歷史教學(xué)反思2020最新
反思類型有什么呢?可有縱向反思、橫向反思、個體反思和集體反思等，反思方法可有行動研究法、比較法、總結(jié)法、對話法、錄相法、檔案袋法等等。今天小編在這給大家整理了歷史教學(xué)反思大全，接下來隨著小編一起來看看吧!
歷史教學(xué)反思(一)
歷史教學(xué)反思－－關(guān)于表揚
《三國鼎立》一課的內(nèi)容是學(xué)生比較熟悉的，為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，讓學(xué)生展示自己歷史知識和口才，在講到“赤壁之戰(zhàn)”時，請學(xué)生可以根據(jù)課外資料、教材來說說赤壁之戰(zhàn)，學(xué)生們立即炸開了鍋，都想試一試，一位學(xué)生繪聲繪色的講述了孫權(quán)和劉備走上聯(lián)合的經(jīng)過，還有同學(xué)講述了黃蓋的苦肉計......教室里掌聲陣陣。這時一位平常不愛回答問題的學(xué)生站起來了，講述了赤壁大戰(zhàn)時的場景以及曹操是如何倉惶出逃的，最后總結(jié)：“安徽赤壁是一個非常有名的古戰(zhàn)場，有機會一定去看看”。聽完后我注意到這個同學(xué)把赤壁所在地說錯了，不是在安徽而是在湖北，但我不忍心潑冷水，還鼓勵性的說了聲“你真不錯”，并沒有糾正他的錯誤。下課后我仔細(xì)想，總覺得那樣處理不對勁兒。自從實施新課改以來，特別是在公開課的課堂上充滿著“你真不錯”、“你能行”、“你真棒”等表揚的話語。雖然這些表揚話對孩子來說是一種鼓勵，但過度的、甚至不切實際的表揚給孩子帶來的就完全是好處嗎？我的上述處理方式，讓學(xué)生接受了錯誤的知識。作為教師，這是一個不小的錯！其實，學(xué)生聽多了贊賞的話，也就失去了它應(yīng)有的價值和意義。所以當(dāng)學(xué)生做得不對的時候，一定要立即指出他的不足。只有發(fā)現(xiàn)了不足，改正了不足，才能不斷進步，也才能坦然地面對別人善意的批評、提醒，面對各種困難和挑戰(zhàn)。所以，為了每一位學(xué)生的健康成長，老師一定要給學(xué)生一個中肯，公正的評價！
歷史教學(xué)反思(二)
在歷史教學(xué)反思中成長1
《現(xiàn)代漢語詞典》中這樣定義反思：反思是思考過去的事情，從中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)。推及到教學(xué)中，反思有著更為深厚的內(nèi)涵。教學(xué)反思是教師以自己的教學(xué)活動過程為思考對象，來對自己所做出的行為、決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進行審視和分析的過程，是一種通過提高參與者的自我覺察水平來促進能力發(fā)展的途徑。關(guān)鍵詞：反思溝通交流成長“你要想跑得更快，要先學(xué)會停下來?！边@句話告訴我們，在跑步中應(yīng)學(xué)會停下來，就是說可以對自身做全面徹底地調(diào)整，也可以積累更多的體力、技巧和方法，以更高的速度沖刺。跑步是這樣，教師工作乃至一切工作何嘗不是這樣呢？有的教師勞累了幾十年，在退休時除滿身的病癥之外，什么也沒有留下；有的教師在工作崗位上像一部機器痛苦地運轉(zhuǎn)，怨聲載道，卻從沒想過究竟怎樣做才能獲得工作上的快樂。我認(rèn)為這有可能就是在工作中缺乏“反思”的結(jié)果?！冬F(xiàn)代漢語詞典》中這樣定義反思：反思是思考過去的事情，從中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)。推及到教學(xué)中，反思有著更為深厚的內(nèi)涵。教學(xué)反思是教師以自己的教學(xué)活動過程為思考對象，來對自己所做出的行為、決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進行審視和分析的過程，是一種通過提高參與者的自我覺察水平來促進能力發(fā)展的途徑。教師要善于對自己的工作回過頭來總結(jié)，坐下來反思。教學(xué)反思能力并不是一項與生俱來的或是會隨時間流逝而自然形成的能力，它需要教師有意識地、有計劃地自我培養(yǎng)和自我提升。“實踐出真知”教師的反思能力應(yīng)在自身的反思過程中得以形成和提高。以理論經(jīng)驗為基礎(chǔ)，教師反思過程分為四個環(huán)節(jié)：具體經(jīng)驗─觀察分析─重新概括─積極驗證。首先是具體經(jīng)驗階段。這一階段，教師在具體教學(xué)實踐中意識到問題的存在，并明確問題情境，然后進入到反思環(huán)節(jié)。接著是觀察分析階段。教師廣泛收集并分析有關(guān)的經(jīng)驗，對照自身教學(xué)活動的信息，以判斷的眼光反觀自身。第三、重新概括階段。在觀察分析的基礎(chǔ)上，反思舊的教訓(xùn)指導(dǎo)思想，并積極尋找新的思想與新策略來解決所面臨的問題。最后是積極驗證階段。這時要檢驗上階段所形成的概括的行動和假設(shè)，它會是一種實際嘗試，在檢驗的過程中，教師會遇到新的具體經(jīng)驗，從而進入具體經(jīng)驗第一階段，開始新的循環(huán)。教學(xué)反思畢竟是以教學(xué)水平的提高為其歸宿的，這種循環(huán)往復(fù)的反思過程帶來教師自身反思水平的提高，也對教師的教學(xué)水平的提高有所裨益。讓教師自覺承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任，具有學(xué)習(xí)的主動性和自主權(quán)。教師在自我進修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，以自己的教育教學(xué)活動為思考對象，來對自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進行審視和分析，用教育科學(xué)研究的方式，主動地獲取知識，應(yīng)用知識解決教學(xué)實際問題，提高參與者的自我覺察水平，促進自身能力的發(fā)展。在實際教學(xué)工作中我們只有運用頭腦真正地反思，才會有我們教師自身的發(fā)展，才會有學(xué)生的發(fā)展。通過我的歷史教學(xué)實踐，結(jié)合教學(xué)反思，使我真正的體會到反思對一個教師成長的重要性，下面我就來談一談“反思”給我們帶來的多多益處。1、回顧經(jīng)歷，積累經(jīng)驗（1）賞識的目光象陽光，照到哪里哪里亮教師在上每節(jié)課時，都會有自己的感受，或愉悅，或平淡，或痛苦，或氣憤，在這不同的情緒中，往往蘊藏著寶貴的經(jīng)驗教訓(xùn)。有一次，我在給八（2）班上完歷史課后，感覺非常愜意與喜悅，因為平時上課不聽講、很愛說話的徐亞和常金同學(xué)居然在那節(jié)課上從始至終保持積極狀態(tài)，后來，我仔細(xì)回憶每個細(xì)節(jié)，不禁豁然開朗：課前，我走進教室，對學(xué)生說：“哪位同學(xué)幫老師把投影準(zhǔn)備好？”徐亞和常金就不約而同主動去做了，我在課上對他們熱愛勞動和樂于助人進行了表揚，學(xué)生報以鼓勵的掌聲。徐亞和常金臉上洋溢著被肯定的自豪感，那堂課上的表現(xiàn)與以往也就大相徑庭了：潛心貫注的聽講，爭先恐后的發(fā)言，面紅耳赤的討論。針對他們的變化課堂上共響起5次掌聲，它緩解課堂的緊張氣氛，就象潤滑劑一樣，使枯燥的知識變得有趣，使學(xué)生感覺象做游戲一樣，在愉快中獲得了知識。尋找閃光點真誠贊美、賞識激勵，這一條作為寶貴的工作經(jīng)驗被我收入行囊，并在以后的工作中運用，成效很大。（2）尊重和理解象明燈，指引教育邁向成功由于歷史學(xué)科的特點，要求識記的知識很多，在日常教學(xué)中，為了很好的鞏固所學(xué)的知識，我采取的措施是，每節(jié)課在講新授課前，總是進行小測驗，不合格的同學(xué)要受到一定的懲罰。記得有一次測驗時，有一名同學(xué)早做了“準(zhǔn)備”，當(dāng)她小心翼翼惴惴不安地“行動”時，我悄悄的走到她的身邊，輕輕的在她的桌上點了三下，這三下既有對她行為的提醒，又有對她行為的“包庇”，公布于眾與尊重暗示中我選擇了后者。她當(dāng)時不好意思的低下了頭。從這件小事之后，樓道中擦肩而過中多了一雙真誠而感激的眼睛，她在以后的測驗中沒有再發(fā)生過作弊現(xiàn)象，而且每次都考得非常好。我在教學(xué)反思中寫下：“即便學(xué)生有錯，也要給學(xué)生留面子，也要絲毫不懷疑他們自省和改正錯誤的能力，尊重學(xué)生、理解學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界，是教育成功的秘訣?！?、發(fā)現(xiàn)問題，尋找方法有一次，在八（3）班課上，我有意識地貫徹新課標(biāo)，上了一節(jié)以“討論”和“學(xué)生編演課本劇”為主線的歷史課。課前，由于我做了充分的備課和精心的課堂設(shè)計，所以我滿懷信心地走進了課堂，誰知那堂課上得亂七八糟，課堂秩序混亂不堪，課本劇的節(jié)目還沒上演就草草收場……從講臺上我灰頭土臉地下來之后，在反思記錄上我這樣寫到：“這節(jié)課我耗費的精力最多，但卻上得最失敗，究竟是為什么呢？”我百思不得其解，不得不請教八（3）班的幾位同學(xué)，他們告訴我說：“老師，分組討論可有學(xué)問了。首先，你得選一個有威信、有震撼力的組長；其次，不能自由結(jié)組，平時混得不錯的哥們兒姐們兒坐在一起，可不就只剩下談天說地了！”我恍然大悟，此后，在課堂組織的問題上，我更加注意細(xì)節(jié)問題，把課堂上可能出現(xiàn)的問題盡可能想周全……我想，我的這一進步，不得不歸功于課堂反思的驅(qū)動力。
歷史教學(xué)反思(三)
在歷史教學(xué)反思中成長2
3、溝通心靈，為了更好
為了體現(xiàn)民主、平等，體現(xiàn)以人為本的教學(xué)思想。我讓每一位同學(xué)寫一下心目中的好老師形象，他們寫好后，我給予了總結(jié)和整理，學(xué)生的心聲如下：“具有幽默感，和藹可親，走進學(xué)生的生活，經(jīng)常與學(xué)生溝通、交流，成為朋友。學(xué)生需要鼓勵，不諷刺挖苦。尊重學(xué)生，給學(xué)生留面子，不亂發(fā)脾氣，不使用武力，不體罰學(xué)生，不使學(xué)生產(chǎn)生恐懼心理，不要動不動找家長，不要每天都板著臉，不要讓我們總學(xué)習(xí)，不以分?jǐn)?shù)作為衡量一個學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。以理服人，應(yīng)該用心去了解學(xué)生，對每位學(xué)生一視同仁。有淵博的知識和豐富的教學(xué)經(jīng)驗，對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，善良、有愛心，人品好，像《十八歲的天空》中的古越濤一樣，相信學(xué)生，幫助學(xué)生。當(dāng)學(xué)生犯錯誤時，老師耐心幫我們解決問題，發(fā)自內(nèi)心的和同學(xué)交談。要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點，給予及時鼓勵。課上是師生，課下如朋友，雙方以誠相待。”因為我們的服務(wù)對象是學(xué)生，只有了解了學(xué)生，才能更好的為歷史教學(xué)服務(wù)，才能更好的為學(xué)生服務(wù)。所以我把學(xué)生的心聲放在辦公桌玻璃板下面，每天都看一遍，以便使自己做得更好。
通過課堂實踐，我真真切切體會到了反思對課堂教學(xué)的反饋指導(dǎo)，對教師成長至關(guān)重要。經(jīng)驗+反思=成長。積極參與教學(xué)科研，在工作中勇于探索創(chuàng)新，在行動和研究中不斷提高自己的反思水平，做一個“反思型”“研究型”的教師。大浪淘沙，回顧反思我不再一味重復(fù)昨天的故事，而是在今天的嘗試中變化、改進。你想跑得更快嗎？你想從眾多的競爭者之中脫穎而出嗎？那么，在每天繁忙的工作之余，請抽出一點點寶
歷史教學(xué)反思(四)
寓知于景 寓動于情《高度繁榮的宋元文化》
德國物理學(xué)家勞厄說過：“重要的不在于傳授知識，而在于發(fā)展學(xué)生的思維能力。什么是教育，教育就是在學(xué)校所學(xué)的東西都遺忘的時候，留下來的東西?！毙抡n程所倡導(dǎo)的核心內(nèi)容是課堂教學(xué)中教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，要讓課堂“活”起來、讓學(xué)生“動”起來，要讓學(xué)生在掌握知識的基礎(chǔ)上，提高能力，升華情感。下面，結(jié)合課堂談一談我的反思：
一、創(chuàng)設(shè)情境，引入新課
俗話說“好的開頭是成功的一半”。上課之前播放錄像《中華五千年》隋唐文化片斷，創(chuàng)設(shè)一種濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生從下課的散漫狀態(tài)快速進入學(xué)習(xí)的氛圍當(dāng)中。導(dǎo)課我是這樣設(shè)計的，“隋唐文化是我國封建文化的高峰，可謂是碩果累累，群星璀璨。繼隋唐之后，宋元文化又成為一道非常亮麗的風(fēng)景。”亮麗的風(fēng)景?懸念設(shè)置，激發(fā)每個學(xué)生積極思維，投入地去學(xué)習(xí)。
二、提供現(xiàn)場，激發(fā)興趣
關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，關(guān)注學(xué)生的感悟力。注意激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，從學(xué)生熟悉的事物出發(fā)，激起學(xué)生的直接興趣。學(xué)生從小學(xué)就熟背唐詩宋詞，于是設(shè)計了讀詞、賞詞、賞人環(huán)節(jié)。大膽讓學(xué)生嘗試，主動參與其中，激情飽滿富有表情的朗誦，感受詞曲的美妙與歷史的滄桑，體驗宋元時代的名人精神。使學(xué)生在說和做中，感知真情，陶冶情操，堅定信念，培養(yǎng)了能力。為中國文化有著深厚民族根底的道德情操和積極進取的民族精神而自豪。同時，為了讓學(xué)生一直保持濃厚地學(xué)習(xí)興趣，還采取多形式的傳遞知識方法，創(chuàng)設(shè)寬松有趣的情景，寓知識于景之中。如自編的“看故事說史”和“猜燈謎”。尤其謎語：財務(wù)工作大檢查（答一史書）、泳泳泳泳泳泳（詩人）、蔥姜大蒜能除病（詞人）、囚禁蘇武（曲作者）。使課堂氣氛迅速活躍起來，快快樂樂地學(xué)習(xí)，并及時出示人物像，快快樂樂地感悟歷史人物及事跡。
三、啟發(fā)誘導(dǎo)，開發(fā)潛力
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：實現(xiàn)學(xué)習(xí)方式和教學(xué)方式轉(zhuǎn)變的創(chuàng)新理論，就是注重創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)。教學(xué)中重視學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。積極啟發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生帶著問題去學(xué)，培養(yǎng)創(chuàng)新思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，發(fā)揮學(xué)生潛能和聰明才智。所以，我設(shè)計了蘇軾詞與辛棄疾詞、辛棄疾詞與陸游詩在風(fēng)格、內(nèi)容上有何相同之處？應(yīng)學(xué)習(xí)他們什么精神？宋元與隋唐的科技成就有哪些相似點？等一系列探究性問題。尤其感悟論壇：學(xué)習(xí)了三大發(fā)明與傳播，你有什么感悟？從沈括、郭守敬身上你學(xué)到了什么？提示學(xué)生發(fā)散思維，由古知今，從而培養(yǎng)學(xué)生勇于創(chuàng)新發(fā)明的精神。
四、由史及今，延伸課堂
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：教材要有開放性和彈性，教師的開放性表現(xiàn)在教材要和生活實踐相結(jié)合，要課內(nèi)外結(jié)合，要學(xué)用結(jié)合。作為教師要突破教材對學(xué)生的禁錮，創(chuàng)造性的使用教材，而不能成為教材的奴隸，應(yīng)該做教材的主人。如：讓學(xué)生以萊蕪電視臺名欄目“藝術(shù)之窗”為范本，結(jié)合課本圖片、內(nèi)容，自編、自導(dǎo)一臺節(jié)目，說說自己的創(chuàng)意。這樣，既讓生活回歸了課堂，也讓課本知識走向了生活，使學(xué)生內(nèi)化了課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容，使課堂知識向課外延伸，何樂不為！
這堂課，我確定了三個目標(biāo)、即知識、能力、情感，力求學(xué)生在掌握知識的前提下，能培養(yǎng)能力、升華情感。在課型設(shè)計上，我力求將教師“講”的成分降低到最少的程度，而讓學(xué)生的“講”和“議”占領(lǐng)課堂，學(xué)生在講講議議、試試說說中不知不覺掌握了知識、培養(yǎng)了能力、升華了情感。
因為是復(fù)習(xí)課，學(xué)生已有基礎(chǔ)，師生配合得較為默契，知識掌握游刃有余。比如，我提問“司馬遷《史記》與司馬光《資治通鑒》體裁上有何不同？宋元與隋唐的科技成就有哪些相似點？學(xué)生表現(xiàn)也確實沒有令我失望，有的學(xué)生知識面非常廣，就是那些平時學(xué)的不好的學(xué)生，歷史人物故事講起來也頭頭是道。所以學(xué)會欣賞、鼓勵、傾聽每一位學(xué)生非常重要。
本節(jié)課的“亮點”，我覺得是利用大家熟悉的刊物、電視名詞，我把三課內(nèi)容分成三大板塊“科技博覽”“文史精華”“藝術(shù)之窗”。每個板塊都運用不同的教學(xué)方法，獨立完成，各具特色。每個板塊中唯一不變的主題就是讓學(xué)生主動參與，提高了學(xué)生的主觀能動性和獨立性，為學(xué)生創(chuàng)造了寬松融洽的心理氛圍。如：說故事、猜謎語、詞曲共享、感悟論壇、自由創(chuàng)意、在線討論等活動，推陳出新。突出課堂一個“活”字，突出內(nèi)容一個“深”字，突出問題一個“精”字，突出創(chuàng)意一個“新”字。給每一個學(xué)生與歷史對話，與人對話的機會，傾聽、鼓勵、欣賞每一個學(xué)生。整堂課自始至終貫穿一個“情”字。對歷史長河的眷眷之情，對燦爛文化的欣賞之情，對優(yōu)秀祖國的自豪之情，對歷史人物的愛戴、學(xué)習(xí)之情，還有同學(xué)們之間合作探究之情，對未來憧憬之情。中華民族的燦爛文明，作為中華民族的炎黃子孫，我們應(yīng)該繼承并發(fā)揚光大。通過這個設(shè)計，教學(xué)目標(biāo)中的情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)落實到了實處，有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的價值觀與人生觀，充分發(fā)揮了歷史教學(xué)思想教育的優(yōu)勢。
誠然，在本節(jié)課中還有很多不足之處，如導(dǎo)課時間再控制的少一點就好了。課堂組織討論的有效性還有待加強，以后力爭在工作中，多多思考與積累，精心設(shè)計有梯度、多角度的問題，力求少而精。再有知識前后聯(lián)系的不夠密切，從而歷史的延續(xù)性體現(xiàn)的不夠突出，所以備課要加強知識的縱橫聯(lián)系，形成多樣的知識網(wǎng)絡(luò)，多搜集相關(guān)資料，豐富課堂，上成符合新課標(biāo)的優(yōu)質(zhì)課，不僅讓學(xué)生學(xué)到知識，更要學(xué)會做人，學(xué)會走路。
歷史教學(xué)反思(五)
我校學(xué)習(xí)洋思教育已有一年了，洋思中學(xué)的課堂教學(xué)模式是“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”。每門課都是教師先提出學(xué)習(xí)內(nèi)容和要求，限定時間讓學(xué)生自學(xué)教材，再做課本上的練習(xí)題。可見學(xué)習(xí)洋思首先要培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，歷史是一門人文學(xué)科，其大量的歷史素材需要我們了解和掌握，因此提高學(xué)生的自學(xué)能力要從教會學(xué)生“讀書”入手。
這里的“讀”不能簡單地理解為“背”?！白x”是帶著問題去熟悉知識，理解教材，學(xué)生記下的內(nèi)容應(yīng)該是“活”的，這些“活”的知識會讓學(xué)生在今后的考試或運用中靈活自如?！氨场笔遣活櫧滩暮x的“硬啃”，學(xué)生勉強記下的一點內(nèi)容也是“死”的，不久就會煙消云散，對學(xué)生今后的考試和運用不會起到什么作用。
那么應(yīng)該如何去“讀”，怎樣“讀”才更有效率?簡而言之，讀好歷史書就是做好“粗讀”和“細(xì)讀”整篇文章?！按肿x”就是讀整本書、整個單元、整節(jié)課的層次和結(jié)構(gòu)：這本書一共寫了哪幾個單元?這一單元一共寫了哪幾節(jié)課?這一節(jié)課一共寫了哪幾個問題?即我們得先抓住教材的基本思路和線索。就好比是我們自己在構(gòu)思一篇文章的時候，總會列個提綱，先寫什么，再寫什么，最后寫什么。其實教材也是按照這個規(guī)律來編寫的，我們的考試題目(特別是主觀題)的命題也是這樣的思路。一旦我們抓住了編者的思路和線索，就好比是在旅行中找到了地圖?？芍^把課本由“厚”讀“薄”了。這一點是學(xué)生在讀書過程中最容易忽視的一個環(huán)節(jié)。
所謂“細(xì)讀”，就是在“粗讀”的基礎(chǔ)上，深入到教材的具體內(nèi)容，把每一個問題的來龍去脈搞清楚，讓你剛剛掌握的這些結(jié)構(gòu)豐滿起來。每一個問題都會有它的前因后果，都會有它的經(jīng)過，這些都需要我們從細(xì)部了解和掌握，可謂把課本由“薄”讀“厚”。
如果把書比為一棵大樹，“粗讀”就是樹干和大的樹枝，“細(xì)讀”就是哪些細(xì)枝和茂密的樹葉。 就拿七年級第7課《大變革的時代》舉個例子吧，這一課講的是商鞅變法，那我們就要從變法的原因，經(jīng)過，作用及意義來學(xué)習(xí)教材用了三個子目來描述，分別講了這些問題：1、鐵農(nóng)具和牛耕的使用，2、著名的都江堰，3、商鞅變法，顯然，1、2兩個子目屬于原因，3是經(jīng)過，作用及意義。這就是這個知識點的線索和結(jié)構(gòu)，至此已經(jīng)達到“粗讀”的目的。
接下來，圍繞每一個具體問題深入閱讀教材。比如“鐵農(nóng)具和牛耕的使用”，通過閱讀，我們發(fā)現(xiàn)，由于鐵農(nóng)具和牛耕的使用和推廣，大量荒地被開墾出來，一些奴隸主將新開墾出來的田地變成私產(chǎn)并出租。他們轉(zhuǎn)化為封建地主，租種地主土地的人，變成農(nóng)民，新興的地主階級為了確立封建統(tǒng)治，發(fā)展封建經(jīng)濟，要求變法。這就是商鞅變法的原因了。至此我們掌握了教材的內(nèi)容，細(xì)讀的任務(wù)就完成了。
在課堂中不斷培養(yǎng)學(xué)生的讀書能力，從而提高學(xué)生的自學(xué)能力，這樣才能讓學(xué)生在后面的練習(xí)中品嘗到成功的喜悅，學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣也就油然而生了。
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