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做好語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞的技巧

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做好語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞的技巧

  詩(shī)歌鑒賞題的問(wèn)題設(shè)置多種多樣、變化無(wú)端,角度有思想情感、藝術(shù)風(fēng)格、語(yǔ)言特色、表現(xiàn)手法等,這些往往讓同學(xué)們感到無(wú)所適從,不知道從哪兒下手進(jìn)行解答,導(dǎo)致眉毛胡子一把抓,還有的同學(xué)答非所問(wèn),造成一些不必要的失分。那么詩(shī)歌的標(biāo)題究竟能告訴我們什么呢?小編在這里整理了相關(guān)資料,快來(lái)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)吧!

  如何做詩(shī)歌鑒賞題得高分

  一、表現(xiàn)手法型

  【常規(guī)提問(wèn)】這首詩(shī)歌采用了何種表現(xiàn)手法?

  【提問(wèn)變式】(1)這首詩(shī)歌運(yùn)用了怎樣的藝術(shù)手法(表達(dá)方式、表達(dá)技巧)?(2)詩(shī)人是怎樣來(lái)抒發(fā)自己的情感的?

  【答題范式】這類提問(wèn),關(guān)注的是詩(shī)歌整體的藝術(shù)表現(xiàn)特色,應(yīng)該從詩(shī)歌的整體構(gòu)思、藝術(shù)技巧方面來(lái)解答。當(dāng)然,這類題目也不排除對(duì)一些具體的修辭手法的運(yùn)用。答案一般應(yīng)該在下列詞語(yǔ)中選擇:直接抒情、直抒胸臆、間接抒情(借景抒情、寓情于景、融情于物、托物言志)、映襯(分為正襯和反襯)、象征、聯(lián)想想象、用典、(虛實(shí)、古今)對(duì)比對(duì)照、動(dòng)靜結(jié)合、細(xì)節(jié)描寫(xiě)、變換抒情角度、白描、渲染等。

  【考題直擊】

  秋思

  [唐]張籍

  洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng),欲作家書(shū)意萬(wàn)重。

  復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡,行人臨發(fā)又開(kāi)封。

  問(wèn):王安石評(píng)論張籍詩(shī)歌的風(fēng)格是“看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛?!痹囄鰪埣嗽?shī)寫(xiě)了生活中哪個(gè)“尋?!钡募?xì)節(jié)?表達(dá)了他什么樣的情感?

  答:詩(shī)中作者寫(xiě)了這樣一個(gè)細(xì)節(jié),家書(shū)將要發(fā)出時(shí),又疑惑和擔(dān)心漏寫(xiě)了什么,故“又開(kāi)封”。游子客居洛陽(yáng),見(jiàn)到秋風(fēng)秋景,從而引起對(duì)家鄉(xiāng)親人無(wú)限的深切思念,所以又打開(kāi)信封,驗(yàn)證自己的疑惑和擔(dān)心。

  端居①

  [唐]李商隱

  遠(yuǎn)書(shū)歸夢(mèng)兩悠悠, 只有空床敵素秋②。

  階下青苔與紅樹(shù), 雨中寥落月中愁。

  【注】①端居:閑居。②素秋:秋天的代稱。

  問(wèn):這首詩(shī)的三、四兩句在藝術(shù)手法上有什么特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

  答:在藝術(shù)手法上,第三、四句的最大特點(diǎn)是借景抒情。詩(shī)人借助對(duì)“青苔”、“ 紅樹(shù)”以及“雨”景、“月”色的描寫(xiě),賦予客觀景物以濃厚的主現(xiàn)色彩,營(yíng)造出了冷寂、凄清的氛圍,表達(dá)了悲愁、孤寂和思親的情感。(注意:從其他角度,如互文手法等回答,言之成理也可,但是要切合原詩(shī),有觀點(diǎn)、有分析)

  二、景情結(jié)合型

  【常規(guī)提問(wèn)】這首詩(shī)歌為我們展現(xiàn)了一幅怎樣的畫(huà)面?表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想?

  【提問(wèn)變式】(1)這首詩(shī)歌營(yíng)造了一個(gè)怎樣的意境氛圍?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(2)這首詩(shī)歌描寫(xiě)了什么樣的景物?抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情懷?(3)請(qǐng)從“情”和“景”的角度對(duì)詩(shī)詞作賞析。

  【答題范式】這類問(wèn)題,是古代詩(shī)歌鑒賞中最常見(jiàn)也是最本質(zhì)、最核心的問(wèn)題之一。中國(guó)古代詩(shī)詞,很少有脫離景情關(guān)系來(lái)寫(xiě)的。解答這類問(wèn)題,要抓住幾個(gè)要點(diǎn):(1)先將詩(shī)詞中的主要景物找出來(lái)。這里的主要景物,不管是河流山川,還是飛鳥(niǎo)走獸,不管是暮鼓晨鐘,還是花草蟲(chóng)魚(yú),它們都得是與作者的情感表達(dá)有密切聯(lián)系的。答案的這一部分來(lái)自我們對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容的正確解讀。(2)在提取出主要景物之后,我們還應(yīng)將景物的特征及景物營(yíng)造出的氛圍特點(diǎn)點(diǎn)出來(lái),答案中的這一部分有兩個(gè)來(lái)源:①景物前的修飾語(yǔ),如“孤”“清”“幽”“冷”“寒”等,既寫(xiě)景物,又點(diǎn)心情。②自己根據(jù)景物所處語(yǔ)境作出判斷,可能是清冷、幽靜、蕭瑟、衰敗等。③在把握景物及景物特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,再結(jié)合詩(shī)歌的創(chuàng)作背景、作者經(jīng)歷等資料,作者情感等也就自然而然呈現(xiàn)在我們面前了。

  【考題直擊】

  關(guān)河令

  [宋]周邦彥①

  秋陰時(shí)作漸向暝。變一庭凄冷。

  佇聽(tīng)寒聲②,云深無(wú)雁影③。

  更深人去寂靜。但照壁孤燈相映。

  酒已都醒,如何消夜永!

  【注】①周邦彥(1056-1121):字美成,號(hào)清真居士,錢塘(今浙江杭州)人。②寒聲:指秋聲,如風(fēng)聲、落葉聲、蟲(chóng)鳴聲等。③雁:古人認(rèn)為雁能傳書(shū)。

  問(wèn):簡(jiǎn)要分析作者在這首詞中所表現(xiàn)的心情。

  答:作者在詞中表現(xiàn)了思家、孤寂的心情。上闋寫(xiě)作者站在庭院等候親人的消息,但盼來(lái)的只是“無(wú)雁影”;下闋寫(xiě)作者本想借酒澆愁,酒醒之后,卻愁上加愁,于是感嘆不已,使孤棲之愁更深一層。

  春日憶李白

  [唐]杜甫

  白也詩(shī)無(wú)敵,飄然思不群。

  清新庾開(kāi)府,俊逸鮑參軍①。

  渭北春天樹(shù),江東日暮云②。

  何時(shí)一樽酒,重與細(xì)論文③。

  【注】①庾開(kāi)府、鮑參軍:指庾信、鮑照,均為南北朝時(shí)著名詩(shī)人。②渭北、江東:分別指當(dāng)時(shí)杜甫所在的長(zhǎng)安一帶與李白所在的長(zhǎng)江下游南岸地區(qū)。③論文:此處指論詩(shī)。

  問(wèn):“渭北春天樹(shù),江東日暮云”表達(dá)什么樣的思想感情?用了何種表現(xiàn)手法?

  答:表達(dá)了雙方翹首遙望的思念之情,作者思念友人李白,想象李白也在思念自己。用了借景抒情、寓情于景的表現(xiàn)手法。

  三、語(yǔ)言賞析型

  【常規(guī)提問(wèn)】簡(jiǎn)要分析詩(shī)詞中某個(gè)詞語(yǔ)的作用?

  【提問(wèn)變式】(1)聯(lián)系全詩(shī),賞析某個(gè)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。(2)談?wù)勥@首詩(shī)歌中某個(gè)詞語(yǔ)的運(yùn)用。

  【答題范式】這類提問(wèn),一般有以下幾種類型:(1)關(guān)注整首詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格或特點(diǎn)。一般從這些詞語(yǔ)中選擇答案:清新淡雅、平淡自然、明快淺顯、辭藻華麗、委婉含蓄、簡(jiǎn)潔洗練、沉郁頓挫、渾厚雄壯、多用口語(yǔ)、明白如話等。(2)對(duì)詩(shī)詞中單個(gè)詞語(yǔ)進(jìn)行賞析。做這類題目首先還是弄清楚要賞析的詞語(yǔ)在寫(xiě)什么,然后分析它怎么寫(xiě),這里如果有修辭手法的話,一定要明確說(shuō)出來(lái),然后再結(jié)合修辭談表達(dá)效果,談效果時(shí)一般要聯(lián)系中心。

  【考題直擊】

  壬辰寒食①

  [宋]王安石

  客思似楊柳,春風(fēng)千萬(wàn)條。

  更傾寒食淚,欲漲冶城②潮。

  巾發(fā)雪爭(zhēng)出,鏡顏朱早凋。

  未知軒冕樂(lè),但欲老漁樵。

  【注】①寒食:清明前一天(一說(shuō)前兩天)。②冶城:古地名,在今南京市西,臨長(zhǎng)江。

  問(wèn):聯(lián)系全詩(shī),賞析“雪”和“朱”的表達(dá)效果。

  答:“雪”隱喻了白發(fā)。與“朱”相對(duì),產(chǎn)生強(qiáng)烈的色彩對(duì)比。隱含著詩(shī)人對(duì)過(guò)早衰老的感嘆之情。這種悲嘆與全詩(shī)抒發(fā)的客思之愁、寒食之哀以及為官不快的情緒融合在一起,使詩(shī)人關(guān)于衰老的感嘆更為深沉。

  曉至湖①上

  [清]厲鶚

  出郭曉色微,臨水人意靜。

  水上寒霧生,彌漫與天永。

  折②葦動(dòng)有聲,遙山淡無(wú)影。

  稍見(jiàn)初日開(kāi),三兩列舴艋。

  安得學(xué)野鳧,泛泛逐清景③。

  【注】①湖:杭州西湖。②折:彎曲。③景:影。

  問(wèn):請(qǐng)從表達(dá)技巧的角度對(duì)“折葦動(dòng)有聲,遙山淡無(wú)影”進(jìn)行賞析。

  答:①對(duì)比,以“有聲”與“無(wú)聲”對(duì)比,近寫(xiě)聲覺(jué),遠(yuǎn)寫(xiě)視覺(jué),突出層次的遠(yuǎn)近和景致的深闊。②對(duì)偶,以“折葦”對(duì)“遙山”,近景與遠(yuǎn)景結(jié)合,以“動(dòng)有聲”對(duì)“淡無(wú)影”,聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)相結(jié)合,節(jié)奏優(yōu)美(或形象豐富或?qū)哟畏置?,意境淡雅(或幽靜、清新)。

  四、開(kāi)放探究型

  【常規(guī)提問(wèn)】(1)兩首詞都寫(xiě)了某某意象,但象征意義不同,請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。(2)詩(shī)中某詞句,有的版本作某某,你更喜歡哪一種?(3)有人認(rèn)為詩(shī)歌表達(dá)的是某種思想感情,你同意這種看法嗎?

  【答題范式】開(kāi)放探究類試題是高考詩(shī)歌鑒賞能力較高層級(jí)的要求,也是實(shí)施課程改革后越來(lái)越受命題人青睞的一種題型。其命題的基本思想是,比較同樣題材詩(shī)詞的不同寫(xiě)法與主題,比較不同題材詩(shī)詞中的相同手法,比較不同詞句的表達(dá)效果,比較對(duì)詩(shī)詞主題的不同看法等。這類試題既具有一定的開(kāi)放性,也有一定的約束性,即有時(shí)對(duì)某個(gè)問(wèn)題只要言之成理即可,但有時(shí)又只能選擇其一。

  出關(guān)①

  [清]徐蘭

  憑山俯海古邊州,旆②影風(fēng)翻見(jiàn)戍樓。

  馬后桃花馬前雪,出關(guān)爭(zhēng)得不回頭?

  【注】①關(guān),指居庸關(guān)。②旆(pèi),旌旗。

  問(wèn):詩(shī)的前兩句,有版本作“將軍此去必封侯,士卒何心肯逗留”,與本詩(shī)相比你更喜歡哪一種?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。

  答:更喜歡本詩(shī)。本詩(shī)前兩句點(diǎn)出居庸關(guān)的雄壯氣勢(shì),景物描寫(xiě)鮮明生動(dòng),為后面抒情作了鋪墊?!皩④姟眱删淙狈π蜗蟾?,并且與全詩(shī)思鄉(xiāng)的情感內(nèi)容不相稱。(注意:本題雖問(wèn)的是你更喜歡哪一種,但并未給你選擇的余地,故只能更喜歡原詩(shī)中的版本了)

  清 明

  黃庭堅(jiān)

  佳節(jié)清明桃李笑,野田荒蕪自生愁。

  雷驚天地龍蛇蟄,雨足郊原草木柔。

  人乞祭余驕妾婦,士甘焚死不公候。

  賢愚千載知誰(shuí)是,滿眼蓬蒿共一丘。

  【注】①此詩(shī)作于詩(shī)人被貶宜州期間。②士:指介之推,春秋時(shí)晉人。從晉文公出亡十九年,功成后拒絕做官,隱居錦山被燒死。

  問(wèn):指出“人乞祭余驕妾婦”這句話體現(xiàn)了作者怎樣的思想背景?

  答:《孟子》或“齊人有一妻一妾”,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)賢愚混雜、是非不分的世道的憤慨,表現(xiàn)出詩(shī)人一種無(wú)奈的超脫。

  ●高分捷徑●

  1.循問(wèn)作答,不漏步驟:保證每問(wèn)必答,不扣步驟分;同時(shí),問(wèn)題本身有時(shí)就是答題的思路。

  2.先總后分,條分縷析:擬寫(xiě)答案時(shí),一般先按問(wèn)題要求寫(xiě)出答案要點(diǎn),然后再具體分析。

  3.站在“高處”,表現(xiàn)“專業(yè)”:既然是“鑒賞”,不是“介紹”,就不能對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容只作簡(jiǎn)單的分解,應(yīng)站在一定的高度,選用恰當(dāng)?shù)膶I(yè)術(shù)語(yǔ),分析詩(shī)歌的內(nèi)容。

  4.思路清晰,語(yǔ)言簡(jiǎn)明:答題時(shí),先分析什么,后分析什么,以什么為中心去組織語(yǔ)言,都要做到心中有數(shù),有條不紊。措辭應(yīng)簡(jiǎn)明扼要,準(zhǔn)確流暢,切忌拖泥帶水。

  5.突出重點(diǎn),不蔓不枝:詩(shī)歌的妙處或運(yùn)用到的手法有兩種以上時(shí),須認(rèn)真比較,一般情況下確定最主要的一種或兩種進(jìn)行賞析即可,以免分析不透徹。分析手法時(shí),不必旁征博引,左勾右連,應(yīng)就試題所提供的材料本身尋找答題的落腳點(diǎn)。

  最全的中學(xué)語(yǔ)文教材中詩(shī)詞表達(dá)技巧

  文學(xué)作品的表達(dá)技巧有三個(gè)層面的內(nèi)容:

  一、修辭方法:比喻、擬人、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、借代、對(duì)偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復(fù)等;

  二、表達(dá)方式&表現(xiàn)手法:

  (1)表達(dá)方式:詩(shī)歌的形象性與抒情性要借助各種藝術(shù)手法來(lái)表現(xiàn),我們要了解一些常見(jiàn)的藝術(shù)手法。詩(shī)詞中主要運(yùn)用敘述、描述、議論、抒情四種表達(dá)方式,這其中描寫(xiě)、抒情是考查的重點(diǎn)。抒情可分為直接抒情(直抒胸臆);間接抒情(借景抒情、托物言志,情景交融)。描寫(xiě):動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、聲色結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆等。

  (2)表現(xiàn)手法:賦、比、興;抑揚(yáng)變化、鋪陳描寫(xiě)、象征聯(lián)想等。

  三、篇章結(jié)構(gòu):首句標(biāo)目、開(kāi)門見(jiàn)山、曲筆入題、卒章顯志、以景結(jié)情、總分得當(dāng)、以小見(jiàn)大、層層深入、過(guò)渡照應(yīng)、伏筆鋪墊等。

  1詩(shī)歌的修辭技巧

  1、比喻用一種事物或情景來(lái)比作另一種事物或情景??煞譃槊饔?、暗喻、借喻。有突出事物特征,把抽象的事物形象化的作用。

  【例】“遙望洞庭山水翠,白銀盤(pán)里一青螺”(劉禹錫《望洞庭》)

  【析】 詩(shī)歌巧妙地以“螺”作比,將皓月銀輝下的山比做銀盤(pán)里的青螺,色調(diào)淡雅,山水渾然一體。比喻除使詩(shī)歌所描繪的意象更加形象生動(dòng)外,還可體現(xiàn)出意象的情態(tài)特征。

  【例】 涼月如眉掛柳灣,越中山色鏡中看。(戴叔倫《蘭溪棹歌》)

  【析】“如眉”:以眉喻月,繪出了三月時(shí)月亮的形狀并體現(xiàn)出了它的清秀?!扮R”:以鏡喻蘭溪之水,寫(xiě)出了蘭溪水之清澈明靜;亦反襯出月光的明潔。

  2、擬人把物人格化,可以使描繪生動(dòng)形象,表意更加豐富。

  【例】 “碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀?!?賀知章《詠柳》)

  【析】 這首詩(shī)一反前人寫(xiě)法,不以楊柳的細(xì)柔形象來(lái)形容美人身材苗條,而是用擬人的手法,讓楊柳化身為美人“碧玉”出現(xiàn),栩栩如生地刻畫(huà)出楊柳的婀娜多姿。

  【例】“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。野徑云俱黑,江船火獨(dú)明。曉看紅濕處,花重錦官城?!?杜甫《春夜喜雨》)

  【析】 詩(shī)歌細(xì)膩生動(dòng)地描繪了春夜雨景,并以擬人化的手法,寫(xiě)出了夜雨的神奇,喜悅之情躍然紙上。

  3、隱語(yǔ)(諧音)、雙關(guān):在有些詩(shī)歌尤其是民歌中,作者為了表達(dá)出一種委婉含蓄的情感,往往采用隱語(yǔ)、雙關(guān)的修辭手法。

  【例】 燕草如碧絲,秦桑低綠枝。當(dāng)君懷歸日,是妾斷腸時(shí)。春風(fēng)不相識(shí),何事入羅幃?(李白《春思》)

  【析】這是一首較為著名的描寫(xiě)男女情長(zhǎng)的詩(shī),寫(xiě)出了在秦地的思婦內(nèi)心的獨(dú)白。詩(shī)人語(yǔ)義雙關(guān),用抒自然之春天,理喻男女之間的愛(ài)慕之情;又以“絲”(思)、“枝”(知)諧音,連接異地男女之間的思念情懷。

  4、借代借用相關(guān)的事物來(lái)代替所要表達(dá)的事物。借代可用部分代表全體,具體代替抽象,用特征代替人。借代的運(yùn)用使語(yǔ)言簡(jiǎn)練、含蓄。

  【例】“知否,知否?應(yīng)是綠肥紅瘦“(李清照《如夢(mèng)令》)

  【析】詩(shī)中用“綠”和“紅”兩種顏色分別代替葉和花,寫(xiě)葉的茂盛和花的凋零。

  【例】“終歲不聞絲竹聲”、詩(shī)中以“絲竹”代音樂(lè)。

  【析】“門前冷落鞍馬稀”(白居易《琵琶行》)詩(shī)中的鞍馬代“客人”。

  再舉幾個(gè)例子:邊聲”通常是邊塞上引發(fā)人們悲愁的風(fēng)聲、笛聲、馬的嘶叫等特聲響氛圍的借代;“長(zhǎng)安”原為漢唐的都城,后世也作為其它國(guó)都的代稱。因?yàn)闈h唐是漢民族強(qiáng)盛的代表,所以后世用作其它朝代的代指,多少寓有昔盛今衰的感慨;“陽(yáng)關(guān)”“折柳”寄托離別,“鷓鴣”“杜鵑”寓有悲憤;“石壕村”代窮苦百姓,“長(zhǎng)生殿”代統(tǒng)治階級(jí)……。

  5、夸張對(duì)事物的形象、特征、作用、程度等作擴(kuò)大或縮小的描述。有更突出、更鮮明地表達(dá)事物的作用。

  【例】“白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)”(李白《秋浦歌》)

  【析】愁生白發(fā),詩(shī)人用夸張的手法寫(xiě)白發(fā)竟有“三千丈”那么長(zhǎng),可見(jiàn)愁思的深重。

  6、對(duì)偶用結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相同的一對(duì)句子或短語(yǔ)來(lái)表達(dá)兩個(gè)相對(duì)或相近的意思。從形式看,語(yǔ)言簡(jiǎn)練,整齊對(duì)稱;從內(nèi)容看,意義集中含蓄。

  【例】“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”(杜甫《登高》)

  【析】 從篇法結(jié)構(gòu)來(lái)講,這首詩(shī)四聯(lián)八句,句句皆對(duì)仗,對(duì)得圓渾自然,不見(jiàn)斧鑿之痕?!盁o(wú)邊落木”對(duì)“不盡長(zhǎng)江”使詩(shī)的意境顯得廣闊深遠(yuǎn),“蕭蕭”的落葉聲對(duì)“滾滾”的水勢(shì)更使人覺(jué)得氣象萬(wàn)千。更重要的是,從這里感受到詩(shī)人韶華易逝,壯志難酬的苦痛。

  7、比擬把物當(dāng)作人來(lái)描寫(xiě)叫擬人,或把人當(dāng)作物來(lái)描寫(xiě)叫擬物。比擬有促使讀者產(chǎn)生聯(lián)想,使描寫(xiě)的人、物、事表現(xiàn)的更形象、生動(dòng)的作用。

  【例】“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合斷魂”(林逋《山園小梅》)

  【析】 這一聯(lián)采用擬人的手法?!跋韧笛邸睒O寫(xiě)白鶴愛(ài)梅之甚,它還未來(lái)得及飛下,就迫不及待地先偷看梅花幾眼;“合斷魂”一詞寫(xiě)粉蝶因愛(ài)梅而至消魂,把粉蝶對(duì)梅得喜愛(ài)之情夸張到極點(diǎn)。

  8、排比把內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)、結(jié)構(gòu)相同或相似、語(yǔ)氣一致的幾個(gè)句子或短語(yǔ)接連說(shuō)出來(lái)。

  【例】“枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬,夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯”(馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》)

  【析】 馬致遠(yuǎn)的這首詩(shī)短小精悍,每一句都是名詞+名詞的組合形式,每一個(gè)名詞又各具意象,構(gòu)成典型環(huán)境。

  9、設(shè)問(wèn)先提出問(wèn)題,接著自己把看法說(shuō)出。問(wèn)題引入,帶動(dòng)全篇,中間設(shè)問(wèn),承上啟下,結(jié)尾設(shè)問(wèn),深化主題,令人回味。

  【例】“問(wèn)人間誰(shuí)是英雄?有釃酒臨江,橫槊曹公?!?元曲小令,阿魯威作)

  【析】 以設(shè)問(wèn)開(kāi)篇,點(diǎn)明題旨,領(lǐng)起下面分層次地?cái)⑹鋈龂?guó)人物的英雄業(yè)績(jī)。

  10、反問(wèn)用疑問(wèn)的形式表達(dá)確定的意思。用來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)氣,表達(dá)強(qiáng)烈感情。

  【例】“江東弟子今雖在,肯為君王卷土來(lái)?”(王安石《迭題烏江亭》)

  【析】 使用反問(wèn)句式,語(yǔ)氣冷峻,強(qiáng)調(diào)了歷史之必然。

  11、用典:用典是古詩(shī)詞中常用的一種表現(xiàn)方法,能夠起到含蓄、洗練、委婉和聯(lián)想翩翩等作用,在增強(qiáng)了作品意蘊(yùn)的同時(shí),也給閱讀造成了一定的影響。對(duì)于鑒賞者來(lái)說(shuō),如果不了解典故的含義,就不能很好的讀懂這些詩(shī)歌,更談不上鑒賞。

  一般而言,古詩(shī)詞中的用典有以下幾種情形:

 ?、冱c(diǎn)化前人語(yǔ)句。如《孟子》中的“狗彘食人食而不知檢,途有餓莩而不知發(fā)”,為杜甫點(diǎn)化,在《詠懷五百字》中寫(xiě)出:“朱門酒肉臭,路有凍死骨?!?/p>

 ?、谝蒙裨捁适?。如李賀的《李憑彈箜篌引》,有“江娥啼竹素女愁,李憑中國(guó)彈箜篌”,有“女?huà)z煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨”,還有“吳質(zhì)不眠倚佳樹(shù),露腳斜飛濕寒兔”的詩(shī)句,都是形容李憑彈的好。引用神話傳說(shuō),能增強(qiáng)詩(shī)詞的藝術(shù)表現(xiàn)力,構(gòu)成奇特的藝術(shù)境界。

 ?、圻\(yùn)用歷史故事。比如,漢文帝(劉恒)愛(ài)賈誼之才,將他從長(zhǎng)沙招回,在宣室接見(jiàn),而李商隱寫(xiě)《賈生》,卻用“可憐夜半虛前席,不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神”的詩(shī)句,諷刺漢文帝不能真正重用賈誼,這是對(duì)漢文帝接見(jiàn)賈誼的反用。通過(guò)反用,實(shí)則慨嘆自己的懷才不遇。再如《出塞》“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但是龍城飛將在,不教胡馬度陰山。”三、四句借用飛將軍李陵的典故,《史記·李將軍傳》中說(shuō):“(李)廣居右北平,匈奴聞之,號(hào)曰漢之飛將軍。”清人沈德潛認(rèn)為這首詩(shī)“蓋言師勞力竭,而功不成,由將非其人之故;得飛將軍備邊,邊烽自熄”。因此,三、四句是借用飛將軍李廣的典故,對(duì)當(dāng)時(shí)領(lǐng)兵遠(yuǎn)征的主將進(jìn)行了批評(píng)。

  附:古詩(shī)詞中常用的典故賞析

  1、投筆:《后漢書(shū)》載:班超家境貧寒,*為官府抄寫(xiě)文書(shū)來(lái)生活。他曾投筆感嘆,要效法傅介子、張騫立功邊境,取爵封侯。后來(lái)“投筆”就指棄文從武。如辛棄疾《水調(diào)歌頭》:莫學(xué)班超投筆,縱得封侯萬(wàn)里,憔悴老邊州。

  2、長(zhǎng)城:《南史檀道濟(jì)傳》,檀道濟(jì)是南朝宋的大將,權(quán)力很大,受到君臣猜忌。后來(lái)宋文帝借機(jī)殺他時(shí),檀道濟(jì)大怒道:“乃壞汝萬(wàn)里長(zhǎng)城!”后來(lái)就用“萬(wàn)里長(zhǎng)城”指守邊的將領(lǐng)。如陸游的《書(shū)憤》:“塞上長(zhǎng)緘空自許,鏡中衰鬢已先斑”。

  3、樓蘭:《漢書(shū)》載;樓蘭國(guó)王貪財(cái),多次殺害前往西域的漢使。后來(lái)傅介子被派出使西域,計(jì)斬樓蘭王,為國(guó)立功。以后詩(shī)人就常用“樓蘭”代指邊境之?dāng)?,用“?斬)樓蘭”指建功立業(yè)。

  4、折腰:《宋書(shū)隱逸傳》載,陶淵明曾作彭澤縣令,因不肯“為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”而棄官歸隱。“折腰”意為躬身拜揖,后來(lái)喻指屈身事人,而詩(shī)人常反其義用之。如李白《夢(mèng)游天姥嶺留別》:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏?”

  5、化碧:《莊子外物》載,萇弘是周朝的賢臣,無(wú)辜獲罪而被流放蜀地。他在蜀地自殺后,當(dāng)?shù)厝擞糜裣话阉难仄饋?lái),三年后血變成了碧玉。后來(lái)人們就常用“化碧”形容剛直中正的人為正義事業(yè)而蒙冤受屈。

  6、鴻雁:《漢書(shū)蘇武傳》,匈奴單于欺騙漢使,陳蘇武已死,而漢使者故意說(shuō)漢天子打獵時(shí)射下一只北方飛來(lái)的鴻雁,腳上拴著帛書(shū),是蘇武寫(xiě)的。單于只好放了蘇武。后來(lái)就用“紅雁”“雁書(shū)”、“雁足”、“魚(yú)雁”等指書(shū)信、音訊。如晏殊《清貧樂(lè)》:“紅箋小字,說(shuō)盡平生意。紅雁在云魚(yú)在水,惆悵此情難寄?!?/p>

  7、尺素:古樂(lè)府《飲馬長(zhǎng)城窟行》:“客從遠(yuǎn)方來(lái),遺我雙鯉魚(yú),呼童烹鯉魚(yú),中有尺素書(shū)”。后來(lái)“尺素”就用作書(shū)信的代稱。如秦觀《踏莎行》:“驛寄梅花,魚(yú)傳尺索,砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)。郴江幸自繞郴山,為誰(shuí)流下瀟湘去?”

  8、青鸞:《仙海經(jīng)》載,西王母每次出行,都先讓一只青鸞報(bào)信。后人便用“青鸞”“青鳥(niǎo)”借指?jìng)鬟f書(shū)信的人。如李商隱《無(wú)題》:“彭山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看?!?/p>

  9、雙鯉;古樂(lè)府《飲馬長(zhǎng)城窟行》:“客從遠(yuǎn)方來(lái),遺我雙鯉魚(yú),呼童烹鯉魚(yú),中有尺素書(shū)?!焙髞?lái)“雙鯉”就用作書(shū)信的代稱。如李商隱《寄令狐郎中》;“蒿云秦樹(shù)久離居,雙鯉迢迢一紙書(shū)。”

  10、五柳:陶淵明《五柳先生傳》載:宅邊有五柳樹(shù),因以號(hào)為焉。后來(lái)“五柳”就成了隱者的代稱。

  11、東籬:陶淵明《飲酒》:“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山?!焙髞?lái)多用“東籬”表現(xiàn)辭官歸隱后的田園生活或嫻雅的情致。如李清照《醉花陰》:“東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖”。

  12、三徑:陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中有:“三徑就荒,松菊猶存”的句子,后來(lái)“三徑”就用來(lái)指代隱士居住的地方。如白居易《欲與元八卜鄰先有是贈(zèng)》:“明月好同三徑夜,綠楊宜作兩家春?!?/p>

  13、勞歌:本指在勞勞亭送客時(shí)唱的歌。勞勞亭舊址在南京,是古代著名的送別之地。“勞歌”后來(lái)成為送別歌的代稱。

  14、長(zhǎng)亭:古代驛站路上約隔十里設(shè)一長(zhǎng)亭,五里設(shè)一短亭,供游人休息和送別。后來(lái)“長(zhǎng)亭”成為送別地的代名詞。如柳永《雨霖鈴》:“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇?!?/p>

  15、南浦:屈原《楚辭河伯》:“送美人兮南浦?!澳掀帧敝改厦娴乃疄I,古人常在南浦送別親友,后來(lái)常用來(lái)指稱送別地。

  16、陽(yáng)關(guān):王維《送元二使安西》;“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”后來(lái)就把送別時(shí)唱的歌曲稱作“圍城”、“陽(yáng)關(guān)”。

  17、柳岸:古人送別有折柳的習(xí)俗,后來(lái)就用“柳岸”指送別的地方。如柳永《雨霖鈴》:“今宵酒醒何處,楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆!?/p>

  18、風(fēng)騷:原指《詩(shī)經(jīng)》的《國(guó)風(fēng)》,《楚辭》的《離騷》,后泛指優(yōu)秀的文學(xué)作品或指文采。如毛澤東《沁園春》:“秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷?!?/p>

  19、雕蟲(chóng):語(yǔ)出漢代楊雄《法言》:“童子雕蟲(chóng)篆刻,狀夫不為也?!焙髞?lái)比喻微不足道的技術(shù),多指文學(xué)技巧。

  20、鴻鵠;《史記陳涉世家》載,秦末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖陳涉少有鴻鵠之志,后揭竿起義大澤鄉(xiāng)。后來(lái)就以“鴻鵠”比喻有遠(yuǎn)大志向。如吳潛《八聲甘州》:“矯首看鴻鵠,遠(yuǎn)舉高飛?!?/p>

  21、杜鵑:俗稱布谷,又叫子規(guī)、杜宇、望帝。望帝傳說(shuō)是蜀地的君主,名叫杜宇,后來(lái)禪位退隱,不幸國(guó)亡身死,死后魂化為鳥(niǎo),暮春苦啼,以致口中流血。后來(lái)多用“杜鵑”來(lái)渲染哀怨悲凄的氣氛或思?xì)w的心情。如辛棄疾《定風(fēng)波》:“百紫千紅過(guò)了春,杜鵑聲苦不堪聞?!庇秩缋畎住妒竦离y》:“又聞子規(guī)啼夜月,愁空山?!?/p>

  22、鷓鴣;鷓鴣的鳴叫聲似說(shuō)“行不得也哥哥”后多用來(lái)襯托處境的艱難或心情的惆悵。如辛棄疾《菩薩蠻》:“江晚正愁余,山深聞鷓鴣。”

  2l黍離:《詩(shī)經(jīng)黍離》中有“彼黍離離”的句子,是說(shuō)東周大夫經(jīng)過(guò)西周故都,看到長(zhǎng)滿禾黍,由此悲嘆宮室宗廟的毀壞。后來(lái)常用“黍離”表示對(duì)國(guó)家昔盛今衰的痛惜傷感之情。如許渾《登洛陽(yáng)故城》:“禾黍離離半野蒿,昔人城此豈知?jiǎng)?”

  24、桑榆:《淮南子》:“日西垂,景在數(shù)端,謂之桑榆’“桑榆”指日落時(shí)余光所照之處,后比喻垂老之年。如王勃《滕王閣序》:“東榆已失,桑榆非晚”。

  25、商女;杜牧《泊秦淮》:“商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花?!鄙膛锤枧笠源藶椴活檱?guó)家存亡而醉生夢(mèng)死的典故。如王安石《桂枝香》:“至今商女,時(shí)時(shí)猶唱,后庭遺曲?!?/p>

  26、杜康:《說(shuō)文解字》中說(shuō):古代的杜康(也叫少康)發(fā)明制作了箕帚和高粱酒。后就用“杜康”作為酒的代稱。如曹操《短歌行》:“何以解憂?唯有杜康?!?/p>

  27、瑟瑟:愿為綠色寶石的名稱,后來(lái)借指綠色。

  28、紅豆:傳說(shuō)古代一位女子,因丈夫死在邊疆,哭于樹(shù)下而死,化為紅豆,于是紅豆又稱“相思子”,常用以象征愛(ài)情或相思。如王維《相思》:“紅豆生南國(guó),春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷,此物最相思?!?/p>

  29、雞黍:《論語(yǔ)》載,子路隨孔子出游時(shí)落了后,遇見(jiàn)一位正在勞動(dòng)的老人,就向他打聽(tīng),由于子路的態(tài)度非常恭敬,老人就留子路住宿,還殺雞做黍米飯厚待他。后來(lái)就用“雞黍”專指招待客人的飯菜。如孟浩然《過(guò)故人莊》“故人具雞黍,邀我至田家?!?/p>

  30、關(guān)山月——樂(lè)府曲調(diào),多寫(xiě)征戍離別之情。如:“琵琶起舞換新聲,總是關(guān)山舊別情?!?王昌齡《從軍行七首》之二)

  31、梅花落——曲調(diào)名。如:“黃鶴樓上吹玉笛,江城五月落梅花?!?李白《與史郎中欽聽(tīng)黃鶴樓上吹笛》)由《梅花落》的笛聲想象梅花滿天飄落的景象,再由梅花的飄落產(chǎn)生凜然生寒的感覺(jué),這正與詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心境切合。這樣,詩(shī)人由笛聲想到梅花,由聽(tīng)覺(jué)訴諸視覺(jué),以通感的方式描繪出了冷落的感受。

  32、霓裳羽衣曲——相傳是唐玄宗改編的樂(lè)舞曲,主要表現(xiàn)歌舞升平的景象。如:“漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái),驚破霓裳羽衣曲?!?白居易《長(zhǎng)恨歌》)

  33、后庭花——即玉樹(shù)后庭花,相傳是南朝后主所制的樂(lè)曲,為綺靡之音。如:“商女不知忘國(guó)恨,隔江猶唱后庭花?!?杜牧《泊秦淮》)

  34、楊柳曲——樂(lè)府曲調(diào)“楊柳枝”,有時(shí)也作“折楊柳”,主要寫(xiě)軍旅生活,從梁、陳到唐代,多為傷別之詞,以懷念征人為多。如:“羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)?!?王之渙《涼州詞》)“笛中聞?wù)哿荷丛??!?李白《塞下曲六首》其一)

  35、行路難——古曲名,多言世路艱難及離別傷悲之情。如:“天山雪后海風(fēng)寒,橫笛遍吹《行路難》”(李益《從軍北征》)


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