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九年級(jí)語(yǔ)文考試知識(shí)點(diǎn)

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勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛苦一分才。語(yǔ)文要想成績(jī)提高,需要多記多看多做題,書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟,況且勤能補(bǔ)拙。下面是小編給大家整理的一些九年級(jí)語(yǔ)文的知識(shí)點(diǎn),希望對(duì)大家有所幫助。

人教版初三語(yǔ)文必考知識(shí)點(diǎn)

1.潛移默化:指人的思想、性格和習(xí)慣,因受各種因素的影響,無(wú)形中起了變化。

2.白駒過(guò)隙:形容時(shí)間過(guò)得飛快,像白色少壯的馬在縫隙前飛快地越過(guò)。駒,少壯的馬。

3.談笑風(fēng)生:有說(shuō)有笑,興致高。形容談話談得高興而有風(fēng)趣。風(fēng),風(fēng)趣。生:生動(dòng)。

4.茅塞頓開(kāi):原來(lái)心里好像有茅草堵塞著,現(xiàn)在忽然被打開(kāi)了。比喻閉塞的思路,由于得到啟發(fā),忽然開(kāi)通了。

5.出謀劃策:謀,計(jì)謀;劃,籌劃。指為人出主意,制定計(jì)謀策略。

6.賞心悅目:看到美好的情景而心情愉快。

7.海納百川:大海容得下成百上千條江河之水。比喻包容的東西廣泛,數(shù)量巨大。

8.無(wú)欲則剛:千仞峭壁之所以能巍然屹立,是因?yàn)樗鼪](méi)有世俗的欲望。借喻人只有做到?jīng)]有世俗的欲望,才能達(dá)到大義凜然的境界。

9.物華天寶:物有光華,天有珍寶,指各種珍美的寶物。《晉書(shū)?張華傳》記載了這樣的傳說(shuō):晉武帝時(shí),牛、斗兩宿之間常有紫氣照射,張華請(qǐng)南昌人雷煥來(lái)看,雷煥說(shuō)那是寶劍的光芒上通于天。后來(lái)雷煥做豫章鳳城縣令,掘監(jiān)獄地基,得到兩把寶劍,一名龍泉,一名太阿。寶劍出土后,兩宿間的紫氣也消失了。后來(lái)兩劍沒(méi)入水中,化為雙龍。

10.人杰地靈:人有俊杰,地有靈秀之氣。在《滕王閣序》中指東漢時(shí)南昌名士徐稚(字孺子),家貧,常親自耕種。他品行高潔,為人所景仰。

2、文學(xué)常識(shí)。

1.重點(diǎn)作家:魯迅、沈從文、朱自清、老舍、安徒生;蘇軾、泰戈?duì)枴㈨n愈、孔子、蒲松齡。

2.重點(diǎn)作品:《湯姆?索亞歷險(xiǎn)記》、《社戲》、《聊齋志異》、《論語(yǔ)》、《水經(jīng)注》、《安徒生童話選集》。

3、古詩(shī)文默寫(xiě)篇目。

1.王灣《次北固山下》(唐)

2.韓愈《早春呈水部張十八員外》(唐)

3.李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》(唐)

4.劉禹錫《秋詞》(唐)

5.杜牧《赤壁》(唐)

6.蘇軾《浣溪沙山下蘭芽短浸溪》(宋)

7.蘇軾《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》(宋)

8.辛棄疾《西江月夜行黃沙道中》(宋)

9.《古詩(shī)十九首迢迢牽牛星》(南朝梁)

10.《論語(yǔ)》八則

11.酈道元《三峽》

4、文言文閱讀。

重點(diǎn)篇目:《三峽》、《以蟲(chóng)治蟲(chóng)》、《梵天寺木塔》。

九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)一單元知識(shí)點(diǎn)

課文分為三個(gè)部分:

第一部分“家是一只船”是在觀察漁民以“船”為家的生活現(xiàn)象之后進(jìn)行深入思考才得出的。在人生的長(zhǎng)河里漂流,家承載著親人戰(zhàn)勝前方變幻莫測(cè)的命運(yùn)。

第二部分“家是溫暖的港灣”是在第一個(gè)比喻的基礎(chǔ)上將人生比作乘船遠(yuǎn)航,既是遠(yuǎn)航,就需要休息、??扛蹫?、補(bǔ)充給養(yǎng)、恢復(fù)體力、放松精神、放飛自由。

第三部分“家是永遠(yuǎn)的岸”是在第二比喻的基礎(chǔ)上提出的,既是遠(yuǎn)航,就要有目標(biāo),學(xué)要有彼岸和歸宿。家就是航行的目標(biāo)和??康谋税?。

石縫間的生命

潸(shān):流淚的樣子。如:潸潸。

擷(xié):摘下,取下。如:采擷。

吮(shǔn):吮吸,嘬。如:吮乳。

扼(è):1.用力掐住。如:扼殺。2.把守,控制。如:扼守。本文取此義。

瘠(jí):1.瘦。如:枯瘠。2.不肥沃。如:瘠田。本文取此義。

蔓:1.(màn)細(xì)長(zhǎng)不能直立的莖。多用于合成詞。如:蔓草。2.(wàn)細(xì)長(zhǎng)不能直立的莖。如:豆蔓兒。本文取此義。義同“蔓”(màn),用于口語(yǔ)。

廢墟的召喚

廢墟,是歷史的見(jiàn)證,通過(guò)對(duì)圓明園廢墟的憑吊,聆聽(tīng),而思考,表達(dá)作者呼喚人們改造這\“凝固的歷史”的愿望,并號(hào)召人們?cè)诟脑鞖v盡每一個(gè)\“我”的責(zé)任。主題的表達(dá)并非直接說(shuō)明,而是借對(duì)廢墟的描寫(xiě)、回憶、聯(lián)想逐漸明朗的。

更浩瀚的海洋

卡里?紀(jì)伯倫(KahlilGibran)1883年出生在黎巴嫩北部山鄉(xiāng)卜舍里,1931年逝世。紀(jì)伯倫是黎巴嫩阿拉伯詩(shī)人、作家、畫(huà)家,被稱(chēng)為“藝術(shù)天才”、“黎巴嫩文壇驕子”,是阿拉伯現(xiàn)代小說(shuō)、藝術(shù)和散文的主要奠基人,20世紀(jì)阿拉伯新文學(xué)道路的開(kāi)拓者之一。其主要作品蘊(yùn)含了豐富的社會(huì)性和東方精神,不以情節(jié)為重,旨在抒發(fā)豐富的情感。代表作品有《我的心靈告誡我》,《先知》,《論友誼》。

初三語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法的精髓

想要學(xué)好語(yǔ)文,首先要明白語(yǔ)文是什么樣的一門(mén)學(xué)科

語(yǔ)文,是語(yǔ)言和文學(xué)的簡(jiǎn)稱(chēng),包括口頭語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言:口頭語(yǔ)言較隨意,直接易懂;而書(shū)面語(yǔ)言講究準(zhǔn)確和語(yǔ)法。文學(xué)包括中外古今文學(xué)等。此解釋概念較狹窄,因?yàn)檎Z(yǔ)文中的文章不但有文藝文(文學(xué)、曲藝等),還有很多實(shí)用文(應(yīng)用文)。通俗的說(shuō),語(yǔ)言就是說(shuō)話藝術(shù)。

語(yǔ)文是基礎(chǔ)教育課程體系中的一門(mén)教學(xué)科目,其教學(xué)的內(nèi)容是語(yǔ)言文化,其運(yùn)行的形式也是語(yǔ)言文化。語(yǔ)文的能力是學(xué)習(xí)其他學(xué)科和科學(xué)的基礎(chǔ),也是一門(mén)重要的人文社會(huì)學(xué)科,人們交流思想的工具。

學(xué)好語(yǔ)文的重要性:語(yǔ)文具有基礎(chǔ)性及工具性

在所有的學(xué)科中,語(yǔ)文是一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科,一個(gè)人只有具備了一定的語(yǔ)文知識(shí),有了一定的語(yǔ)言積累,掌握了必備的語(yǔ)法知識(shí),才能有條件去學(xué)習(xí)其他學(xué)科。

所有學(xué)科的教材都離不開(kāi)語(yǔ)言文字,要靠語(yǔ)言文字來(lái)傳達(dá)和表達(dá)信息,建立和學(xué)生的聯(lián)系,學(xué)生也只有在通過(guò)語(yǔ)文知識(shí)理解了教材內(nèi)容后,才有可能將信息進(jìn)行內(nèi)化,借助語(yǔ)言在大腦中形成相關(guān)的知識(shí)體系。

“工欲善其事,必先利其器?!闭Z(yǔ)文既是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ),更是學(xué)習(xí)其他學(xué)科必備的工具。

捷登教育機(jī)構(gòu)實(shí)力雄厚,口碑一直很好!鄭州捷登教育依靠強(qiáng)大的師資力量、豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、先進(jìn)的教學(xué)理念、優(yōu)質(zhì)的教學(xué)服務(wù)時(shí)刻關(guān)注教育動(dòng)態(tài),整合教育資源,引導(dǎo)每一位學(xué)生在學(xué)習(xí)和人生的道路上闊步向前!鄭州捷登教育的目標(biāo)是學(xué)科教育,做人教育,父母教育的完整化教育。

如何學(xué)好語(yǔ)文:

1、專(zhuān)心:“人若志趣不遠(yuǎn),心不在焉,雖學(xué)無(wú)成。”

宋代哲學(xué)家張載認(rèn)為,人如果沒(méi)有遠(yuǎn)大抱負(fù),就不會(huì)用心做事,即使學(xué)習(xí),也不會(huì)成功。這句話強(qiáng)調(diào)學(xué)業(yè)成功的兩大重要因素:一個(gè)是立志,一十是專(zhuān)心。二者缺一,終將不成。志向是人學(xué)習(xí)與奮斗的動(dòng)力,專(zhuān)心是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、真正掌握本領(lǐng)的基本要素,二者相互依賴,相得益彰。學(xué)習(xí)語(yǔ)文最重要的就是專(zhuān)心,尤其是學(xué)習(xí)文言文、詩(shī)詞時(shí),因?yàn)橛迷~多晦澀難懂,如果不專(zhuān)心學(xué)習(xí),是很難學(xué)會(huì)的。

2、留心:“生活處處皆學(xué)問(wèn),細(xì)節(jié)之處見(jiàn)真章。”

語(yǔ)文和我們的生活是息息相關(guān)的,我們每天與人交談、在紙上寫(xiě)字,其實(shí)都是接觸語(yǔ)文、學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程,所以只要留心生活,生活處處有語(yǔ)文。尤其是在寫(xiě)作文的時(shí)候,很多同學(xué)表示沒(méi)有可以寫(xiě)的題材,也沒(méi)什么發(fā)揮的空間,這就是沒(méi)有留心日常生活導(dǎo)致的,其實(shí)只要細(xì)細(xì)留心,你也可以寫(xiě)出“凌晨三點(diǎn)鐘,看到海棠花未眠”這樣令人驚艷的句子。

3、積累:“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。”

語(yǔ)文的學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長(zhǎng)的積累過(guò)程,有的孩子從小就學(xué)習(xí)千字文、三字經(jīng)進(jìn)行語(yǔ)文啟蒙,所以他們不會(huì)說(shuō)“烏云來(lái)了,所以要下雨了;露水會(huì)結(jié)成霜?!?,而是會(huì)說(shuō)“云騰致雨,露結(jié)為霜”,所以他們嘗過(guò)海水之后不會(huì)驚訝海水是咸的,也不會(huì)奇怪為什么飛的鳥(niǎo)有羽毛,游的魚(yú)有魚(yú)鱗,因?yàn)樗麄冎馈昂O毯拥[潛羽翔”。由此可見(jiàn)語(yǔ)文知識(shí)積累的重要性。

4、熟記:“書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難?!?/p>

很多孩子表示,寫(xiě)作文的時(shí)候往往寫(xiě)個(gè)二三百字就沒(méi)什么話好說(shuō)了,有的吭吭哧哧還能寫(xiě)到四五百字,勉強(qiáng)交卷,而有的孩子就只能寫(xiě)這么多,作文分值占四五十分,頂多能拿個(gè)二三十分,十分苦惱。造成作文字?jǐn)?shù)不夠的原因很簡(jiǎn)單,語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)不僅需要積累,還需要熟記,只有記住一些好的名言名句,記住一些名人典故,才會(huì)對(duì)寫(xiě)作文有所助益。

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