挪威的森林讀后感范文5篇
《挪威的森林》，一書的譯者導(dǎo)語(yǔ)部分寫到村上的作品大多都是與寂寞，孤獨(dú)有關(guān)的，他不是注重描寫寂寞，不注重營(yíng)造寂寞的氛圍，更多的是一種把玩，體味寂寞，以一種親身體會(huì)的方式讓讀者有一種對(duì)人生，對(duì)愛情的寂寞。
挪威的森林讀后感1
讀完《挪威的森林》后的感覺和讀完《情人》一樣：都是恍然若失四字。別人從中讀出了“愛情”，我讀出的卻是“時(shí)間”。
“我已經(jīng)老了。”杜拉斯在小說(shuō)的第一句就把意思說(shuō)了出來(lái)。其實(shí)井上反反復(fù)復(fù)說(shuō)的也是這個(gè)。理解了這一點(diǎn)就能明白小說(shuō)中許多似乎沒有必要的閑筆了。
下面是我對(duì)《挪威的森林》里主要人物的幾點(diǎn)看法：
1。直子是一意求死的。自從少時(shí)戀人死后，此人一直沒有恢復(fù)過(guò)來(lái)，也是銘心刻骨的相思吧。精神應(yīng)該沒什么問題，只不過(guò)一直下不了死的決心，神志難免恍惚而已。
2。直子的少時(shí)戀人為什么要自殺，我始終沒有搞懂。莫非是小日本變態(tài)的一種方式?還望有識(shí)之士見教。
3。綠子和所謂的男朋友關(guān)系不過(guò)泛泛。只是主人公老惦記著別人，她不得不時(shí)不時(shí)抬出個(gè)男友來(lái)，以免顯得太寒磣了。
4。直子在精神病院的roommate其實(shí)倒是真正的精神病，雖然一直顯得很委屈，不容于世。精神病都那樣。
5。主人公是個(gè)無(wú)可無(wú)不可的人，他在當(dāng)時(shí)對(duì)任何人都沒有特別強(qiáng)烈的感情。只有這樣才能解釋為什么他最終沒有和綠子走到一起，因?yàn)樵跁淖詈?，任何妨礙兩人的外界因素都已消除了。
書中體現(xiàn)出的情緒那樣憂傷，那樣悵惘，只不過(guò)因?yàn)橐磺卸家咽湃?，錯(cuò)過(guò)的無(wú)法挽回?；貞浛傆谐^(guò)現(xiàn)實(shí)的美，是故遺憾更為痛切。正如我在開頭說(shuō)的，一切其實(shí)在于“時(shí)間”。
我認(rèn)為《情人》比《挪威的森林》要精致的多。然而《挪威的森林》仍是第一流的文字。主人公們的生活方式與我們大相徑庭，然而這篇作品卻能打動(dòng)我們，這才是真正的文學(xué)的魅力。
挪威的森林讀后感2
一直聽人說(shuō)起《挪威的森林》，但遺憾的是一直借不到，最近只好下了狠心買了本。
以前是漓江版的，得二十多塊錢，這對(duì)我來(lái)說(shuō)算貴了。畢竟是買一本小說(shuō)看看，似乎沒必要花這么多錢的。進(jìn)入2001年后，不想該書版權(quán)由上譯買走了，定價(jià)便宜了，譯者也作了修改，而且裝幀也非常不錯(cuò)。最后打了八折以十五元的價(jià)格，我終于買下了《挪》書的上譯版。還沒有看書，我就有種感覺--很值!
該書花了五、六天時(shí)間看完的(咱是學(xué)生得上課、自習(xí)啦等等)?？傮w覺得是不錯(cuò)，不僅村上寫得不錯(cuò)，譯者林少華也譯得不錯(cuò)，寫的序更是不錯(cuò)!很唯美，很清新，很自我。而譯者說(shuō)村上小說(shuō)最大的特點(diǎn)是：把玩孤獨(dú)，把玩無(wú)奈!因?yàn)椋?，人生，在本質(zhì)上是孤獨(dú)的，無(wú)奈的。所以需要與人交往，以求相互理解。但是，尋求理解的努力是徒勞的，相互理解是不可能的。于是，與其勉強(qiáng)通過(guò)與任教往來(lái)消滅孤獨(dú)，化解無(wú)奈，莫如退回來(lái)把玩孤獨(dú)，把玩無(wú)奈。
小說(shuō)是主人公渡邊的回憶，回憶自己年輕時(shí)代讀大學(xué)時(shí)發(fā)生的事情。而時(shí)下，我們都在讀大學(xué)，跟主人公很相似。但我很羨慕渡邊的自我、瀟灑、隨意。他生活中不會(huì)出現(xiàn)父母的影子，周圍沒有認(rèn)識(shí)的人，唯有的是一個(gè)死去的朋友的戀人、一個(gè)住在同一幢宿舍樓的哥們，一個(gè)一起上過(guò)選修科的女孩子。就這樣簡(jiǎn)單的生活，簡(jiǎn)單的日子，卻讓我向往。每周空閑時(shí)間打工以維持日常生活費(fèi)用;抽空去各地走走，算是旅游;周日與死去的朋友的戀人軋馬路，等等。
我很喜歡旅游，可是口袋里沒有錢。想找份工作，沒有說(shuō)的過(guò)去的。何況中國(guó)地大物博，四處走的地方是多，可范圍太大，而且沒有日本新干線之類便捷的交通網(wǎng)絡(luò)。而最根本的是，沒有渡邊的心情，一個(gè)人游歷，是需要勇氣與決心的，也需要與眾不同的心境。我想我有也是在心里而以，所以只能徒自嘆息。
看完書后的一個(gè)明顯的印象是，日本人性觀念的開放。以至于有人偏激地認(rèn)為，村上是個(gè)性變態(tài)。我倒沒有這種看法，同為男人，同為青春期的男人，試問誰(shuí)沒有那種想法或行為?除非你不是男人，或者自身有問題。
挪威的森林讀后感3
《挪威的森林》其實(shí)是一個(gè)普通得不能夠再普通的故事。在譯文版的封面上，寫著的“孤獨(dú)的都市少年，徘徊于兩位少女之間”或者“一首感傷的青春戀曲”這樣惡俗又畫蛇添足的文字，沒有看過(guò)的人大概也能夠猜到。
第一次讀這本書的時(shí)候，覺得它是陰冷的。木月的死。直子的姐姐的死。初美的死。這樣的密集的自殺，卻沒有讓人覺得一絲一毫的不自然。死亡帶來(lái)對(duì)生更加深入的探知，同時(shí)也讓生命斷裂開一個(gè)出口，督促著幸存著的人們?nèi)ヌ綄?。然而?duì)人生自始至終沒有把握的感覺，對(duì)諸多人事的無(wú)能為力，以及深深的孤獨(dú)，卻是一直深深存在于渡邊和我們各自的內(nèi)心。
慢慢的我卻也漸漸能夠明白其間一些溫情。很大一部分，是來(lái)自那個(gè)叫綠子的女孩子。這個(gè)直率天真的女孩子，深知世間的諸多規(guī)律和困苦，卻始終像個(gè)孩子一樣任性。她有俏皮的短發(fā)，穿著短裙走在渡邊身邊，會(huì)往下拉一拉裙擺。有時(shí)候想象她說(shuō)話的聲音，應(yīng)該是清脆甜美的。這樣的女孩子始終是叫人喜歡的。在書中的諸多出場(chǎng)的人物中。唯有綠子的人生是堅(jiān)忍和完整的。其他人，不論是冷漠的永澤，高貴天真的初美，掙扎破碎的直子，還是落魄飄離的鈴子，甚至是那個(gè)被當(dāng)作笑料來(lái)講述的敢死隊(duì)，都只會(huì)讓我想起來(lái)被撕裂的布匹。他們的生命是殘缺的。
就如文章最開初，渡邊最開始回想起直子時(shí)，所講到的那口井。那口井就在草地不知道何處，我們小心翼翼地行走，但總免不了有一個(gè)不小心，掉落其中，從此暗無(wú)天日，獨(dú)自掙扎。然而綠子有她一份沒心沒肺，一份假裝盲目的天真。這個(gè)女孩子，是真正經(jīng)歷過(guò)生活瑣碎的艱難的，從小得不到許多的疼愛，學(xué)校生活也并不如意，末了還要面對(duì)雙親逐個(gè)病逝。然而即便如此，她的內(nèi)心卻有著不可多得的篤定，對(duì)生本身有一股不顧一切的熱切感情。想法單純到只想要一個(gè)疼愛自己的男人，兩個(gè)人在下雨天躲在被窩里面天南地北地聊天。
很多敘述都是尋常的，輕描淡寫，從不過(guò)分執(zhí)著于情緒，卻像細(xì)細(xì)的針，沒有聲音地刺入內(nèi)心的。這或許是村上最為打動(dòng)我的地方。
從文字的最開始，他在飛機(jī)上，看見周遭陌生的人群，突然回想起來(lái)年少時(shí)候的戀人，那種感受，或許是需要一定的年歲來(lái)理解的。他說(shuō)他漸漸難以想起直子的臉龐的時(shí)候，言語(yǔ)之間并沒有太多著墨，卻叫人內(nèi)心跟隨著他斗轉(zhuǎn)星移。自己的身軀已經(jīng)老去，記憶也早已經(jīng)在時(shí)光和日后生活的瑣碎時(shí)間里面被磨損和拼接，而故人也不再。即便當(dāng)初再過(guò)深切的愛戀，也終究是枉然。
還有在阿美寮里面，同鈴子在倉(cāng)庫(kù)里面吃葡萄，聽她說(shuō)起往事。其間有一些細(xì)節(jié)，也是真實(shí)的。而我曾經(jīng)在某一段時(shí)間里，時(shí)常翻出小說(shuō)的第八章來(lái)讀。原因已經(jīng)不是十分記得。但是會(huì)知道，這一章的開初，渡邊的手被玻璃劃破。
一些微小的地方，看起來(lái)似乎沒有邏輯可循，然而讀起來(lái)，卻是叫人覺得自然而然，事情本就應(yīng)該是這般發(fā)生。
挪威的森林讀后感4
事實(shí)上我還在做這種蠢事，這似乎已成了我生活的一部份。我指的是花兩天的時(shí)間
看完它，然后坐下來(lái)寫讀后感這種蠢事，而不是別的。
從時(shí)間上說(shuō)我接觸到這部小說(shuō)已算很遲了，但感受卻從來(lái)都是很個(gè)人化的，不會(huì)受到任何的影響。
每讀一本好書都是一趟美妙的精神之旅。其間包括每一種場(chǎng)境的仿如至身其中，每一段內(nèi)心獨(dú)白，精彩
對(duì)白，怪異情節(jié)。雖然可以清楚意識(shí)到思想與現(xiàn)實(shí)中的距離。但又愿意相信現(xiàn)實(shí)也可能如此這般。這就是小說(shuō)的
魅力所在。有一些情節(jié)如果非要落于現(xiàn)實(shí)也并無(wú)不可的，但它最好還是存在于思想上算了。不然正如書中所說(shuō)：
我們真是至身于這樣奇妙的一個(gè)星球了。
讀這本書所受到的內(nèi)心觸動(dòng)是有跡可尋的。是精神牽連生理上的一些返應(yīng)。沒有必要讓自己誤會(huì)，我所指的生理
返應(yīng)除了性方面的最主要的還是另外一種。正如書中亦有提到的靈魂深處的隱隱作痛。有好多次，大概不下六次吧。
雖然并非特別強(qiáng)烈卻恰到好處地讓自己的內(nèi)心感受到了。這個(gè)不是精神的痛，而的的確確是生理上痛，心痛。心被擠
壓，喚醒般抽痛。很奇妙的一種痛楚，讓人有種不忍離開，想一直就這么痛下去。然而它卻很短暫。這正是這種奇妙
的疼痛的魅力吧。很難得有這樣的體驗(yàn)，如果在現(xiàn)實(shí)中更難。
渡邊，綠子，直子，玲子，永澤，初美，甚至‘敢死隊(duì)’。每一個(gè)小說(shuō)中的人物都有著吸引人的魅力，也有著反映
社會(huì)現(xiàn)實(shí)的功效。日本當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣已很讓人感到有動(dòng)蕩出有糜爛的一面。對(duì)于生活的態(tài)度，性的開放多少有著頹廢。
這是文明的一個(gè)陰暗面。只是通過(guò)文字的描述卻有著吸引人的地方罷了。似乎所有的虛幻假設(shè)都令人向往。也有一些人
莫名其妙地死去，木月，直子的姐姐，直子，初美。每一種死亡都給人們悲哀和思考。年輕的生命，年老的生命。想活下
去的沒有活下去，可以活下去的卻選擇了死亡。生命本來(lái)就是脆弱的，只要我們一動(dòng)念頭，它就會(huì)隨風(fēng)而逝。
自殺是種自私的行為吧，每個(gè)生命的離去都會(huì)給活著的人帶來(lái)內(nèi)心的傷害。有人對(duì)死亡感到恐懼，所以他活下去了，
有人對(duì)活著感到恐懼，所以他死了。
挪威的森林讀后感5
讀完第一遍的第一感覺，此書是戀愛小說(shuō)嗎?似是而非，似非而是。成長(zhǎng)的過(guò)程不只有愛情。愛情或許濃烈時(shí)如品一杯茶，時(shí)間久了總要變成白開水平淡無(wú)奇，而生活就是釀造的酒，隨著年月的增添，心境的變遷，酸甜苦辣咸五味俱全。
先不管作者村上春樹到底想要表達(dá)什么主題吧，談?wù)剷凶屛矣∠笊羁痰膸讉€(gè)人。第一個(gè)印象深刻的當(dāng)屬直子，一個(gè)情緒不穩(wěn)患有精神病的女性。
在第一章節(jié)一開始就描述了直子告訴渡邊的關(guān)于荒郊野外的一口水井。正如作者所說(shuō)，是否實(shí)有其井不得而知，或許只是直子臆想中的一個(gè)符號(hào)。對(duì)于患上精神病的直子來(lái)說(shuō)，最大的可能是代表著死亡的入口吧，不知道什么時(shí)候一腳踩空掉進(jìn)去;亦或說(shuō)是一個(gè)死亡的念頭，在痛苦、迷茫、恐懼、未知、消極的精神狀態(tài)和不能掙脫的負(fù)面情緒下，自殺的想法只要一冒頭，就能要了她的命。我猜想，直子這個(gè)消極對(duì)待生命的種子來(lái)源于她的姐姐。當(dāng)幼小的直子親眼看到關(guān)系極其親密的姐姐死在自己的面前，內(nèi)心受到的沖擊該是何等的震撼，加上在姐姐死后又聽到父母說(shuō)父親弟弟自殺的事(第六章節(jié))，我想那個(gè)時(shí)候直子的心底必然留下了極其深重的心理陰影。當(dāng)“幾乎從一降生就開始的青梅竹馬之交”的戀人木月毫無(wú)征兆地突然自殺后，直子的精神世界再也撐不住打擊，抑郁癥終于勢(shì)不可擋的爆發(fā)了。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的治療，后來(lái)直子還是選擇自我結(jié)束了生命(第十章節(jié)提到直子自殺前的狀態(tài)，第十一章節(jié)提到直子去世)。
想不透直子為什么一定要選擇死，那么年輕的生命啊。除了嘆息，直子的死讓我對(duì)更加堅(jiān)信：
心理環(huán)境對(duì)人的思想有很大影響。
想起“近朱者赤、近墨者黑”、“孟母三遷”的故事來(lái)。一個(gè)人身處什么樣的心理環(huán)境，會(huì)形成什么樣的心態(tài)，尤其對(duì)處于成長(zhǎng)階段的青少年來(lái)說(shuō)，更是重要。思維影響人，環(huán)境造就人。舉個(gè)最貼近生活的例子，原生家庭對(duì)一個(gè)人的影響有多大，我相信每一個(gè)人都有自己的深刻體會(huì)。卑怯的父母養(yǎng)不出自信的孩子，傲慢的父母會(huì)把孩子培養(yǎng)的更加野蠻無(wú)禮。但這不是絕對(duì)的，影響的好壞，其實(shí)是可以選擇的。記住，你是個(gè)獨(dú)立的人，有獨(dú)立的思想，有辨別是非黑白的能力，有自由活動(dòng)的四肢。即使在很難做決定的問題面前，你也有選擇樂觀和消極態(tài)度的權(quán)利。有的人在黑暗時(shí)選擇擁抱光明，在冰冷時(shí)擁抱溫暖，而有的人卻選擇讓自己的內(nèi)心更黑暗，讓自己的心更冰寒。
在直子患病期間，住進(jìn)了一所療養(yǎng)院：阿美寮(第五章節(jié)直子的回信、第六章節(jié))。我不是很喜歡阿美寮這個(gè)療養(yǎng)所。不管在里面的生活有多么規(guī)律，有多么舒適，里面的人有多么讓人感覺溫暖和親近，但是在這樣刻意營(yíng)造出來(lái)的環(huán)境里生活的久了，很容易讓人喪失面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活面對(duì)自我不完美的勇氣和平常心。書中多次提到生活在阿美寮的人，每個(gè)人都知道自己是不健全的，生活在不健全的世界。我感覺有病才正常，黑暗與光明共存的世界才是真實(shí)的，有缺陷的人生才是圓滿的。世外桃源只是人的理想罷了，追求美好是好的，只要美好就不對(duì)了。人生病、狀態(tài)不佳很正常，保持一顆有病治病的平常心，不要把自己特殊化就好了(除非是傳染病)。當(dāng)你主動(dòng)與人隔離的那一刻，你就脫離了集體，與現(xiàn)實(shí)社會(huì)脫軌了啊。就一句話，
人這輩子遇到什么都很正常，不正常的是自己對(duì)待事情的態(tài)度。
生活就是遇到一件事解決一件事的。身體累了就睡覺，心累了就傻笑，該哭就哭，該鬧就鬧，完了該干嘛干嘛。其實(shí)沒多少人能做到如此豁達(dá)，不然怎么會(huì)有修心養(yǎng)性是一輩子的事這一說(shuō)呢?
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