高考政治復(fù)習(xí)知識點(diǎn):唯物辯證法的發(fā)展觀
唯物辯證法是一非常重要的知識考點(diǎn),下面是小編給大家?guī)淼母呖颊螐?fù)習(xí)知識點(diǎn):唯物辯證法的發(fā)展觀,希望能夠幫助到大家!
高考政治復(fù)習(xí)知識點(diǎn):唯物辯證法的發(fā)展觀
第八課 唯物辯證法的發(fā)展觀
1.世界是永恒發(fā)展的,有哪些表現(xiàn)?/發(fā)展的普遍性表現(xiàn)在哪些方面?
(1)自然界是發(fā)展的。自然界總是處在由低級到高級、由簡單到復(fù)雜的運(yùn)動過程中。
(2)人類社會是發(fā)展的??v觀歷史的進(jìn)程,人類經(jīng)歷了原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會,有些國家進(jìn)入了社會主義社會,人類還將進(jìn)入到共產(chǎn)主義社會,而共產(chǎn)主義社會仍將繼續(xù)發(fā)展。
(3)人的認(rèn)識是發(fā)展的。認(rèn)識沒有終點(diǎn),科學(xué)沒有頂峰,任何理論都在不斷發(fā)展。每個(gè)人的知識積累都經(jīng)歷著由不知到知、由知之不多到知之較多的過程,對事物的認(rèn)識也都有一個(gè)由淺入深的過程。
2.發(fā)展的實(shí)質(zhì)是什么?
發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。
(注意:新舊事物的根本劃分標(biāo)準(zhǔn):看它是否符合客觀規(guī)律,有沒有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的前途。)
3. 發(fā)展的普遍性和發(fā)展的實(shí)質(zhì)要求我們用發(fā)展的眼光看問題,反對用形而上學(xué)靜止的眼光看問題。
4.事物發(fā)展的前途和道路(發(fā)展的總趨勢:前進(jìn)行和曲折性的統(tǒng)一)
(1)事物發(fā)展的前途是光明的。
①新事物是符合客觀規(guī)律、具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物,它在舊事物的母體中孕育產(chǎn)生,克服了舊事物中消極的、過時(shí)的和腐朽的東西,汲取了其中積極的、合理的因素,并增添了為舊事物所不能容納的新內(nèi)容,因而具有舊事物所無可比擬的優(yōu)越性。
②舊事物違背事物發(fā)展的必然趨勢,因而最終會走向滅亡。
?、墼谏鐣v史領(lǐng)域中,新事物符合歷史發(fā)展的必然趨勢,反映了社會進(jìn)步的基本要求,符合人民群眾的根本利益和要求,得到人民群眾的支持和擁護(hù)。
?、芤虼耍率挛锉厝粦?zhàn)勝舊事物,新陳代謝是宇宙間不可抗拒的規(guī)律。
(2)事物發(fā)展的道路是曲折的。
?、傩率挛锏陌l(fā)展總要經(jīng)歷一個(gè)由小到大、由不完善到比較完善的過程。新事物不可避免地存在著弱點(diǎn)和不完善的地方,人們對新事物的認(rèn)識也有一個(gè)過程。
②舊事物在開始時(shí)往往比較強(qiáng)大,總是頑強(qiáng)抵抗和極力扼殺新事物。
?、坌率挛飸?zhàn)勝舊事物不可能一蹴而就,必然經(jīng)歷一個(gè)漫長和曲折的過程。
(3)這就要求我們:
?、偌纫獙ξ磥沓錆M信心,熱情支持和悉心保護(hù)新事物的幼芽,促使其成長壯大;
②又要做好充分的思想準(zhǔn)備,不斷克服前進(jìn)道路上的困難,勇敢地接受挫折與考驗(yàn)。
5.事物發(fā)展的狀態(tài):量變和質(zhì)變
(1)量變和質(zhì)變的含義:
?、倭孔儯毫孔兪鞘挛飻?shù)量的增減和場所的變化,是一種漸進(jìn)的、不顯著的變化。
②質(zhì)變:質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化,是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍,是一種根本的、顯著的變化。
(2)量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系:
?、偈挛锏陌l(fā)展總是從量變開始的,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。
?、谫|(zhì)變是量變的必然結(jié)果。
?、圪|(zhì)變又為新的量變開辟道路,使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變,又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變,如此循環(huán)往復(fù),不斷前進(jìn)。
(3)對我們的要求:
?、傥覀冏鋈魏问虑槎家獜囊稽c(diǎn)一滴的小事做起,要腳踏實(shí)地、埋頭苦干,積極做好量的積累,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件;
②抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展;
?、蹐?jiān)持適度原則。
(4)應(yīng)反對的錯(cuò)誤觀點(diǎn):
?、僦怀姓J(rèn)質(zhì)變,否認(rèn)量變,否認(rèn)量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,如激變論、拔苗助長、急于求成等;
?、诜裾J(rèn)質(zhì)變,否認(rèn)質(zhì)變是量變必然結(jié)果,認(rèn)為事物的發(fā)展只有量的漸進(jìn),沒有質(zhì)的飛躍,如庸俗進(jìn)化論,在機(jī)遇面前優(yōu)柔寡斷、缺乏信心等。