高二作文舍得800字五篇范文
舍得，字面上是說唯有舍才能得。其實這個理由一點兒也不錯，下面給大家?guī)硪恍╆P(guān)于高二作文舍得800字五篇范文，希望對大家有所幫助。
高二作文舍得800字五篇1
舍得，舍得，有所舍才會有所得——從3歲到20歲、到58歲，托尼的故事給予我們的正是這樣一個啟示。
舍得是承擔，舍得是忍耐，舍得是痛苦，舍得是喜悅?！蹲髠鳌分杏芯湓挘骸熬源耸?，則必以此終?！蹦氵x擇了一個人、一個事物的某一點，就要承擔你的選擇所帶來的連鎖反應：選擇了一個人的勇猛，就要容忍他的暴戾;選擇了一個人的智慧，就要容忍他的狡詐。選擇了，舍得了，無非是要真正地知道你自己想要的是什么，你是不是真正地知道自己在做什么。
舍得既是一種生活的哲學，更是一種處世與做人的藝術(shù)。作為凡夫俗子，我們有著太多的欲望，包括對金錢、名利和情感。這無可厚非，因為欲望本來就是人的本性，也是推動社會進步的一種動力。但是，欲望又是一頭難以駕馭的猛獸，它常常使我們對人生的舍與得難以把握，不是不及，便是過之，于是便產(chǎn)生了太多的悲劇。因此，我們只要真正把握了舍與得的機理和尺度，便等于把握了成功人生的鑰匙。
舍得，是一種精神;舍得，是一種領(lǐng)悟;舍得，更是一種智慧、一種人生境界。
鳴蟬勇敢地甩掉了束縛在自己身上的外殼，所以獲得了在樹上高唱的自由;壁虎在危險的時候果斷地拋棄自己的尾巴，所以保全了弱小的生命……人生其實是一個不斷選擇的過程，既然有了選擇，那就必然有“得”有“舍”。從某種意義上講，人生既是“舍得”的過程，也是“舍得”的結(jié)果。
田忌與齊王賽馬，舍棄了對“戰(zhàn)無不勝”的追逐，獲得了全局的勝利;蘇軾仕途坎坷，舍棄了安逸閑適的生活，獲得了“明月幾時有，把酒問青天”的千古絕唱;諸葛亮自出茅廬，匡扶漢室，鞠躬盡瘁，死而后已，舍棄了私益，獲得了百世芳名;韓信早年不過一介乞丐，落魄街頭，他放下尊嚴，忍受胯下之辱，以后青年得志，率領(lǐng)三軍，百戰(zhàn)不殆，終究助劉邦成就帝業(yè)，自己也被封為王侯;王昭君舍棄了錦衣玉食，得到了一時太平與后世贊美;李白舍棄了富貴，而留住了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的傲骨……舍與得之間，蘊藏著不同的機會，真正有智慧的人必然善于取“舍”，而有時不“舍”便會“失”，即使有得也是得不償失。
舍棄，對每一個人來說都有一個痛苦的過程，因為放棄意味著不再擁有，但是，想擁有一切或者不會放棄，最終將一無所有。這是生命的無奈之處。你一定學會放棄，選擇適合你的或自己應該擁有的，否則，生命必將難以承受過重的負荷!
高二作文舍得800字五篇2
第二次，我舍去了內(nèi)心的依賴與柔弱。學會了飛翔，我也交到眾多朋友。以天為被，以地為床，一起歡歌樂舞，似乎時間真就停留在那一時刻。沒有誰可以真正陪你走到最后。日子一天天過去，朋友們也各自翱翔，飛向?qū)儆谒麄兊奶祀H，那一刻，我真真正正地感受到了孤單和寂寥。林子里洋溢著回憶里甜蜜的滋味，如今卻已物是人非，獨留我自己舔舐傷口。時間久了，竟讓我覺得我不像鳥兒了，倒像小貓，懦弱不堪，鳥兒的.宿命不應只拘泥于小小林子。當你誕生在塵寰中，你就注定了翱翔，適者生存，亙古不變。
第三次，我得到了堅韌與勇氣。有些會選擇一望無際的天空，因為那里能包容你所有，有些會選擇另一片山林，因為那里能有你要的幸福，有些會選擇綠草幽幽的草原，因為那里有空氣的清新給你心靈的洗滌......而我，終是選擇了一條不歸路，一條望不見頭的路。那是海洋，變幻不息，難以猜透，遙不可及。只因為我愛上了它的藍，藍得純凈，不參雜一絲一毫地爾虞我詐。在海上，遠處的燈塔照亮我前程，照亮我心靈的孤寂。起初，大海像父親，海納百川，同樣包容了我的種.種不好，相處久了，大海卻像一個孩子，時不時會對我發(fā)脾氣，弄得我遍體鱗傷，也許是我的執(zhí)念讓大海心軟，最后大海像母親，波瀾不驚，溫柔似水。
第四次，我得到了生命的真諦。縱然有再多不舍，我依舊離開了大海。多年的執(zhí)念，也最后讓我舍掉了，因為我有我的使命。我選擇再次踏上征程，飛翔在戰(zhàn)火紛飛的地方，傳遞著重要的情誼，看著一個個笑容綻放如花的臉龐，我終于明白了生命的真諦，那是無私與回報。送完了我最后一封家書，，安然地閉上了眼睛，再次回歸大自然的懷抱，這一次，心，是豐富的，不再如初的單一。
舍得，舍得，有舍才有得，一個人活在世界上，如若只是平淡了卻這一生，即便你擁有了一生的溫暖，卻終是只有溫暖。舍，需要勇氣，得，才會順其自然。就讓當初那個渺小如沙的你，成為無愧于心，無愧于天地的你吧!往后的路，需要你自己走，愿你，不枉此生，告訴自己：我來過這個世界!
高二作文舍得800字五篇3
舍與得，需要大智慧才能悟到真諦。
人世間的東西，并沒有固定的主人，也沒有永遠的主人。事物在取舍之間，自有它的定數(shù)。是你的，終歸是你的，怎么也跑不了;不是你的，巧取豪奪也沒用。
有這樣一個典故：一個貪財?shù)娜吮骋宦榇鹱舆^河。遇惡浪翻船，船夫勸他丟掉金子，可他舍不得，卻最終舍掉生命。身陷絕境，除自身之外，一樣也留不得。想必，這財主一定是守財奴式的土財主，他不懂舍得之道。
事物都既相生相克又相伴相生。在人們想到“得”的時候，很可能是得不到。而俗眾不想“舍”的時候，可能已舍去很多了。歷史中有很多貪財、貪權(quán)、貪色的人，常日里，看似得到了很多，最后卻又什么也沒得到，不想舍，可最后連自由、性命都舍了?！吧岬谩薄ⅰ吧岬谩?，有“舍”才有“得”，因不“舍”而不“得”。這道理看似簡單，很多時候就是領(lǐng)悟不到。
舍得是一種人生的哲學。舍是一種本領(lǐng)，一種態(tài)度，一種境界。舍得舍得，先舍后得;舍在前，得在后，也就是說“舍”與“得”雖是反意卻是一物的兩面。舍與得是對等的，你先舍，然后才能得。一個人唯有施予才能獲得，不管是哪一種方式的施予。這就是“舍得”的真意。能“舍”方能“得”。當然，這種“得”更多的是指精神的豐潤，境界的升華。舍得之間暗藏玄妙，意境很深，只能靠自個去琢磨，去感悟。
司馬遷舍棄男人的尊嚴，得到了《史記》千古流傳;陶淵明舍棄為“五斗米折腰”，得到了“采菊東籬下，悠然見南山”;紅巖的英烈們舍棄生命，得到了與青山同在……當然這些都是大“舍”與大“得”，雖高山仰止、心向往之，普通人卻難以企及。
“舍”與“得”可以說是一種交易，一種左手對右手的交易，非常公平的。怎樣“舍”，又怎樣“得”?值與不值，在于人們心中的等價，不同的人有不同的等價，同一個人在不同的時候也有不同的等價。常聽老人們講，年輕的時候為了學業(yè)、事業(yè)，我們舍棄承歡膝下，舍棄與家人團聚，我們覺得值，因為我們得到了學業(yè)、事業(yè)。但當有一天我們再也沒機會承歡膝下、沒有機會彌補對家人的虧欠的時候，很多人就會對當初的選擇發(fā)出疑問：值嗎?多少年來，人就在這樣的怪圈中，不斷地輪回。
墨子說，貧窮的時候顯示出廉潔，富有的時候表現(xiàn)出仁義。再有錢的人，也是一日三餐，夜眠一床。不要奢望得到占有一切。特別是在物質(zhì)方面，舍得意味著自己的富有。不是一個人擁有很多才算富有，而是給予他人很多才算富有。舍得本身就是一種快樂。一個窮人把討來的飯讓給同伴那一刻他就是富人了，正是因為貧窮，他的布施才更有意義。因為這體現(xiàn)了他的心量和胸懷，不像巴爾扎克筆下的葛朗臺窮得只剩下金子，人世間的親情和一切都舍去了，夠可憐的。
人生需要舍得，舍得豐富人生。
高二作文舍得800字五篇4
文中的有一句話說得好：“我們的生命本多輕盈，都是背著肉體和各種欲望的污濁所拖住?！彼^“舍得”是得到好的，舍去差的，說簡單來，便是放得下。放得下的東西可以很多，例如金錢、名利、權(quán)利、地位等各類誘惑和欲望。放得下這些，有時來比不好，其實這也是一種智慧。佛家有一句經(jīng)典名言：“一花一世界，一葉一菩提?！边@些人放棄了這世界中的各種繁華和紅塵中的各種欲望，選擇了出家，從自然中體會生命存在的意義和真諦，不與世俗相爭，這何嘗不是一種舍得的智慧呢?紅軍長征時，旅途艱苦、糧食不足、氣候惡劣、路途漫長，很多戰(zhàn)士都是靠著自己頑強的意志力才得以成功，這也為新中國的成立奠定了基礎。這些戰(zhàn)士在長征時飽受肉體的折磨，但他們放下了，假設他們不懂得舍得，沒有堅強的意志力，也不可能會有今天的中國。
舍得放下自己的肉體，拿肉體來用，而不是伺候，也是一種智慧。中國古代著名詩人陶淵明，本應混跡江湖，為皇帝效力，但因看清世風之下朝廷之上官員們虛偽圓滑，而自我信守忠義，誠懇不被皇帝所賞識，毅然選擇隱退江湖，過著屬于自己的悠閑，寧靜而又平凡的田園生活?！俺颗d理荒穢，帶月荷鋤歸”的辛苦勞累，但溢于言表的還是喜悅之情。這樣的生活也造就了陶淵明在田園詩史上不可撼動的地位。與其在污濁中茍活，不如在清凈中享受，這便是陶淵明的舍得。
遙想蘇軾當年，中秋節(jié)至，而萬家唯余其一人獨倚危樓，舉杯邀明月，明月幾時有，把酒問青天，不知天上宮闕，今夕是何年。每每讀此，眾人不禁為其傷感嘆息了，可蘇東坡自斟自飲于明月下就真的只剩下那綿延的思念之情嗎?“但愿人長久，千里共嬋娟”一句又包含了詩人對遠在異鄉(xiāng)親人的祝福和眷戀，他摒棄了那種兒女情長，又異于過分的英雄氣概。這是蘇軾的舍得。舍小家之情而顧大家，得到了便于永恒流傳的詩句和精神，這樣的智慧不禁令人贊嘆。而現(xiàn)在的人們，沉淪于社會的污濁中，繁華的燈紅酒綠中，被各種誘惑所蒙蔽了最真實的自我，只愿得，不愿舍，最后被淹沒在這茫茫的世界里被時間所遺忘。
正值青春的我們，面對那些我們始終要回答的問題，要學會舍得，選擇屬于自己的正確方向，體驗著變化百態(tài)的生命。舍得，是一種智慧。
高二作文舍得800字五篇5
海參是一種海洋生物，關(guān)于舍得的作文。它屬于腔腸動物，就一根腸子通到底，雖然它看起來貌不驚人，但是它卻生命力極強。研究發(fā)現(xiàn)，海參一旦遇到危險時，便吐出自已的內(nèi)腔，當“危險”的注意力被那一團粘粘糊糊的腸腸肚肚分散時，它便乘機逃之夭夭;還有一種動物---壁虎。它看似也毫不起眼，然而遇到危險時，它會當機立“斷”。當它被危險困住時，它便馬上折斷自已的.尾巴，而讓自己得到安全。
我們常常說一句話：“舍得不舍得”。言下之意為愿意不愿意放棄。在我們每一個人的生命歷程中，我們總是愿意不斷的追求得到自己的期望，總是不愿意放棄自己已經(jīng)的所有。因為心里總是不舍得，常常因為就是不舍得，所以也就得不到，于是也就常常的煩惱。
細思“舍得”這個詞，就會發(fā)現(xiàn)頗有深意，把它分開來理解，就不防這樣認為，沒有“舍”，怎能“得”呢?就如海參和壁虎，如果不愿意舍掉自已身體的一部分，那么就不可能保全生命。海參和壁虎自然是沒有思想的，當然不會有如此高深的領(lǐng)悟，之所以能舍得全憑生命的本能使然。可是人類卻是有感情會思想的高級生物，我們能思想創(chuàng)造出宇宙飛船探索宇宙，我們卻總是想不到唯有舍棄才能得到，而往往在個人的得失上拿不起放不下。其實，“舍得”并不是單體的存在，舍和得其實是相輔相成的，就象辨證法，不是說萬物都是辨證的存在著嘛。
其實，很多時候我們并不是不知道這個道理，只是道理誰不會講呢!因為如果疼不在已身又豈知他人之痛呢!如果真是這樣，如是我們真得在為“舍得不舍得”的得失而苦惱的時候，那么就靜靜地問問自已的內(nèi)心，自已倒底想要什么，讓自已的真心來決定是“舍”還是要“得”?？峙潞芏鄷r候，內(nèi)心極力想得到的，卻還是要舍掉了。然而，這就是生活，它注定了那些必然的單項選擇，不要為你舍掉的難過吧，因為在你不經(jīng)意間，在你沒有注意的地方，你已經(jīng)得到了，只是，你還沒有發(fā)現(xiàn)罷了。
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