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高三年級政治知識點歸納

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你應(yīng)該小心一切假知識,它比無知更危險。下面給大家?guī)硪恍╆P(guān)于高三年級政治知識點歸納,希望對大家有所幫助。

高三年級政治知識點歸納1

必修一“經(jīng)濟生活”必須要記的重點是:

貨幣的五種職能、價值規(guī)律的內(nèi)容、替代品和互補品、生產(chǎn)與消費的關(guān)系、企業(yè)成功的三個做法、就業(yè)問題、社會主義經(jīng)濟制度和分配制度、稅收、宏觀調(diào)控、科學(xué)發(fā)展觀、全面建設(shè)小康社會目標(biāo)的實現(xiàn)。

必修二“政治生活”必須要記的重點是:

人民民主的廣泛性和真實性的表現(xiàn)、公民的四種民主參與方式、國家機構(gòu)的體系、政府的性質(zhì)宗旨職能原則、黨的性質(zhì)宗旨和執(zhí)政方式、政協(xié)的職能、民族區(qū)域自治制度、主權(quán)國家的各種“權(quán)”、當(dāng)今世界的兩大主題及其障礙、我國奉行的獨立自主的和平外交政策內(nèi)容。

必修三“文化生活”必須要記的重點是:

文化的力量(一共八大句,來自第一課和第二課)、如何繼承傳統(tǒng)文化、文化創(chuàng)新的源泉和作用、文化創(chuàng)新的途徑、中華民族精神的內(nèi)容、社會主義核心價值體系的內(nèi)容。

必修四“生活與哲學(xué)”必須要記的重點是:

哲學(xué)是對具體科學(xué)的概括和總結(jié)、馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的原因(在于其堅持了科學(xué)的實踐的觀點)、如何區(qū)分唯物主義和唯心主義、物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系、意識的性質(zhì)和作用、一切從實際出發(fā)、實踐的三個性質(zhì)、實踐和認(rèn)識的五句話關(guān)系、認(rèn)識的三個性質(zhì)、真理和謬誤的關(guān)系、聯(lián)系的三個世界觀內(nèi)容、聯(lián)系的兩個方法論內(nèi)容、發(fā)展的兩個世界觀內(nèi)容、發(fā)展的兩個方法論內(nèi)容、矛盾的實質(zhì)、矛盾的普遍性和特殊性、兩點論和重點論、具體問題具體分析、創(chuàng)新和辯證否定的關(guān)系、社會存在和社會意識的關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系、人民群眾觀點、價值選擇和價值判斷、如何創(chuàng)造和實現(xiàn)價值。

高三年級政治知識點歸納2

1、對什么是社會主義和諧社會的科學(xué)內(nèi)涵,2005年2月,-在中央黨校省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會主義和諧社會能力專題研討班上發(fā)表的重要講話中指出,我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會,應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。

民主法治,就是社會主義民主得到充分發(fā)揚,依法治國基本方略得到切實落實,各方面積極因素得到廣泛調(diào)動。

公平正義,就是社會各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào),人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理,社會公平和正義得到切實維護和實現(xiàn)。

誠信友愛,就是全社會互幫互助、誠實守信,全體人民平等友愛、融洽相處。

充滿活力,就是能夠使一切有利于社會進步的創(chuàng)造愿望得到尊重,創(chuàng)造活動得到支持,創(chuàng)造才能得到發(fā)揮,創(chuàng)造成果得到肯定。

安定有序,就是社會組織機制健全,社會管理完善,社會秩序良好,人民群眾安居樂業(yè),社會保持安定團結(jié)。

人與自然和諧相處,就是生產(chǎn)發(fā)展,生活富裕,生態(tài)良好。

這六個方面既包括社會關(guān)系的和諧,也包括人與自然關(guān)系的和諧,體現(xiàn)了民主與法治的統(tǒng)一、公平與效率的統(tǒng)一、活力與秩序的統(tǒng)一、科學(xué)與人文的統(tǒng)一、人與自然的統(tǒng)一。

2、準(zhǔn)確把握社會主義和諧社會的科學(xué)內(nèi)涵,必須把握以下幾個方面:

(1)要正確把握社會主義和諧社會的性質(zhì)。社會主義和諧社會不是以往其他社會形態(tài)標(biāo)榜的社會協(xié)調(diào)與和諧。一方面,它不同于封建式的"田園牧歌",也不是空想社會主義的"烏托邦",更不是現(xiàn)代資本主義式的"福利社會"。另一方面,它也不同于未來的共產(chǎn)主義社會,是馬克思主義關(guān)于社會和諧的思想同當(dāng)代中國實際相結(jié)合的產(chǎn)物,是社會主義性質(zhì)的和諧社會,是邁向未來共產(chǎn)主義社會的一個階梯,是我們的一個治國理想,又是一種治國方略、治國機制,同時也是一種治國結(jié)果。

(2)要正確把握構(gòu)建社會主義和諧社會同建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的關(guān)系。這四者是有機統(tǒng)一的,它們既有不可分割的緊密聯(lián)系,又有各自的特殊領(lǐng)域和規(guī)律。建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明,可以為構(gòu)建社會主義和諧社會提供堅實基礎(chǔ);構(gòu)建社會主義和諧社會,又可以為建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明提供重要的社會條件。

(3)要正確把握構(gòu)建社會主義和諧社會與全面建設(shè)小康社會的關(guān)系。構(gòu)建社會主義和諧社會是貫穿中國特色社會主義事業(yè)全過程的長期歷史任務(wù)和全面建設(shè)小康社會的重大現(xiàn)實課題。構(gòu)建社會主義和諧社會同全面建設(shè)小康社會,都屬于建設(shè)中國特色社會主義這個大范疇,兩者是相互包含、相輔相成的。作為社會建設(shè)過程,構(gòu)建社會主義和諧社會既是全面建設(shè)小康社會的重要內(nèi)容,也是全面建設(shè)小康社會的重要條件。

高三年級政治知識點歸納3

依法納稅是公民的基本義務(wù)

1、納稅人

(1)納稅人——是指稅法上規(guī)定的直接負(fù)有納稅義務(wù)的單位和個人。

(2)一個經(jīng)濟單位或個人是否成為納稅人,是由稅法的規(guī)定和企業(yè)或個人所處的經(jīng)濟地位決定的。不同的稅種有不同的納稅人。

2、我國的主要稅種

(1)增值稅:是將納稅人在生產(chǎn)經(jīng)營活動中的增值額作為征稅對象的一個稅種。(2)營業(yè)稅:是以經(jīng)營活動的營業(yè)額(銷售額)為征稅對象的稅種。

(3)消費稅:是對特定的消費品和消費行為征收的一種稅。為什么對特定的消費品和消費行為征收消費稅?p26

(4)企業(yè)所得稅:是對企業(yè)或組織在一定期間內(nèi)的經(jīng)營收益征收的一種稅。

(5)個人所得稅:是指國家對個人所得征收的一種稅。它的納稅對象、征稅范圍、意義、稅率、特點。P27-28

3、依法納稅是公民的基本義務(wù)(1)依法納稅是公民的基本義務(wù)

-依法納稅為什么是我國公民的基本義務(wù)?

①從稅收的作用來看,自覺依法納稅是提高財政收入的有效途徑,是國家實現(xiàn)各項職能的物質(zhì)保障。

②從我國稅收的性質(zhì)來看,取之于民,用之于民,自覺依法納稅,最終的受益者也是納稅人。

③從公民與國家的關(guān)系來看,即公民與國家是權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一關(guān)系,享有國家給予的各項權(quán)利,就必須履行國家規(guī)定的義務(wù),自覺納稅是公民社會責(zé)任感和主人翁地位的具體體現(xiàn)。

④稅收具有強制性、無償性和固定性三個基本特征,也要求公民依法納稅-如何進一步加強稅收的管征?

①強化和改善稅法宣傳教育,提高公民納稅意識。

②進一步完善稅制,建立一套適應(yīng)于我國國情的市場經(jīng)濟稅收法律體系。③加快納稅人服務(wù)體系的建立,建立一個征稅人和納稅人之間責(zé)權(quán)利相對應(yīng)的稅收征管體系。④依法治國和以德治國相結(jié)合

⑤企業(yè)或公民要提高素質(zhì),增強納稅意識

(2)在依法納稅的同時,還應(yīng)懂得依法維護自己的合法權(quán)利,行使納稅人的權(quán)利。

高三年級政治知識點歸納4

1、什么是文化的多樣性?

相對于世界文化的總體,我們所說的文化多樣性,主要是指民族文化的多樣性。

2、世界文化多姿多彩(多樣性):

(1)民族節(jié)日:

蘊涵著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素,是一個民族歷史文化的長期積淀。

慶祝民族節(jié)日,是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表達

(2)文化遺產(chǎn):

地位和意義:文化遺產(chǎn),是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。文化遺產(chǎn)不僅對于研究人類文明的演進具有重要意義,而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用,它們是人類共同的文化財富。

要保護文化遺產(chǎn)。

3、文化是民族的,又是世界的

世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的,文化是世界性與民族性的統(tǒng)一。

各民族間經(jīng)濟的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同,決定了各民族文化之間存在著的差異,(即文化的民族性)。所以,文化是民族的,(即各民族都有自己的文化個性和特征)。

世界文化是由各民族、各國家文化共同構(gòu)成的。又由于世界各民族的社會實踐有其共性,有普遍的規(guī)律,在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律,即文化的世界性。所以,文化又是世界的。

4、對待文化多樣性的正確態(tài)度:

既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化。不同民族之間,應(yīng)該相互尊重,在發(fā)展本民族文化的同時,共同維護、促進文化的多樣性。

5、尊重文化多樣性的意義

(1)尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。

各民族只有人口多少和發(fā)展程度上的區(qū)別,絕無高低優(yōu)劣之分。每個民族的文化都有自己的精粹,每個民族的文化精粹都是這個民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶。

民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用,是這個民族生存與發(fā)展的精神根基。

(2)尊重文化化多樣,是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。

一個民族的文化成就,不僅屬于這個民族,而也屬于整個世界。總之,尊重和保存不同的民族文化,是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。

6、堅持各國文化一律平等的原則。

堅持文化的民族性和世界文化的多樣性是人類文明發(fā)展的永恒主題。

承認(rèn)世界文化的多樣性,尊重不同民族的文化,必須遵循各國文化一律平等的原則。

這就要求我們在文化交流中,要尊重差異,理解個性,和平共處,共同促進世界文化的繁榮。反對盲目自大、貶低、排斥異文化,或者妄自菲薄、盲目崇拜異文化的錯誤傾向。

7、應(yīng)該怎樣對待文化的多樣性????尊重文化多樣性。(4、5、6組合)

8、文化傳播的含義:

文化交流的過程,就是文化傳播的過程。人們通過一定的方式傳遞知識、信息、觀念、情感和信仰,以及與此相關(guān)的所有社會交往活動,都可視為文化傳播。

9、文化傳播的途徑

(1)商業(yè)活動。商人進行貿(mào)易活動時,不僅通過商品交換將商品中蘊涵的豐富文化加以交流,而且通過人與人之間的交往過程交流文化。

(2)人口遷徙。每一次大規(guī)模的人口遷徙,都意味著大規(guī)模的文化傳播,都會對當(dāng)時當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟、政治、文化產(chǎn)生極大的影響。

(3)教育

教育是文化傳播的又一重要途徑。人們通過學(xué)習(xí)各種文化課程,能夠獲得不同的文化知識。文化傳播是教育的重要功能。

10、大眾傳媒:現(xiàn)代文化傳播的手段

現(xiàn)代社會中的傳媒有報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式,這類傳媒被稱為大眾傳媒。

依托現(xiàn)代信息技術(shù),大眾傳媒能夠程度地超越時空的局限,匯集來自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能,已成為文化傳播的主要手段。

11、做中外文化交流的友好使者:

我們既要熱情地歡迎世界各國的優(yōu)秀文化在中國傳播,又要主動地推動中華文化走向世界。做中外文化交流的友好使者,是時代賦予我們的使命。

高三年級政治知識點歸納5

1、什么是聯(lián)系?

所謂聯(lián)系,就是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。

2、聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性和條件性的原理及其方法論意義:

方法論意義:客觀性——切忌主觀隨意性。多樣性——注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。

3、整體和部分的含義、關(guān)系及其把握二者關(guān)系的方法論意義

含義:整體是事物的全局和發(fā)展的全過程,從數(shù)量上看它是一;部分是事物的局部和發(fā)展的各個階段,從數(shù)量上看它是多。關(guān)系:相互區(qū)別,又相互聯(lián)系。方法論:樹立全局觀念,重視局部作用。

4、系統(tǒng)的含義、基本特征,掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法的意義

含義:系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。

基本特征:整體性、有序性、和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。

掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法的意義:用綜合的思維方式來認(rèn)識事物。

2.個人與社會相統(tǒng)一原理

1、原理:社會發(fā)展是個人發(fā)展的基礎(chǔ)。社會發(fā)展也離不開個人發(fā)展。只有在集體中,個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段;只有在集體中,才可能有個人自由。

2、方法論:在個人與社會的統(tǒng)一中,實現(xiàn)人生的價值,正確處理好個人與集體、個人與社會的關(guān)系。(即既要正確認(rèn)識和處理個人與社會的關(guān)系,充分利用社會提供的條件,同時又要為社會的進步發(fā)揮個人的聰明才智。)

理想和人生價值的實現(xiàn)

(1)理想是人生的奮斗目標(biāo),也是推動人們前進的強大動力。一個人有了崇高的理想,就有了堅定正確的方向,就能夠把個人的前途和國家的命運、人類的幸福結(jié)合起來,從而在追求理想的過程中,實現(xiàn)人生的價值。

(2)中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題。在當(dāng)代,只有踐行社會主義核心價值體系,追求中國特色社會主義共同理想,才能創(chuàng)造自己永恒的價值,才能鑄就無愧于時代的輝煌。

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