高一學(xué)年的政治總復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)歸納
在學(xué)習(xí)當(dāng)中，只有當(dāng)我們找到了某一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的運(yùn)用規(guī)律，才算真正完成了練習(xí)的任務(wù)。古人說，為學(xué)日增，為道日損，損之又損，以近于道。所以我們的知識(shí)是有逐漸增加的，以下是小編給大家整理的高一學(xué)年的政治總復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)歸納，希望大家能夠喜歡!
高一學(xué)年的政治總復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)歸納1
1.當(dāng)代世界市場(chǎng)的特點(diǎn)
商品結(jié)構(gòu)的復(fù)雜化。區(qū)域集團(tuán)化趨勢(shì)的加強(qiáng)?？鐕镜难杆侔l(fā)展。國際貿(mào)易方式的多樣化。市場(chǎng)競爭的激烈化。
2.主要世界經(jīng)濟(jì)組織
(1)世界貿(mào)易組織：①基本含義：(WTO)，是一個(gè)專門協(xié)調(diào)國際貿(mào)易關(guān)系的國際經(jīng)濟(jì)組織，是聯(lián)合國的專門機(jī)構(gòu)之一。②作用：世界貿(mào)易組織作為專門協(xié)調(diào)國際貿(mào)易關(guān)系的國際經(jīng)濟(jì)組織，大大幅度降低世界各地進(jìn)口關(guān)稅水平，促進(jìn)了國際貿(mào)易的發(fā)展。這是世界貿(mào)易組織的主要作用;它規(guī)定了國際貿(mào)易中的各項(xiàng)基本原則。如非歧視原則等，在一定程度上促進(jìn)了國際貿(mào)易的有秩序進(jìn)行;世界貿(mào)易組織實(shí)施了一些有利于發(fā)展中國家的條款，使發(fā)展中國家得到進(jìn)一步發(fā)展。
(2)國際貨幣基金組織和世界銀行都是第二次世界大戰(zhàn)后建立的全球性的重要的國際金融組織，它們都是聯(lián)合國的專門機(jī)構(gòu)。在國際經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮著重要作用：第一、指導(dǎo)成員國擺脫國際收支困境。第二、在一定程度上也促進(jìn)了發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
3.外匯和匯率
(1)外匯是用外幣表示的用于國際間結(jié)算的支付手段。匯率又稱匯價(jià)或匯市，是兩國貨幣之間的兌換比率。(我國通常采用100單位外幣作為標(biāo)準(zhǔn)，折算為一定數(shù)量的人民幣。如果100單位外幣可以兌換成更多的人民幣，則外匯匯率升高;反之，則外匯匯率跌落。)
(2)本幣貶值有利于本國的出口，減少進(jìn)口;如果貶值趨勢(shì)不斷發(fā)展，會(huì)引起資金外流。
(3)本國貨幣升值能提高貨幣的信譽(yù)和國家的經(jīng)濟(jì)地位，有利于償還外債。但會(huì)導(dǎo)致出口減少，進(jìn)口增加，對(duì)國際收支產(chǎn)生不利影響;使國家對(duì)外貿(mào)易環(huán)境惡化，造成國內(nèi)生產(chǎn)下降，失業(yè)增加，國內(nèi)矛盾加劇。
(4)中國政府關(guān)于人民幣匯率問題的態(tài)度：保持人民幣匯率基本穩(wěn)定，不僅有利于中國經(jīng)濟(jì)和金融持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展，而且有利于周邊國家和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和金融穩(wěn)定發(fā)展，從根本上說，也有利于世界經(jīng)濟(jì)和金融的穩(wěn)定發(fā)展。
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公民的政治生活
1、人民民主專政的本質(zhì)是公民當(dāng)家作主。
(注意：公民與人民不能等同。凡人民一定是公民，但公民不一定是人民。)
2、在我國，公民的權(quán)力和義務(wù)是相統(tǒng)一的。
(注意：權(quán)利與權(quán)力不是一回事)
3、我國是人民民主的社會(huì)主義國家。
(注意：人民民主與人民民主專政不一樣的)
4、選舉權(quán)和被選舉權(quán)作為我國公民的基本政治權(quán)利，其主體是全體公民。
(注意：并不是所有公民都有。憲法有規(guī)定，要年滿18周歲，而且依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。)
5、選舉權(quán)就是選舉國家機(jī)關(guān)工作人員的權(quán)利。
(注意：是選舉權(quán)力機(jī)關(guān)代表的權(quán)利，即選舉人大代表的權(quán)利。)
6、享受權(quán)利才是人民當(dāng)家作主的體現(xiàn)。
(注意：人民享有權(quán)利和履行義務(wù)都是當(dāng)家作主的體現(xiàn)。)
7、受教育程度越高的公民，享有公民的權(quán)利就越多。
(注意：公民在法律面前一律平等，公民受教育程度的高低不影響公民享有的權(quán)利的多少。)
8、公民享有的權(quán)利都是一樣的
(注意：錯(cuò)。如，全國人大代表享有的人身特別保護(hù)權(quán)和言論特別保障權(quán)，并非人人都有。)9、等額選舉當(dāng)選者已事先“內(nèi)定”。
(注意：不是，如果候選人的選票達(dá)不到法定的票數(shù)也是不能當(dāng)選的。)
10、“選舉與我無關(guān)”“選誰都可以”
(注意：錯(cuò)，這是公民意識(shí)不強(qiáng)、主人翁意識(shí)不強(qiáng)。)
11、決策是少數(shù)精英的事，讓公民參與決策過程，只會(huì)干擾決策的形成。
(注意：不是少數(shù)精英的事，公民參與決策，反映公民的意愿，集中公民的智慧，有助于形成科學(xué)的決策。)
12、公民對(duì)國家機(jī)關(guān)及其工作人員行使監(jiān)督權(quán)，實(shí)行民主監(jiān)督，是弱者對(duì)強(qiáng)者進(jìn)行監(jiān)督，不起任何作用。
(注意：錯(cuò)，公民實(shí)行民主監(jiān)督，有著重要的現(xiàn)實(shí)意義，見課本第29頁)
13、公民應(yīng)先履行義務(wù)，后享受權(quán)利。
(注意：權(quán)利和義務(wù)作為法律關(guān)系是同時(shí)產(chǎn)生而又相對(duì)應(yīng)存在的。)
14、村民委員會(huì)是村民民主管理村務(wù)的國家機(jī)關(guān)。
(注意：村民委員會(huì)和居民委員會(huì)都不是國家機(jī)關(guān)。)
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我國的宗教政策
1.幾個(gè)需要注意的細(xì)節(jié)知識(shí)：
(1)在我國主要流傳佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和_教五大宗教。其中道教是我國的本土宗教，佛教傳入我國時(shí)間最長。
(2)宗教是一種有神論還是無神論：宗教是一種有神論。(馬克思主義堅(jiān)持無神論)
(3)社會(huì)主義社會(huì)里還會(huì)存在宗教嗎?
①社會(huì)主義國家里也會(huì)存在宗教。②我國是多民族的國家，也是多宗教的國家。
③我國信仰宗教的人數(shù)雖占總?cè)丝诘谋壤淮?，但絕對(duì)數(shù)字不小。
2.我國的宗教政策包括哪些基本內(nèi)容?
(1)實(shí)行宗教信仰自由
①內(nèi)涵：公民有信不信教的自由，信哪種宗教的自由，信哪個(gè)教派的自由，什么時(shí)候信教的自由。
②內(nèi)容：包括兩方面，既保護(hù)信仰宗教的自由，又保護(hù)不信仰宗教的自由。
這是一項(xiàng)全面、完整的政策。
③地位：實(shí)行宗教信仰自由是我國一項(xiàng)長期的基本國策。
④本質(zhì)：它的本質(zhì)是使宗教信仰成為公民自由選擇的權(quán)利，誰也不得強(qiáng)行干涉。
⑤意義：實(shí)行宗教信仰自由是憲法規(guī)定的公民的一項(xiàng)基本權(quán)利，是我國尊重和保護(hù)人權(quán)的重要體現(xiàn)，侵犯這一權(quán)利，必須承擔(dān)法律責(zé)任。
⑥注意：國家保護(hù)正常的宗教活動(dòng);宗教活動(dòng)必須在憲法、法律和政策允許的范圍內(nèi)進(jìn)行。
⑦貫徹宗教信仰自由政策，不是鼓勵(lì)人們信仰宗教。
我們要遵循唯物辯證法，以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待宗教。
⑧任何國家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人不得強(qiáng)制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。
(2)依法管理宗教事務(wù)
①含義：是指政府依法對(duì)涉及國家利益和社會(huì)公共利益的宗教事務(wù)進(jìn)行管理。
②目的：保護(hù)宗教界的合法權(quán)益和正常的宗教活動(dòng)，制止和打擊利用宗教進(jìn)行的違法犯罪活動(dòng)，抵御境外勢(shì)力利用宗教進(jìn)行的滲透。
提示：邪教不是宗教，它的本質(zhì)_、_、反科學(xué)的。
(3)我國宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則
①含義：是指任何境外組織和個(gè)人不得干預(yù)我國的宗教事務(wù)。
②表現(xiàn)：我國政府支持宗教界在平等友好的基礎(chǔ)上開展對(duì)外交往，抵御境外勢(shì)力利用宗教對(duì)我進(jìn)行滲透，堅(jiān)決打擊宗教極端勢(shì)力。
(4)積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)
①原因：這既是社會(huì)主義社會(huì)對(duì)我國宗教的客觀要求，也是我國各宗教自身的要求。
②實(shí)質(zhì)：積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，不是要求宗教界人士和信教群眾放棄宗教信仰，而是：A要求他們熱愛祖國、擁護(hù)社會(huì)主義制度、擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，遵守國家的法律、法規(guī)和方針政策;B要求他們從事的宗教活動(dòng)要服從和服務(wù)于國家利益與民族的集體利益;C支持他們努力對(duì)宗教教義做出符合社會(huì)進(jìn)步要求的闡釋;D支持他們與各民族人民一道反對(duì)一切利用宗教進(jìn)行危害社會(huì)主義祖國和人民利益的非法活動(dòng)，為民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)發(fā)展和祖國統(tǒng)一多作貢獻(xiàn)。
3.共青團(tuán)員和共產(chǎn)黨員可以信教嗎?青年學(xué)生又能否信教呢?
(1)共青團(tuán)員和共產(chǎn)黨員不可以信教。
(2)青年學(xué)生可以信教，但是我國不提倡青年學(xué)生信教。
4.弘揚(yáng)科學(xué)精神，正確對(duì)待宗教
(1)為什么?
目前，我國正處于全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈地對(duì)人民群眾進(jìn)行科學(xué)世界觀和無神論的宣傳教育，形成文明、健康、崇尚科學(xué)的社會(huì)風(fēng)尚，是社會(huì)主義文化建設(shè)的一項(xiàng)重要任務(wù)。
(2)如何弘揚(yáng)?
①我們要明確，貫徹宗教信仰自由政策不是鼓勵(lì)人們信仰宗教，我們要遵循辯證唯物主義和歷史唯物主義，以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待宗教。
②國家：應(yīng)當(dāng)鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈地對(duì)人民群眾進(jìn)行科學(xué)世界觀和無神論的宣傳教育，形成文明、健康、崇尚科學(xué)的社會(huì)風(fēng)尚。
③中學(xué)生/公民：
A我們要用馬克思主義理論以及科學(xué)文化知識(shí)武裝自己，弘揚(yáng)科學(xué)精神，不斷提高思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。
B樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會(huì)主義公民，創(chuàng)造美好的人生。
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