高中政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)必修3（下）
政治學(xué)是專門以政治為研究對(duì)象的一門社會(huì)科學(xué)，研究政治行為的理論和考察權(quán)力的獲得與行使。今天小編在這給大家整理了高中政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)必修3，接下來(lái)隨著小編一起來(lái)看看吧!
高中政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)必修3
第三單元 中華文化與民族精神
第六課 我們的中華文化
1.中華文化基本特征?源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深
2.人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志?文字是文化的基本載體，文字的發(fā)明，使人類文明得以傳承，標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代。
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證?見(jiàn)證：漢字和史書(shū)典籍
3.中華文化博大精深表現(xiàn)在哪?
①獨(dú)特性-----獨(dú)樹(shù)一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。突出表現(xiàn)：文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)上。
文學(xué)藝術(shù)，對(duì)于反映人們精神生活、展示人們精神世界有獨(dú)特作用;(作用)
科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志之一。(我國(guó)古代科技注重實(shí)際運(yùn)用，具有實(shí)用性和整體性的特點(diǎn)。)
②區(qū)域性-----一方水土，一方文化。
A、成因：自然條件千差萬(wàn)別;經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度不同;歷史、地理等因素的影響。
B、不同區(qū)域文化的關(guān)系：不同區(qū)域的文化，長(zhǎng)期相互交流、相互借鑒、相互吸收，既漸趨融合，又保持著各自特色。
③民族性-----中華之瑰寶，民族之驕傲。
4.中華文化與民族文化(的關(guān)系)
在中華文化的百花園中，各具特色的民族文化異彩紛呈，它們都為中華文化的形成和發(fā)展作出了重要的貢獻(xiàn)。
①中華文化與民族文化的關(guān)系：中華民族是多民族的共同體。各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。
②各民族文化之間的關(guān)系：各兄弟民族文化相互交融、相互促進(jìn)，共同創(chuàng)造了中華文化。
③民族文化的地位：它們都是中華文化的瑰寶，都是中華民族的驕傲。
④中華文化的意義：有利于增強(qiáng)各族人民對(duì)共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。
5.中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)與博大精深的原因?
A、漢字是中華文化的載體，為書(shū)寫(xiě)中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用;是中華文明重要標(biāo)識(shí)。
B、史書(shū)典籍是中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證。
C、【中華文化具有包容性】
①含義：求同存異：能與其他民族的文化和諧相處;兼收并蓄：就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中積極成分。
②意義：有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同、對(duì)外域文化的理解。
第七課 我們的民族精神
1.中華文化與民族精神的關(guān)系?
中華文化的力量，集中表現(xiàn)為中華民族精神的力量;中華民族精神深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中;中華民族精神是中華文化的精髓。
2.中華民族精神的基本內(nèi)涵?
以愛(ài)國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢(立業(yè)根基)、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。
3. 中華民族精神的核心------愛(ài)國(guó)主義
(1)原因：愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心(地位)。
愛(ài)國(guó)主義都是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱。(作用)
(2)特征：愛(ài)國(guó)主義不是抽象的而是具體的。
(在不同的歷史時(shí)期，愛(ài)國(guó)主義有不同的具體內(nèi)涵;在當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)與愛(ài)社會(huì)主義在本質(zhì)上是一致的)
(3)主題：建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題。
4.為什么要弘揚(yáng)和培育中華民族精神?如何弘揚(yáng)和培育中華民族精神?
【原因】
(1)弘揚(yáng)和培育中華民族精神的重要性(地位作用)：
中華民族精神始終是維系中華各民族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存和發(fā)展的精神支柱，推動(dòng)中華民族走向繁榮強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華民族之魂。
(2)弘揚(yáng)和培育中華民族精神的必要性(意義)：
A、是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求
B、是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求
C、是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要
D、是我國(guó)文化建設(shè)極為重要的任務(wù)
(3)中華民族精神具有凝聚和動(dòng)員力量、展示民族形象的重要功能。大力弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神可以為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本。
【途徑(如何弘揚(yáng)和培育中華民族精神)】
⑴最重要的是發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的“主心骨”作用。
⑵繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
⑶正確對(duì)待外來(lái)思想文化，要借鑒世界各國(guó)人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，汲取各民族的長(zhǎng)處。
⑷要把以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神結(jié)合起來(lái)。
⑸要立足于中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。
第四單元 發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義
文化生活色彩斑斕
文化生活色彩斑斕（多樣性）的原因：現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
文化市場(chǎng)與傳媒商業(yè)化影響
1、文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展，給人們生活帶來(lái)了可喜的變化，
2、文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性，也引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象；
所以，文化市場(chǎng)需要加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)。（文化生活“喜”與“憂”的原因）
★★★凈化文化環(huán)境的措施（國(guó)家、企業(yè)、個(gè)人）
發(fā)展大眾文化
A.含義：面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義文化，是我們所倡導(dǎo)的大眾文化。（我國(guó)的主導(dǎo)文化：中國(guó)特色社會(huì)主義文化）
B.為什么要倡導(dǎo)大眾文化：人們對(duì)文化的需求日益呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn)，要求提供多種類型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品，以滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求。
C.怎樣發(fā)展人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化？
（1）弘揚(yáng)“一個(gè)原則”，即弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化的原則；
（2）堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針；
（3）努力“三貼近”和“三創(chuàng)新”，即貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段；
★★★中國(guó)特色社會(huì)主義文化---當(dāng)代中國(guó)的先進(jìn)文化
1、基本內(nèi)涵：發(fā)展先進(jìn)文化，就是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化。它是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。
2、地位和作用：中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)揮著強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用，在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)著主導(dǎo)地位。
3、要求：大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力
改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化。（文化建設(shè)的必然要求）
★★★4、如何建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)----加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)----如何建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義
文化？（第四單元萬(wàn)能答案）
(1)要牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。
(2)走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信，增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力。最重要的是用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。
(3)建設(shè)社會(huì)主義精神文明，培育“四有”公民，不斷提高公民的思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)。大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)，保障人民公益性文化權(quán)益；深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力；開(kāi)展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，建設(shè)和諧文化、培育文明風(fēng)尚。
(4)加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揮道德模范榜樣作用，樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，全面提高公民道德素質(zhì)。
(5)充分發(fā)揮廣大人民群眾（主體作用）參與社會(huì)主義文化建設(shè)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
(6)要深化文化體制改革、解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力、推動(dòng)文化事業(yè)全面繁榮、文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，不斷增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力。
(7)要立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)，推陳出新，面向世界、博采眾長(zhǎng)。
(8)要著眼于世界文化發(fā)展的前沿，發(fā)揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，汲取世界各民族的長(zhǎng)處，在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新，以不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，不斷豐富人們的精神世界，增強(qiáng)人們的精神力量。
（9）既要弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又要弘揚(yáng)和培育民族精神。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系
1、 基本內(nèi)容：
①馬克思主義指導(dǎo)思想（靈魂）,②中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想（主題），③以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神（精髓），④社會(huì)主義榮辱觀(基礎(chǔ))
2、意義：
(1)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向，是全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)；
（2）以社會(huì)主義核心價(jià)值體為內(nèi)核，用社會(huì)主義核心價(jià)值體凝魂聚氣、強(qiáng)基固本，是中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的根本標(biāo)識(shí)。
3、要求：建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，①就必須馬克思主義指導(dǎo)思想，②樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想； ③弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神， ④倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚。
主體角度要求：
A、（國(guó)家） 倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，
Ｂ、（社會(huì)）倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，
Ｃ、（公民）倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系。
★★★必須大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)
① 必須努力辦好人民滿意的事業(yè)。教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石，在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用；教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)、培養(yǎng)人才和增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)。（要堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)。）
②必須充分認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，弘揚(yáng)科學(xué)精神，提高全民科學(xué)素養(yǎng)。
③必須深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。要求：要大力發(fā)展公益性文化事業(yè)，保障人民基本文化權(quán)益；加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)。要努力為人民提供廣闊文化舞臺(tái)。
★★★文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)-思想道德建設(shè)
1、社會(huì)主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容（基本要求）？
社會(huì)主義思想道德建設(shè)，①要以為人民服務(wù)為核心、②以集體主義為原則、③以增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)為重點(diǎn)……
2.思想道德建設(shè)的地位？（重要性）
（1）社會(huì)主義思想道德建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。
（2）社會(huì)主義思想道德建設(shè)集中體現(xiàn)了文化建設(shè)的性質(zhì)和方向，是文化建設(shè)的靈魂。
（3）加強(qiáng)思想道德建設(shè)，有利于培育“四有”公民，提高全民族的思想道德素質(zhì)。
（4）有利于建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，投身于社會(huì)主義精神文化創(chuàng)建活動(dòng)，樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信，增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力（關(guān)鍵），要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向；建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀。
3、怎樣追求更高的思想道德目標(biāo)：（作為中學(xué)生，如何加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)？）
（1）認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)。
（2）在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，不斷改造主觀世界，樹(shù)立正確的“三觀”。
（3）學(xué)習(xí)馬克思主義科學(xué)理論，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，逐步樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。
（4）要腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng)，要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起。
（5）自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以“八榮八恥”為自己最基本的價(jià)值取向和行為選擇。
（6）要自覺(jué)接受優(yōu)秀文化產(chǎn)品的熏陶，積極參加健康有益的文化活動(dòng)。
★樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀
①社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義思想道德的集中體現(xiàn)，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。
②社會(huì)主義榮辱觀，為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，全體社會(huì)成員作出道德選擇、判斷行為得失，提供了最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。
③社會(huì)主義榮辱觀，充分反映了我國(guó)公民的基本道德規(guī)范。
科修與思修關(guān)系：
聯(lián)系：良好的知識(shí)文化修養(yǎng)，能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)；加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，能夠促進(jìn)知識(shí)文化修養(yǎng)；知識(shí)文化修養(yǎng)的根本意義在于提高人的思想道德修養(yǎng)和促進(jìn)人的全面發(fā)展。
(一)各類文化的做法歸納：
實(shí)踐—先進(jìn)文化—傳統(tǒng)文化—外來(lái)文化--大眾文化—落后腐朽文化---精神文明(四有公民;公益文化;和諧文化)—道德建設(shè)—核心價(jià)值體系—榮辱觀—兩種素質(zhì)
1、實(shí)踐：立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐，調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性，做中國(guó)先進(jìn)文化的傳播者。
2、先進(jìn)文化：牢牢把握前進(jìn)文化的前進(jìn)方向，堅(jiān)持馬克思意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)地位，推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮
3、傳統(tǒng)文化：正確處理繼承與發(fā)展的關(guān)系，全面認(rèn)識(shí)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，取其精華，取其糟粕，保持民族性，推陳出新，革故鼎新，體現(xiàn)時(shí)代性，增強(qiáng)文化發(fā)展的活力
4、外來(lái)文化：著眼于世界優(yōu)秀的文化發(fā)展前沿，面向世界，博采眾長(zhǎng)。增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力，
5、大眾文化：發(fā)展人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義大眾文化，不斷滿足人民日前增長(zhǎng)的精神文化需求。
6、落后腐朽文化：加強(qiáng)管理，正確引導(dǎo);大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化;
7、精神文明：加強(qiáng)社會(huì)主義精神建設(shè)，培育四有公民(四有公民;發(fā)展科學(xué)教育文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)，保障人民公益性文化權(quán)益;開(kāi)展群眾性精神文明創(chuàng)造活動(dòng)，弘揚(yáng)和諧文化，培育文明風(fēng)尚)
8、思想道德建設(shè)：加強(qiáng)思想道德建設(shè)，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德
9、核心價(jià)值體系：加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),引領(lǐng)社會(huì)思潮，尊重差異，包容多樣，不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。
10、榮辱觀：牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀(是社會(huì)主義思想道德的集中體現(xiàn)，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)，為全體社會(huì)成員作出正確的道德選擇提供了最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則)
11、提高科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。
(二)三個(gè)主體的歸納
國(guó)家：(加強(qiáng)管理，正確引導(dǎo);先進(jìn)文化;傳統(tǒng)與外來(lái)文化;大眾文化;落后與腐朽文化;精神文明(教育科技);道德建設(shè);核心價(jià)值體系;社會(huì)主義榮辱觀)
個(gè)人：以下幾句話
(1)積極參加健康有益的文化活動(dòng)，把握正確的航向，自覺(jué)抵制落后文化和腐朽文化，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
(2)自覺(jué)加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。
(3)積極投身于社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，遵守公民基本道德規(guī)范，要不斷改造主觀世界，牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀。
企業(yè)(或者文化從業(yè)人員文化單位)：
必須加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，重視文化對(duì)經(jīng)濟(jì)和人的影響;加強(qiáng)待業(yè)自律，提高經(jīng)營(yíng)者的道德修養(yǎng);堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益相結(jié)合，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，生產(chǎn)人民大眾需要的、健康向上的文化產(chǎn)品
(三)注意：
1.怎么樣增強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力或者影響力。一般用以下語(yǔ)言?按教材順序背誦
(1)牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，支持健康有益的文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化。
(2)實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，優(yōu)先發(fā)展教育和科技，提高勞動(dòng)者素質(zhì)
(3)把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)。大力弘揚(yáng)民族精神，激發(fā)文化創(chuàng)造活力，提高文化軟實(shí)力為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持
(4)增加文化消費(fèi)的比重，以消費(fèi)帶動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)文化生產(chǎn)力的發(fā)展
(5)立足于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性創(chuàng)造性。
(6)進(jìn)一步繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。不斷推動(dòng)文化創(chuàng)新，為傳統(tǒng)文化不斷注入時(shí)代精神。
(7)面向世界，博采眾長(zhǎng)，加強(qiáng)不同民族文化的交流借鑒融合，吸引外來(lái)文化有益成果。
(8)擴(kuò)大對(duì)外文化交流與傳播，推動(dòng)中華文化走向世界，提升中國(guó)文化影響力+中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深在于其包容性，即求同存異和兼收并蓄.
2.如何發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)?
(1)將文化資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)勢(shì)
(2)對(duì)傳統(tǒng)文化要取其精華，去其糟粕，批判的繼承，古為今用;賦予時(shí)代精神的新內(nèi)容，推陳出新、革故鼎新，利用現(xiàn)代傳媒發(fā)展。
(3)要面向世界，博采眾長(zhǎng)，借鑒外來(lái)文化的精華。
(4)要立足于社會(huì)實(shí)踐，面向人民群眾，滿足人民群眾的文化需求，發(fā)展人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化。
(5)吸引多方面投資，規(guī)?；?jīng)營(yíng)，堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)”與“走出去”相結(jié)合。
3.如果材料中涉及到文化交流的有關(guān)問(wèn)題時(shí)，答文化交流意義，涉及的原理有：文化具有多樣性;文化是民族的又是世界的;文化在交流中傳播
(1)有利于學(xué)習(xí)和吸收世界各民族的優(yōu)秀文化成果。促進(jìn)本民族文化的發(fā)展和進(jìn)步，推動(dòng)文化創(chuàng)新。促進(jìn)文化事業(yè)的發(fā)展
(2)將中國(guó)先進(jìn)文化推向世界，有利于擴(kuò)大中華文化在國(guó)際上的吸引力和影響力，提高我國(guó)文化競(jìng)爭(zhēng)力，增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力。有利于我國(guó)建設(shè)全面小康社會(huì)。
(3)有利于吸收和借鑒，取長(zhǎng)補(bǔ)短，維護(hù)世界文化的多樣性。促進(jìn)世界文化的繁榮與發(fā)展。
(4)有利于加強(qiáng)交流國(guó)家人民之間的友誼和相互了解，發(fā)展友好合作，促進(jìn)世界和平發(fā)展，建設(shè)和諧世界。
高二學(xué)生如何學(xué)好高中政治
1、認(rèn)真聽(tīng)講，做好筆記。學(xué)好政治課的第一步，就是認(rèn)真聽(tīng)講。上課專心致志地聽(tīng)取教師對(duì)于各個(gè)知識(shí)點(diǎn)的講述、分析，注意力跟著教師的思路走，聽(tīng)懂基本概念、基本原理，掌握本節(jié)課的知識(shí)重點(diǎn)。在聽(tīng)課的過(guò)程中，要做好課堂筆記，隨時(shí)記錄下教師在課堂上講述的重點(diǎn)，邊聽(tīng)邊記，既可以加深對(duì)于課本內(nèi)容的理解，又可以為課后的復(fù)習(xí)做準(zhǔn)備。倘若不注意聽(tīng)講，又不做筆記，那么，這門課就等于白學(xué)，而浪費(fèi)的時(shí)間、精力卻是無(wú)法挽回的。因此，認(rèn)真聽(tīng)講，做好筆記是十分重要的。
2、聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用。政治課具有極強(qiáng)的實(shí)用性，它的理論與我們的生活、與社會(huì)現(xiàn)實(shí)緊密相聯(lián)，息息相關(guān)。學(xué)習(xí)政治課，必須要理論聯(lián)系實(shí)際，用實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)理論是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本原理，只有經(jīng)受實(shí)踐檢驗(yàn)的理論才是真正的理論，我們的政治課理論是可以分析現(xiàn)實(shí)的，這是它生命力之所在，因此，要大力提倡學(xué)以致用，在實(shí)踐中掌握理論。由于社會(huì)是一個(gè)復(fù)雜的有機(jī)體，社會(huì)現(xiàn)象錯(cuò)綜復(fù)雜，任何一個(gè)理論也不能解決一切問(wèn)題，需要在實(shí)踐中充實(shí)、發(fā)展，通過(guò)應(yīng)用，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)理論的正確與不足，從而進(jìn)一步學(xué)好政治課。
3、勤于動(dòng)筆，善于總結(jié)。每一門政治課都有自己的知識(shí)體系，學(xué)完一節(jié)課、一單元、一本書(shū)后，要學(xué)會(huì)自己動(dòng)手總結(jié)所學(xué)的內(nèi)容，自己總結(jié)知識(shí)之間的聯(lián)系，可以采用圖畫(huà)、表格、文字等形式，使知識(shí)的脈絡(luò)一目了然，這樣，不僅每一課的知識(shí)十分清晰，而且本門課程的邏輯結(jié)構(gòu)也明明白白。不斷總結(jié)，才能不斷進(jìn)步。
4、冷靜思考，融會(huì)貫通。由于政治課的理論具有抽象性的特點(diǎn)，決定了學(xué)好政治課不能僅僅靠死記硬背的辦法，而要多思，勤思。政治課是一門關(guān)于思維的學(xué)科，沒(méi)有思想，人云亦云，是學(xué)不好政治課的。經(jīng)過(guò)大腦冷靜的思考，我們會(huì)尋找到基本原理之間的相互聯(lián)系，不但知其然，而且知其所以然，達(dá)到知識(shí)的融會(huì)貫通。
5、適當(dāng)練習(xí)，提高能力。練習(xí)就是要適當(dāng)做一些作業(yè)，作業(yè)分為兩大類：基本原理的練習(xí)和原理應(yīng)用的練習(xí)。前者的目的主要是檢驗(yàn)基礎(chǔ)知識(shí)掌握的程度是否牢固;后者的目的主要是檢驗(yàn)理論與實(shí)踐的結(jié)合能力。我認(rèn)為，每一次作業(yè)，實(shí)際上就是一次開(kāi)卷考試，在無(wú)人監(jiān)考的情況下，對(duì)自己的真實(shí)水平進(jìn)行一次考核。因此，練習(xí)要認(rèn)認(rèn)真真，扎扎實(shí)實(shí)，一定要自己親手做一遍，決不能應(yīng)付差事，甚至抄襲別人的作業(yè)。
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