高一讀紅樓夢(mèng)有感范文5篇
紅樓夢(mèng)故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府，漸漸與賈政之與賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門(mén)。以下是紅樓夢(mèng)讀后感范文5篇，希望大家喜歡。
紅樓夢(mèng)讀后感1
如饑似渴的讀完《紅樓夢(mèng)》，靜靜的合上書(shū)，為書(shū)中人物的命運(yùn)感慨不已。最初薛王賈史四大家族的榮華富貴令人驚訝，并且也覺(jué)得那里的小姐夫人老爺少爺是多么的幸福，確切的說(shuō)是幸運(yùn)，他們是那么幸運(yùn)，出生在那樣榮華富貴的家族，衣食無(wú)憂(yōu)。
后來(lái)漸漸地體會(huì)到，其實(shí)出生在那樣家族的人也有許多無(wú)奈。外人看來(lái)他們是那么幸福，而他們快樂(lè)嗎?那樣的家族中正如皇帝的皇宮中，勾心斗角，人人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。一點(diǎn)也不安心。
有人覺(jué)得書(shū)中人物中，絳珠仙子林黛玉是最悲慘的，她的心中仿佛永遠(yuǎn)都是憂(yōu)傷，每天以淚洗面，以至于黛玉去世很久以后，寶玉走到湘瀟館，還能聽(tīng)到林妹妹的哭聲。黛玉到生命的最后一刻心中還充滿(mǎn)了怨恨和疑問(wèn)：“寶玉怎么這么狠心?寶玉為什么要娶寶釵?以前的態(tài)度和語(yǔ)言都是假的么?”她生前的最后一句話(huà)就是：“寶玉，寶玉，你好……”有人猜測(cè)，黛玉想說(shuō)的是：“寶玉，寶玉，你好狠?！币灿腥讼?，黛玉想說(shuō)的也許是：“寶玉，寶玉，你好傻?！蔽覀兤鋵?shí)都希望黛玉想說(shuō)的是后者，因?yàn)轺煊裾`會(huì)了，寶玉娶寶釵時(shí)，根本沒(méi)有意識(shí)，見(jiàn)人只是傻傻的笑，全府上下只有他蒙在鼓里，在揭蓋頭之前，他還傻傻的認(rèn)為娶的是林妹妹。他真正愛(ài)的是林黛玉，如果不是，為什么有一次黛玉的小丫鬟跟寶玉開(kāi)玩笑，說(shuō)林妹妹要坐船回家，寶玉竟然差一點(diǎn)瘋了，晚上抱著一只金船不放手。而黛玉雖然知道這些，但是最后的結(jié)果還是寶玉沒(méi)有娶她，所以即使寶玉以前對(duì)她多么好，她也是一樣的怨恨。寶玉得知黛玉生前的話(huà)后，每晚睡覺(jué)前都希望黛玉給他托夢(mèng)，可見(jiàn)的是多么想挽回自己的過(guò)失—即使這不是他的錯(cuò)。
所以我覺(jué)得書(shū)中最苦的是寶玉，因?yàn)樗嬲龕?ài)的人含恨而終，他往日的好心好意，黛玉不能理解，還是恨寶玉恨到最后一刻。
寶玉和黛玉真是一對(duì)苦命鴛鴦，他們是兩廂情愿，可是誰(shuí)也不愿意說(shuō)出來(lái)，如果說(shuō)黛玉不愛(ài)寶玉，為什么得知寶玉要娶寶釵后一病不起，最后送了命?
《紅樓夢(mèng)》中是有許多的神話(huà)色彩的。寶玉的寶貝玉是女?huà)z補(bǔ)天所剩的一塊石頭，因?yàn)榱w慕人間的生活，乞求一僧一道帶他去人間走一遭。而苦命的黛玉本是天上的一株絳珠草，寶玉則是天上的神瑛侍者，澆灌了絳珠草，絳珠草發(fā)誓要報(bào)恩，得知神瑛侍者下了凡，也跟了下去，才有了這一番故事。
回頭想想，寶釵也是苦命的，因?yàn)閷氂袢⑺?，一直把她?dāng)黛玉，寶釵就委屈的充當(dāng)著別人，到后來(lái)，寶玉看破紅塵，跟隨那一僧一道飄然而去，只剩寶釵孤苦伶仃，此時(shí)腹中還有寶玉的遺孤。寶玉以前每次發(fā)瘋發(fā)傻時(shí)，也只有寶釵在默默垂淚。
書(shū)中許多人都有悲慘的命運(yùn)，老太太也是享盡了榮華富貴，兒女孝順，可是生前最后一刻也沒(méi)有看到賈府的復(fù)蘇，悲痛而終。她的丫鬟鴛鴦殉主登太虛，隨老太太去了。元春做了貴妃，也算是享盡了榮華富貴，可還是早早的離開(kāi)了人世。迎春被父親嫁給了孫家，受盡虐待，最后悲慘而死，探春遠(yuǎn)嫁，離開(kāi)了家人，雖然日子過(guò)得不錯(cuò)，可哪有不思念家人之理?惜春代替了妙玉的位置，做了尼姑。黛玉生前的丫鬟紫鵑做了她的侍女。而妙玉呢，一生清白，不想?yún)s被強(qiáng)盜強(qiáng)搶去，寧死不屈，結(jié)果被強(qiáng)盜殺了。
不過(guò)賈府后來(lái)的命運(yùn)還是比較令人期待的，因?yàn)橘Z雨村曾經(jīng)問(wèn)過(guò)老仙翁甄士隱：“那榮寧兩府，尚可如前否?”士隱道：“福善禍淫，古今定理?，F(xiàn)今寧榮兩府，善者修德，惡者悔禍，將來(lái)蘭桂齊芳，家道復(fù)初，也是自然的道理?！敝斑€說(shuō)到寶玉“高魁子貴”，雨村低頭了半日頭，忽然笑道：“是了，是了?，F(xiàn)在他府中有一個(gè)名蘭的已中鄉(xiāng)榜。恰好應(yīng)著‘蘭’字。適間老翁說(shuō)‘蘭桂齊芳’又道寶玉‘高魁子貴’，莫非他有遺腹之子，可以飛黃騰達(dá)的么?”士隱微微笑道：“此系后事，未便預(yù)說(shuō)?！?/p>
《紅樓夢(mèng)》值得我們?nèi)ヌ剿?，去回味，不愧是中華民族文學(xué)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠!
紅樓夢(mèng)讀后感2
最近，我讀了一本書(shū)，是四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》，它不僅帶我見(jiàn)證了賈、史、王、薛四大家族的興衰史。在寶玉和黛玉愛(ài)情悲劇的背后，整個(gè)衰落的過(guò)程，也緩緩展開(kāi)。
賈氏家族無(wú)疑是封建社會(huì)最典型的一個(gè)代表。小說(shuō)借林黛玉進(jìn)賈府介紹了這座繁華且森嚴(yán)的府第，而賈雨村徇情枉法的的判案，也將四大家族驕奢淫華、目無(wú)紀(jì)法揭露得淋漓盡致，與賈府表面上的繁華平靜形成了巨大的落差。
整篇小說(shuō)以寶玉和黛玉的愛(ài)情悲劇為線(xiàn)索，也通過(guò)整個(gè)賈府的興衰揭露了封建社會(huì)的黑暗，以及不可調(diào)解社會(huì)矛盾，同時(shí)歌頌了主人公爭(zhēng)取自由、平等、愛(ài)情反抗封建禮教的精神。
賈寶玉的父親賈政就是一個(gè)典型的封建衛(wèi)道士，他毒打?qū)氂癫⒉灰驗(yàn)閷氂褡鲥e(cuò)了事，更多的是怕得罪王府，因此可見(jiàn)封建社會(huì)的人不顧親情的冷酷性格。
當(dāng)然，在這個(gè)黑暗的封建社會(huì)，也有不同的人在，比如晴雯，他是一個(gè)頗具反抗精神的的丫鬟，這在當(dāng)時(shí)是難能可貴的，她桀驁不馴的性格使賈寶玉對(duì)她另眼相看，但也導(dǎo)致了她最終慘死的結(jié)局。
種.種對(duì)比都在控訴封建社會(huì)的黑暗，講出他們的虛偽、貪婪和罪惡。
毛澤東曾這樣點(diǎn)評(píng)《紅樓夢(mèng)》:中國(guó)古典小說(shuō)寫(xiě)得最好的是《紅樓夢(mèng)》，不讀《紅樓夢(mèng)》就不知道什么叫作封建社會(huì)?！都t樓夢(mèng)》把幾千年來(lái)封建社會(huì)存在的丑惡現(xiàn)象暴露得淋漓盡致，在盛世繁華之下存在著無(wú)數(shù)難以調(diào)和的的矛盾和積累的罪惡，發(fā)人深省。
歷史在向前推進(jìn)，這末世繁華下的罪惡終將被人們洗刷。
紅樓夢(mèng)讀后感3
《紅樓夢(mèng)》，一本《大英百科全書(shū)》曾說(shuō)過(guò)的價(jià)值一個(gè)歐洲的巨著;一段讓我魂?duì)繅?mèng)繞，眼眶濕潤(rùn)無(wú)數(shù)次的動(dòng)人故事;一個(gè)令我悲恨良久，痛恨惋惜的悲劇。讀完這本書(shū)，我終究明白了那個(gè)封建禮教，男尊女卑的黑暗社會(huì)。
一曲紅樓，萬(wàn)古情。他本是女?huà)z補(bǔ)天未用的仙石及赤霞宮神瑛侍者，她本是一株生長(zhǎng)在三生石旁接受神瑛侍者灌溉的絳珠草?！澳臼笆馈弊屬Z寶玉與林黛玉惺惺相惜，寶玉與黛玉的情，建立于對(duì)封建腐朽禮教的反抗。黛玉，不為世俗所染，尊重身為女性的自己，會(huì)為自己的貞潔和愛(ài)情而努力;寶玉不為封建科舉讀書(shū)而害，敢于反抗封建，蔑視功名權(quán)貴?？墒牵@本是情投意合，本該相濡以沫的萬(wàn)古情啊，終葬送在了封建禮教與封建長(zhǎng)輩的壓迫之下，最終寶玉娶了寶釵，徹底毀了他們?nèi)齻€(gè)人。讀完故事，我痛心不已，一曲紅樓的萬(wàn)古情啊，終葬送在那深不見(jiàn)底的封建舊社會(huì)禮節(jié)，思想腐朽的萬(wàn)丈深淵之中，令人悲憤不已。
一曲紅樓，萬(wàn)古恨。對(duì)于封建的很蔓延在我整本書(shū)的閱讀之中，最令我心痛的便是黛玉焚稿，當(dāng)知道真相的黛玉用盡全身力氣撕扯提詩(shī)的手絹，焚燒所有充滿(mǎn)回憶的詩(shī)稿時(shí)，她有多恨啊!可是《紅樓夢(mèng)》中誰(shuí)有不恨呢?寶玉帶恨遁入空門(mén)，黛玉含恨淚盡而亡，寶釵抱恨孤獨(dú)終生……他們恨啊!他們更狠的是那個(gè)殘忍的封建社會(huì)，男尊女卑，正統(tǒng)思想，等級(jí)觀念……這些種.種都使他們成了萬(wàn)古恨，成了我眼中的《紅樓夢(mèng)》。
一曲紅樓，萬(wàn)古朽。當(dāng)身為姥姥的賈母為當(dāng)了貴妃的孫女元春行禮時(shí)，當(dāng)善于迎合，勸寶玉走士官之路的寶釵贏得眾人欣喜時(shí)，當(dāng)一個(gè)人出行萬(wàn)人服侍時(shí)……我眼中封建的千年黑暗，萬(wàn)年腐朽便暴露無(wú)遺。這就是封建社會(huì)后期種.種黑暗腐朽和罪惡，導(dǎo)致的四大家族的興衰，導(dǎo)致了“寶黛”的愛(ài)情悲劇，產(chǎn)生的《紅樓夢(mèng)》就一本對(duì)封建的腐朽統(tǒng)治階級(jí)和封建制度進(jìn)行深刻批判，鞭撻的不朽之作。
《紅樓夢(mèng)》，這場(chǎng)悲劇都是封建社會(huì)所致，一句紅樓，萬(wàn)古情，恨，朽!
古代小說(shuō)巔峰之作《紅樓夢(mèng)》使我受益非淺，它值得每一個(gè)人飽覽鉆研!
紅樓夢(mèng)讀后感4
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典文學(xué)創(chuàng)作的顛峰之作，也是中國(guó)文學(xué)史上優(yōu)秀的長(zhǎng)篇章回小說(shuō)，更是全人類(lèi)的文化瑰寶。自十八世紀(jì)以來(lái)，在我國(guó)文學(xué)史上產(chǎn)生了廣泛的影響。它通過(guò)對(duì)“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫(xiě)，展開(kāi)了廣闊的社會(huì)生活視野，森羅萬(wàn)象，囊括了多姿多彩的世俗人情。
著名作家王蒙說(shuō)過(guò)：“它自成一個(gè)宇宙，一個(gè)世界，既豐富又復(fù)雜，既深邃又玄秘，既真實(shí)生動(dòng)又意味無(wú)窮。”的確，它確實(shí)給人很大的震撼，讓人有種無(wú)法抗拒的感覺(jué)。
初次接觸紅樓夢(mèng)的時(shí)候，我的眼球就已經(jīng)定格在眾多的人物形象上了。四百多位人物紛繁多姿，個(gè)性鮮明，生氣勃勃。例如林黛玉的孤傲，薛寶釵的賢德，史湘云的嬌憨……這些紅樓女兒們個(gè)個(gè)都獨(dú)具特色，但我卻更喜歡那個(gè)“銜玉而誕”的公子——賈寶玉。
賈寶玉是曹雪芹筆下最具叛逆色彩的典型人物。他出生于豪門(mén)官宦之家，集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身，他的人生道路理應(yīng)是讀書(shū)做官，光耀門(mén)楣。這是社會(huì)的“規(guī)定”，家族的“邏輯”。但是，他對(duì)于自己的人生道路自有規(guī)劃，并且對(duì)做官表現(xiàn)出了極大的逆反心理。他討厭做官為仕，稱(chēng)做官的為“祿蠡”。其實(shí)，在無(wú)形之中，我發(fā)現(xiàn)他竟是個(gè)活在世界前端，最具有潮流的，前衛(wèi)的封建人物。因?yàn)樗纻鹘y(tǒng)的思想觀念禁錮了眾多有識(shí)青年的夢(mèng)想，也有眾多的人為此送掉了性命。所以他選擇站出來(lái)，選擇反抗與批判。
我瘋狂的愛(ài)上了賈寶玉這個(gè)人物角色。他反對(duì)封建束縛，追求自由平等，蔑視世俗，卓然獨(dú)立，出淤泥而不染。叛逆不群的個(gè)性，是他吸引人的最佳殺手锏。他強(qiáng)烈的反對(duì)男尊女卑的傳統(tǒng)觀念。他曾說(shuō)過(guò)：“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉，見(jiàn)了女兒，我便覺(jué)清爽，見(jiàn)了男子，便覺(jué)濁臭逼人?！笨赡苡腥藭?huì)認(rèn)為他是個(gè)好色之徒，但我卻認(rèn)為他獨(dú)具魅力?？催^(guò)許多“大家”的作品，文中的男主人公，不是過(guò)著刀光劍影的生活，就是留連于煙花酒樓之地，要不就是成為傳統(tǒng)禮教下的傀儡。而寶玉卻不然，他不甘愿做個(gè)提線(xiàn)木偶。于是，他發(fā)出了對(duì)封建社會(huì)的挑戰(zhàn)。
賈寶玉勇敢的追求自由的愛(ài)情，他愛(ài)上了那個(gè)和他有著共同理想，共同情趣的林黛玉。他們互為知己，互訴衷腸，互吐愛(ài)慕之情，執(zhí)著不屈，堅(jiān)守著那分反叛的愛(ài)情。可是這樣的愛(ài)情，處在那樣的時(shí)代，注定得不到祝福，沒(méi)有結(jié)果。他們因?yàn)檫@份愛(ài)承受了太多的壓力，以及前所未有的痛苦，所以，這份愛(ài)情也注定不會(huì)以完美謝幕。
我沉醉了，我完全中了曹雪芹的“毒”。
曹雪芹出身于封建貴族家庭，卻深刻的揭露了封建家庭的黑暗與罪惡，“敢于真實(shí)描寫(xiě)，并無(wú)隱諱?！彼柚鷮氂襁@個(gè)人物形象，發(fā)出了對(duì)封建制度的不滿(mǎn)，可以說(shuō)曹雪芹就是賈寶玉，賈寶玉就是曹雪芹。
這具有高品位，高藝術(shù)價(jià)值的《紅樓夢(mèng)》，不愧為人類(lèi)的文化瑰寶。
紅樓夢(mèng)讀后感5
"儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?"這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今，這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著紅樓夢(mèng)這部小說(shuō)的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈。記得很小的時(shí)候就開(kāi)始讀紅樓夢(mèng)了，懷著一種壓抑的心情，小時(shí)候素來(lái)不愛(ài)讀書(shū)，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對(duì)紅樓夢(mèng)的理解.寶玉的輕浮，黛玉的憂(yōu)郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書(shū)只是記錄了晚中清時(shí)一戶(hù)人家的興衰史，當(dāng)時(shí)，我是這么理解的.
可再仔細(xì)品讀之后，隨著見(jiàn)解的豐富，這本書(shū)在我心中，不僅只意味著一個(gè)純粹的俗氣的故事，它開(kāi)始有了更深遠(yuǎn)的寓意，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念.
寶玉曾說(shuō)："女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前純潔，而在婚后受泥土玷污，自然也渾濁了."寶玉為何有此感?這也不正暗示著曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)重用男才，而置女子不顧的現(xiàn)象覺(jué)得無(wú)比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡，喜散卻不喜聚?因?yàn)樽髡哒墙柽@個(gè)凄慘美人兒所表達(dá)自己內(nèi)心所受到的凌辱和對(duì)封建社會(huì)文人沒(méi)有自由所以心中悲傷，憂(yōu)郁的心境.而其他的像鳳姐之類(lèi)人物的刻薄尖酸也正是那個(gè)年代猥褻小人的真實(shí)寫(xiě)照.也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說(shuō)到的尖酸小人，也有樂(lè)于助人，熱心，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻.然而，悲劇的色彩仍籠罩著這個(gè)美麗切極具諷刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內(nèi)心對(duì)社會(huì)的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感，令讀者不覺(jué)為之一顫.
雖說(shuō)這本書(shū)字里行間顯露路出的的社會(huì)的世態(tài)炎涼著實(shí)能令人如作者一般忍不住仰天長(zhǎng)嘆，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀園中的一家人一同飲酒對(duì)詩(shī)，一同喜接春聯(lián)的熱鬧，開(kāi)心，亦如寶玉面對(duì)黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍.其實(shí)，這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實(shí)寫(xiě)照，然而越如此，結(jié)局變?cè)斤@得滄桑凄涼，越覺(jué)得不舍，若不是如此，作者那犀利的語(yǔ)言和矛頭也不會(huì)直指人們內(nèi)心的最深處，如此傷感.
讀完紅樓夢(mèng),從那個(gè)壓抑封建的社會(huì)陰影中逃脫出來(lái),長(zhǎng)吁了一口氣,環(huán)顧四周,自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長(zhǎng)吁一口氣的空間,而當(dāng)時(shí)的人們呢?身不由己,思想倍受禁錮,他們的心情又是如何呢?所以,每當(dāng)讀完一遍紅樓夢(mèng),那在讀之前的緊張,壓抑,似乎都煙消云散了,內(nèi)心對(duì)苦難,艱苦的理解也多了一份深刻,對(duì)夢(mèng)想的追逐也越發(fā)執(zhí)著.我們也理當(dāng)為了這而慶幸,我們生活在一個(gè)民主時(shí)代,在生活中,有艱苦,有困難,但那是人生歷程中不可避免的,和環(huán)境,觀念無(wú)關(guān),但是,比起封建社會(huì)的人,我們至少有權(quán)利去戰(zhàn)勝他,我們有能力起戰(zhàn)勝他,我們有資格去戰(zhàn)勝他,這,難道不值得慶幸嗎?
靠在書(shū)架上的紅樓夢(mèng),靜靜地散發(fā)著淡淡的清香,是喜,是憂(yōu),是聚,是散.它,孕育著狂熱的內(nèi)涵;它,傳承著深刻的思想;它,透散著醉人的感傷。
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