高三政治易錯(cuò)知識(shí)點(diǎn)大全
高三政治易錯(cuò)知識(shí)點(diǎn)大全2022
與高一高二不同之處在于，此時(shí)復(fù)習(xí)力學(xué)部分知識(shí)是為了更好的與高考考綱相結(jié)合，尤其水平中等或中等偏下的學(xué)生，此時(shí)需要進(jìn)行查漏補(bǔ)缺，下面是小編給大家?guī)?lái)的高三政治易錯(cuò)知識(shí)點(diǎn)大全，以供大家參考!
高三政治易錯(cuò)知識(shí)點(diǎn)大全
1.人與自然的辯證關(guān)系(宏觀)
2.物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系(宏觀、微觀考查物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系及怎樣堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā))
3.規(guī)律的客觀性與人的主觀能動(dòng)性辯證關(guān)系(宏觀、微觀考查原理內(nèi)容及怎樣發(fā)揮主觀能動(dòng)性、怎樣實(shí)事求是)
4.事物是普遍聯(lián)系的(宏觀、微觀考查怎樣用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題)
5.原因和結(jié)果的辯證關(guān)系(宏觀)
6.整體和局部的辯證關(guān)系(宏觀、微觀)
7.事物是變化發(fā)展的(宏觀、微觀考查怎樣用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題)
8.內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系(宏觀、微觀考查原理內(nèi)容)
9.量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系(宏觀、微觀考查原理內(nèi)容)
10.事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一(宏觀)
11.矛盾的對(duì)立統(tǒng)一(宏觀、微觀)
12.矛盾的普遍性(宏觀、微觀)
13.矛盾的特殊性(宏觀、微觀考查怎樣堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析)
14.矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系(宏觀、微觀)
15.主次矛盾的辯證關(guān)系(宏觀、微觀)
16.矛盾主次方面的辯證關(guān)系(宏觀、微觀考查分析的重要性)
17.堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一(宏觀、微觀考查怎樣堅(jiān)持矛盾分析法)
18.現(xiàn)象和本質(zhì)的辯證關(guān)系(宏觀)
19.認(rèn)識(shí)是不斷深化發(fā)展的(宏觀)
20.實(shí)踐和認(rèn)識(shí)(理論)的辯證關(guān)系(宏觀、微觀考查怎樣體現(xiàn)實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)、實(shí)踐和理論的辯證關(guān)系)
21.人民群眾是實(shí)踐的主體(宏觀、微觀)
22.改造客觀世界和改造主觀世界辯證關(guān)系(宏觀、微觀)
23.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系(宏觀、微觀考查原理內(nèi)容)
24.價(jià)值觀的導(dǎo)向作用(宏觀、微觀)
25.個(gè)人利益與集體利益的辯證關(guān)系(宏觀)
26.個(gè)人活動(dòng)與社會(huì)發(fā)展的辯證關(guān)系(微觀)
27.人生價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)(宏觀、微觀)
高三政治必修二知識(shí)點(diǎn)
1、文化的繼承性
(1)傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承：傳統(tǒng)習(xí)俗，對(duì)人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響，是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。
(2)傳統(tǒng)建筑的繼承：建筑是凝固的藝術(shù)，是展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。
(3)傳統(tǒng)文藝的繼承：文學(xué)藝術(shù)，被稱(chēng)為民族精神的火炬。
(4)傳統(tǒng)思想的繼承：中國(guó)傳統(tǒng)思想，對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式和中國(guó)的發(fā)展道路，具有深刻影響。
2、傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)：(重點(diǎn))
(1)傳統(tǒng)文化具有繼承性。
(2)傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性。
(3)傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。
3、傳統(tǒng)文化的雙重作用：(重點(diǎn))在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)、政治的變化，傳統(tǒng)文化的相應(yīng)內(nèi)容如果能適應(yīng)社會(huì)生活的變遷，不斷滿(mǎn)足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求，就能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用。反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會(huì)起阻礙社會(huì)進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的消極作用。所以，傳統(tǒng)文化的內(nèi)容應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。
4、正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的意義
(1)從民族、國(guó)家、社會(huì)的角度來(lái)看：一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，只有正確對(duì)待傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，才能興旺發(fā)達(dá)，社會(huì)才能發(fā)展進(jìn)步
(2)從個(gè)人角度來(lái)看：每個(gè)人只有正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的影響，才能使自己自由全面發(fā)展，更好地創(chuàng)造新生活。
5、繼承傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是：“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。
6、文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系(同一過(guò)程的兩個(gè)方面)(重點(diǎn))
(1)繼承是發(fā)展的前提，發(fā)展是繼承的必然要求。
(2)在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過(guò)程中繼承。
7、影響文化發(fā)展的重要因素
(1)社會(huì)制度的更替會(huì)對(duì)文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。
(2)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步會(huì)對(duì)文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。
科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，也是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素。
(3)思想運(yùn)動(dòng)對(duì)文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響
思想運(yùn)動(dòng)往往成為社會(huì)變革的先導(dǎo)，不同思想在思想運(yùn)動(dòng)中相互激蕩，不但催生著社會(huì)變革，也促進(jìn)了文化的發(fā)展。
(4)教育在文化傳承中的重要作用
教育是人類(lèi)特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。
隨著教育方式的不斷變革，教育在人類(lèi)文化的傳承中將產(chǎn)生越來(lái)越大的影響。
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我們的中華文化
1、中華文化的基本特征：源遠(yuǎn)流長(zhǎng);博大精深。
2、中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證：漢字與史書(shū)典籍
(1)漢字：文字是文化的基本載體。文字的發(fā)明，使人類(lèi)文明得以傳承，標(biāo)志著人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代。漢字為書(shū)寫(xiě)中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用。今天為中華各族人民所通用，是中華文明的.重要標(biāo)識(shí)。
(2)史書(shū)典籍：是中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證。我國(guó)史書(shū)典籍的特點(diǎn)：規(guī)模之大、存留之豐為世界所罕有。
3、中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的原因，還得益于它特有的包容性。
(1)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的原因：漢字傳載、史學(xué)典籍存?zhèn)鳌⒅腥A文化的包容性。
(2)包容性：
①含義：即求同存異和兼收并蓄。所謂“求同存異”，就是能與其他民族的文化和諧相處;所謂“兼收并蓄”，就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。
②意義：這種文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同、對(duì)外域文化的理解。
4、如何再創(chuàng)中華文化新的輝煌?
(1)在近代中國(guó)，再創(chuàng)中華文化的輝煌與中華民族救亡圖存的奮斗密切相關(guān)。
(2)實(shí)踐證明：只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引下，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌。
(3)今天，在中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)中，中華民族的文化史冊(cè)掀開(kāi)了嶄新的一頁(yè)。中華文化在繼續(xù)更加壯麗的篇章。
5、中華文化博大精深：(第6、7、8點(diǎn)組合)
6、中華文化的獨(dú)特性：
(1)中華文化中的文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫(kù)中獨(dú)樹(shù)一幟。(文學(xué)藝術(shù)對(duì)于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨(dú)特的作用)。
(2)中國(guó)的科學(xué)技術(shù)成就體現(xiàn)了中華文化的博大精深。(科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志之一。)
①地位：在古代，中國(guó)的科學(xué)技術(shù)成就長(zhǎng)期處于世界的前列，對(duì)整個(gè)人類(lèi)文明的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。
②特點(diǎn)：總的來(lái)說(shuō)，我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)注重實(shí)際運(yùn)用，具有行實(shí)用性和整體性的特點(diǎn)。
③意義：中華民族在認(rèn)識(shí)、改造自然的過(guò)程中創(chuàng)造的一切科技成就，都是中國(guó)人民勤勞、智慧和艱苦奮斗精神的結(jié)晶，是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動(dòng)體現(xiàn)。
7、中華文化的區(qū)域性：
(1)成因：我國(guó)幅員遼闊，各地自然條件千差萬(wàn)別，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度不同，受歷史、地理等因素的影響，各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。
(2)不同區(qū)域文化之間的關(guān)系：不同區(qū)域的文化，長(zhǎng)期相互交流、相互借鑒、相互吸收，既漸趨融合，又保持著各自的特色。
8、中華文化的民族性：我國(guó)各具特色的民族文化異彩紛呈。都為中華文化的形成和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。
9、多民族文化對(duì)中華文化的意義：
(1)民族文化與中華文化關(guān)系：中華民族是多民族的共同體，中華文化呈現(xiàn)多種民族文化的豐富色彩。中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。
(2)地位：它們都足中華文化的瑰寶，都是中華民族的驕傲。
(3)各民族文化的關(guān)系：各兄弟民族文化相互交融、相互促進(jìn)，共同創(chuàng)造中華文化。
(4)意義：它體現(xiàn)了中華文化的博大精深;各族人民對(duì)共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。
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