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高一語文期末復(fù)習(xí)知識點

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有人說:好好學(xué)習(xí),天天向上,的確,我們是應(yīng)該這么做,作為一個中學(xué)生的感受來理解學(xué)習(xí),我們大概都認為學(xué)習(xí)不好玩,讀書的都是書呆子,但是等到知道學(xué)習(xí)能干什么時,大家也就都會恍然大悟了。以下是小編給大家?guī)淼?a href='http://www.rzpgrj.com/xuexiff/gaoyiyuwen/' target='_blank'>高一語文期末復(fù)習(xí)知識點,希望大家能夠喜歡!

高一語文期末復(fù)習(xí)知識點1

通假字

1:則【無】望民之多于鄰國也【無】通“勿”或“毋”,不要。

2:【頒】白者不負戴于道路矣【頒】通“斑”,花白。

3:【涂】有餓莩而不知發(fā)【涂】通“途”,道路。

4:雞豚狗彘(zhì)之畜,【無】失其時?!緹o】通“勿”或“毋”,不要。

5:【直】不百步耳【直】通“只”只是、不過。

古今異義

1.【寡人】之于國也?!竟讶恕浚?古義:古代國君對自己的謙詞。今義:指形單影只之人)

2.【河】內(nèi)【兇】?!竞觾?nèi)】:黃河北岸的魏地,今河南濟源一帶【兇】:(古義:谷物收成不好,荒年。今義:1.指人或動物暴躁,心腸狠2.不行的,不吉祥的。)

3.鄰國之民不【加】少?!炯印浚?古義:副詞,更。今義:兩個或兩個以上的東西或數(shù)目合在一起:增加

4.棄甲曳兵而【走】?!咀摺浚?古義:逃跑。今義:行走)

5.【或】百步而后止?!净颉浚?古義:有的人。今義:表選擇的連詞,或許、也許)

6.是亦【走】也?!咀摺浚?古義:跑,逃跑。今義:行走)

7.不違農(nóng)時,【谷】不可勝食。【谷】:(古義:糧食的統(tǒng)稱。今義:谷子)

8.斧【斤】以時入山林?!窘铩浚?古義:斧頭。今義:重量單位。)

9.是使民養(yǎng)生喪死無憾也?!攫B(yǎng)生】:(古義:供養(yǎng)活著的人。今義:保養(yǎng)身體。)

10.非我也,【兵】也。【兵】:(古義:兵器。今義:軍隊中最基層人員)

11.王無罪【歲】,斯天下之民至焉。【歲】:(古義:年成。今義:年)

高一語文期末復(fù)習(xí)知識點2

余以乾隆三十九年十二月(在)

余始循以入(表順承,相當于‘‘而”)

回視日觀以西峰(和“上“‘下”等連用,表示時間、方位、數(shù)量的界線)

自唐顯慶以來(表示時間、方位、數(shù)量的界線)

是時以大中72撫吳者為魏之私人(介詞,憑借……身份)

夫夷以近,則游者眾(并列關(guān)系)

余與四人擁火以人(順承關(guān)系,前者是后者的方式或手段)

以其求思之深而無不在也(因為,連詞)

則思無以怒而濫刑(因為,介詞)

蓋在殷憂,必竭誠以待下將有作,則思知止以安人(來)

雖董之以嚴刑方其系燕王父子以組(用)

故臨崩寄臣以大事也(把)

與其所以失之者(介詞、與“所”組成“……的原因”)

可以知之矣(介詞,“憑借”)

其皆出于此乎又雜植蘭桂竹木于庭(在)

室西連于中閨(和)

師不必賢于弟子其制稍異于前(比)

而恥學(xué)于師(向)不拘于時(被)

或曰:六國互喪,率路秦耶或曰:此東海也(有人,代詞)

或以為死,或以為亡(有的……有的)

勝負之數(shù),存亡之理,當與秦相較,或末易量(也許)

或得日,或否(有的,代詞)

殘賊公行,莫之或止(常用在否定句中加強否定語氣)

而半山居霧若帶然(名詞詞尾……的樣子”)

有穴密然即今之像然在墓者也(形容詞詞尾,“……的樣子”)

然五人之當刑者,意氣揚揚(不過,但是)

不然,令五人者保其首領(lǐng)以老于戶腮之下(這樣,那樣)

沛公然其計,從之(認為……是對的)

然視其左右然余居于此(然而連詞)

佯狂不知所之者(到、往、去,動詞)

頃之(湊足音節(jié))

吾妻死之年(那)

撫之甚厚(她)

師道之不傳也久矣(用在主謂之間、取消獨立性)

高一語文期末復(fù)習(xí)知識點3

離騷

1、文學(xué)常識

屈原(約公元前340-約前278),戰(zhàn)國時期楚國人,偉大的愛國詩人、政治家,“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者?!峨x騷》是屈原的代表作,370多句,2400多字,為中國古代最長的政治抒情詩。《離騷》又常被舉作屈原全部作品的總稱。在文學(xué),還常以“風(fēng)”、“騷”并稱,用“風(fēng)”來概括《詩經(jīng)》,用“騷”來概括《楚辭》,分別是現(xiàn)實主義和浪漫主義的源頭。

2、詞語讀音

修姱、嫉妒、謇、忳郁悒、侘傺

溘死、鷙鳥、方圜、攘詬、謠諑、延佇、芰荷、偭、蘭皋、椒丘

岌岌、雜糅、昭質(zhì)、可懲

孔雀東南飛

1、文學(xué)常識

《孔雀東南飛》是我國古代秀的民間敘事詩。沈歸愚稱為“古今第一_詩”,因此它也被稱為我國古代文學(xué)最早的長篇敘事詩。原名《古詩為焦仲卿妻作》,最早見于南朝徐陵所編的《玉臺新詠》。它是繼《詩經(jīng)》《楚辭》以后較早的一部古詩總集。后人把《孔雀東南飛》與北朝的《木蘭辭》及唐代韋莊的《秦婦吟》并稱為“樂府三絕”,并且前兩者又被稱為“樂府雙璧”。

樂府詩是一種合樂的古詩,因傳自樂府官署而得名,樂府原為漢武帝劉徹設(shè)置的音樂機關(guān),專事制作樂章并采集整理各地民間俗樂和歌辭,分別用于朝廷典禮和宴會時演唱。這些樂章、歌辭,后來就叫“樂府”,成為繼《詩經(jīng)》、《楚辭》而起的一種新詩體。

2、詞語讀音

箜篌、懷忿、槌床、哽咽、繡腰襦葳蕤、卑鄙、躡絲履、玳瑁、流紈

明月珰、磐石、拊掌、郡丞、思量量體裁衣、否極泰來、白鵠、婀娜

躑躅、金鏤鞍、赍錢、蟠龍、琉璃

晻晻、日暝、摧藏、躡履、悵然戊戌、戍守、彷徨

詩三首

1、字詞

芙蓉、慷慨、青青子衿、嘉賓、阡陌

羈鳥、樊籠

2、文學(xué)常識

《古詩十九首》選自南朝梁蕭統(tǒng)《文選》,是東漢末年文人五言詩的選輯。并非一人所作,從內(nèi)容看,主要寫的是作者的失意和哀傷,寫游子、思婦的離愁和相思。由于作者文化素養(yǎng)較高,又繼承了《詩經(jīng)》和《楚辭》的傳統(tǒng),吸收了漢樂府的營養(yǎng),所以不但善于運用比興,而且創(chuàng)造出一種獨特的風(fēng)格,藝術(shù)成就很高,被稱為“五言之冠冕”。

曹操,字孟德,東漢人。三國魏政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功,內(nèi)興文學(xué)”,是建安(漢獻帝年號)文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者,其詩直接繼承漢樂府民歌的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)。他的創(chuàng)作一方面反映了社會的_和民生的疾苦,一方面表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志,具有“慷慨悲涼”的獨特風(fēng)格。這種風(fēng)格被稱為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”。、“秋風(fēng)蕭瑟,紅波涌起。日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里?!迸c“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已?!笔遣懿俚摹队^滄?!泛汀洱旊m壽》中的名句。

陶淵明,東晉詩人。一名潛,字元亮,稱靖節(jié)先生,又自號五柳先生,潯陽柴桑(今江西九江)人。的隱士,不滿于_的黑暗,“不為五斗米折腰”,隱居農(nóng)村。從彭澤令職位上隱退,這一年他41歲,以后終老農(nóng)村,死后世人稱他為“靖節(jié)先生”。陶淵明開創(chuàng)了田園詩一體,為古典詩歌開辟了一個新的境界。他亦有、“隱逸詩人”之稱。蘭亭集序

1、字詞

符契、修禊、癸丑、流觴、激湍、彭殤、嗟悼、會稽、感慨系之

清流激湍、流觴曲水、靜躁、虛誕

世殊事異

2、成語

崇山峻嶺:崇,高;峻,山高而陡。高大險峻的山嶺。

放浪形骸:放浪,放蕩;形骸,人的形體。指行動不受世俗禮節(jié)的束縛。

游目騁懷:游目,遠眺;騁懷,放開胸懷,往遠處想??v目四望,開闊心胸。

情隨事遷:情況變了,思想感情也隨著起了變化。

感慨系之:感,感觸;慨,慨嘆;系,聯(lián)結(jié)。有所感觸,慨嘆不已。

2、文學(xué)常識:

王羲之,東晉書法家。出身士族名門,是東晉政治家王導(dǎo)的從子。曾任右軍將軍、會稽內(nèi)史,世稱“王右軍”。早年從衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書法,后多鑒前代名家書法,博采眾長,備精諸體,有“書圣”之稱。

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