高一阿房宮賦相關(guān)知識(shí)點(diǎn)內(nèi)容
杜牧寫(xiě)這篇阿房宮賦，既然是為了總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)，借以諷諫時(shí)弊，下面給大家分享一些關(guān)于高一阿房宮賦相關(guān)知識(shí)點(diǎn)內(nèi)容，希望對(duì)大家有所幫助。
寫(xiě)作特點(diǎn)：
這是篇典型的賦。賦是一種文體，講究鋪張敘事，重視辭藻押韻，本文體現(xiàn)了賦的特點(diǎn)。比如發(fā)端之辭“六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出”，不僅有氣勢(shì)，而且含義尤豐，寫(xiě)盡秦王朝暴興速滅的歷史，其中“畢”、“一”、“?！?、“出”錘煉極佳?！爱叀?、“一”概括了六國(guó)互喪、天下為秦的史實(shí)，而“兀”、“出”，則形象說(shuō)明“阿房出”是由“蜀山?！睋Q來(lái)的。作者以夸張的藝術(shù)手法，不僅寫(xiě)出了阿房宮規(guī)模宏大，而且生動(dòng)地揭露了秦始皇的腐敗、荒淫。這些無(wú)不反映賦的藝術(shù)特點(diǎn)。
賦是一種鋪陳辭藻、描繪事物、抒寫(xiě)情志的文體。
賦的特點(diǎn)有：
1)鋪陳描寫(xiě)：做大量鋪墊、伏筆，用以說(shuō)明最終觀點(diǎn)
2)夸張渲染：大量排比、比喻、夸張的運(yùn)用
3)駢散結(jié)合：使句式張齊、錯(cuò)落有致
4)音律和諧：讀之瑯瑯上口
創(chuàng)作背景
《阿房宮賦》寫(xiě)于公元825年(唐敬宗寶歷元年)，杜牧二十三歲。杜牧所處的時(shí)代，政治腐敗，階級(jí)矛盾異常尖銳，他希望當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者勵(lì)精圖治、富民強(qiáng)兵，而事實(shí)恰恰和他的愿望相反。唐穆宗李恒以沉溺聲色送命。接替他的唐敬宗李湛，荒淫更甚，“游戲無(wú)度，狎昵群小”，“視朝月不再三，大臣罕得進(jìn)見(jiàn)”。又“好治宮室，欲營(yíng)別殿，制度甚廣”。并命令度支員外郎盧貞，“修東都宮闕及道中行宮”，以備游幸(《通鑒》卷二四三)。對(duì)于這一切，杜牧是憤慨而又痛心的。他在《上知己文章啟》中明白地說(shuō)：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》?！笨梢?jiàn)《阿房宮賦》的批判鋒芒，不僅指向秦始皇和陳后主、隋煬帝等亡國(guó)之君，而主要是指向當(dāng)時(shí)的最高統(tǒng)治者。
首句作用
杜牧寫(xiě)這篇賦，既然是為了總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)，借以諷諫時(shí)弊，為何開(kāi)頭要從六國(guó)覆滅下筆?
分析：作者諷諫時(shí)弊，以秦王朝滅亡為借鑒;寫(xiě)秦朝覆滅，又以六國(guó)衰亡為鋪墊。六國(guó)何以會(huì)滅?賦中說(shuō)到“滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也……使六國(guó)各愛(ài)其人，則足以拒秦”?？梢?jiàn)，六國(guó)滅亡，是不能愛(ài)民的結(jié)果。從何看出六國(guó)之不愛(ài)民呢?“燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山?！薄扒刂鋵殹?財(cái)富之代稱)，來(lái)自六國(guó);六國(guó)之珍寶取自百姓，統(tǒng)治者為滿足奢華生活之需要，對(duì)百姓肆意搜刮，錙銖不留?！傲酢币虿粣?ài)民而“畢”其統(tǒng)治;秦如吸取教訓(xùn)，“復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，”那就不致迅速滅亡。然而“蜀山兀，阿房出”，秦王朝由此又走上了六國(guó)滅亡的老路。開(kāi)頭12個(gè)字，既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建，又起到了籠蓋全篇、暗示主題的作用。
立意
杜牧主張：“凡為文以意為主，以氣為輔，以辭彩章句為之兵衛(wèi)。”，強(qiáng)調(diào)思想內(nèi)容的重要性，認(rèn)為形式要為內(nèi)容服務(wù)。作者的用意是什么?
分析：細(xì)讀全文，不難看出作者旨在總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)。第1段鋪陳阿房宮的宏偉壯麗。第2段敘寫(xiě)宮中美女之眾，珍寶之多。第3段夾敘夾議，點(diǎn)明：正是由于秦王朝的統(tǒng)治者驕奢淫逸，濫用民力，致使農(nóng)民起義，一舉亡秦。第4段轉(zhuǎn)入議論，進(jìn)一步指出：六國(guó)衰亡，秦朝覆滅，其根本原因都在于不能愛(ài)民。篇末4句言簡(jiǎn)意賅，暗寓諷諫之意，含蓄地告誡后人，如不以歷史為鑒，還會(huì)重蹈覆轍。
由此可見(jiàn)，總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)，用以敬誡“后人”是全文主旨。聯(lián)系杜牧自己在《上知己文章啟》中所說(shuō)的“寶歷(唐敬宗的年號(hào))大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》”可以看出這“后人”指的應(yīng)是當(dāng)時(shí)最高統(tǒng)治者。
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