高一心態(tài)作文800字五篇
人與人之間本身并無太大的區(qū)別，真正的區(qū)別在于心態(tài)，要么你去駕馭生命，要么生命駕馭你。你的心態(tài)決定誰是坐騎，誰是騎師。下面給大家?guī)硪恍╆P(guān)于高一心態(tài)作文800字五篇，希望對大家有所幫助。
高一心態(tài)作文800字1
如果說，人生就像一條潺潺流淌的小溪，那偶爾隨水流過的繽紛落英便是我們期待的機遇?；ǖ酿ビ羟妍惔偈刮覀兠總€人都想將它從溪水中拾起。有的人懷著平和的心態(tài)，從從容容便掬起一捧繽紛，有點人卻生怕這話瓣兒隨水流去，匆匆趕來，卻一不小心跌進了水里。
面對大太監(jiān)李蓮英要譚鑫培在慈禧面前唱自己不會唱的《盜魂靈》的刁難，譚鑫培處變不驚，以沉著的心態(tài)自創(chuàng)了一種絕妙的新唱法，充分展現(xiàn)出一代京劇大師、譚派代表人物的風范，亦成就了一出千古流傳的好戲。而迫切想要為國爭光的程菲在08年奧運會上心態(tài)發(fā)生了波動，遺憾地敗在了以自己名字命名的“程菲跳”上。
如果說，人生就像在廣闊的海面上行駛的船兒，那么就免不了要在沉浮中前行。有的人懷著淡然的心態(tài)面對人生的沉浮，在顛簸搖擺的航程中體驗海的通達與壯闊，有的人卻讓低潮時的落寞始終氤氳在自己周身，枉將年華一路灑落在海水深處。
烏臺詩案將蘇軾的政治理想撕成碎片，可是豁達的他并未被生活的風浪擊倒，以達觀的心態(tài)詩意地棲居，吟詩，游山，煮“東坡肉”，在黑暗的環(huán)境中任透出他生命絢爛的底色。而被李商隱贊為“才調(diào)無倫"的賈生，卻生性敏感，遇到挫折便如驚弓之鳥般整日凄凄惶惶，心態(tài)失衡。沒有一位政治家所應(yīng)有的胸襟，經(jīng)不起政治風浪的洗禮，就注定了這位曾經(jīng)意氣風發(fā)的洛陽少年實現(xiàn)不了他鯤鵬展翅九萬里的抱負。
如果說，人生就像一個大舞臺，那么生、旦、凈、末、丑，不論高低，勿論貴賤，以自己最真實的心態(tài)，演繹出了最真實的自己，就是一出好戲。
閑看庭前花開花落，漫隨天外與卷云舒，陶淵明以淡泊的心態(tài)留給歷史一抹淡雅的隱士背影;冥思是蝶在夢中化為了我，還是我在夢中化為了蝶，莊子以超脫的心態(tài)呈現(xiàn)出的物化境界亦如中國古代文學中一朵飄然永恒的云;舉世皆濁我獨清，舉世皆醉我獨醒，屈原懷著絕望的憂國心態(tài)的縱身一躍，雖讓他的-消失在滾滾汨羅江水中，卻在每一位華夏子孫的心中定格為永恒。
心態(tài)，關(guān)乎人的心性，關(guān)乎對生活的態(tài)度。不論何時，以最從容的心性，最真實的態(tài)度面對人生，人生的笑靨便會在你心底蕩漾開來。
高一心態(tài)作文800字2
為中華之崛起而讀書”道出了心懷祖國，以報國為自己的人生目標的正確心態(tài)，這正是讀書的良好心態(tài)，也是修身做人的正確心態(tài)。
儒家文化，“修身齊家治國平天下”。舍己為人，克己復(fù)禮，仁者愛人，穩(wěn)著平天下的心態(tài)，先從修身做起，熟讀四書五經(jīng)、兵法奇謀、格物致知，以“生于憂患，死于安樂”為訓，每天聞雞起舞，篤信天道會酬勤，以至懸梁刺股來修身，而立之年之后，早已挑起生活的重擔，以孝為先，聞名于鄉(xiāng)里?！捌教煜隆边@一宏愿始終是儒生“達則兼濟天下”的正確優(yōu)秀的心態(tài)在知道在促進。
馮唐李廣，一代名將，為何至古稀之年仍胸懷祖國、血戰(zhàn)沙場。他們是愁“馮唐易老，李廣難封”，是愁沒有圣主，沒有機遇而逝去嗎?不是!他們有著堅定的信念，沉穩(wěn)的心態(tài)。窮，也不必只是“獨善其身”。他們有的是為國為民的心態(tài)，要的是祖國的繁榮強盛，而豈是自身那封侯拜相，名留青史的名聲。
如今青少年并沒有都擺好正確的心態(tài)去讀書，去做人。
不少無知的少年整日在茫茫然中渡日月，孰知“時光似鳥翩翩過，世事如棋局局新”，一個人的大好年華只因沒有端正心態(tài)而沉淪在暗無天日的深谷。一個人的美好前程斷送在消極被動的心態(tài)里。
被逼而讀書，被逼而生活，是何等錯誤的心態(tài)，它將傾蝕人的心靈，消磨人的意識，讓人碌碌無為，讓人不思進取。
當我們不知為何而讀書時，不妨尊古之孝道，想想我們的父母，黨我們不知為何而生活時，不妨想想祖國的明天，民族的未來，而我們又是哪一類人，將挑起多大的民族重擔。
擺好心態(tài)，是修身做人的基礎(chǔ)。
擺好心態(tài)，是積極進去，乘風破浪的動力。
以為“中華之崛起而讀書”端正我們無知茫然的心靈，以為祖國立命，為萬世開太平之志，作為我們讀書的正確心態(tài)，做人的正確心態(tài)，它將是我們筑起東山的資本，將是走出無底深淵，通往光明大道的一盞明燈。
高一心態(tài)作文800字3
面對不同的事物每個人的心態(tài)都會不同，心態(tài)往往是決定人生的重要過程。
在走向成功的旅途中失敗是不可避免的，很多人成功再于心態(tài)勝之。在赤壁大戰(zhàn)中，曹孟德80萬大軍被全部殲滅。到后來曹操大局全勝，在這個過程心態(tài)對當時胸懷大志的他，有著雄高壯志的影響。那時的曹孟德以穩(wěn)重軍心為主，彌補之前的過失。軍力漸漸強大，為三國統(tǒng)一墊下了基礎(chǔ)。經(jīng)歷過慘重的失敗才會面對將來更多的挫折。心態(tài)是支助我們走向成功斷斷不可缺少的狀態(tài)，它乃至于微乎其微，在不經(jīng)意之間便可使自己成功或者失敗。
曾經(jīng)看到過一篇記錄成功人士的文章，取勝的關(guān)鍵是在于心態(tài)為之淡然，面對挫折和失敗不退縮，不放棄。有著"長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海"的豪壯情感，懷著"采菊東籬下，悠然見南山"的低調(diào)作風，曾有過"滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘"的悲傷之情。古人為我們留下了刻骨銘心的詩句，輔佐成功之路的情懷。得取成功的秘訣便是有著良好的心態(tài)。
心態(tài)對一類人來說是自己的苦衷良藥，對另一類來說便是不足為慮。而那另一類人往往都會在失敗的邊緣徘徊著，看待身邊的事物不同，想法介會不同。三國鼎立時期，諸葛亮上知天文，下知地理，心中懷的是復(fù)興漢室，輔佐主公劉備。心態(tài)穩(wěn)定，遇事沉著。而與諸葛亮同一主公的法正，則懷有小人之心，心術(shù)不正，看事浮淺。諸葛亮的神機妙算才得與其名。
俗話說"有志者事竟成"，懷有大志者必取勝，懷有小人之心者必敗。
我們不僅僅要看重心態(tài)，還要將其擺為正，看重心態(tài)者可成大事，心態(tài)擺為正則是做人的根本，兩者缺一不可。在成功之路中要學會"俯身傾耳以請"。無論何時要以大局為重，曹操會穩(wěn)重軍心，孔明會復(fù)興漢室，取其優(yōu)點彌補缺漏?？傊?，有著良好的心態(tài)是前往成功方向的一大步。
高一心態(tài)作文800字4
我曾經(jīng)看過一個節(jié)目，是兩個80后的對話。其中一個小伙子說：“我前年大學畢業(yè)，留在北京工作，工資非常低，到現(xiàn)在都還跟女朋友住在租來的地下室里。同學請我們吃飯，根本不敢去，因為沒錢請別人。這樣的生活狀況，我都不知道該說什么了?！倍硪粋€人聽了之后卻說：“你的生活很幸福啊!第一，社會競爭如此激烈，那么多同學都沒留在北京，你卻留了下來;第二，大四的時候那么多人分手，你女朋友還跟你在一起;第三，總有人請你們吃飯，說明人緣很好?！睘槭裁磳τ谕瑯右患?，一個感到很悲慘，另一個卻感覺很幸福呢?這是因為兩個人的心態(tài)不同，所思考的角度也不同。
性格決定命運，是骨架;細節(jié)決定成敗，是血肉;而心態(tài)決定你對人生的詮釋，是羽翼，只有同時擁有這三樣，才能真正自由翱翔湛藍，遼闊的天空。
從高一到高二，我發(fā)生了很大的改變。在高一之初，我懵懂彷徨，面對著陌生的高中，正是“獨上高樓，望盡天涯路。”然而，這種情況并沒有持續(xù)很久，爾后，我就確定了人生方向。但我在向那個方向前進時，可謂是舉步艱難。對于那些預(yù)期而來的作業(yè)山，我雖然早有心理準備，卻依然被壓得喘不過氣來。每天一回到教室，就看到桌子上那些“囂張”的作業(yè)地主們，好像在對我說：“小子，干活了，快點拿起你的‘農(nóng)具’!”每每面對這幅情景，我表現(xiàn)的十分煩躁，火冒三丈。一氣之下，我把的手中的“農(nóng)具”一摔，吼到：“去你的，我不干了。”可惜，作業(yè)地主們直接涼嗖嗖地給你一句：“那你就等著長大后喝西北風吧!”一句話，我滿腔的怒火就被澆滅了，認命地撿起“農(nóng)具”干活。此時的我，正所謂是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！?/p>
到了高一暑假的時候，我突然意識到，這作業(yè)是我族人創(chuàng)造的吧!我這個堂堂造物者居然被“被造物者”給奴役了。我不甘心，一股雄雄斗志涌上心頭，我要“起義”，推倒大作業(yè)王朝，農(nóng)民也要翻身做主人。朱元璋起義有劉基，常遇春等賢臣幫助，而我有身邊的良師益友幫助;朱元璋有殺敵萬千的寶劍，而我有歷經(jīng)風雨的文具。朱元璋能成功，我也能，不是作業(yè)統(tǒng)治我，而是我選擇作業(yè)。在這一刻，我的心態(tài)發(fā)生了巨大地改變，我不再選擇屈服，而是抗爭。原來心態(tài)才是最關(guān)鍵的?！膀嚾换厥祝侨藚s在燈為闌珊處。”
一個好的心態(tài)，是你人生中的探照燈，它能讓你避開人生中的阻礙物，即便跌倒了，但依然能看著光亮站起來，心里感到的不是恐懼，而是安心。
高一心態(tài)作文800字5
何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
——題記
孤獨的流浪者
“山隨平野盡，江入大荒流”，25歲單身出蜀，望游盡大好河山。但卻落到“去的開心，回的失意”。隨著走出宮殿的笑聲，你遠遠的將為你脫靴的高力士，受你喜歡的楊貴妃拋棄在腦后。黃河邊，鯨波滾滾，黃河之氣勢非凡。河岸的你，東望天際，心中有說不出的滋味。身旁走過被貶的朝廷官員，垂頭喪氣，嘆氣不絕。而你，卻想起游歷大好河山的初愿，寫下“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的樂觀。繼而騎著一匹瘦弱的白馬，身隨生銹的寶劍與一襲白衣走了，留下了爽朗的笑聲。他，就是太白。
樂觀的失意者
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”。被貶黃州，還受監(jiān)視，落得如此地步，卻“月色入戶。欣然起行，又念無與同樂者，遂至承天寺尋張懷民”，在承天寺的院子里，你與張懷民仰望天際，皎白的月光輝映在萬物身上，把萬物染白了。如此美景，你怎還會失落?“但少閑人如吾兩人者耳”，好一個曠達樂觀的心境!這就是樂觀的東坡。
淡泊的樂觀者
昔日縣令，為官清廉，“不為五斗米折腰”歸田隱居，他雖隱居種豆，但他種得“草盛豆苗稀”。他“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”——起早貪黑，環(huán)境“道狹草木長，夕露沾我衣”——荒涼，但是他不為隱居而后悔，也不為當時的處境而嘆氣——“衣沾不足惜，但使愿無違”。哪有人會像這個陶潛一般樂觀?
誰以孤單為樂者?太白者也;誰以樂觀為樂者?東坡者也;誰以淡泊為樂者?陶潛者也。吾謂太白，流浪者之圣者也;吾謂東坡，失意者之悟者也;吾謂陶潛，樂觀者之勝者也。
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