高一語(yǔ)文會(huì)考知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
或許我們不應(yīng)該抱怨學(xué)習(xí)的艱難,因?yàn)檫@是我們必須承擔(dān)的責(zé)任??墒俏覀兩钤谶@樣一個(gè)大家庭中,難免會(huì)有這樣或那樣的煩惱,也或者是我們處在一個(gè)特殊的年齡階段,不懂得什么叫豁達(dá),什么叫寬容吧。下面是小編給大家?guī)?lái)的高一語(yǔ)文會(huì)考知識(shí)點(diǎn),希望大家能夠喜歡!
高一語(yǔ)文會(huì)考知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
以
余以乾隆三十九年十二月(在)
余始循以入(表順承,相當(dāng)于‘‘而”)
回視日觀以西峰(和“上“‘下”等連用,表示時(shí)間、方位、數(shù)量的界線)
自唐顯慶以來(lái)(表示時(shí)間、方位、數(shù)量的界線)
是時(shí)以大中72撫吳者為魏之私人(介詞,憑借……身份)
夫夷以近,則游者眾(并列關(guān)系)
余與四人擁火以人(順承關(guān)系,前者是后者的方式或手段)
以其求思之深而無(wú)不在也(因?yàn)?,連詞)
則思無(wú)以怒而濫刑(因?yàn)?,介詞)
蓋在殷憂,必竭誠(chéng)以待下將有作,則思知止以安人(來(lái))
雖董之以嚴(yán)刑方其系燕王父子以組(用)
故臨崩寄臣以大事也(把)
與其所以失之者(介詞、與“所”組成“……的原因”)
可以知之矣(介詞,“憑借”)
于
其皆出于此乎又雜植蘭桂竹木于庭(在)
室西連于中閨(和)
師不必賢于弟子其制稍異于前(比)
而恥學(xué)于師(向)不拘于時(shí)(被)
或
或曰:六國(guó)互喪,率路秦耶或曰:此東海也(有人,代詞)
或以為死,或以為亡(有的……有的)
勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相較,或末易量(也許)
或得日,或否(有的,代詞)
殘賊公行,莫之或止(常用在否定句中加強(qiáng)否定語(yǔ)氣)
然
而半山居霧若帶然(名詞詞尾……的樣子”)
有穴密然即今之像然在墓者也(形容詞詞尾,“……的樣子”)
然五人之當(dāng)刑者,意氣揚(yáng)揚(yáng)(不過(guò),但是)
不然,令五人者保其首領(lǐng)以老于戶腮之下(這樣,那樣)
沛公然其計(jì),從之(認(rèn)為……是對(duì)的)
然視其左右然余居于此(然而連詞)
之
佯狂不知所之者(到、往、去,動(dòng)詞)
頃之(湊足音節(jié))
吾妻死之年(那)
撫之甚厚(她)
師道之不傳也久矣(用在主謂之間、取消獨(dú)立性)
高一語(yǔ)文會(huì)考知識(shí)點(diǎn)梳理
虛詞歸納
⑴之
縱一葦之所如(助詞,取獨(dú))萬(wàn)頃之茫然(助詞,定語(yǔ)后置的標(biāo)志)
扣舷而歌之(音節(jié)助詞)倚歌而和之(代詞,代“歌”)
哀吾生之須臾(助詞,取獨(dú))茍非吾之所有(助詞,取獨(dú))
⑵于
蘇子與客泛舟游于赤壁之下(介詞,在)月出于東山之上(介詞,從)
此非孟德之困于周郎者乎(介詞,被)托遺響于悲風(fēng)(介詞,給)
⑶其
而不知其所止(代詞,它,指“一葦”)其聲嗚嗚然(代詞,那)
何為其然也(代詞,指簫聲)方其破荊州(代詞,他,指曹孟德)
⑷而
固一世之雄也,而今安在哉(連詞,表轉(zhuǎn)折)侶魚(yú)蝦而友糜鹿(連詞,表并列)
耳得之而為聲(連詞,表順承)下江陵,順流而東也(連詞,表修飾)
特殊句式
渺渺兮予懷(主謂倒裝句)
游于赤壁之下(狀語(yǔ)后置)
凌萬(wàn)頃之茫然(定語(yǔ)后置)
何為其然也?(賓語(yǔ)前置,介詞賓語(yǔ)前置)
而今安在哉?(賓語(yǔ)前置,介詞賓語(yǔ)前置)
寄(如)蜉蝣于天地,渺(如)滄海之一粟。(謂語(yǔ)省略,省略句)
而又何羨乎!(賓語(yǔ)前置,疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)前置)
是造物者之無(wú)盡藏也(判斷句)
客有吹洞簫者——定語(yǔ)后置
固一世之雄也——“也”為標(biāo)志的判斷句
此非曹孟德之詩(shī)乎?——“非”為標(biāo)志的判斷句
此非孟德之困于周郎者乎?——“非”標(biāo)志的判斷句
此非孟德之困于周郎者乎?——“于”表被動(dòng)的被動(dòng)句
(其聲)如怨如慕,如泣如訴——省略句
(其聲)舞幽壑之潛蛟——省略句
詞類活用(詞性轉(zhuǎn)換)
歌窈窕之章(名詞用作動(dòng)詞,歌詠)
擊空明兮溯流光(形容詞用作名詞,月光下的清波)
下江陵(名詞用作動(dòng)詞,攻下)
西望夏口,東望武昌(方位名詞作狀語(yǔ),向西,向東)
舞幽壑之潛蛟(動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……舞動(dòng))
侶魚(yú)蝦而友麋鹿(名詞的意動(dòng)用法,以……為伴侶,以……為朋友)
月明星稀,烏鵲南飛(名詞作狀語(yǔ),向南)
渺滄海一粟(形容詞意動(dòng)用法,以……為渺)
順流而東也(名詞用作動(dòng)詞,譯作狀語(yǔ)加動(dòng)詞,向東進(jìn)軍)
吾與子漁樵于江渚之上(名詞作動(dòng)詞,打魚(yú)砍柴)
通假字
①舉酒屬客屬—囑勸酒
②浩浩乎如馮虛御風(fēng)馮—憑憑借
③山川相繆繆—繚盤(pán)繞
④舉匏尊以相屬屬—囑勸酒尊—樽酒杯
一詞多義
望:
1.七月既望(農(nóng)歷每月十五,名詞)
2.西望夏口(向遠(yuǎn)處看,動(dòng)詞)
長(zhǎng):
1.抱明月而長(zhǎng)終(永遠(yuǎn),副詞)
2.而卒莫消長(zhǎng)也(增長(zhǎng),動(dòng)詞)
然:
1.其聲嗚嗚然(擬聲詞詞尾,表狀態(tài))
2.何為其然也(這樣,代詞)
于:
1.蘇子與客泛舟游于赤壁之下(在,代詞)
2.月出于東山之上(從,介詞)
3.此非孟德之困于周郎者乎(被,介詞)
4.于是飲酒樂(lè)甚(于是,表示后一件事緊接前一件事,連詞)
白:
1.白露橫江(白色的,形容詞)
2.不知東方之既白(亮,形容詞做動(dòng)詞)
歌:
1.歌窈窕之章(唱,動(dòng)詞)
2.歌曰(歌詞,名詞)
3.倚歌而和之(歌曲的聲調(diào)或節(jié)拍,名詞)
古今異義
1.徘徊于斗牛之間(徘徊:古義-明月停留今義-人在一個(gè)地方來(lái)回走動(dòng))
2.望美人兮天一方(美人:古義-內(nèi)心所思慕的人,古人常用來(lái)作為圣主賢臣或美好理想的象征今義-美貌的人)
3.凌萬(wàn)頃之茫然(凌:古義-越過(guò)今義-欺侮)
4.況吾與子漁樵于江渚之上(子:古義-對(duì)人的尊稱,多指男子今義-兒子)
詞類活用
1.羽化而登仙(羽:名詞作狀語(yǔ))
2.舞幽壑之潛蛟(舞:動(dòng)詞使動(dòng))
3.泣孤舟之嫠婦(泣:動(dòng)詞使動(dòng))
4.正襟危坐(正:形容詞使動(dòng))
5.烏鵲南飛(南:名詞作狀語(yǔ))
6.西望夏口(西:名詞作狀語(yǔ))
7.下江陵(下:名詞作動(dòng)詞)
8.漁樵于江渚之上(漁樵:名詞作動(dòng)詞)
9.侶魚(yú)蝦而友糜鹿(侶,友:名詞意動(dòng))
高一語(yǔ)文會(huì)考知識(shí)點(diǎn)匯總
1、重點(diǎn)詞語(yǔ)
迷惘(wǎng):由于分辨不清而困惑,不知怎么辦。
沉湎(miǎn):沉溺。
溺(nì)愛(ài):過(guò)分寵愛(ài)(自己的孩子)。
惆悵(chóuchàng):傷感,失意。
抹煞:一概不計(jì),完全勾銷。
怪癖(pì):古怪的癖好。
摭(zhí)拾:拾,撿。
涉(shè)獵:粗略地閱讀。
翱(áo)翔:在空中回旋地飛。
枝椏(yā):枝杈。
2、把握文意
平等,對(duì)話,理解。這是打通兩代人之間隔閡的方式。父母對(duì)這個(gè)年齡階段的孩子的成長(zhǎng)的關(guān)愛(ài)完全可以不用我們一般人慣用的強(qiáng)制約束手段,而是向孩子表達(dá)出自己的那種充分的理解和尊重。文章四個(gè)部分,循循善誘地教育孩子,希望孩子能積極進(jìn)去,健康成長(zhǎng)。
十八歲:這一部分,作者概寫(xiě)十八年的時(shí)光流逝,在孩子十八歲的生日到來(lái)的時(shí)候表達(dá)了自己對(duì)孩子健康成長(zhǎng)的欣慰,把愛(ài)和理解在文字里表達(dá)的淋漓盡致。“我不知道我對(duì)你的愛(ài),十八年來(lái)是否夾雜有一些不經(jīng)心的、任性的、以及成人對(duì)孩子不夠了解的責(zé)備”“東東,假如人生能夠重來(lái)依次,我真會(huì)情愿溺愛(ài)你的”,這些話是愛(ài)與理解的集中體現(xiàn)。
兩代人的矛盾:這一部分,寫(xiě)兩代人的矛盾和沖突,主張父子之間以理解和交流增進(jìn)了解。
讀書(shū)的苦與樂(lè):為孩子談讀書(shū)的苦與樂(lè),在理解和尊重的前提下向孩子提出讀書(shū)的建議。但這樣的要求不是一種強(qiáng)制和命令而是一種同情基礎(chǔ)上的勸說(shuō)。作者說(shuō),你們處在一個(gè)“憎厭的讀書(shū)環(huán)境”里,“我”當(dāng)年讀書(shū)的“閑趣”是當(dāng)前為考試、升學(xué)、煩惱緊張的你們所難以想像的。這都是作者對(duì)孩子充分理解和尊重的體現(xiàn)。
青春:這一部分,作者規(guī)勸自己的孩子珍惜青春的大好時(shí)光,永遠(yuǎn)保持一顆赤子之心,讓自己的人生之路充滿快樂(lè),讓自己的青春之夢(mèng)充滿陽(yáng)光。作者在這里仍然以尊重的口吻和商量的語(yǔ)氣與孩子展開(kāi)對(duì)話,以自己青春時(shí)的夢(mèng)想與人到中年時(shí)的感觸勸誡孩子保持一顆赤子之心,并在文章的最后最后一次表達(dá)自己面對(duì)孩子成長(zhǎng)時(shí)的快樂(lè),勉勵(lì)孩子惜時(shí)如金。
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