尊嚴(yán)的作文高一800字5篇
俗話(huà)說(shuō)得好：“人活一張臉”。所謂“臉”者，說(shuō)文雅一些，人們稱(chēng)之曰：“尊嚴(yán)”。如果一個(gè)人寡廉鮮恥，棄尊嚴(yán)如敝屣，那么其生命也就毫無(wú)價(jià)值可言了。下面小編給大家分享一些尊嚴(yán)的作文高一800字5篇，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!
尊嚴(yán)的作文高一800字1
尊嚴(yán)是做人的基本準(zhǔn)則，是為人處世的底線(xiàn)，古往今來(lái)，回繞尊嚴(yán)發(fā)生了許許多多動(dòng)人故事，我們應(yīng)該究竟怎樣對(duì)待尊嚴(yán)呢?
在大是大非面前，有許多先烈志士，視尊嚴(yán)如生命，他們寧為玉碎，不為瓦全，在歷史的長(zhǎng)河中留下了許多千古美談。西漢時(shí)蘇武出使西域，身陷大漠牧羊幾十年，但始終心系皇上，忠于漢朝，在威逼利誘之下，不為所動(dòng)。文天祥面對(duì)勸降，寫(xiě)下了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”劉胡蘭面對(duì)敵人的鍘刀，昂首挺胸，大義凜然，被喻為“生的偉大，死的光榮”。在他們看來(lái)，國(guó)家、民族，信仰就是尊嚴(yán)，是置于自已的一切利益之上的，千萬(wàn)不能違反的。
在平凡的日常生活中，有些人能夠脫穎而出，突顯骨氣，體現(xiàn)了人格尊嚴(yán)，繪出了動(dòng)人的篇章。孫天帥，這個(gè)神州大地眾所周知的青年，在韓國(guó)老板大發(fā)淫威，責(zé)令全廠職工下跪的時(shí)候，只有他一個(gè)人高高昂起尊貴的頭顱，寧失工作，不失尊嚴(yán)。在他眼里，一個(gè)沒(méi)有尊嚴(yán)的人，無(wú)異于行尸走肉，已經(jīng)失去了生活的意義。
但也有一些人在名利面前放棄了尊嚴(yán)，胡長(zhǎng)清，成克杰，程維高之流為了一已私利，出賣(mài)人格，出賣(mài)尊嚴(yán)，全然忘卻了自已做人基本準(zhǔn)則，基本底線(xiàn)。李真之流，放棄尊嚴(yán)，阿諛?lè)畛?，跑官要官，無(wú)所不用其極。還有在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)出現(xiàn)幾十萬(wàn)仰人鼻息的偽軍，這些都是沒(méi)有人格的猥瑣小人，在他們眼里，名利高于一切。
但在一些細(xì)枝末節(jié)的事情上，也要靈活處理有關(guān)面子的問(wèn)題，戒急用忍，有時(shí)為了更為遠(yuǎn)大的理想，暫時(shí)委曲求全，將以有為也。當(dāng)年韓信如果受不了胯下之辱，怎么有后來(lái)名振天下的將兵多多益善的準(zhǔn)陰候呢?司馬遷如果受不了宮刑之辱，怎么寫(xiě)出史家之絕唱，無(wú)韻之離騷的《史紀(jì)》呢，還有時(shí)下一些小青年，一句話(huà)不合，就大動(dòng)干戈，為害他人，這不叫維持尊嚴(yán)，是叫顧不必要的面子。我們千成要引以為戒。
中國(guó)這個(gè)泱泱大國(guó)，崇尚尊嚴(yán)是人心所向，我們還要大力提倡，在大是大非的問(wèn)題上，一定要保持高貴的尊嚴(yán)，這樣，就會(huì)使我們社會(huì)的道德風(fēng)尚向好的方向轉(zhuǎn)化，如果堅(jiān)持下去，我們的民族幸矣，我們的國(guó)家幸矣。
尊嚴(yán)的作文高一800字2
什么是尊嚴(yán)?辭典上的解釋是“尊貴莊嚴(yán)，可尊敬的身份或地位”。其實(shí)，真正的尊嚴(yán)絕不取決于身份和地位。尊嚴(yán)是高尚的人格，是一種價(jià)值觀，是一種自立奮斗的精神。
尊嚴(yán)是不受嗟來(lái)之食的乞者高傲的拒絕，即使他此時(shí)已經(jīng)餓的沒(méi)有繼續(xù)潛行的力量。尊嚴(yán)就是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫人格。它是請(qǐng)求許諾實(shí)現(xiàn)他一切愿望的亞歷山大大帝別擋住曬在自己身上的陽(yáng)光的第歐根尼慵懶的眼神;它是“居于陋室，一簞食，一瓢飲”的顏回的快然自足;它是德國(guó)反納粹英雄索菲兄妹走向刑場(chǎng)前和父母坦然冷靜的告別。尊嚴(yán)是五彩繽紛的花朵，每一朵都有著它獨(dú)特的韻味，將感動(dòng)深深的嵌入人們的心靈。
尊嚴(yán)是一種執(zhí)著的追求，它拒絕隨波逐流，拒絕人云亦云，拒絕喪失真我。它是屈大夫行吟澤畔時(shí)對(duì)好心漁夫的建議的斷然拒絕“人誰(shuí)又能以身之察察，受物之汶汶者乎”?它就是“眾人諾諾，不如一士之諤諤?！痹谀莻€(gè)黑暗瘋狂的年代里，劊子手割斷了張志新烈士的喉嚨，她的鮮血讓尊嚴(yán)的價(jià)值更加的光彩耀目。它又是高掛在彭澤縣衙的官印官服?！罢`落塵網(wǎng)中”的五柳先生又怎么會(huì)為無(wú)斗米而折腰?尊嚴(yán)的價(jià)值值得人們?yōu)橹F困潦倒，甚至犧牲自己的生命。尊嚴(yán)是熊熊燃燒的火焰，將人的生命提至極限，將震撼清晰的記載在歷史的書(shū)簡(jiǎn)上。
尊嚴(yán)是對(duì)生命的認(rèn)同、珍視和書(shū)寫(xiě)。它是一種積極奮進(jìn)的精神。亞歷山大大帝對(duì)手下，從來(lái)不吝厚賞。一位忠心耿耿的仆人勸諫道，這樣下去，您將一無(wú)所有。而他的回答是：即使如此，我還擁有希望。他的死于征伐途中，不正是對(duì)英雄的詮釋嗎?太史公身受腐刑，尊嚴(yán)被帝王殘忍的踩到了腳底，可他“隱忍茍活”，忍受著“腸一日而就回”的痛苦，他的精神支柱就是那部使他獲得比世人認(rèn)同更高的尊嚴(yán)—千秋萬(wàn)代的景仰—的《史記》。為了完成它，司馬遷可以“就極刑而無(wú)慍色”，他用他堅(jiān)韌泣血的奮斗完成了對(duì)理想和尊嚴(yán)的追求。
讓我們?yōu)檫@樣的尊嚴(yán)謳歌吧，讓我們追求擁有這樣的尊嚴(yán)吧。它并不是著高貴的身份和無(wú)數(shù)的財(cái)富，而是一種動(dòng)人的精神力量。它是無(wú)論在多么黑的夜晚，都無(wú)法遮掩的璀璨的星光。
尊嚴(yán)的作文高一800字3
尊嚴(yán)是什么?尊嚴(yán)是不容玷污的白璧;尊嚴(yán)是不可塵蔽的珠光。尊嚴(yán)植根于綿亙千古人文精神的圣殿，它只屬于大寫(xiě)的“人”。它是人類(lèi)不可褻瀆的理性、正義與良知。
“天地有正氣，雜然賦流形”，翻開(kāi)五千年中華古國(guó)的歷史，它飄然不群，特立獨(dú)行的偉岸身影隨處可見(jiàn)。
那不是出使楚國(guó)的晏子嗎?他以睿智與果敢維護(hù)了國(guó)家的尊嚴(yán)，那不是冰天雪地里北海牧羊的蘇武嗎?他含辛茹苦19年，用生命守住大漢的尊嚴(yán);那不是不肯為五斗米折腰的彭澤縣令嗎?他歸隱田園，躬耕壟畝，守住他做人的尊嚴(yán)。誰(shuí)能忘記，千古傳頌的包拯，為維護(hù)法律的尊嚴(yán)而大義滅親?誰(shuí)不欽佩為了道義的尊嚴(yán)舍自己八尺之軀救了秦香蓮母子性命的韓琦?
從不食嵯來(lái)者身上，我們?cè)瞿健柏氋v不能移”的高風(fēng);從“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的詩(shī)句中，我們贊頌過(guò)“威武不能屈”的亮節(jié);從偉大的人民總理身上，我們景仰著“富貴不能淫”的貞操。
這一切，古人一直稱(chēng)道的“禮、義、廉、恥”，有人把它說(shuō)成是“骨氣”，這“骨氣”中無(wú)不閃耀著尊嚴(yán)的光輝!
尊嚴(yán)是做人的高貴，尊嚴(yán)是生命的價(jià)值。
古往今來(lái)，尊嚴(yán)一直熔煉于血與火的考驗(yàn)之中，不知有多少志士仁人為它付出鮮血乃至生命。不必說(shuō)圓明園石雕上記載的恥辱，南京屠城那永不磨滅的血跡——被蹂躪的民族尊嚴(yán)令人痛徹骨髓!就是在人民當(dāng)家作主的今天，尊嚴(yán)仍在苦苦掙扎。一份為民請(qǐng)命的“萬(wàn)言書(shū)”成了開(kāi)國(guó)元?jiǎng)住胺干献鱽y”的罪狀;“史無(wú)前例”的人格尊嚴(yán)大浩劫;人們隨便被抓、被打、被批斗;不肯助紂為虐的正義之土被割斷喉嚨，講不了真話(huà)!此時(shí)，執(zhí)法者卻心冷如冰，落井下石，如果“在法律面前人人平等”成了一紙空文，正義的尊嚴(yán)又在哪里?如果“笑貧不笑娼”成了人們的正常理念，女性的人格尊嚴(yán)又在哪里?如果眼看著弱勢(shì)群體受盡欺凌而麻木冷漠，道義的尊嚴(yán)也就可想可知了。想必人們不會(huì)這么健忘，就在“九·一八”國(guó)恥之日，沿海城市有人為了賺取更多的不義之財(cái)，竟然把自己的女同胞奉獻(xiàn)給大和民族“買(mǎi)春團(tuán)”……如此之舉，人格何在?國(guó)格何在?尊嚴(yán)何在?
尊嚴(yán)的作文高一800字4
受過(guò)挫折的洗禮，方將尊嚴(yán)擦亮;受過(guò)痛苦的煎熬，方讓尊嚴(yán)散發(fā)清香;受過(guò)傷害的肆虐，方能體會(huì)尊嚴(yán)的可貴。
人的一生中，誰(shuí)沒(méi)有遇過(guò)挫折?誰(shuí)沒(méi)有掉過(guò)痛苦的深淵?誰(shuí)沒(méi)有被傷害割到過(guò)?
然而，這些都不重要。重要的是，在這種.種苦難面前和身后，你能否用一個(gè)真摯的微笑來(lái)看待它，能否用一雙樸實(shí)的手來(lái)改變它，能否用一顆正直的心來(lái)包容它。倘若你能像愛(ài)護(hù)一朵玫瑰一樣，珍惜與苦難的每一次邂逅，那么苦難也會(huì)像玫瑰一樣鮮艷、芳香，像甘露一般甜潤(rùn)。
尊嚴(yán)是一顆稚嫩的青草，它需要那微風(fēng)的撫摸，需要露水的滋潤(rùn)。若風(fēng)來(lái)得急些，它會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng);若露水沉重些，它會(huì)懂得承受。
尊嚴(yán)是一株雪松，只有那暴風(fēng)雪的慘白才能襯托它那堅(jiān)韌的綠，只有那孤獨(dú)與寂寞的暗襲，才成就了它莊嚴(yán)挺拔的樹(shù)干，它摒棄傷害，傲然挺立。
尊嚴(yán)是那歡騰的浪花，海浪越是洶涌，波瀾越是激烈，它就越是笑得燦爛。在沖波逆折中它微笑、它自然、它灑脫……
尊嚴(yán)是一根琴弦，若沒(méi)有剛烈地彈奏，便沒(méi)有高亢的曲調(diào);若失去輕柔地彈去，便沒(méi)有低沉的音符。一首動(dòng)人的曲目，又何嘗不是由琴弦忍受千般挫折和萬(wàn)次傷害所得到的共鳴!
在現(xiàn)實(shí)生活中，許多人都熱衷安定，追求平靜，就不知他們的尊嚴(yán)正在被沙土悄無(wú)聲息的埋沒(méi)，他們的尊嚴(yán)在安靜的哭泣著、無(wú)奈著……或許他們?cè)谙訔壌煺?、逃離傷害，可他們真正不敢面對(duì)的，是自己那脆弱的尊嚴(yán)!
朋友，當(dāng)你走在通往成功的路上摔倒時(shí)，當(dāng)你在考試后面對(duì)低落時(shí)，當(dāng)你在生意場(chǎng)上得到的是殘酷的空白時(shí)……
請(qǐng)想一想，尊嚴(yán)是偉大的，是博愛(ài)的，它不會(huì)舍棄你。當(dāng)然，那需要你對(duì)傷害的坦誠(chéng)。你若能直面?zhèn)Γ騻ξ⑿?，用笑容去融化它，用意志去撥開(kāi)它……
看，那遠(yuǎn)處的尊嚴(yán)也在朝你微笑?？?，讓我?guī)е饑?yán)那顆心向傷害微笑吧!
尊嚴(yán)的作文高一800字5
在現(xiàn)代社會(huì)，往往有很多不合理的事情，我將它稱(chēng)之為漏洞，何為漏洞，就是生活中的弱點(diǎn)和缺陷。我們往往都說(shuō)：“人格尊嚴(yán)是一個(gè)人應(yīng)當(dāng)受到他人最起碼的尊重的權(quán)利”，但并非如此，這些容易被忽視或被忽略的事物，往往在我們心靈造成無(wú)盡的傷害，這種無(wú)盡的傷害，我也將其稱(chēng)之為“扶不起的人格尊嚴(yán)”。
盡管我處于一個(gè)多好的環(huán)境，外圍的事物對(duì)我來(lái)說(shuō)還是影響很大。校園，知識(shí)的海洋，一個(gè)能讓我成為人才的地方，或許它是美好的寧?kù)o的，但校園也讓我感嘆和悲傷。聽(tīng)聞“廣西梧州一初中近日發(fā)生“暴力剪發(fā)”事件：一名副校長(zhǎng)將幾十名長(zhǎng)發(fā)男生集合到校內(nèi)的空地上，并廣播讓其他師生前來(lái)圍觀他對(duì)部分長(zhǎng)發(fā)男生強(qiáng)行理發(fā)”。這件事情的發(fā)生在學(xué)生們看來(lái)，這種行為簡(jiǎn)直就是慘無(wú)人道、傷天害理。但以學(xué)校來(lái)說(shuō)的話(huà)就是：“學(xué)校認(rèn)為學(xué)生應(yīng)遵循《中學(xué)生守則》，規(guī)定中學(xué)生不能留長(zhǎng)發(fā)”，學(xué)校的這種認(rèn)為是合理的也是符合節(jié)章的。但其在方式和方法上沒(méi)有做的很好，如果從法律的角度來(lái)說(shuō)，學(xué)校已經(jīng)侵犯了學(xué)生的人格尊嚴(yán)權(quán)，再者，從教育心理學(xué)角度來(lái)講，這種懲戒式的剪發(fā)行為，小則可能給違紀(jì)學(xué)生烙下羞辱陰影，不利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)，大則可能會(huì)釀成苦果，原本有理的事情顯得失禮又失節(jié)。學(xué)校與家長(zhǎng)怎樣在管理、教育的同時(shí)，也應(yīng)該顧及學(xué)生的尊嚴(yán)與人格，還有就是教育的同時(shí)，應(yīng)該注意方式方法，要多以說(shuō)服教育為主。應(yīng)讓學(xué)生的人格受到尊重，不要讓人格尊嚴(yán)扶不起來(lái)。
從家長(zhǎng)的思想上來(lái)說(shuō)：“我們的頭發(fā)很長(zhǎng)，給我們的代稱(chēng)都是長(zhǎng)毛或者長(zhǎng)毛賊這些”。父母是不會(huì)想讓自己的孩子當(dāng)長(zhǎng)毛賊的，導(dǎo)致父母逼著我們?nèi)ダ戆l(fā)店。在理發(fā)店洗著滾燙的洗頭水，不鋒利的理發(fā)工具扯的頭皮生痛，還有眾人異樣的目光，在那時(shí)是感覺(jué)挺痛苦的，盡管這樣，也并沒(méi)有給誰(shuí)留下心里陰影，讓我們終生不去理發(fā)吧?讓我們抬不起頭見(jiàn)人吧?別把我們想的太脆弱，或許我們還會(huì)在父母從褲兜伸出抖動(dòng)著的手指指著我們說(shuō)：“還不去剪頭發(fā)，想變長(zhǎng)毛賊是吧”，在他們說(shuō)這句話(huà)之前就去了理發(fā)店，但也并不代表不會(huì)繼續(xù)留長(zhǎng)頭發(fā)。學(xué)生是未成年人，是弱者，我們一切所作所為，學(xué)校都應(yīng)該給予一定的包容，但是這不是我們一而再、再而三的犯錯(cuò)的理由。如果說(shuō)學(xué)校沒(méi)有規(guī)章制度，校長(zhǎng)把我們的頭發(fā)剪了，是校長(zhǎng)的錯(cuò)誤，學(xué)校有學(xué)校的制度，學(xué)生不去遵守，學(xué)校就有權(quán)利給予糾正。學(xué)校行為是合理的，但缺乏靈活多變的方法，尤其做為學(xué)校的管理階層更應(yīng)該給廣大教師做表率。校長(zhǎng)的方法簡(jiǎn)單，行為粗暴。在傷害學(xué)生尊嚴(yán)的同時(shí)，還在學(xué)生心里留下不可磨滅的傷痕。尊重學(xué)生人格，別讓人格尊嚴(yán)扶不起來(lái)。
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