寒假讀《紅樓夢》有感范文500字
《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚。以下是小編整理的《紅樓夢》讀后感范文，希望給大家?guī)韼椭?/p>
紅樓夢讀后感
假作真時真亦假，無為有處有還無。
在陳老師的倡導下，我忐忑地翻開了中國四大名著之一、曹雪芹先生寫的《紅樓夢》。都說《紅樓夢》里面生字詞多、人物多、伏筆多，是需要花費心思仔細品讀的一部巨著，真擔心自己看不進去。沒想到，開篇的神話傳說就格外引人入勝，遇到看不懂的字詞就隨時查閱字典，不知不覺便看到了第十回。雖然只看了個開頭，但還是感受頗深：
開頭新奇，用女媧補天這個眾所周知的神話故事作為開頭，一下子就引起了我的興趣，讓人按耐不住好奇心地往下翻看：這塊被女媧廢棄的石頭后來怎樣了呢?原來，作者假借這塊石頭經(jīng)歷講述了一個“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚”的故事;原來，被世人誤解為矯情的林黛玉是一棵絳珠仙草，賈寶玉是神瑛侍者，絳珠仙草下凡歷劫是為了報神瑛侍者的灌溉之恩;原來，賈雨村是暗指“賈語村言”、甄士隱是暗指“真事隱”、甄英蓮是暗指“真應憐”……果然是“假作真時真亦假，無為有處有還無”啊，作者的講故事的手法、對文字運用的手法真是到了爐火純青、讓人嘆為觀止的境界。
詩詞優(yōu)美，寓意深刻。一首《好了歌》道出了人世滄桑，為整部小說伏下了悲涼的基調。又如賈寶玉游太虛幻境時，看到的《金陵十二釵副冊》、《金陵十二釵正冊》，竟然把小說中主要人物的姓名、命運都蘊含在了詩詞中。再如《紅樓夢》十二支判詞，又對十二釵的人物結局做了一個隱晦的總結，讀后感.被87版的電視劇譜上曲后，格外的優(yōu)美、別有韻味，最喜歡的就是里面的主題曲《枉凝眉》：“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無暇……”，彷佛自己親歷了一回仙境似的。
人物刻畫栩栩如生。林黛玉的“嫻靜時如名花照水，行動處似弱柳拂風。心比比干多一竅，病如西子勝三分”、王熙鳳的“一雙丹鳳三角眼，兩灣柳葉掉捎眉。粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞”等等，一下子就把各種人物的形象、性格刻畫得入木三分、鮮明生動，彷佛這一個個歷史人物就近在眼前，娓娓敘述著他們生平的故事。
相信，隨著故事的層層推進，后面還有更多的精彩在等著我們。
紅樓夢讀后感
《紅樓夢》是中國古典文學創(chuàng)作的顛峰之作，也是中國文學史上優(yōu)秀的長篇章回小說，更是全人類的文化瑰寶。自十八世紀以來，在我國文學史上產(chǎn)生了廣泛的影響。它通過對“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫，展開了廣闊的社會生活視野，森羅萬象，囊括了多姿多彩的世俗人情。
著名作家王蒙說過：“它自成一個宇宙，一個世界，既豐富又復雜，既深邃又玄秘，既真實生動又意味無窮?！钡拇_，它確實給人很大的震撼，讓人有種無法抗拒的感覺。
初次接觸紅樓夢的時候，我的眼球就已經(jīng)定格在眾多的人物形象上了。四百多位人物紛繁多姿，個性鮮明，生氣勃勃。例如林黛玉的孤傲，薛寶釵的賢德，史湘云的嬌憨……這些紅樓女兒們個個都獨具特色，但我卻更喜歡那個“銜玉而誕”的公子——賈寶玉。
賈寶玉是曹雪芹筆下最具叛逆色彩的典型人物。他出生于豪門官宦之家，集萬千寵愛于一身，他的人生道路理應是讀書做官，光耀門楣。這是社會的“規(guī)定”，家族的“邏輯”。但是，他對于自己的人生道路自有規(guī)劃，并且對做官表現(xiàn)出了極大的逆反心理。他討厭做官為仕，稱做官的為“祿蠡”。其實，在無形之中，我發(fā)現(xiàn)他竟是個活在世界前端，最具有潮流的，前衛(wèi)的封建人物。因為他知道傳統(tǒng)的思想觀念禁錮了眾多有識青年的夢想，也有眾多的人為此送掉了性命。所以他選擇站出來，選擇反抗與批判。
我瘋狂的愛上了賈寶玉這個人物角色。他反對封建束縛，追求自由平等，蔑視世俗，卓然獨立，出淤泥而不染。叛逆不群的個性，是他吸引人的最佳殺手锏。他強烈的反對男尊女卑的傳統(tǒng)觀念。他曾說過：“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉，見了女兒，我便覺清爽，見了男子，便覺濁臭逼人?！笨赡苡腥藭J為他是個好色之徒，但我卻認為他獨具魅力?？催^許多“大家”的作品，文中的男主人公，不是過著刀光劍影的生活，就是留連于煙花酒樓之地，要不就是成為傳統(tǒng)禮教下的傀儡。而寶玉卻不然，他不甘愿做個提線木偶。于是，他發(fā)出了對封建社會的挑戰(zhàn)。
賈寶玉勇敢的追求自由的愛情，他愛上了那個和他有著共同理想，共同情趣的林黛玉。他們互為知己，互訴衷腸，互吐愛慕之情，執(zhí)著不屈，堅守著那分反叛的愛情。可是這樣的愛情，處在那樣的時代，注定得不到祝福，沒有結果。他們因為這份愛承受了太多的壓力，以及前所未有的痛苦，所以，這份愛情也注定不會以完美謝幕。
我沉醉了，我完全中了曹雪芹的“毒”。
曹雪芹出身于封建貴族家庭，卻深刻的揭露了封建家庭的黑暗與罪惡，“敢于真實描寫，并無隱諱。”他借助寶玉這個人物形象，發(fā)出了對封建制度的不滿，可以說曹雪芹就是賈寶玉，賈寶玉就是曹雪芹。
這具有高品位，高藝術價值的《紅樓夢》，不愧為人類的文化瑰寶。
紅樓夢讀后感
總說，流行暢銷書看不得。只有流傳百世的經(jīng)典，經(jīng)受住了時間的考驗，在歲月中沉淀，才值得反復品味，而《紅樓夢》恰是這樣一本經(jīng)典。
初碰紅樓，雖然是兩本新書，但卻給我撲面而來的陳舊之感，仿佛是從歷史中走出來的。很多人說這是一本難讀的書，根本讀不下去，但在看了數(shù)遍的我看來，每一次看都是一場生動的情景演繹。
經(jīng)歷是最好的老師：
若不是那年曹家因虧空罪被抄家，一落千丈;若不是經(jīng)歷過靠賣字畫和救濟為生，失魂落魄。舉世傳奇《紅樓夢》也只不過是一場荒.唐夢罷了。錦衣玉食的生活定是孕育不出這樣的佳人與其佳作的。
《朗讀者》第二季近期回到了大眾的視野中，并邀請了胡歌作為嘉賓之一。胡歌提起之前自己經(jīng)歷過的車禍，說道：“我覺得我能夠存活下來是因為有事情等著我去做?！比绻铔]有經(jīng)歷過那樣一種生死一線的場面，也許他也不會有如今事業(yè)的成功。
只有真正經(jīng)歷過，才能用筆尖摩擦出最動人的文字，創(chuàng)造不一樣的人生。
被束縛的愛恨情仇：
“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。”賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人之間的愛恨糾葛是眾所周知的。
寶黛二人的真情實意雖然有目共睹，但卻無法抵抗封建頑固勢力的摧殘。他們因為彼此心心相惜，互相理解而戀，但兩人的思想都是與封建社會格格不入的。黛玉也無法成為賈家心儀的寶玉的另一半。
“包辦婚姻”“媒妁之言”……把寶玉和寶釵硬生生捆在了一起。雖然寶釵因為自己的深諳世事取得了少奶奶的地位，但得不到寶玉愛的她也只能“埋在雪里”。
所以最終，一切擁有反封建思想，哪怕一點點的人，都只能被封建制度重重一擊。不止寶玉最后的喪志，不止黛玉最后的香消玉殞，還有晴雯。
霽月難逢，彩云易散。心比天高，身為下賤。風流靈巧招人怨。壽夭多因毀謗生，多情公子空牽念。
反抗精神：
晴雯是寶玉房里四大丫鬟之一，因為嬌生慣養(yǎng)，養(yǎng)成了得理不饒人的性格。不善于收斂的她，得罪了不少人，也只能被王夫人攆出大觀園，病重而死。讀后感.“晴為黛副，襲為釵影”，與深諳世事的襲人和寶釵相比，晴雯和黛玉仿佛都是與世格格不入的人。晴雯就像一個長不大的孩子，在她的世界里，一切都是非黑即白的，自己也是嫉惡如仇。偏偏也就是那張不饒人的嘴，“比天高的心”，最后落得個狼狽而亡。
原來世界待她太過溫柔寬厚，后來又太嚴厲刻薄，病重未愈便遭橫禍，香消玉殞一命嗚呼。
這樣一個小丫鬟，曹雪芹又在寫什么呢?
大概就是她心底所蘊藏的一種反抗精神了吧。晴雯追求平等，反抗封建社會的等級制度，為人正直豪爽，雖然心急最快，但仍然掩蓋不了善良的本質。這是與當時封建思想背道而馳的，也注定了她悲劇的結局。
紅樓夢讀后感
這首詩是成功的。除首聯(lián)外，句句都似非寫月，但句句與月相關。用詞典雅含蓄，設意新奇別致。尤其是頷聯(lián)，對仗工穩(wěn)，言淺意深，堪稱精妙。它最大的優(yōu)點，是切合香菱自己的身世，借詠月而懷人，流露了真情實感。這樣，詩就不是空洞的而是有內容的了。香菱的成功，一方面說明了她自己的聰明與優(yōu)雅素質，另一方面也說明了一個道理，即小說四十九回寫眾人看了她第三首詩所說的“無下無難事，只怕有心人”。如此，香菱住在大觀園里更為名正言順，她做副冊第一人也就順理成章了。
《紅樓夢》中有許多詩詞，這是今天讀者的閱讀難點之一。許多人草草看過，以為作者無所用心，這是可惜的。書中詩詞，往往是與故事情節(jié)融為一體的，每個人的詩作都有自己的特點，表現(xiàn)了不同人物不同的思想性格。有些詩作，還點明了人物的處境與命運歸宿。如上引香菱詩第三首中的“精華欲掩料應難”，實際就是在說香菱目前的情況。因此，仔細品味書中詩詞，也是欣賞《紅樓夢》的樂趣之一。
曹雪芹借寫香菱學詩，還表達了自己對詩藝的一些看法。他特別強調詩要有新意，要寄情寓興，不能以詞害意，這是一種通脫明達的認識。從課文中，讀者還可以了解到作者比較欣賞唐人詩作，如王維、杜甫、李白等都是曹雪芹心儀的優(yōu)秀詩人。
香菱要學詩，不拜身邊的寶釵為師，卻去找黛玉，這也是合乎小說情理的一筆。寶釵博學多才，詩也寫得不錯，但她并不看重這個，認為“女子無才便是德”。而且，寶釵生性沉穩(wěn)，不喜歡太麻煩的瑣事，所以香菱是不便向她學詩的。黛玉雖然生性孤僻，喜散不喜聚，卻也有熱情大度的一面。她指導香菱不厭其煩，循循善誘，而且言簡意賅，所以香菱才能很快悟入門徑，獲得成功。黛玉的這種表現(xiàn)，是她性格中另一側面的反映。從某種角度說，黛玉比寶釵其實更容易相處，也更同情弱者。
課文中寫到的其他人物，如探春、湘云、寶玉等，著墨不多，都是陪襯人物。但作者輕點淡染，也頗見精神。如寫湘云健談、探春機敏，就符合她們一貫的表現(xiàn)。
紅樓夢讀后感
閑來無事，翻出早已讀過多遍的《紅樓夢》，卻才真的是體會到了此書之奇，難怪古人有言：“閑話不談紅樓夢，讀盡詩書也枉然”。沒想到我無意中的一次閑讀，卻又引出諸多新的關于人情世態(tài)的感慨，就拿第二十二回猜謎一節(jié)來說吧，且不談各位公子姐兒們出的迷怎樣怎樣才華橫溢，文采卓然，單看那諸人一言一笑，一低眉一抬手，估計就夠大家尋思一陣了。
且先不說別人，就先說這猜謎的組織者元妃吧，也不知是在宮里賞花把酒玩得困倦，還是皇上“日理萬機”無暇寵幸于她，這日閑得無聊，便忽然冒出一個與賈府的公子姐兒們一起猜燈謎的想法。原文這樣寫道：“忽然人報，娘娘差人送出一個燈謎兒，命你們大家去猜，猜著了每人也做一個進去。四人聽說忙出去，至賈母上房。只見一個小太監(jiān)，拿了一盞四角平頭白紗燈，專為燈謎而制，上面已有一個，眾人都爭看亂猜?！?/p>
看到這里，我這個小老百姓就不由得要感慨一番了：到底這統(tǒng)治階級就不一樣啊，單單就為了一個人的興致，便興師動眾的派人到宮外的賈府，而且那“四角平頭白紗燈”卻還是“專為燈謎而制”。當然，紅樓夢里的富貴氣象，估計大家也是屢見不鮮了，但是元妃的這一舉動，便難免讓人想起楊玉環(huán)的“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”，難免讓人想起沒落的五代諸朝的帝王們背后的女子們了。也許你會說，不就是一個宮燈嗎?但是我想說的是，說眾人出給元妃猜的迷一個宮燈固然是小，不過如果那些皇帝們能把千千萬萬個宮燈的錢用在千千萬萬的老百姓的身上，也許他們的朝代就能再延長一些呢?但是他們不能，所以我想這大概也是各朝政治更迭的原因之一吧!
再說眾人給元妃出的迷吧，原文這樣寫道：“太監(jiān)去了，至晚出來傳諭：‘前娘娘所制，懼已猜著，惟二小姐與三爺猜的不是。小姐們做得也都猜了，不知是否。’說著，也將寫的拿出來。也有猜著的，也有猜不著的，都胡亂說猜著了。”
看到這里，我就不禁納悶了，為什么猜著的說猜著了，沒猜著的也說猜著了呢?再仔細一想，是了，元妃地位何等之高，眾人怎么可能潑她的面子說她沒猜著呢?但是這樣一來，眾人在我心中確立的形象，就難免受到影響了，寶釵，迎春等人卻不必說，只是寶玉，黛玉被寫成是這樣，就難免沾染上了一絲世俗的氣息了，是以看來，寶玉也并非只是愚頑純真，而黛玉，也并非只是一味的小家碧玉了。
然而曹公在后文安排的賈政悲讖語，卻又實在是高明地道出了眾人樹倒猢猻散的悲劇。原文這樣寫道：“賈政心內沉思道：‘娘娘所作爆竹，此乃一響而散之物。迎春所作算盤，是打動亂如麻。探春所作風箏，乃飄飄浮蕩之物。惜春所作海燈，一發(fā)清凈孤獨。今乃上元佳節(jié)，如何皆作此不祥之物為戲耶?’心內愈思愈悶，因在賈母之前，不敢形于色，只得仍勉強往下看去?！?/p>
到這里，我們就不難聯(lián)想到眾人的結局了：元妃正是如爆竹一樣，在一朝繁華之后魂歸九天，而迎春也正是如算盤一樣動亂如麻，被中山狼撕咬得香消玉隕，而探春和惜春也正是如風箏和海燈一樣，一個遠嫁他鄉(xiāng)，一個獨守青燈古佛。
所以說，紅樓一夢也的確是一個永遠的夢，它里面也的確是有著參不完的禪，看不透的玄機，也難怪有如此之多的人們熱衷于紅學的研究，熱衷于一個又一個紅樓之夢了。
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