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高一政治的知識點

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奮斗也就是我們平常所說的努力。那種不怕苦,不怕累的精神在學習中也是需要的??吹搅艘坏烙幸馑嫉念},就不惜一切代價攻克它。為了學習,廢寢忘食一點也不是難事,只要你做到了有興趣。以下是小編給大家整理的高一政治知識點,希望能幫助到大家!

高一政治的知識點概括

1、社會勞動生產率提高:原價/(1+_%)=現價

社會勞動生產率降低:原價/(1-_%)=現價

2、個別勞動生產率提高:原產品數量_(1+_%)=現產品數量

現產品數量_現價值量=現價值總量

個別勞動生產率降低:原產品數量/(1-_%)=現產品數量

現產品數量_現價值量=現價值總量

3、貨幣升值:原幣值/(1+_%)=現幣值

貨幣貶值:原幣值/(1-_%)=現幣值

4、CPI上漲(紙幣貶值):原價/(1-_%)=現價

CPI下降(紙幣升值):原價/(1+_%)=現價

5、流通中所需要的貨幣量=商品價格總額/貨幣流通速度=待售商品數量_價格水平/貨幣流通速度

6、通貨膨脹率(物價上漲率)=(紙幣發(fā)行量-流通中實際需要的貨幣量)/流通中實際需要的貨幣量_100%=紙幣超發(fā)量/實際需要的貨幣量_100%=(現物價水平-原物價水平)/原物價水平

現商品價格=原價格_(1+通脹率)

7、貨幣貶值率=(紙幣發(fā)行量-流通中實際需要的貨幣量)/紙幣發(fā)行量_100%=紙幣超發(fā)量/紙幣發(fā)行量_100%=(現物價水平-原物價水平)/現物價水平

現商品價格=原價格/(1-紙幣貶值率)

8、通貨緊縮率(物價下跌率)=(流通中實際需要的貨幣量-紙幣發(fā)行量)/流通中實際需要的貨幣量_100%=少發(fā)行的貨幣/實際需要的貨幣量_100%現商品價格=原價格_(1-通貨緊縮率)

高一政治的知識點梳理

1、什么是文化的多樣性?

相對于世界文化的總體,我們所說的文化多樣性,主要是指民族文化的多樣性。

2、世界文化多姿多彩(多樣性):

(1)民族節(jié)日:

蘊涵著民族生活中的風土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素,是一個民族歷史文化的長期積淀。

慶祝民族節(jié)日,是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表達

(2)文化遺產:

地位和意義:文化遺產,是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。文化遺產不僅對于研究人類文明的演進具有重要意義,而且對于展現世界文化的多樣性具有獨特作用,它們是人類共同的文化財富。

要保護文化遺產。

3、文化是民族的,又是世界的

世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構成的,文化是世界性與民族性的統(tǒng)一。

各民族間經濟的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同,決定了各民族文化之間存在著的差異,(即文化的民族性)。所以,文化是民族的,(即各民族都有自己的文化個性和特征)。

世界文化是由各民族、各國家文化共同構成的。又由于世界各民族的社會實踐有其共性,有普遍的規(guī)律,在實踐中產生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律,即文化的世界性。所以,文化又是世界的。

4、對待文化多樣性的正確態(tài)度:

既要認同本民族文化,又要尊重其他民族文化。不同民族之間,應該相互尊重,在發(fā)展本民族文化的同時,共同維護、促進文化的多樣性。

5、尊重文化多樣性的意義

(1)尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內在要求。

各民族只有人口多少和發(fā)展程度上的區(qū)別,絕無高低優(yōu)劣之分。每個民族的文化都有自己的精粹,每個民族的文化精粹都是這個民族歷史發(fā)展的產物和人民智慧的結晶。

民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用,是這個民族生存與發(fā)展的精神根基。

(2)尊重文化化多樣,是實現世界文化繁榮的必然要求。

一個民族的文化成就,不僅屬于這個民族,而也屬于整個世界??傊?,尊重和保存不同的民族文化,是人類生存和發(fā)展的基礎。

6、堅持各國文化一律平等的原則。

堅持文化的民族性和世界文化的多樣性是人類文明發(fā)展的永恒主題。

承認世界文化的多樣性,尊重不同民族的文化,必須遵循各國文化一律平等的原則。

這就要求我們在文化交流中,要尊重差異,理解個性,和平共處,共同促進世界文化的繁榮。反對盲目自大、貶低、排斥異文化,或者妄自菲薄、盲目崇拜異文化的錯誤傾向。

7、應該怎樣對待文化的多樣性????尊重文化多樣性。(4、5、6組合)

8、文化傳播的含義:

文化交流的過程,就是文化傳播的過程。人們通過一定的方式傳遞知識、信息、觀念、情感和信仰,以及與此相關的所有社會交往活動,都可視為文化傳播。

9、文化傳播的途徑

(1)商業(yè)活動。商人進行貿易活動時,不僅通過商品交換將商品中蘊涵的豐富文化加以交流,而且通過人與人之間的交往過程交流文化。

(2)人口遷徙。每一次大規(guī)模的人口遷徙,都意味著大規(guī)模的文化傳播,都會對當時當地的經濟、政治、文化產生極大的影響。

(3)教育

教育是文化傳播的又一重要途徑。人們通過學習各種文化課程,能夠獲得不同的文化知識。文化傳播是教育的重要功能。

10、大眾傳媒:現代文化傳播的手段

現代社會中的傳媒有報刊、廣播、電視、網絡等多種形式,這類傳媒被稱為大眾傳媒。

依托現代信息技術,大眾傳媒能夠程度地超越時空的局限,匯集來自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能,已成為文化傳播的主要手段。

11、做中外文化交流的友好使者:

我們既要熱情地歡迎世界各國的優(yōu)秀文化在中國傳播,又要主動地推動中華文化走向世界。做中外文化交流的友好使者,是時代賦予我們的使命。

高一政治的知識點匯總

1、經濟全球化含義:指商品、勞務、技術、資金在全球范圍內流動和配置。

2、經濟全球化的原因:

(1)是生產力與生產關系發(fā)展的結果;

(2)生產社會化和國際分工使生產要求打破地域和國界的限制;

(3)市場經濟的進一步發(fā)展要求在全球范圍內配置資源;

(4)資本為了追逐利潤,在全球到處奔走。

(5)以信息技術為代表的新技術革命以及現代交通工具的發(fā)展加強了各國之間的聯系,推動著經濟全球化發(fā)展。

3、經濟全球化的表現方面有哪些?生產全球化、貿易全球化、資本全球化

4、經濟全球化是通過跨國公司實現的。

跨國公司:指在本國擁有一個總部,并在其他國家或地區(qū)擁有子公司的國際性企業(yè)。

5、如何看待經濟全球化

(1)是生產力發(fā)展的產物,同時推動生產力的發(fā)展。為各國經濟提供了更加廣闊的發(fā)展空間。它促進了生產要素在全球范圍內的流動、國際分工水平的提高以及國際貿易的迅速發(fā)展,從而推動了世界范圍內資源配置效率的提高、各國生產力的發(fā)展,為各國經濟提供了更加廣闊的發(fā)展空間。

(2)現階段,經濟全球化實質上是以發(fā)達資本主義國家為主導的,發(fā)達國家具有經濟和科技上的優(yōu)勢,左右著國際經濟的“游戲規(guī)則”,使世界經濟發(fā)展更加不平衡,兩極分化更加嚴重。

(3)經濟全球化使世界各國的經濟聯系在一起,在促進各國經濟合作的同時,也使得一個國家的經濟波動可能影響其他國家,加劇了全球經濟的不穩(wěn)定性,對發(fā)展中國家的經濟安全構成了極大的威脅。

(4)對廣大發(fā)展中國家來說,經濟全球化是一把“雙刃劍”,既是機遇,又是挑戰(zhàn)。我們不能置身事外,應該抓住機遇,積極參與,趨利避害,防范風險,迎接挑戰(zhàn)。

6、世界貿易組織(wto):世界上的多邊貿易組織,成立于1995年1月1日。

(1)世貿組織的基本原則:非歧視原則、市場準入原則、互惠原則、公平競爭與公平貿易原則,以及貿易政策法規(guī)透明原則等。

最重要的是非歧視原則,包括最惠國待遇原則與國民待遇原則。

(2)世貿組織在國際經濟貿易領域中發(fā)揮著積極的作用。它積極組織多邊談判,為國際貿易制定一系列原則和協(xié)定,為成員提供解決貿易摩擦和沖突的場所。

7、對中國入世如何評價:

(1)加入世貿組織,是我國應對經濟全球化的重要戰(zhàn)略決策,標志著我國對外開放進入了一個新階段。有利于擴大對外開放,為我國經濟發(fā)展贏得更好的國際環(huán)境;有利于促進經濟體制改革和經濟結構戰(zhàn)略性調整,增強我國經濟發(fā)展活力和國際競爭力。

總體上符合我國的根本利益和長遠利益。

(2)嚴峻考驗:國際市場的競爭將更加深入地與國內市場的競爭結合在一起,面臨的經濟風險也會顯著增加。

8、世界三大經濟組織:世界貿易組織、世界銀行、國際貨幣基金組織

9、對外開放是中國一項長期政策。中國已經形成全方位、寬領域、多層次的對外開放格局。

我國全面提高對外開放水平的基本戰(zhàn)略:“引進來”與“走出去”相結合

堅持引進來與走出去相結合,是我國全面提高對外開放水平的基本戰(zhàn)略,引進來與走出去都是我國對外開放的有機組成部分。

“引進來”:我國社會主義現代化建設單靠國內自身積累資金,不足以適應國民經濟快速發(fā)展的需要,因此需要引進外資。在利用外資的同時,要結合國內產業(yè)結構升級,更多地引進先進技術、管理經驗和高素質人才。

“走出去”:意味著我國對外開放發(fā)展到了一個新層次?!白叱鋈ァ?,是指通過到境外投資辦廠、對外承包工程與勞務輸出等各種形式,與其他國家進行經濟技術合作,爭取形成一批有實力的跨國企業(yè)和品牌;積極參與區(qū)域經濟交流和合作。

10、中國對外開放必須始終堅持獨立自主、自力更生的原則。

中國必須把獨立自主、自力更生作為自己發(fā)展的根本基點,但獨立自主、自力更生不是閉關自守,不是盲目排外,而是在立足于自身發(fā)展的基礎上實行對外開放。

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