2020高三政治復(fù)習(xí)必修二第三單元與學(xué)習(xí)步驟
全國(guó)人民代表大會(huì)在我國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)中居于最高地位,其它國(guó)家機(jī)關(guān)由它產(chǎn)生,對(duì)它負(fù)責(zé),并受它監(jiān)督。接下來(lái)小編為大家整理了高三政治學(xué)習(xí)內(nèi)容,一起來(lái)看看吧!
2020高三政治復(fù)習(xí)必修二第三單元
第三單元 建設(shè)社會(huì)主義政治文明
第五課 我國(guó)的人民代表大會(huì)制度
一、 人民代表大會(huì):國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)
1、 性質(zhì):全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民大表大會(huì)人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān),全國(guó)人民代表大會(huì)是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),地方各級(jí)人民大表大會(huì)是地方各級(jí)權(quán)力機(jī)關(guān)。
2、全國(guó)人民代表大會(huì)的地位:全國(guó)人民代表大會(huì)在我國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)中居于最高地位,其它國(guó)家機(jī)關(guān)由它產(chǎn)生,對(duì)它負(fù)責(zé),并受它監(jiān)督。
3、職權(quán):立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)。其中全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)行使最高立法權(quán)、最高決定權(quán)、最高任免權(quán)、和最高監(jiān)督權(quán)
4、 人民代表大會(huì)制度優(yōu)越性:有利于保證國(guó)家權(quán)力體現(xiàn)人民意志;有利于保證中央和地方國(guó)家權(quán)力統(tǒng)一;有利于我國(guó)各民族平等和團(tuán)結(jié);保障了人民當(dāng)家作主;動(dòng)員了全體人民投身社會(huì)主義建設(shè);保證了國(guó)家機(jī)關(guān)協(xié)調(diào)高效運(yùn)轉(zhuǎn);維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。
5、 人民代表大會(huì)代表是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員,由民主選舉產(chǎn)生。
6、 人民代表代表人民的利益和意志,依照憲法和法律賦予各項(xiàng)職能,行使管理國(guó)家的權(quán)力。
義務(wù):遵守法律、保守機(jī)密、聯(lián)系群眾、接受監(jiān)督。
權(quán)力:審議權(quán)、表決權(quán)、提案權(quán)、質(zhì)詢權(quán)。
二、 人民代表大會(huì)制度:我國(guó)的根本政治制度
我國(guó)的政權(quán)組織形式 1、 政體:一個(gè)國(guó)家的政權(quán)機(jī)關(guān)的組織形式,叫做政體。(國(guó)體:國(guó)家的性質(zhì)) 國(guó)體決定政體,政體反映國(guó)體。
2、 我國(guó)政體:民主集中制的人民代表大會(huì)制度(我國(guó)國(guó)體:人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家)
3、 人民代表大會(huì)制度的:是中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的偉大創(chuàng)造,是近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的必然選擇,反映了全國(guó)各族人民的共同利益和共同愿望。
4、 組織和活動(dòng)原則——民主集中制。(在民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合的制度)。
5、 民主集中制的體現(xiàn):
① 在人民代表大會(huì)與人民關(guān)系上,人大代表民主選出,對(duì)人民負(fù)責(zé),受人民監(jiān)督,決策少數(shù)服從多數(shù)。
② 在人民代表大會(huì)和其他國(guó)家機(jī)關(guān)關(guān)系上,國(guó)家行政、司法機(jī)關(guān)由它產(chǎn)生,對(duì)它負(fù)責(zé),受它監(jiān)督。
③ 在中央和地方國(guó)家機(jī)構(gòu)關(guān)系上,中央集權(quán),地方分權(quán),充分發(fā)揮中央和地方兩個(gè)積極性。
6、 含義: 人民代表大會(huì)制度是按照民主集中制原則,由人民選舉代表組成人民代表大會(huì)作為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),統(tǒng)一管理國(guó)家社會(huì)事務(wù)的政治制度。 7、地位:以人民代表大會(huì)為基石的人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度。
人民代表大會(huì)制度的優(yōu)勢(shì)
8決定因素:人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)。
9、基本內(nèi)容:
?、?國(guó)家一切權(quán)力屬于人民;
?、?人民在普選基礎(chǔ)上選舉代表,組成各級(jí)人民代表大會(huì)作為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān);
?、?由國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)產(chǎn)生其他國(guó)家機(jī)關(guān),依法行使各自職能;
?、?實(shí)行民主集中制的組織和活動(dòng)原則。等等
這一制度,以人民當(dāng)家作主為宗旨,真正保證了人民群眾參加國(guó)家管理,充分體現(xiàn)了人民的意志和利益。
10、人民代表大會(huì)的優(yōu)勢(shì):
(1)有利于保證國(guó)家權(quán)力體現(xiàn)人民意志;
(2)有利于保證中央和地方權(quán)力統(tǒng)一;
(3)有力保證我國(guó)各民族的平等與團(tuán)結(jié)。
10 、 如何認(rèn)識(shí)黨委、人大、政府、政協(xié)的作用及關(guān)系?
黨委在同級(jí)各種組織中發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心作用,其領(lǐng)導(dǎo)方式主要是政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo),但黨委并不能取代人大、 政府和政協(xié)的職能。人大是我國(guó)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),對(duì)政府進(jìn)行監(jiān)督,從而避免政府決策失誤;政府通過(guò)行使國(guó)家職能,為改革開(kāi)放創(chuàng)造良好的條件;政協(xié)行使政治協(xié)商、民主監(jiān)督和參政議政的職能,促進(jìn)政府政策科學(xué)化、民主化,有利于把改革開(kāi)放推向前進(jìn)。
第六課 我國(guó)的政黨制度
一、 中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政:歷史和人民的選擇
中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位的確立
1、 歷史事實(shí)表明:沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó),也沒(méi)有我們今天的中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。
2、 新中共成立后,中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)了社會(huì)主義制度,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最廣泛、最深刻的社會(huì)改革,并開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)。
3、 結(jié)論:中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位不是自封的,是中國(guó)人民經(jīng)歷長(zhǎng)期實(shí)踐鄭重作出的歷史性選擇。
4、 中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位是由它的性質(zhì)和宗旨決定的。
?、?黨的宗旨:全心全意為人民服務(wù)。
?、?黨的性質(zhì):中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。
?、?黨領(lǐng)導(dǎo)的核心:總攬全局,協(xié)調(diào)各方
5、 中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)必須堅(jiān)持以中國(guó)共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)核心。
只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),才能始終保持現(xiàn)代化建設(shè)的社會(huì)主義方向;
才能維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié),并為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境;
才能最廣泛,最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素搞好社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
6、 中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政,不斷完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式。
科學(xué)執(zhí)政 | 遵循共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,以科學(xué)的思想、制度和方法領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè) | 依法執(zhí)政時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的基本方式??茖W(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政要通過(guò)依法執(zhí)政體現(xiàn)出來(lái),又要靠依法執(zhí)政來(lái)保證實(shí)現(xiàn),依法執(zhí)政有利于保證黨始終發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。 |
民主執(zhí)政 | 堅(jiān)持為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)政,支持和保證人民當(dāng)家作主,堅(jiān)持和完善人民民主專政,堅(jiān)持和完善民主集中制,以發(fā)展黨內(nèi)民主帶動(dòng)人民民主,壯大最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線。 | |
依法執(zhí)政 | 堅(jiān)持依法治國(guó),領(lǐng)導(dǎo)立法,帶頭守法,保證執(zhí)法,不斷推進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)生化法制化規(guī)范化。 |
7、 中國(guó)共產(chǎn)黨為什么要加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)?
(1) 這是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和我國(guó)國(guó)情決定的;
(2) 中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè),做到科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法治政,才能不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平, 提高駕馭社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力、發(fā)展社會(huì)主義民主政治的能力、建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的能力、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力、應(yīng)對(duì)國(guó)際局勢(shì)和處理國(guó)際事務(wù)的能力;才能發(fā)揮黨的密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良傳統(tǒng);才能搞好社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè);
(3) 加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè),已成為一個(gè)事關(guān)黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安的帶有全局性、戰(zhàn)略性、根本性、長(zhǎng)期性的重大課題。
二、 中國(guó)共產(chǎn)黨:立黨為公,執(zhí)政為民
共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用
1、 開(kāi)展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)行教育活動(dòng)的意義:
(1) 有利于提高黨員素質(zhì),鞏固黨的執(zhí)政地位,保持黨的先鋒隊(duì)性質(zhì);
(2) 有利于我們黨更好地科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法治政,真正做到立黨為公、執(zhí)政為民;
(3) 有利于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)。
(4) 有利于堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主,走群眾路線。
堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義體系
1、 中國(guó)特色社會(huì)主義體系,就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。
(1)鄧小平理論
① 基本內(nèi)容:圍繞什么是社會(huì)主義‘怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)主題,深刻揭示了社會(huì)主義的本質(zhì),第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的一系列基本問(wèn)題;
?、凇『诵膬?nèi)容:黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線
③ 精髓:解放思想、實(shí)事求是
(2)“三個(gè)代表”重要思想
?、佟』荆褐袊?guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。
?、凇≈饕獌?nèi)容:“三個(gè)代表”重要思想進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題,創(chuàng)造性地回答了在長(zhǎng)期執(zhí)政條件下,建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題。
③ 本質(zhì):立黨為公,執(zhí)政為民。
(3)科學(xué)發(fā)展觀
?、佟√岢觯嚎茖W(xué)發(fā)展觀,是立足社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情,總結(jié)我國(guó)發(fā)展實(shí)踐,借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn),適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來(lái)的。
?、凇。旱谝灰x是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。
?、邸≈饕獌?nèi)容:科學(xué)地回答了實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展,怎樣發(fā)展的重大理論和實(shí)際問(wèn)題。
?、堋〉匚唬菏俏覈?guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。
實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益
5、 判斷馬克思主義政黨的試金石:相信誰(shuí)、依靠誰(shuí),為了誰(shuí),是否站在最廣大人民的立場(chǎng)上。
6、中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念:黨堅(jiān)持以人為本。黨始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),尊重人民主體地位,發(fā)揮人民首創(chuàng)精神,保障人民個(gè)喜愛(ài)那個(gè)權(quán)益,走共同富裕道路,促進(jìn)人的全面發(fā)展,做到發(fā)展為了人民,發(fā)展依靠人民,發(fā)展成果由人民共享。
7、 中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、支持和保證人民當(dāng)家作主的具體實(shí)現(xiàn)形式有哪些?
(1) 領(lǐng)導(dǎo)人民通過(guò)人民代表大會(huì)制度掌握國(guó)家權(quán)力,以此保證國(guó)家制定的法律和方針政策能夠體現(xiàn)人民的意志,維護(hù)人民的根本利益,保證人民當(dāng)家作主。
(2) 領(lǐng)導(dǎo)人民依照憲法和法律規(guī)定,通過(guò)各種途徑和形式,管理國(guó)家書(shū)屋,管理經(jīng)濟(jì)、文化事業(yè),管理社會(huì)事務(wù),以此保證國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展,符合人民的意愿、利益和要求。
(3) 領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)行基層民主,由群眾依法辦理自己的事情,通過(guò)民主選舉、決策、管理、監(jiān)督,自我管理、自我教育、自我服務(wù)
(4) 領(lǐng)導(dǎo)人民嚴(yán)格貫徹公民在法律面前一律平等的原則,使公民享有法律上、事實(shí)上的廣泛的自由和權(quán)利,尊正和保障人權(quán),維護(hù)公平和正義。
三、 共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度:中國(guó)特色的政黨制度
共商國(guó)是 同舟共濟(jì)
1、 民主黨派的性質(zhì):作為各自所聯(lián)系的一部分社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和一部分擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者的政治聯(lián)盟,它們都是為社會(huì)主義服務(wù)的政治力量。
2、 地位:中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,是中國(guó)特色的政黨制度,是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。
3、政黨制度的內(nèi)容
通力合作的友黨關(guān)系:中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,各民主黨派是參政黨。
各民主黨派參政的基本點(diǎn):參加國(guó)家政權(quán),參與國(guó)家大政方針和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的協(xié)商,參與國(guó)家事務(wù)的管理,參與國(guó)家方針、政策、法律、法規(guī)的制定和執(zhí)行。
4、多黨合作的前提和根本保證:堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。
(中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)民主黨派的領(lǐng)導(dǎo)是政治領(lǐng)導(dǎo),即政治原則、政治方向、和重大方針政策的領(lǐng)導(dǎo))
5、 我國(guó)多黨合作的基本方針是“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”。
“長(zhǎng)期共存”是中國(guó)共產(chǎn)黨存在多久,民主黨派就存在多久,多黨合作制度要長(zhǎng)期存在下去。
“互相監(jiān)督”實(shí)質(zhì)共產(chǎn)黨與各民主黨派要在平等的基礎(chǔ)上互相監(jiān)督,尤其強(qiáng)調(diào)參政黨監(jiān)督執(zhí)政黨。
“肝膽相照”“榮辱與共”,表明參政黨要和執(zhí)政黨一道經(jīng)受考驗(yàn),共同承擔(dān)國(guó)家和民族盛衰興亡的責(zé)任。
6、 多黨合作的根本活動(dòng)準(zhǔn)則:遵守憲法和法律。
7、 多黨合作的重要機(jī)構(gòu):中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議,簡(jiǎn)稱人民政協(xié)。
8人民政協(xié)
?、佟⌒再|(zhì):是中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派合作的組織形式,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的、具有廣發(fā)代表性的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線組織,是我國(guó)政治生活中發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的重要形式。
9、 人民政協(xié)圍繞團(tuán)結(jié)和民主兩大主題,履行政治協(xié)商、民主監(jiān)督和參政議政的職能。
適合國(guó)情 優(yōu)勢(shì)顯著
1、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的顯著特征:共產(chǎn)黨執(zhí)政、多黨派參政,共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、多黨派合作。
2、政黨制度的優(yōu)越性:
?、佟∮欣诎l(fā)展社會(huì)主義民主政治;
② 有利于發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)和文化;
?、邸∮欣跇?gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì);
?、堋∮欣谕七M(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)。 10 、 闡述中國(guó)共產(chǎn)黨、人民代表大會(huì)、人民政協(xié)這三者之間的聯(lián)系與區(qū)別。
人民代表大會(huì)、人民政協(xié)都是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義民主形式。中國(guó)共產(chǎn)黨是我國(guó)的執(zhí)政黨,人民代表大會(huì)是人民具體形式管理國(guó)家社會(huì)事務(wù)權(quán)利的組織形式,是國(guó)家的權(quán)力機(jī)關(guān),人民政協(xié)是具有廣泛代表性的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線組織。
11 、 黨委、人大、政府、政協(xié)在我國(guó)政治格局中分別處于什么地位?
中國(guó)共產(chǎn)黨是我國(guó)執(zhí)政黨,是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;人大是我國(guó)的國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān);政府是我國(guó)權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān),是國(guó)家行政機(jī)關(guān);政協(xié)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu),是具有廣泛代表性的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線組織,是具有中國(guó)特色社會(huì)主義民主的一種重要形式。
第七課 我國(guó)的民族區(qū)域自治制度及宗教政策
一、 處理民族關(guān)系的原則:平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮
1、 處理民族關(guān)系,我國(guó)堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則。
2、
民族平等 | 首要原則 | 憲法規(guī)定“中華人民共和國(guó)各民族一律平等?!?/span> | 三項(xiàng)原則是相互聯(lián)系、不可分割的。民族平等是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)。民族平等和民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件。各民族的共同繁榮特別是經(jīng)濟(jì)發(fā)展,又是民族平等團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保障。 |
民族團(tuán)結(jié) | 重要原則 | 民族團(tuán)結(jié)、民族的凝聚力,是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的照耀標(biāo)志之一,是社會(huì)穩(wěn)定的前提,是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的保證,是國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ) | |
民族共同繁榮 | 根本原則 | 在民族平等、民族團(tuán)結(jié)的前提下,實(shí)現(xiàn)各民族共同發(fā)展、共同富裕、共同繁榮是由社會(huì)主義本質(zhì)決定,是國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的必然要求。 |
3、 自覺(jué)履行憲法規(guī)定的維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和全國(guó)各民族團(tuán)結(jié)的義務(wù),使每個(gè)中國(guó)公民的責(zé)任。作為當(dāng)代青年學(xué)生,要把鞏固和發(fā)展社會(huì)主義新型民族關(guān)系付諸行動(dòng)。
二、 民族區(qū)域自治制度:適合國(guó)情的基本政治制度
1、 我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度:民族區(qū)域自治是在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,各少數(shù)民族聚居地方實(shí)行區(qū)域自治,設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)的制度。
2、 我國(guó)民族自治地區(qū)分為自治區(qū)、自治州、自治縣(旗)三級(jí)。
自治機(jī)關(guān)是自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府,在行使一般大方國(guó)家機(jī)關(guān)治權(quán)的同時(shí),享有和行使自治權(quán)。
3、 自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容。
——自治機(jī)關(guān)根據(jù)本地方實(shí)際情況貫徹國(guó)家法律、政策,自主地管理本民族自治地方內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利。實(shí)際政治經(jīng)濟(jì)文化各個(gè)方面。
自治權(quán)包括: 立法自治權(quán)、變通執(zhí)行權(quán)、經(jīng)濟(jì)自治權(quán)、文化管理自治權(quán)、其他自治權(quán)。
4、 實(shí)行民族區(qū)域自治是適合我國(guó)國(guó)情的必然選擇,統(tǒng)一的多民族國(guó)家的歷史傳統(tǒng),“大雜居、小聚居”的民族分布特點(diǎn),以及各民族在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中形成的相互依存的民族關(guān)系,使我國(guó)的民族區(qū)域自治具有堅(jiān)實(shí)的社會(huì)和政治基礎(chǔ)。
5、 民族區(qū)域自治是以領(lǐng)土完整和國(guó)家統(tǒng)一為前提和基礎(chǔ)的,是國(guó)家集中領(lǐng)導(dǎo)與民族區(qū)域自治的有機(jī)結(jié)合,增強(qiáng)了中華民族的凝聚力,使各族人民特別是少數(shù)民族人民把熱愛(ài)本民族和熱愛(ài)祖國(guó)的深厚感情結(jié)合起來(lái),更加自覺(jué)地?fù)?dān)負(fù)起捍衛(wèi)祖國(guó)統(tǒng)一、保衛(wèi)邊疆的光榮職責(zé)。
6、 民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性: ① 有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和安全
?、?有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利
?、?有利于發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義民族關(guān)系
?、?有利于促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的蓬勃發(fā)展。 7.、 如何促進(jìn)各民族共同繁榮?
?、佟”仨殘?jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則;
?、凇∫e極推進(jìn)西部大開(kāi)發(fā),國(guó)家要在投資項(xiàng)目、稅收政策等方面加大對(duì)西部地區(qū)的支持;
?、邸∩贁?shù)民族地區(qū)要發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗的精神,發(fā)揮自己的創(chuàng)造性、積極性;
?、堋“l(fā)達(dá)地區(qū)在人力、技術(shù)等方面對(duì)西部地區(qū)給與支援,先富幫后富,達(dá)到共同發(fā)展、共同繁榮。
三、 我國(guó)的宗教政策
1、 我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由的政策,依法管理宗教事務(wù),堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則,積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。
2、 實(shí)行宗教信仰自由是我國(guó)一項(xiàng)長(zhǎng)期的基本國(guó)策
包括兩方面:保護(hù)信仰宗教地自由;保護(hù)不信仰宗教的自由。
是全面、完整的政策
宗教信仰自由是憲法賦予公民的一項(xiàng)基本權(quán)利,是我國(guó)尊重和保護(hù)人權(quán)的重要體現(xiàn),侵犯這一權(quán)利,必須承擔(dān)法律責(zé)任。
3、 依法管理宗教事務(wù)。
——保護(hù)宗教界的合法權(quán)益和正常的宗教活動(dòng),制止和打擊利用宗教進(jìn)行的違法犯罪活動(dòng),抵御境外勢(shì)力利用宗教進(jìn)行的滲透。
4、 堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則。
——我國(guó)政府支持宗教界在平等友好的基礎(chǔ)上開(kāi)展對(duì)外交往,抵御境外勢(shì)力利用宗教對(duì)我進(jìn)行滲透,堅(jiān)決打擊宗教極端勢(shì)力。
5、 積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。
——既是社會(huì)主義對(duì)我國(guó)宗教的客觀要求,也是我國(guó)各宗教自身的要求。
要求他們熱愛(ài)祖國(guó)、擁護(hù)社會(huì)主義制度、擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),遵守國(guó)家的法律、法規(guī)和方針政策
要求他們從事的宗教活動(dòng)要服從和服務(wù)于國(guó)家最高利益與民族的集體利益
支持他們努力對(duì)宗教教義做出符合社會(huì)進(jìn)步要求的闡釋
支持他們與各民族人民一道反對(duì)一切利用宗教進(jìn)行危害社會(huì)主義祖國(guó)和人民利益的非法活動(dòng),為民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)發(fā)展和祖國(guó)統(tǒng)一多作貢獻(xiàn)。
6、 貫徹宗教信仰自由政策,不是鼓勵(lì)人們信仰宗教。我們要遵循唯物辯證法,以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待宗教。
四、社會(huì)主義政治文明的特點(diǎn)
1、發(fā)展社會(huì)主義民主政治,建設(shè)社會(huì)主義政治文明,是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)。
2、建設(shè)社會(huì)主義政治文明,最根本的就是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。這是我國(guó)推進(jìn)政治文明建設(shè)必須遵循的基本方針,也是我國(guó)社會(huì)主義政治文明區(qū)別于資本主義政治文明的本質(zhì)特征。
3、黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證,人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)要求,依法治國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。
學(xué)好高中政治的步驟
“學(xué)起于思,思源于疑”。質(zhì)疑是思維的導(dǎo)火線,是學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力,是探索與創(chuàng)新的源頭。加強(qiáng)學(xué)生質(zhì)疑能力的培養(yǎng),即培養(yǎng)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題的能力。正如愛(ài)因斯坦所說(shuō)的:“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要?!彼自捳f(shuō)“小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)”。因此,學(xué)生要學(xué)著不斷去質(zhì)疑、釋疑,培養(yǎng)自己的創(chuàng)造性思維能力。在學(xué)習(xí)中,培養(yǎng)自己的科學(xué)思維能力,積極地鍛煉逆向思維,求異思維,發(fā)散思維,大膽懷疑,大膽想象,大膽創(chuàng)新,并能對(duì)某些共性的看法或結(jié)論提出質(zhì)疑。
把繁雜、冗長(zhǎng)的知識(shí)一層一層地進(jìn)行梳理,猶如剝洋蔥一樣,將所學(xué)的知識(shí)梳理出層次,然后從整體上把握這些知識(shí)層次。將其組成一個(gè)有意義的整體,這就是所謂的“先放后收”。它可從兩個(gè)方面入手,從內(nèi)容上,要求學(xué)生理出哪些是基本知識(shí),即基本概念和基本原理。這些知識(shí)不僅要求學(xué)生找得出來(lái),更要理解、記住它。從結(jié)構(gòu)層次上,要求學(xué)生看書(shū)后,了解課本中講了幾個(gè)問(wèn)題,先講什么,后講什么;這些問(wèn)題又是從哪幾個(gè)層次和角度闡述的?列舉了哪些事例來(lái)論證的。這部分內(nèi)容在整個(gè)知識(shí)體系中處于什么地位,與前面的知識(shí)有什么聯(lián)系等。
如果知識(shí)是珍珠,那么線索就是將珍珠串起來(lái)的那根線。學(xué)生要去發(fā)現(xiàn)所學(xué)知識(shí)的線索,抓住了線索就抓住了所學(xué)知識(shí)的脈絡(luò)。在自學(xué)中要注意“三大問(wèn)題”,即先講是什么,后講為什么或重要性,最后講怎么樣。
線索是學(xué)習(xí)內(nèi)容的“網(wǎng)”,關(guān)鍵詞則是這張網(wǎng)中的“結(jié)點(diǎn)”。在知識(shí)學(xué)習(xí)中,要求學(xué)生在加深理解的基礎(chǔ)上抓住某些“閃光詞”即關(guān)鍵詞,將知識(shí)高度壓縮在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中,再應(yīng)用時(shí)依據(jù)線索,快速檢索出關(guān)鍵詞,由此引出自己所學(xué)的知識(shí)。
這要求學(xué)生建立在整體把握課本的基礎(chǔ)上,領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)??上葘?duì)一節(jié)或一段內(nèi)容進(jìn)行歸納,用一兩句話,一兩個(gè)字概括。隨著學(xué)習(xí)歸納能力的提高,逐步發(fā)展為對(duì)一課,一章的概括,例如高三《思想政治》第一、二課內(nèi)容壓縮為“國(guó)家”兩個(gè)字,由此引申出:國(guó)家的基本階級(jí)和階級(jí)關(guān)系;國(guó)家制度──民主;國(guó)家性質(zhì)──國(guó)體;國(guó)家管理形式──政體;國(guó)家職能──對(duì)內(nèi)對(duì)外職能:國(guó)家結(jié)構(gòu)──我國(guó)的“一國(guó)兩制”等。
學(xué)生自學(xué)完一框、一節(jié)或一課后,寫出自己的讀后感,體會(huì),或者對(duì)課本進(jìn)行評(píng)述,寫出眉批,如果能長(zhǎng)此以往,堅(jiān)持下去那就真正達(dá)到了用馬克思主義理論來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題的目的,學(xué)生的理論水平及運(yùn)用理論分析問(wèn)題,解決問(wèn)題的能力也會(huì)得到較大提高。