高一語(yǔ)文必修一試卷及答案
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高一語(yǔ)文必修一試卷
1.下列各句成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是()
A改革開放以來(lái),國(guó)人的素質(zhì)在提高,但是有些人在外賓面前卻故意顯出窮形盡相,伸手乞討,喪失了人格、國(guó)格。B《祝?!分械聂斔睦蠣斒诸B固守舊,祥林嫂被綁架后,他只說(shuō)了“可惡,然而……”真是惜墨如金。C參加國(guó)慶_的隊(duì)伍洋洋灑灑,延續(xù)了數(shù)公里,規(guī)??涨?。
D每當(dāng)夜幕降臨,各大酒店燈紅酒綠,熱鬧非凡。
2下列各句的意思明確、無(wú)歧義的一句是()
A老師見到我們非常高興,叫師母拿出水果來(lái)招待我們。
B在校運(yùn)動(dòng)會(huì)開幕式上,校長(zhǎng)和分管體育的教導(dǎo)主任以及其他學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)登上了主席臺(tái)。
C河北省邦相劍,一面刻有銘文兩行十七字,另一面刻一行六個(gè)字,字小如米,筆細(xì)如發(fā)。
D多美的杜鵑,可惜它常常使我想起蜀帝杜宇的傳說(shuō),在美麗中充滿了哀傷。
3將下面六句話,填在下面的橫線上,順序最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()
江蘇省的無(wú)錫梅園始建于1912年,獨(dú)具特色。
①遙臨太湖②依山植梅③背倚龍山翠屏④以梅飾山⑤山因梅而幽⑥梅以山而秀
A③②④⑤⑥①B①③②④⑤⑥C①③④⑤②⑥D(zhuǎn)①③②④⑥⑤
4有關(guān)常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是()
A劉勰是南朝梁文學(xué)理論批評(píng)家,主要著作有《文心雕龍》,這是我國(guó)古代文學(xué)理論巨著。
B陶淵明,東晉末年詩(shī)人,也是我國(guó)第一位田園詩(shī)人,其代表作有《歸田園居》等。
C《華蓋集續(xù)編》是魯迅的雜文集,《記念劉和珍君》就出自這本雜文集。《社戲》是魯迅寫的一篇小說(shuō),選自小說(shuō)集《彷徨》。D金圣嘆是明末清初文學(xué)批評(píng)家,他曾經(jīng)批改過(guò)《水滸》。
5《記念劉和珍君》中五次寫到劉和珍“微笑著,態(tài)度溫和”。分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
A說(shuō)明劉和珍是個(gè)和藹可親、樂(lè)觀堅(jiān)毅的青年,決非_所說(shuō)的“”
B_殺害了這樣的好青年,更說(shuō)明他們的兇殘C表達(dá)了作者深沉的懷念之情,表達(dá)了對(duì)_的憤慨,以激起讀者的共鳴D魯迅不贊成徒手_,這樣寫說(shuō)明魯迅認(rèn)為對(duì)_不能溫和
6魯迅在《記念劉和珍君》中寫到“茍活者在淡紅的血色中,會(huì)依稀看見微茫的希望;真的猛士,將更奮然而前行”。對(duì)這句話理解不正確的一項(xiàng)是()
A哪怕希望是微茫的,真正的革命志士也會(huì)勇敢地前進(jìn)B即使是茍且偷生的人,也會(huì)從這流血事件中看到希望C茍活者不應(yīng)該悲觀,因?yàn)檎娴拿褪吭跒橄M麘?zhàn)斗
D這句話十分恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)了“三?一八”死難烈士對(duì)將來(lái)的意義
7對(duì)下面句子的修辭手法理解不正確的一項(xiàng)是()
A那夾江兩岸連綿起伏的高山,有的聳峙云霄;有的橫枕江面;有的像虎豹迎面撲來(lái),似躲不及;有的像天女騰空飛起,仿佛轉(zhuǎn)瞬即逝。(排比,將三峽的景物描繪得細(xì)膩深刻,增強(qiáng)了語(yǔ)言的分量)
B前面的路有多長(zhǎng)?這峽道會(huì)不會(huì)有幾千幾萬(wàn)里,會(huì)不會(huì)直通到海底甚至通到地獄?他不知道,也沒有想。(設(shè)問(wèn),數(shù)問(wèn)一答,自問(wèn)自答,加強(qiáng)語(yǔ)言美,有利于抒發(fā)豐富的感情,具有很強(qiáng)的感染力)
C人類的歷史,對(duì)于我如同遠(yuǎn)在云天之上、不可端倪的飛鳥,此時(shí)忽如棲落在手指上,簡(jiǎn)直可以數(shù)一數(shù)它的翎毛。(比喻,新穎而美妙的比喻,來(lái)自作者對(duì)事物的豐富聯(lián)想,給人以無(wú)窮的回味)
D海水東流,撞擊、啃噬著東邊的大山,年深日久,終于“鑿開”一條通道,就是“三峽”。(借代,以部分代整體,造成美辭,突出事物的本質(zhì)特征,避免了呆板和淺露,收到含蓄委婉的表達(dá)效果)
8依次填入下面各橫線處的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊唤M是()
①在總統(tǒng)選舉投票現(xiàn)場(chǎng)門外,著各大新聞媒體的上百名記者。這些記者都在等待接受“緝查犬”的檢查,以探明是否攜帶武器。②如果沒有豐富的生活積累與深厚的文藝功底,沒有較高的語(yǔ)言文字修養(yǎng),是很難寫出高的作品來(lái)的。③曹操四言詩(shī)的雄渾,陶淵明田園詩(shī)的恬淡,自然受人稱譽(yù);而張旭草書的奇?zhèn)ワw動(dòng),顏真卿楷書的厚重雄偉,也同樣令人。
A聚集品位贊揚(yáng)B云集品位贊嘆C云集品味贊嘆D聚集品味贊嘆
9下列句中沒有語(yǔ)病的一句是()
A為什么對(duì)于這種浪費(fèi)人才的現(xiàn)象,至今沒有引起有關(guān)部門的重視呢?B根據(jù)人才交流中心的統(tǒng)計(jì),現(xiàn)在一天的登記數(shù)量是過(guò)去的兩倍。C包括4個(gè)原山東省泰安市市一級(jí)干部在內(nèi)的23個(gè)經(jīng)濟(jì)罪犯,被推上了審判臺(tái)。D這本書出自一位蟄居海外二十多年的加拿大籍華裔之手。
閱讀下面一首宋詩(shī)──夏意(蘇舜欽),完成13-14題。
別院深深夏席清,石榴開遍透簾明。樹陰滿地日當(dāng)午,夢(mèng)覺流鶯時(shí)一聲。
10對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A首句點(diǎn)明時(shí)令、環(huán)境,一開始即構(gòu)成清幽的氣氛。小院深深、曲徑通幽,在這極清極靜的環(huán)境中有小軒一座,竹席一領(lǐng)。B第二句“簾”字承上,點(diǎn)明夏席鋪展在軒屋之中。詩(shī)人欹臥于其上,閑望窗外,只見榴花盛開,透過(guò)簾櫳,展現(xiàn)著明艷的風(fēng)姿。這一句是從詩(shī)句“五月榴花照銀明”化用而來(lái)的。
C末兩句寫樹陰,寫鶯啼,句句從空際著筆,遂構(gòu)成與晝寢相應(yīng)的明麗而縹緲的意境。
D此詩(shī)寫晝寢夢(mèng)中所見所聞,四句詩(shī)無(wú)一句不切夏景,又句句透散著清爽之意,讀之似有微風(fēng)拂面之感。
11下面四句詩(shī)的意境和寫法有一句與其他三句不同,這一句是()
A樹陰滿地日當(dāng)午,夢(mèng)覺流鶯時(shí)一聲。B蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽。
C曲徑通幽處,禪房花木深。D月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中。
12對(duì)下面這首臧克家的詩(shī)《三代》賞析不恰當(dāng)?shù)氖且豁?xiàng)是()
孩子/在土里洗澡;/爸爸/在土里流汗;/爺爺/在土里埋葬。(1942年)
A這首詩(shī)由三個(gè)排比句組成,沒有任何的修飾和形容,質(zhì)樸、簡(jiǎn)潔到了極點(diǎn),詩(shī)人直抒對(duì)土地的感慨,宣泄自己的感情。B“孩子”“爸爸”“爺爺”這三個(gè)主語(yǔ)獨(dú)立成行,把原本三行的排比句拆成了六行;“在土里”在詩(shī)中連續(xù)出現(xiàn)了三次,不避重復(fù)之嫌。詩(shī)人這樣安排是經(jīng)過(guò)精心考慮的,飽含著他的一番苦心。
C詩(shī)人扣住農(nóng)民和泥土的關(guān)系這個(gè)獨(dú)特的角度,作為自己構(gòu)思的核心,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)舊社會(huì)農(nóng)民的深切同情。
D詩(shī)人所強(qiáng)調(diào)的子孫“三代”同泥土的關(guān)系,正是舊社會(huì)農(nóng)民生活的縮影,農(nóng)民牢牢維系在那巴掌大的土地上,盡管日月穿梭,四季更替,但他們對(duì)土地的執(zhí)著追求和眷戀始終不變。
二、閱讀下面文字,完成下列各題(33分)
㈠我憑舷眺望,望著茫茫的江水。①據(jù)科學(xué)家說(shuō),在洪荒時(shí)代,四川盆地本來(lái)是個(gè)內(nèi)陸海。②這江水是在什么時(shí)候鑿開三峽的呢?它的源頭為什么總是無(wú)窮無(wú)盡,它的流動(dòng)為什么總是無(wú)止無(wú)休,它的去處為什么總是不盈不溢呢?③當(dāng)它以摧山坼地之力鑿開三峽洋洋東去之時(shí),可曾想到后來(lái)竟變成那渺小的生物──人的胯下坐騎么?④“水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里”,也許還要高遠(yuǎn)。⑤人類的歷史,對(duì)于我本來(lái)如同遠(yuǎn)在云天之上,不可端倪的飛鳥,此時(shí)忽如棲落在手指上,簡(jiǎn)直可以數(shù)一數(shù)它的翎毛。
能使用工具的人類的出現(xiàn),據(jù)說(shuō)距今已有兩三百萬(wàn)年。不要小看第一個(gè)使用石器的人,第一個(gè)燧木取火的人,第一個(gè)彎弓射箭的人,第一個(gè)跨上馬背的人,他們?cè)竭^(guò)了人類兒童時(shí)代一座又一座真正的“三峽”──不,他們的步履更為艱難,他們的業(yè)績(jī)更為偉大。人類在漫漫的行程中,每一分鐘都在向著難以數(shù)計(jì)的未知的領(lǐng)域進(jìn)軍,都有難以數(shù)計(jì)的第一個(gè)穿過(guò)“三峽”的人開拓道路。于是,歷史昂然前行。(8分)
13文中劃線的句子用飛鳥比喻人類歷史,而飛鳥的兩種形態(tài),又各有喻意。請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達(dá)這兩個(gè)不同的意思。(4分)①遠(yuǎn)在云天之上,不可端倪:②棲落在手指上,可以數(shù)它的翎毛:
14下列兩個(gè)句子放在何處可使文章的思路連貫()
①海水東流,撞擊、啃噬著東邊的大山,年深日久,終于“鑿開”一條通道,就是“三峽”。
②我的思想向著更遙遠(yuǎn)的空間和時(shí)間飛去。(2分)A①④B②④C②⑤D①⑤
15作者由江水鑿開大山洋洋東去,想到人類歷史的發(fā)展。請(qǐng)根據(jù)文意概括“歷史昂然向前”的原因。(2分)
㈡五四斷想(聞一多)
舊的悠悠死去,新的悠悠生出,不慌不忙,一個(gè)跟一個(gè),──這是演化。
新的已經(jīng)來(lái)到,舊的還不肯去,新的急了,把舊的擠掉,──這是革命。
擠是發(fā)展受到阻礙時(shí)必要的現(xiàn)象,而新的必然是發(fā)展的,能發(fā)展的必然是新的,所以青年永遠(yuǎn)是革命的,革命永遠(yuǎn)是青年的。
新的日日壯健著(量的增長(zhǎng)),舊的日日衰老著(量的消耗),壯健的擠著衰老的,沒有擠不掉的。所以革命永遠(yuǎn)是成功的。
革命成功了,新的變成舊的,又一批新的上來(lái)了。舊的停下來(lái)攔住去路,說(shuō):“我是趕過(guò)路程來(lái)的,我的血汗不能白流,我該歇下來(lái)舒服舒服。”新的說(shuō):“你的舒服就是我的痛苦,你耽誤了我的前程?!庇职阉麛D掉,……如此,武戲接二連三的演下去,于是革命似乎永遠(yuǎn)“尚未成功”。
讓曾經(jīng)新過(guò)來(lái)的舊的,不要只珍惜自己的過(guò)去,多多體念別人的將來(lái),自己腰酸腿疼,拖不動(dòng)了,就趕緊讓?!肮Τ缮硗恕?,不正是光榮嗎?“后生可畏,焉知來(lái)者之不如今也!”這也是古訓(xùn)啊!
其實(shí)青年并非永遠(yuǎn)是革命的,“青年永遠(yuǎn)是革命的”這定理,只在“老年永遠(yuǎn)不肯讓路的”這前提下才能成立。
革命也不能永遠(yuǎn)“尚未成功”。幾時(shí)舊的知趣了,到時(shí)就功成身退,不致阻礙了新的發(fā)展,革命便成功了。
舊的悠悠退去,新的悠悠上來(lái),一個(gè)跟一個(gè),不慌不忙,哪天歷史走上了演化的常軌,就不再需要_的革命了。
但目前,我們用“擠”來(lái)爭(zhēng)取“悠悠”,用革命來(lái)爭(zhēng)取演化。“悠悠”是目的,“擠”是達(dá)到目的的手段。
于是又想到變與亂的問(wèn)題。變是悠悠的演化,亂是擠來(lái)擠去的革命。若要不亂擠,就只得悠悠的變。若是該變而不變,那只有擠得你變了。
子在川上曰:“逝者如斯乎,不舍晝夜!”古訓(xùn)也發(fā)揮了變的原理。(16分)
⒚“演化”與“革命”有同有異,請(qǐng)揣摩作者的不同表述,用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)答。(9分)
相同點(diǎn):(不超過(guò)15字)不同點(diǎn):“演化”是(不超過(guò)25字);“革命”是(不超過(guò)25字)
⒛(3分)作者倡導(dǎo)“功成身退”,這是因?yàn)椋?/p>
21.(4分)聯(lián)系上下文看,“逝者如斯”的寓意是:
㈢如果說(shuō)瞿城峽像一道閘門,那么巫峽簡(jiǎn)直像江上一條迂回曲折的畫廊。船隨山勢(shì)左一彎,右一轉(zhuǎn),每一曲,每一折,都向你展開一幅絕好的風(fēng)景畫。兩岸山峰連綿不斷,山勢(shì)奇絕,巫山十二峰各有各的姿態(tài),人們給它以很高的評(píng)價(jià)和美的命名,使我們的江山增加了詩(shī)意①。而詩(shī)意②又是變化無(wú)窮的:突然是深灰色的石巖從高空直垂而下、浸入江心,令人想到一個(gè)巨大的驚嘆號(hào);突然是綠茸茸的草坂,像一支充滿幽情的樂(lè)曲。特別好看的是懸崖上那一堆堆給秋霜染得紅艷艷的野草,簡(jiǎn)直像是滿山杜鵑了。峽陡江急,江面布滿大大小小的漩渦,船只能緩緩行進(jìn),像一個(gè)在崇山峻嶺之間慢步前行的旅人。但這正好使遠(yuǎn)方來(lái)的人有充裕的時(shí)間欣賞這莽莽蒼蒼、浩浩蕩蕩長(zhǎng)江上大自然的壯美。蒼鷹在高峽上盤旋,江濤追隨著山巒激蕩,山影云影,日光水光,交織成一片。(9分)
22.選出對(duì)兩個(gè)“詩(shī)意”的表達(dá)作用理解正確的一項(xiàng)()
A詩(shī)意①是就人們給巫山十二峰以很高的評(píng)價(jià)和美的命名而言的,詩(shī)意②是就眼前不斷展開一幅幅風(fēng)景畫而言的。B詩(shī)意①是就三峽的美而言的,詩(shī)意②是就巫峽的美而言的。C詩(shī)意①和詩(shī)意②都是就人們給巫山十二峰以很高評(píng)價(jià)和美的命名而言的。D詩(shī)意①和詩(shī)意②都是就眼前不斷展開一幅幅風(fēng)景畫而言的。
23.選出對(duì)劃曲線句子含義分析正確的一項(xiàng)()
A突然發(fā)現(xiàn)深灰色石巖從高空落入江心,那落下的軌跡像個(gè)巨大的驚嘆號(hào)。
B深灰色石巖從高空直垂而下,浸入江心,那形狀像個(gè)巨大的驚嘆號(hào)。
C這個(gè)句子既描寫了直垂而下、浸入江心的石巖狀似巨大的驚嘆號(hào),又表達(dá)了如此壯美的景象令人驚嘆的感情。
D突見石巖直垂浸江的景象,產(chǎn)生石巖“從高直下”的動(dòng)感,不禁發(fā)出驚嘆。
24.對(duì)“綠茸茸的草坂,像一支充滿幽情的樂(lè)曲”的表達(dá)作用理解不正確的一項(xiàng)()
A用聽覺形象比喻視覺形象,描繪了恬靜、安適的意境。B綠茸茸的草坂給人的感受,與一支充滿幽情的樂(lè)曲給人的感受相通。C用聽覺形象使視覺形象具體化,描繪了恬靜、安適的意境。
D欣賞那綠茸茸的草坂,仿佛是在聽一支充滿幽情的樂(lè)曲。
三、填空(22分)
25.下列一段話,有多余的語(yǔ)句可刪掉,請(qǐng)指出三處,把序號(hào)填在橫線上。(2分)
我①一緊張,猛地捏車的②前閘,致使我的③身體一下失去了平衡,從車上④摔了下來(lái),把我的⑤左臂和左腿都⑥摔破了。
26.在下列橫線上各補(bǔ)寫一個(gè)句子,使這段文字觀點(diǎn)鮮明、結(jié)構(gòu)清晰。(4分)
不少人并沒有學(xué)過(guò)寫作方法,文章卻寫得很好,這是事實(shí),(不超過(guò)18字)。民間歌手并沒有學(xué)聲樂(lè),但我們不能因此而反對(duì)人們學(xué)習(xí)聲樂(lè);建筑天壇的工匠沒學(xué)過(guò)建筑學(xué),但我們不能因此而反對(duì)人們學(xué)習(xí)建筑學(xué)。我們認(rèn)為。(不超過(guò)20字)
27.本單元的幾篇文章思路明晰,《在慶祝北京大學(xué)建校一百周年大會(huì)上的講話》一文主體的思路是:
→→;《記念劉和珍君》的全文思路是:→→;《過(guò)萬(wàn)重山漫想》在漫想時(shí)由穿過(guò)三峽的第一個(gè),想到了,想到了,想到了。(9分)
28.“真的猛士,,。這是怎樣的哀痛者和幸福者?”此句中的哀痛者是指猛士為而感到哀痛,以為幸福?!皯K象,已使我目不忍視了;流言,尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說(shuō)呢?我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了。沉默呵,沉默呵!?!弊髡邿o(wú)話可說(shuō)的原因是;衰亡民族默無(wú)聲息的緣由是。(7分)
【答案】
1.2.3.4.5.6.7.8.9.10.11.12.13.14.15.
BDADDBCDADBDDCA
⒗①歷史悠長(zhǎng)久遠(yuǎn),神秘莫測(cè)②感悟到了歷史發(fā)展的真諦
⒘B⒙不斷開拓,不斷戰(zhàn)勝自然
⒚相同點(diǎn):新的取代舊的;不同點(diǎn):“演化”是新老悠悠的交替,按常規(guī)運(yùn)作,即舊的悠悠死去,新的悠悠生出;“革命”是新的擠掉老的,即采取強(qiáng)行手段迫使舊的變化
⒛功成者退了,新的才能上來(lái),社會(huì)就會(huì)正常演化,不再需要_的革命
21.人類社會(huì)的新舊演化如不息的流水一樣,悠悠不斷,永遠(yuǎn)向前
22.A23.A24.C25.②③⑤
26.但我們不能因此而反對(duì)學(xué)習(xí)寫作方法;學(xué)習(xí)寫作方法對(duì)提高創(chuàng)作水平還是有用的
27.回顧歷史→直面現(xiàn)實(shí)→展望未來(lái);寫作緣起→記念主體(相識(shí)和遇難經(jīng)過(guò))→教訓(xùn)意義;想到了“絕然不是第一個(gè)”,想到了人類歷難以計(jì)數(shù)的“第一個(gè)”,想到了千百年后他們會(huì)崇敬我們的精神。
28.敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。為國(guó)家和民族的慘淡前景和人民的悲慘命運(yùn)而哀痛,以為了改變黑暗現(xiàn)實(shí),勇往直前,奮斗獻(xiàn)身為幸福。不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。原因是_的兇_虐讓人瞠目結(jié)舌,緣由是慘象和流言,即反動(dòng)軍閥的血腥_和御用文人的無(wú)恥誣蔑。
高一學(xué)生怎么才能學(xué)好語(yǔ)文
1、興趣是最好的老師。只要高一學(xué)生有了學(xué)習(xí)語(yǔ)文 的樂(lè)趣,才會(huì)發(fā)覺其中的樂(lè)趣。而發(fā)現(xiàn)了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂(lè)趣,才能有利于高一學(xué)生去持之以恒的學(xué)習(xí)語(yǔ)文。很多高一學(xué)生學(xué)不好語(yǔ)文的根本原因就是覺得語(yǔ)文很無(wú)聊,要記要背的東西太多,所以根本不想去學(xué),所以成績(jī)也就提高不了。
2、語(yǔ)文是需要長(zhǎng)期積累的。學(xué)習(xí)語(yǔ)文是需要有一個(gè)積累的過(guò)程的,不能一蹴而就,只有長(zhǎng)期積累才能使語(yǔ)文學(xué)的更好。平常積累語(yǔ)文,就需要高一學(xué)生大量的閱讀和背誦,這些不僅能夠豐富你的語(yǔ)文知識(shí),還能陶冶你的性情。在這個(gè)過(guò)程中,高一學(xué)生還可以準(zhǔn)備一個(gè)記錄與摘抄的本子,在閱讀的過(guò)程中,把好句子或是你認(rèn)為有意思的句子摘抄下來(lái),把他們變成自己的東西。堅(jiān)持下去,你的語(yǔ)文水平會(huì)得到很大的提高。
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3、積累作文素材 。作文 是語(yǔ)文試卷中的必考題,想要寫出一篇高分作文,就要在平常的時(shí)候多看書,多積累素材,盡量把書中所講的于現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái),這樣寫作文的時(shí)候才會(huì)文思泉涌。在積累作文素材的時(shí)候,不要單純的記背內(nèi)容,你可以去思考它的內(nèi)涵、寫作方法以及作者的思路,再把其中好的方面運(yùn)用到自己的寫作中,取人之長(zhǎng)以補(bǔ)己之短。
4、很多高一學(xué)生還不能很好的轉(zhuǎn)變自己的學(xué)習(xí)思維和思考方式,導(dǎo)致高一學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中還存在很多不良的習(xí)慣,像是書寫不規(guī)范,課堂聽課效率不高,復(fù)習(xí)不及時(shí),課堂上講過(guò)的內(nèi)容,或是已經(jīng)訓(xùn)練過(guò)的內(nèi)容,甚至是反復(fù)訓(xùn)練的內(nèi)容,掌握的還不夠好,這些都是高一學(xué)生語(yǔ)文成績(jī)得不到提高的阻礙,想要學(xué)好語(yǔ)文,一定要改變這些問(wèn)題。
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