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高中政治唯物論知識點

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唯物論是高中政治必修四課本的難點內(nèi)容,我們需要知道哪些知識點?下面是小編給大家?guī)淼母咧姓挝ㄎ镎撝R點,希望對你有幫助。

高中政治唯物論知識點

1.物質(zhì)是標(biāo)志客觀存在的范疇。(“客觀存在”應(yīng)為“客觀實在”。)

2.物質(zhì)是萬事萬物的總和。(物質(zhì)概括了萬事萬物的共同本質(zhì))

3.作為客觀實在的物質(zhì)是獨立存在著的。(作為客觀實在的物質(zhì)存在于物質(zhì)的具體形態(tài)中,并通過具體形態(tài)表現(xiàn)出來)

4.物質(zhì)和意識相互影響,相互制約。(物質(zhì)決定意識,意識對物質(zhì)有能動作用,因此,物質(zhì)和意識相互影響是正確的。但物質(zhì)的決定作用是第一位的,因此相互制約不正確。類似的錯誤提法還有“客觀規(guī)律和主觀能動性相互制約”、“實踐和認(rèn)識相互制約”、“社會存在和社會意識相互制約”)

5.意識離不開物質(zhì),物質(zhì)也離不開意識,兩者相互依存。(物質(zhì)可以脫離意識而存在,并非相互依存)

6.意識的本質(zhì)是客觀實在在大腦中的反應(yīng)。(“客觀實在”應(yīng)為“客觀存在”,“大腦”應(yīng)為“人腦”,“反應(yīng)”應(yīng)為“反映”)

7.意識的形式和內(nèi)容都是客觀的。(意識的內(nèi)容是對物質(zhì)的反映,所以意識的內(nèi)容是客觀的;但意識的形式是主觀的。)

8.意識的反映就是“想”,意識的反作用就是“做”。(意識的反作用是指意識在實踐過程中的指導(dǎo)作用,但不同于實踐過程本身。)

9.意識的能動作用表現(xiàn)在意識是物質(zhì)的反映,意識對物質(zhì)起反作用。(“意識是物質(zhì)的反映”應(yīng)為“意識能反映物質(zhì)”?!耙庾R是物質(zhì)的反映”強調(diào)物質(zhì)決定意識。)

10.意識促進事物發(fā)展。(正確的意識促進事物發(fā)展。錯誤的意識阻礙事物發(fā)展)

11.自然界發(fā)展規(guī)律和社會發(fā)展規(guī)律是客觀的,人的思維規(guī)律是主觀的。(任何規(guī)律都是客觀的。)

12.離開主觀能動性的發(fā)揮就不能按客觀規(guī)律辦事,是否發(fā)揮主觀能動性是辦事情取得成功的決定性因素。(離開主觀能動性的發(fā)揮,就不能認(rèn)識和利用規(guī)律,就不能按規(guī)律辦事;是否尊重客觀規(guī)律才是取得成功的決定因素或關(guān)鍵)

13.規(guī)律是永恒不變的。(規(guī)律的存在和作用是有條件的,要在運動中具體地把握規(guī)律。)

14.正確的規(guī)律起積極作用,錯誤的規(guī)律起消極作用。(規(guī)律本身是客觀的,無所謂正誤之別,其本身也沒有好壞之分)

15.只要實事求是(尊重規(guī)律),做事情就一定能夠成功。(實事求是有利于正確認(rèn)識和改造世界,能否取得成功還要看各種主客觀條件等因素的影響。)

16.發(fā)揮主觀能動性可以認(rèn)識和改造規(guī)律。(人可以認(rèn)識規(guī)律,但不能改造(創(chuàng)造、改變、消滅)規(guī)律)

17.規(guī)律對客觀事物具有巨大的推動作用。(規(guī)律起積極作用還是消極作用,關(guān)鍵是看人們?nèi)绾卫靡?guī)律)

18.水往低處流,這是自然界的規(guī)律。(這不是規(guī)律,這是規(guī)律發(fā)生作用的表現(xiàn))

19.絕大多數(shù)國家的汽車靠右行,極少數(shù)國家的汽車靠左行,說明規(guī)律是可以改變的。(這里講的是規(guī)則,規(guī)則不同于規(guī)律)

20.物質(zhì)決定意識,要求我們一切從實際出發(fā),使客觀符合主觀。(應(yīng)為“使主觀符合客觀”)

高中政治主觀題解題技巧

第一步:審設(shè)問

1、明確知識范圍:

知識類別:經(jīng)濟學(xué)、哲學(xué)、政治學(xué)

知識形態(tài):微觀、中觀、宏觀

2、明確問題指向:

單一型:是什么、為什么、怎么辦

復(fù)合型:談?wù)J識、作分析

3、明確設(shè)問主體:

經(jīng)濟學(xué):政府、企業(yè)、個人等

政治學(xué):國家、政黨、公民等

第二步:審材料

1、讀材料時既要把握材料中的顯性信息,又要把握材料中的隱性信息。

2、回歸教材,試題雖然千變?nèi)f化 , 但都離不開用教材的內(nèi)容來解答。讀題時 , 必須判明答題要用到教材中的哪幾課、哪幾節(jié)、哪幾框的內(nèi)容。這樣就縮小了思考的范圍。

3、根據(jù)題目的要求恰如其分地引用、組織某方面的知識,做到有的放矢,不可眉毛胡子一把抓。

第三步:調(diào)用知識

1、依據(jù)關(guān)鍵詞,直接調(diào)用(關(guān)鍵詞本身是學(xué)科基本概念,則直接調(diào)用)

2、把握知識聯(lián)系,聯(lián)系調(diào)用(依據(jù)關(guān)鍵詞,通過演繹、推導(dǎo),找到可用知識)

3、概括具體信息,歸納調(diào)用(關(guān)鍵詞比較具體,與學(xué)科理論不能直接對應(yīng)'則先歸納再調(diào)用)

4、依據(jù)設(shè)問,有效調(diào)用(知識調(diào)用要根據(jù)設(shè)問的要求,有的放矢地調(diào)用,反對盲目堆砌和過度引申)

第四步:確定答題思路

1、確定大邏輯:要點之間的邏輯,包括有幾個要點,要點之間如何排列;

2、確定小邏輯:要點自身的邏輯,即要點如何展開,包括有幾個關(guān)鍵詞,如何排列。

第五步:寫答案

1、層次分明,要點序號化——反對不分段落層次的“一塊板”

2、表述準(zhǔn)確,語言學(xué)科化——反對使用文學(xué)化、生活化語言

3、邏輯嚴(yán)密,表述簡潔化——反對語句冗長、畫蛇添足

4、字跡工整,卷面美觀化——反對字跡潦草、錯字連篇

高中政治常用哲學(xué)常識

1.唯物論:

(1)物質(zhì)決定意識,所以要求我們一切從實際出發(fā),主觀符合客觀。

(2)意識對物質(zhì)具有反作用,正確的意識促進事物的發(fā)展,錯誤的意識則阻礙事物的發(fā)展,因此,我們要樹立正確的意識,克服錯誤的意識。

(3)規(guī)律具有客觀性,因此要尊重客觀規(guī)律,正確發(fā)揮主觀能動性,違背了客觀規(guī)律就要遭到規(guī)律的懲罰。

2.辯證法:

(1)聯(lián)系具有普遍性和客觀性,反對孤立的觀點和主觀臆造的聯(lián)系。

(2)整體和部分相互聯(lián)系、相互制約。要從整體著眼,尋求最優(yōu)目標(biāo);搞好局部,使整體功能得到最大發(fā)揮。

(3)事物是運動、變化、發(fā)展的,要用發(fā)展的觀點看問題。

(4)要有創(chuàng)新精神,要支持新事物的成長,學(xué)會創(chuàng)造性思維。

(5)規(guī)律是客觀的,但人在規(guī)律面前不是無能為力的,人可以認(rèn)識規(guī)律、利用規(guī)律,為人類造福。

(6)堅持用矛盾的觀點看問題,堅持一分為二,堅持兩分法、兩點論。

(7)堅持具體問題具體分析。

(8)堅持矛盾普遍性與特殊性相結(jié)合的原理,堅持馬列主義普遍原理同中國具體實際相結(jié)合,建設(shè)中國特色社會主義。

(9)主要矛盾與次要矛盾相互影響、相互制約。要善于把握重點和關(guān)鍵,反對眉毛胡子一把抓的均衡論;同時要作到統(tǒng)籌兼顧,不能忽視次要矛盾。

(10)要分析、認(rèn)識矛盾的主要方面,把握事物的性質(zhì)、本質(zhì)和主流。

(11)堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一,反對一點論和均衡論。

(12)矛盾是事物發(fā)展的動力。任何事物的發(fā)展都是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果。

(13)內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù),外因是事物變化發(fā)展的條件,外因通過內(nèi)因起作用,要堅持內(nèi)外因相結(jié)合的觀點。

(14)量變與質(zhì)變是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。量變是質(zhì)變的前提和基礎(chǔ),質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。因此要重視量的積累,要堅持適度原則,要不失時機地促成事物的飛躍。

(15)任何事物的發(fā)展都是前進性和曲折性的統(tǒng)一。

3.認(rèn)識論:

(1)認(rèn)識的根本任務(wù)是從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識,要透過現(xiàn)象認(rèn)識本質(zhì)。

(2)實踐決定認(rèn)識。實踐是認(rèn)識的來源、動力、目的、標(biāo)準(zhǔn)。

(3)認(rèn)識對實踐具有反作用。正確性的認(rèn)識對實踐有指導(dǎo)作用,錯誤的認(rèn)識則會把實踐引歧途。

(4)科學(xué)理論對實踐有指導(dǎo)作用。

(5)認(rèn)識要隨實踐的發(fā)展而不斷深化、擴展、推移。

(6)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是實踐的主體,所以我們要相信群眾,依群眾,為人民群眾的利益而奮斗。

(7)改造客觀世界與改造主觀世界是辯證統(tǒng)一的,改造主觀世界是為了更好地改造客觀世界,改造客觀世界的同時,也改造著自己的主觀世界,二者統(tǒng)一于實踐。

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高中政治唯物論知識點

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