高一年級(jí)語(yǔ)文重要知識(shí)點(diǎn)
高一新生要作好充分思想準(zhǔn)備，以自信、寬容的心態(tài)，盡快融入集體，適應(yīng)新同學(xué)、適應(yīng)新校園環(huán)境、適應(yīng)與初中迥異的紀(jì)律制度。下面給大家分享一些關(guān)于高一年級(jí)語(yǔ)文重要知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)大家有所幫助。
高一年級(jí)語(yǔ)文重要知識(shí)1
簡(jiǎn)介：
這是篇典型的賦。賦是一種文體，講究鋪張敘事，重視辭藻押韻，本文體現(xiàn)了賦的特點(diǎn)。比如發(fā)端之辭“六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出”，不僅有氣勢(shì)，而且含義尤豐，寫盡秦王朝暴興速滅的歷史，其中“畢”、“一”、“兀”、“出”錘煉極佳?！爱叀?、“一”概括了六國(guó)互喪、天下為秦的史實(shí)，而“?！?、“出”，則形象說(shuō)明“阿房出”是由“蜀山?！睋Q來(lái)的。作者以夸張的藝術(shù)手法，不僅寫出了阿房宮規(guī)模宏大，而且生動(dòng)地揭露了秦始皇的腐敗、荒淫。這些無(wú)不反映賦的藝術(shù)特點(diǎn)。
背景：
六國(guó)被秦國(guó)滅亡的教訓(xùn)，是許多文史家關(guān)注的話題。僅“三蘇”就每人寫了一篇《六國(guó)論》。蘇軾的《六國(guó)論》，針對(duì)六國(guó)久存而秦速亡的對(duì)比分析，突出強(qiáng)調(diào)了“士”的作用。蘇軾認(rèn)為，六國(guó)諸侯卿相皆爭(zhēng)養(yǎng)士，是久存的原因。只要把那些“士”養(yǎng)起來(lái)，老百姓想造反也找不到帶頭人了，國(guó)家就可以安定了。蘇轍的《六國(guó)論》則是針對(duì)六國(guó)不免于滅亡的史實(shí)，指出他們相繼滅亡的原因是不能團(tuán)結(jié)一致，共同抗戰(zhàn)，滅國(guó)是咎由自取。
字詞：
特殊句式
1、判斷句
1)滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也
2)族秦者秦也，非天下也
3)一人之心，千萬(wàn)人之心也
4)朝歌夜弦，為秦宮人
5)明星熒熒，開(kāi)妝鏡也
2、被動(dòng)句
1)輸來(lái)其間
2)函谷舉
3、倒裝句
1)賓語(yǔ)前置
秦人不暇自哀
2)定語(yǔ)后置
(1)有不見(jiàn)者，三十六年
(2)釘頭磷磷
(3)瓦縫參差
(4)管弦嘔啞
3)介詞結(jié)構(gòu)后置(狀語(yǔ)后置)
(1)使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫
(2)架梁之椽，多于機(jī)上之工女
(3)釘頭磷磷，多于在庾之粟粒
(4)瓦縫參差，多于周身之帛縷
(5)直欄橫檻，多于九土之城郭
(6)管弦嘔啞，多于市人之言語(yǔ)
4、省略句
1)長(zhǎng)橋臥波，未云何龍?復(fù)道行空，不霽何虹?
2)摽掠其人
3)可憐焦土
4)五步一樓，十步一閣
古今異義
①各抱地勢(shì)，鉤心斗角(古義：宮室建筑的精巧;今義：指人各用心機(jī)，互相排擠)
②一宮之間，而氣候不齊(古義：指天氣(雨雪陰睛)的意思;今義：指一個(gè)地區(qū)的氣象概況)
③燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)(古義：指金玉珠寶等物;今義：籌劃、計(jì)劃或組織)
④可憐焦土(古義：可惜;今義：憐憫)
⑤幾千萬(wàn)落(古義：座，所;今義：下降，衰敗)
⑥直走咸陽(yáng)(古義：跑，奔，此處解釋為趨向;今義：行)
一詞多義
一：
1、六王畢，四海一(統(tǒng)一。)
2、楚人一炬，可憐焦土(數(shù)詞。)
3、黃鶴一去不復(fù)返(一旦。)
4、而或長(zhǎng)煙一空(全都。)
5、用心一也(專一。)
6、合從締交，相與為一(一體。)
7、五步一樓，十步一閣。(一座)
8、一肌一容(每一)
9、所以興懷，其致一也。《蘭亭集序》(一樣)
愛(ài)：
1、秦愛(ài)紛奢，人亦念其家(喜愛(ài)。)
2、使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人(愛(ài)護(hù)。)
3、不愛(ài)珍器重寶肥饒之地(吝惜。)
4、晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊(喜歡。)
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1、奈何取之盡錙銖，用之如泥沙(奪取。)
2、青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)(提取。)
3、今入關(guān)，財(cái)物無(wú)所取(拿。)
4、留取丹心照汗青(著，助詞。)
族：
1、族秦者秦也，非天下也(滅族。)
2、士大夫之族，曰師曰弟子云者(類。)
3、山東豪俊，遂并起而亡秦族矣(家族。)
4、非我族類，其心必異《左傳成公四年》(家族)
焉：
1、盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦(盤旋著，屈曲著，像蜂房水渦。用于形容詞后，相當(dāng)于然：……的樣子。)
2、或師焉，或不焉(有的句讀向老師學(xué)習(xí)，有的疑惑，卻不向老師學(xué)習(xí)。助詞。)
3、且焉置土石(何況往哪里放置土石?哪里。疑問(wèn)代詞。)
4、焉用亡鄭以陪鄰(怎么用滅亡鄭國(guó)來(lái)增強(qiáng)鄰國(guó)的力量呢?怎么。疑問(wèn)副詞。)
5、積土成山，風(fēng)雨興焉(堆積土成為山，風(fēng)雨在那里興起了。于之。兼詞。)
6、于是余有嘆焉。(《游褒禪山記》)(語(yǔ)氣助詞。常用在句末，一般可不譯出。)
而：
1、驪山北構(gòu)而西折(它從驪山向北建造，折向西面。)
2、不敢言而敢怒(不敢講話，卻敢在心里憤怒。)..
3、誰(shuí)得而族滅也(誰(shuí)能夠滅他們的族呢?)
4、授之書而習(xí)其句讀者(教他們讀書，幫助他們學(xué)習(xí)句讀的。)
5、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎(學(xué)習(xí)并且經(jīng)常復(fù)習(xí)它，不也是很高興的事嗎?)
夫：
1、嗟夫!使六國(guó)各愛(ài)其人，則足以拒秦(唉，假使六國(guó)各自愛(ài)護(hù)他們的百姓，就有足夠的力量來(lái)抗拒秦國(guó)。)
2、夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉(夫，語(yǔ)氣助詞。大國(guó)，難以測(cè)量啊，害怕有埋伏啊。)
予觀夫巴陵勝狀(我看那巴陵的美景。)
高一年級(jí)語(yǔ)文重要知識(shí)2
一、單元教材及學(xué)習(xí)重點(diǎn)說(shuō)明
本單元屬于“溝通與應(yīng)用”板塊，學(xué)習(xí)新聞和報(bào)告文學(xué)，所選的都是這兩類文體中的典范作品。這些作品強(qiáng)調(diào)真實(shí)性，及時(shí)準(zhǔn)確地反映了方方面面的社會(huì)信息，從真實(shí)的生活出發(fā)，傳達(dá)出時(shí)代的精神。
有兩篇現(xiàn)場(chǎng)短新聞，記者在現(xiàn)場(chǎng)，以眼睛為“攝像機(jī)”，以耳朵為“錄音機(jī)”，簡(jiǎn)筆勾勒出清晰可視的一個(gè)個(gè)場(chǎng)景、一幅幅畫面?！秳e了，“不列顛尼亞”》記錄了英國(guó)撤離香港，香港回歸祖國(guó)這一重大歷史事件，它選取了英國(guó)撤離香港的一系列場(chǎng)景，并把它們放在歷史的背景中，使香港回歸這一歷史事件有了一種歷史的縱深感;《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》則打破客觀報(bào)道的傳統(tǒng)，直接講述記者自己參觀奧斯維辛集中營(yíng)的所見(jiàn)所感。
報(bào)告文學(xué)《包身工》是中國(guó)報(bào)告文學(xué)劃時(shí)代的作品，作者以鐵的事實(shí)、精確的數(shù)據(jù)、精辟的分析和評(píng)論，把勞動(dòng)強(qiáng)度最重、地位最低、待遇最差、痛苦最深的奴隸一樣做工的女孩子們的遭遇公諸于世，憤怒控訴了帝國(guó)主義和買辦勢(shì)力的殘酷剝削和掠奪中國(guó)工人的罪行。
通訊《飛向太空的航程》從“神舟5號(hào)”飛船發(fā)射成功寫起，回顧了中國(guó)的載人航天史。在歷史和現(xiàn)實(shí)的對(duì)照中，國(guó)人的喜悅和自豪顯得更加凝重。
二、復(fù)習(xí)要點(diǎn)：
1、學(xué)習(xí)新聞作品：弄清新聞結(jié)構(gòu)、新聞事實(shí)、新聞背景、客觀敘述和主觀評(píng)價(jià)，學(xué)會(huì)提取信息。
2、學(xué)習(xí)報(bào)告文學(xué)：聯(lián)系時(shí)代背景，把握作者傾向，鑒賞敘事技巧，學(xué)會(huì)關(guān)注社會(huì)。
3、讀寫結(jié)合：評(píng)論新聞事實(shí)，思考社會(huì)問(wèn)題。
高一年級(jí)語(yǔ)文重要知識(shí)3
【文學(xué)體裁知識(shí)】
1.序：有兩種，一是書序，如《<指南錄>后序》《<黃花崗七十二烈士事略>序》;二是古代文人分別各以詩(shī)文相贈(zèng)，是為贈(zèng)序，如《滕王閣序》。
2.疏：古代大臣向皇帝分條陳述事情、發(fā)表觀點(diǎn)的文體，相當(dāng)于“表”，如《諫太宗十思疏》。
3.碑記：刻在死者墓碑上介紹、頌揚(yáng)死者的文字，相當(dāng)于“墓志銘”，表達(dá)方式上敘、議、抒三位一體，而偏重議論，如《五人墓碑記》
4.楚辭體：又稱“騷體”，為戰(zhàn)國(guó)屈原首創(chuàng)，多用“兮”字，句式可長(zhǎng)可短，抒情自由，多用“香草美人”比喻明君、賢臣。
5.賦：古代一種介于韻文(詩(shī))與散文之間的文體，類似于后世的散文詩(shī)，如《赤壁賦》(宋?蘇軾)、《阿房宮賦》(唐?杜牧)、《秋聲賦》(宋?歐陽(yáng)修)
6.駢文，起于漢魏，成于南北朝，盛行于隋唐，以四字與六字相間定句，故又稱“四六文”。
7.中國(guó)古代詩(shī)歌分為古體詩(shī)和近體詩(shī)，這種分法始于唐代。近體詩(shī)格律嚴(yán)格，有絕句和律詩(shī)兩種，各有五言和七言兩種形式。律詩(shī)分四聯(lián)：首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)。標(biāo)題帶有“歌、行、引、吟”等字眼的大多為古體詩(shī)，如《琵琶行》《游子吟》。
8.詞，產(chǎn)生于隋唐，又稱曲子詞、詩(shī)余、長(zhǎng)短句等，盛行于兩宋，分婉約和豪放兩派，婉約派代表：柳永(北宋)、李清照(南宋)等，豪放派代表：北宋蘇軾、南宋辛棄疾。詞按結(jié)構(gòu)又可分成：小令(只有一闋，沒(méi)有上下闋，58字以內(nèi))，59—90字為中調(diào)，91字以上是長(zhǎng)調(diào)。
9.戲劇，是一種綜合多種藝術(shù)的舞臺(tái)藝術(shù)，按表現(xiàn)形式，可分為話劇、歌劇、舞劇、戲曲等;按照結(jié)構(gòu)繁簡(jiǎn)可分為獨(dú)幕劇、多幕劇;按照題材反映的時(shí)代可分為歷史劇、現(xiàn)代劇;按照矛盾沖突的結(jié)局可分為悲劇、喜劇、正劇(悲喜劇)。
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