但嫁到姜家后,七巧變得尖酸刻薄,冷嘲熱諷,她變得陰險(xiǎn)庸俗,喜愛(ài)說(shuō)長(zhǎng)道短、無(wú)事生非。連她娘家嫂子也說(shuō):“我們這位姑奶奶怎么換了個(gè)人?說(shuō)話有一句沒(méi)一句,就沒(méi)一點(diǎn)兒得人心的地方?!?/p>

  在分家自立門(mén)戶后,曹七巧更是極其自私、乖戾刻毒,心理扭曲,令人“直覺(jué)地感到那是個(gè)瘋子?!?/p>

  到底是什么讓一個(gè)正常人變得面目可憎、失去理智的呢?從表面上看,是金錢(qián),是七巧對(duì)金錢(qián)的追求,她給自己戴上了一副黃金的枷鎖。再深一步想,她為什么會(huì)如此瘋狂地渴望擁有金錢(qián)呢?我覺(jué)得,應(yīng)該是——安全感。因?yàn)?,七巧是一個(gè)心中極度缺愛(ài),極度缺乏安全感的女人。

  那么,一個(gè)女人的安全感來(lái)自于哪些方面呢?

  1、來(lái)自于親情。

  首先當(dāng)然是來(lái)自于父母的愛(ài)。父親是天,母親是地,孩子失去父母猶如天塌地陷,會(huì)有被拋棄的感覺(jué)。而七巧正是父母早亡,所以,她從小就是個(gè)缺乏安全感的孩子。當(dāng)然,兄弟姐妹的關(guān)愛(ài)和幫助也會(huì)給人安全感,可七巧的哥嫂是財(cái)迷心竅,在哥哥眼里,七巧只是自己的搖錢(qián)樹(shù)而已。七巧,在親情中沒(méi)有得到安全感。

  2、來(lái)自于愛(ài)情。

  如果能擁有一份白頭偕老、幸福美滿的愛(ài)情,女人的安全感自然也就多一份。而七巧嫁的姜家二少爺是“骨癆”,這不能不令她經(jīng)?;嫉没际?“橫豎我們那位眼看是活不長(zhǎng)的,我們凈等著做孤兒寡婦了——不欺負(fù)我們,欺負(fù)誰(shuí)?”

  至于七巧愛(ài)著的三少爺,只是個(gè)花花公子,完全是七巧一個(gè)人的癡心而已。所以,七巧從愛(ài)情這里也沒(méi)有得到安全感。

  3、來(lái)自于友情。

  有推心置腹的知己摯交,彈琴有人懂,喝酒有人陪,你把她們當(dāng)成可兩肋插刀、可托付家人的至交,她們也把你放在同樣的位置,這是友情中的安全感。讀后感本來(lái),七巧身邊的人是可以成為她的朋友的,可是她卻用“剃刀片”樣的喉嚨和黃金枷的角劈殺了幾個(gè)人?,F(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為:所有的心理問(wèn)題都源于關(guān)系的斷裂。七巧的人際關(guān)系如此惡劣,心理怎么會(huì)不扭曲呢?

  4、來(lái)自于物質(zhì)。

  從進(jìn)化心理學(xué)的角度來(lái)看,遠(yuǎn)古時(shí)代男人外出打獵,女人為了更好的繁衍后代,會(huì)選擇獲得獵物多的男人。金錢(qián)和物質(zhì)會(huì)給女人帶來(lái)生活保障的安全感,因此,女人追求物質(zhì)和金錢(qián)本也無(wú)可厚非,但要懂得知足。

  我們?cè)倩剡^(guò)頭來(lái)看看曹七巧,她從親情,愛(ài)情,友情那里都沒(méi)有獲得安全感,她唯一擁有的是金錢(qián),所以她要死死的抓住金錢(qián)。與其說(shuō)七巧抓住的是金錢(qián),不如說(shuō),她抓住的是僅有的一點(diǎn)點(diǎn)安全感。

  5、來(lái)自于自己的內(nèi)心。

  金錢(qián)與物質(zhì)只能給我們一小部分安全感;父母的關(guān)愛(ài),也有心有余而力不足的時(shí)候;愛(ài)人有不在或變心的可能;親朋好友,有無(wú)能為力或關(guān)系轉(zhuǎn)淡的時(shí)候。所有依賴于外在和他人而獲得的安全感,都是有變數(shù)的,唯有依賴自己得到的安全感,才是變數(shù)最小的一種。

  作為新時(shí)代的新女性,我們堅(jiān)決不能如曹七巧一般,把自己的安全感全部寄托在金錢(qián)上,固步自封,不懂反省。我們要讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路,做有格局的智慧女人;我們要學(xué)會(huì)愛(ài)自己、愛(ài)他人、愛(ài)生活,不斷豐富自己的精神世界,做內(nèi)心強(qiáng)大的堅(jiān)強(qiáng)女人;我們自尊、自愛(ài)、自立、自強(qiáng)。只有這樣,我們的內(nèi)心才能獲得持續(xù)的安全感,才能成為真正有安全感的幸福女人。

  金鎖記讀后感5

  張愛(ài)玲的小說(shuō)《金鎖記》,寫(xiě)了一個(gè)大的封建家族中一個(gè)只有名份但卻出身低微、沒(méi)有地位、不受尊重的女人的大半生,她既是封建社會(huì)的受害者,同時(shí)也是害人者。主人公的名字叫曹七巧,是麻油店小老板的女兒,之所以能夠嫁到姜公館這樣的公侯之家,是因?yàn)檎煞蚴莻€(gè)天生的軟骨病人,而且姜家又出了很多錢(qián)。但嫁到姜家之后,她因出身低微,倍受婆婆、妯娌乃至自已的丫環(huán)的蔑視和冷落,得不到起碼的尊重。她心里喜歡小叔子姜季澤,但季澤卻是只限于和她開(kāi)開(kāi)玩笑。于是本來(lái)要強(qiáng)、潑辣的她就愈發(fā)口無(wú)遮攔,瘋瘋顛顛,別人也就愈瞧不起她。只有她的哥哥嫂子讓著她,是因?yàn)橄蛩獤|西。十年后成了寡婦的她分到了自已的公館,有了家產(chǎn),她就把全部心力用在了護(hù)住錢(qián)財(cái)上,為自已帶上了一套金色但沉重的枷鎖。為了錢(qián),她攆走了有意找她的姜季澤,病態(tài)地拆散了女兒的婚姻,故意在兒子、兒媳間制造矛盾?!叭陙?lái)她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個(gè)人,沒(méi)死的也送了半條命。”

  張愛(ài)玲關(guān)注人性,表現(xiàn)人性,《金鎖記》寫(xiě)的就是人性受到壓抑以至扭曲的故事,小說(shuō)充滿了“人生味。小說(shuō)沒(méi)有痛訴,沒(méi)有反抗,只給人一種蒼涼的感覺(jué)。

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